Sắc mặt Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề đen như đáy nồi, nhưng chẳng thể làm gì khác hơn là lộ ra ánh mắt hung ác nhìn về phía Thái Thượng.

Địa vị Giáo chủ Phật môn của Đa Bảo đã được Thiên Đạo công nhận, dù là bọn họ cũng không thể thay đổi.

Mà những mưu tính mà bọn họ đã dốc hết tâm huyết, khổ công vun đắp bấy lâu nay, xem như đã hoàn toàn làm áo cưới cho Đa Bảo.

Hai người bọn họ không cam lòng nhìn Đa Bảo, trong ánh mắt vô thức lộ ra vẻ oán hận.

Tiếp Dẫn nhìn Chuẩn Đề một cái, ánh mắt hung ác trong mắt Chuẩn Đề khiến Tiếp Dẫn cũng phải kinh tâm động phách.

Ông vội vàng đưa tay ra, đè tay Chuẩn Đề lại.

Vị trí chủ nhân Phật môn này của Đa Bảo đã được Thiên Đạo công nhận, nếu bây giờ ông ta dám ra tay với Đa Bảo, oanh sát Đa Bảo.

Chưa nói đến việc có Thái Thượng ở bên cạnh bảo vệ, liệu có thể giết chết Đa Bảo hay không.

Cho dù thực sự giết chết được Đa Bảo, Thiên Đạo liệu có buông tha cho Chuẩn Đề.

Trước đó giết một Cơ Xương đã chiêu tới Thiên khiển, phong ấn tu vi, nếu lần này giết Đa Bảo, thì Thiên khiển kia chẳng phải càng đáng sợ hơn sao.

Huống hồ, sau lưng Đa Bảo còn có sư tôn Thông Thiên Giáo Chủ của y đứng đó.

Thông Thiên chính là kẻ cuồng sát, tuyệt đối không phải hạng dễ chọc.

Việc gì phải làm loại chuyện tốn công vô ích này.

Thay vì nghĩ đến việc giết Đa Bảo, chi bằng hãy nghĩ xem làm sao để thay đổi tình cảnh hiện tại.

Tiếp Dẫn nhíu mày, đại não xoay chuyển điên cuồng, suy nghĩ cách phá cục. Để ông ta cứ như vậy mà dâng tặng tâm huyết mưu tính bao nhiêu nguyên hội cho người khác, ông ta tuyệt đối không làm được.

Thế nhưng thân phận Phật chủ của Đa Bảo đã được Thiên Đạo công nhận, sau lưng y còn có sự ủng hộ của Thái Thượng và Thông Thiên, rốt cuộc bọn họ phải làm thế nào mới có thể phá cục đây.

Tiếp Dẫn nhíu chặt mày, tạm thời có một chút ý tưởng, nhưng vẫn chưa hoàn thiện.

Tuy nhiên, ông ta đã không còn nhiều thời gian nữa.

Bởi vì, còn một việc không thể trì hoãn thêm được nữa.

Đó chính là phân phong cho đệ tử Phật môn.

Hiện tại vị trí Giáo chủ Phật giáo đã bị Đa Bảo chiếm mất, nếu bọn họ không nhanh chóng hành động, e rằng Phật môn sẽ giống như Thiên Đình, các vị trí cao đều bị người khác chiếm giữ.

Trong lòng Tiếp Dẫn nảy sinh cảm giác cấp bách, lập tức lên tiếng.

"Phật môn dưới trướng A Di Đà Phật và Chuẩn Đề Phật Mẫu, nên có Tam Thế Phật, lần lượt là Quá Khứ Phật, Hiện Tại Phật, Vị Lai Phật."

Tiếp theo, ông ta buộc phải "ngậm đắng nuốt cay" thừa nhận tôn vị Hiện Tại Phật của Đa Bảo.

"Sắc phong Huyền Môn Đa Bảo làm Như Lai Phật Tổ, ngự tại tôn vị Hiện Tại Phật, làm Phật chủ hiện tại của Phật môn."

"Sắc phong Nhiên Đăng Đạo Nhân làm Nhiên Đăng Phật Tổ, ngự tại tôn vị Quá Khứ Phật, làm Phật chủ quá khứ của Phật môn."

"Sắc phong đại đệ tử dưới trướng ta là Di Lặc làm Di Lặc Phật Tổ, ngự tại tôn vị Vị Lai Phật, làm Phật chủ tương lai của Phật môn."

Đến đây, Tam Thế Phật tôn quý nhất dưới trướng hai vị Thánh nhân của Phật môn coi như đã sắc phong xong xuôi.

Chỉ là, kết quả này lại khiến người ta không mấy hài lòng.

Bởi vì sự xuất hiện của Đa Bảo đã làm xáo trộn toàn bộ bố cục của bọn họ, cho nên từ hai người bọn họ trở xuống, ngoại trừ Đa Bảo, hầu như không một ai hài lòng.

Đầu tiên là sự bất mãn của Nhiên Đăng.

Lý do hắn phản bội Xiển Giáo chạy sang Tây Phương Giáo, gia nhập Phật môn, chẳng phải chính là vì không nhìn thấy hy vọng ở Xiển Giáo, Nguyên Thủy Thiên Tôn không thể nào để hắn trở thành Giáo chủ Xiển Giáo nên hắn mới chọn gia nhập Tây Phương Giáo sao.

Mà lúc ban đầu Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề đã nói chắc nịch với hắn, sẽ để hắn cùng Di Lặc đồng chưởng Tây Phương Giáo.

Nhưng bây giờ thì sao, Giáo chủ Phật môn lại trở thành kẻ đối đầu không đội trời chung với hắn là Đa Bảo.

Đây vẫn chưa phải là hết, tôn vị được phong tuy cao quý, nghe qua thì rất lợi hại, nhưng đó cũng chỉ là nghe qua mà thôi.

Cái gì mà tôn vị Quá Khứ Phật, nghĩa là hắn vẫn là Giáo chủ Phật giáo của quá khứ.

Hắn còn chưa từng làm Giáo chủ Phật giáo, vậy mà đã "quá khứ" rồi?

Mà nếu hắn muốn thành công lên ngôi, không những phải đợi Đa Bảo, còn phải đợi đến khi Di Lặc thoái vị, hắn mới có thể như nguyện bước lên ngôi vị Giáo chủ Phật giáo.

Thế nhưng các bậc đại năng gần như bất tử bất diệt, thọ cùng trời đất, Đa Bảo và Chuẩn Đề có bị điên mới thoái vị, hắn làm sao có thể đợi đến lúc đó chứ.

Còn có cả Di Lặc, vốn dĩ vị trí Giáo chủ Phật giáo đã nằm trong lòng bàn tay.

Hai vị sư tôn lui về hậu trường, còn hắn thì bước lên tiền đài, dẫn dắt Phật môn làm lớn làm mạnh, tái tạo huy hoàng.

Thế nhưng bây giờ, vì sự xuất hiện của Đa Bảo, chiếm mất vị trí Hiện Tại Phật, chiếm mất vị trí Giáo chủ Phật giáo, dẫn đến việc hắn trở thành Vị Lai Phật.

Vị Lai Phật, ai biết được khi nào mới là tương lai, ai biết được khi nào hắn mới đợi đến lúc Đa Bảo nhập diệt để hắn có thể bước lên ngôi vị Giáo chủ.

Đây chẳng phải là xa vời không thấy ngày sao!

Vịt đã đến miệng rồi mà còn bay mất, đừng nói đến việc trong lòng Di Lặc đang gào thét điên cuồng thế nào.

Mà các đệ tử Phật môn khác tự nhiên cũng bất mãn.

Tây Phương Giáo bọn họ lập ra Phật giáo, tôn vị Tam Thế Phật tôn quý nhất lại bị người ngoài chiếm mất hai vị.

Vậy thì Phật môn này còn là Phật môn của Tây Phương Giáo bọn họ nữa không?

Phật môn này sau này rốt cuộc là ai làm chủ.

Chẳng lẽ phải để một người của Xiển Giáo và một người của Triệt Giáo đè đầu cưỡi cổ bọn họ, tác oai tác quái sao.

Huống hồ, hai người bọn họ chiếm mất hai vị trí tôn quý nhất, nghĩa là thứ tự của tất cả đệ tử Phật môn đều sẽ bị lùi lại.

Điều này gây tổn hại thực sự đến lợi ích của bọn họ, bọn họ có thể vui vẻ mới là chuyện lạ.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề trong lòng cũng ấm ức lắm, hôm nay vốn dĩ là ngày đại hỷ của Phật môn, lại bị Thái Thượng làm cho ấm ức như vậy, trong lòng hai người cũng thấy không mấy dễ chịu.

Nhưng chuyện đã đến nước này, thì còn biết làm sao đây.

Tiếp Dẫn vừa tiếp tục sắc phong cho đệ tử Phật môn, vừa nghĩ cách ứng phó.

"Sắc phong nhị đệ tử dưới trướng ta là Dược Sư làm Dược Sư Quang Minh Phật, là đứng đầu các vị Phật dưới Tam Thế Phật."

"Sắc phong tam đệ tử dưới trướng ta là Đại Thế Chí làm Đại Thế Chí Bồ Tát, là đứng đầu các vị Bồ Tát."

"Địa phủ có nhiều cô hồn dã quỷ, lệ khí hoành hành, trái với Thiên hòa. Nay sắc phong tứ đệ tử dưới trướng ta là Địa Tạng làm Địa Tạng Bồ Tát, vĩnh viễn trấn thủ Địa phủ cho Phật môn ta, độ hóa du hồn dã quỷ trong Địa phủ."

Ánh mắt Thái Thượng lạnh đi, không ngờ rằng, khẩu vị của Phật môn lại lớn đến thế.

Thâm nhập Thiên Đình thất bại, liền nghĩ đến việc thò tay vào Địa phủ.

Muốn thừa lúc Bình Tâm bị thầy phong ấn để đoạt lấy đại quyền Địa phủ.

Hai người bọn họ chơi nước cờ này quả thật là trôi chảy.

Bình Tâm tuy thực lực mạnh mẽ, lại là chủ nhân của Địa đạo, nhưng dù sao bây giờ cũng đang bị thầy phong ấn, liệu có thể chống đỡ được sự thâm nhập của Phật môn không?

Thái Thượng tuyệt đối không muốn nhìn thấy thế lực Phật môn mở rộng, vì vậy trong chốc lát cảm thấy lo âu vô cùng.

"Sắc phong ngũ đệ tử dưới trướng ta là Khẩn Na La làm Khẩn Na La Minh Vương, là Hộ pháp của Phật môn ta."

Đến đây, các đệ tử thân truyền của Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề coi như đã sắc phong xong.

Hai người bọn họ thở phào nhẹ nhõm.

May thay, không có ai đến quấy rối nữa.

Sự xuất hiện của Đa Bảo tuy làm xáo trộn bố cục của bọn họ, nhưng may là chỉ đoạt mất vị trí Phật chủ, các vị trí khác không bị chiếm mất, coi như là một tin tốt.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề vừa nghĩ cách hạn chế Đa Bảo, vừa bắt đầu sắc phong cho ba vị Thập Nhị Kim Tiên phản bội từ Xiển Giáo sang.

"Sắc phong Từ Hàng Đạo Nhân của Xiển Giáo làm Quán Thế Âm Bồ Tát, đạo tràng tại Nam Hải Tử Trúc Lâm."

"Sắc phong Phổ Hiền Chân Nhân của Xiển Giáo làm Phổ Hiền Bồ Tát, đạo tràng tại núi Nga Mi."

"Sắc phong Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn của Xiển Giáo làm Văn Thù Bồ Tát, đạo tràng tại núi Ngũ Đài."

Sắc mặt Từ Hàng, Phổ Hiền, Văn Thù thay đổi nhẹ.