Sau khi bước qua cánh cổng lớn, tầm mắt tối sầm lại trong giây lát, rồi bỗng chốc bừng sáng. Khi đã nhìn rõ khung cảnh trước mắt, Tân Nguyên Võ không hề ngoài ý muốn mà rơi vào trạng thái kinh ngạc và ngưỡng vọng.

"Tiên cảnh... quả thực là tiên cảnh!"

Đợi đến khi hoàn hồn, Tân Nguyên Võ phát hiện mình đã đứng tại chỗ một lúc lâu, miệng không ngừng lẩm bẩm. Không còn cách nào khác, dù bản thân là cường giả Tôn cảnh, nhưng cảnh tượng Thiên Huyền lúc này còn chấn động hơn bất cứ nơi nào ông từng đặt chân đến. Dẫu sao, đây cũng là kỳ quan được tạo nên bởi chính tay bốn vị cường giả Thánh cảnh làm công nhân xây dựng, chẳng khác nào một tác phẩm nghệ thuật.

"Chẳng lẽ sau này mình lại có cơ hội cư ngụ trong tiên cảnh này sao?" Nghĩ đến đây, Tân Nguyên Võ không khỏi kích động.

"Đừng ngẩn người nữa, phía sau còn có người đang chờ đấy."

Đúng lúc này, một giọng nói vang lên. Tân Nguyên Võ sực tỉnh, thấy một thanh niên mặc quân phục có phần kỳ lạ đang đứng trước mặt mình: "Đi thôi, buổi phỏng vấn sắp bắt đầu rồi."

Tân Nguyên Võ vội vàng đáp lời rồi bước theo, nghe thấy thanh niên kia lẩm bẩm: "Thật là, ai vào đây cũng phải ngẩn người nửa ngày trời."

Khuôn mặt già nua của Tân Nguyên Võ lập tức đỏ bừng. Biểu hiện vừa rồi của ông quả thực mất mặt. Người thanh niên trước mắt này tu vi chỉ ở tầm Hoàng cảnh, là một lão bài cường giả Tôn cảnh mà lại thất thố trước mặt một tu sĩ Hoàng cảnh, khiến ông không khỏi cảm thấy xấu hổ.

Ông nào biết rằng, bản thân thanh niên kia khi mới được chọn từ Huyết Y Giáo lên đây làm nhân viên văn phòng tuyển dụng, lúc bước vào tiểu thế giới Thiên Huyền này cũng từng đứng sững sờ, quỳ xuống hô lớn "tiên cảnh" mà nửa ngày không dám bò dậy. Những người như cậu ta không ít, đều là nhân tài đáng tin cậy được giáo chủ đích thân tuyển chọn. Một bộ phận được cử đi khắp nơi phát lệnh tuyển dụng, bộ phận còn lại may mắn được vào tiểu thế giới Thiên Huyền này, trở thành một nhân viên phỏng vấn vẻ vang.

Mãi đến lúc này, người trong Huyết Y Giáo mới biết được sau lưng mình lại là một thế lực khổng lồ đến thế. Năm năm trước, Huyết Y Giáo vốn là một trong những thế lực phụ thuộc của Thần Diễn, chuyên tìm kiếm manh mối về chín bức tượng đá Long Tử. Nhưng tầng lớp của Huyết Y Giáo quá thấp, ngoại trừ giáo chủ và một vài cao tầng, chẳng có mấy ai biết đến sự tồn tại của Thần Diễn. Vì thế, họ cũng chẳng rõ việc "ông chủ" của mình đã đổi từ Thần Diễn sang Học viện. Còn những giáo chủ và cao tầng biết rõ và trung thành với Thần Diễn, thì kẻ trước đã bị người ta một kiếm chém chết cùng với toàn bộ tổng bộ Huyết Y Giáo từ năm năm trước, kẻ sau cũng bị Hoàng Phủ Ngọc thanh trừng sạch sẽ trong suốt năm năm qua.

Tuy nhiên, Huyết Y Giáo vốn chẳng phải hạng lương thiện, giáo chúng đáng tin cậy cũng không nhiều. Do đó, phần lớn người được giao nhiệm vụ đi phát lệnh tuyển dụng, số người có thể vào tiểu thế giới Thiên Huyền không nhiều, đa số đều là những cốt cán trẻ tuổi gia nhập hoặc được cất nhắc trong năm năm Hoàng Phủ Ngọc làm giáo chủ.

Đối với họ, tôn chỉ hay ý nghĩa của Học viện là gì không quan trọng, chỉ cần biết một điều: Hậu đài của đại ca mình là Học viện, thế lực của Học viện rất lớn, được làm việc cho Học viện là một vinh hạnh, lợi lộc vô cùng lớn. Thế là đủ rồi.

Không nói nhiều lời, dưới sự dẫn dắt của nhân viên trẻ tuổi, Tân Nguyên Võ bước lên Vấn Tâm Kiếm Đạo. Đi chưa được bao lâu, ông đã nhận ra sự bất thường của con đường này. Sự khảo nghiệm nhắm vào tân sinh tương lai này đương nhiên không ảnh hưởng gì đến cường giả Tôn cảnh cao giai như ông, nhưng ông cũng nhanh chóng hiểu được tác dụng của nó.

Nhiều đại tông môn thực ra đều có những nơi tương tự, nhưng tinh tế và khéo léo như Vấn Tâm Kiếm Đạo thì không nhiều. Chỉ riêng việc con đường kiếm đạo trải dài hàng chục dặm, vắt ngang bầu trời này cũng không phải là thứ mà cường giả bình thường có thể tạo ra. Tuy nhiên, đối với Tân Nguyên Võ đã biết về lai lịch của Học viện thì cũng không quá bất ngờ. Dẫu sao, đây cũng là thủ bút của vị Thánh giả đại nhân kia. Vấn Tâm Kiếm Đạo này đến từ vị Thiên Huyền chi chủ thần bí đó, thì có gì phải kinh ngạc nữa?

Nếu Trần Long biết suy nghĩ lúc này của ông, chắc chắn sẽ cười lớn khen ngợi Tân Nguyên Võ có con mắt tinh đời. Lý do cũng chẳng có gì khác, mặc dù trong quá trình xây dựng Học viện, hắn cơ bản đều là "làm cá" (lười biếng), nhưng riêng Vấn Tâm Kiếm Đạo này đúng là do hắn tự tay bố trí. Dẫu sao trong năm vị Thánh giả của Học viện hiện nay, chỉ có hắn sở hữu kiếm ý như vậy. Trong bốn người còn lại, đao ý của Văn Nhân Nghiêu tuy không mạnh mẽ như Thời Hà Kiếm Ý của Trần Long, nhưng đao ý quá mức bá liệt, không phù hợp để làm khảo nghiệm.

Cuối cùng, hai người cũng đi hết Vấn Tâm Kiếm Đạo. Ở đầu bên kia của con đường là một quảng trường khác. Trên quảng trường này, hướng về phía trung tâm, dọc theo rìa quảng trường phân bố bảy tòa truyền tống trận. Người nhân viên trẻ quay người lại, giới thiệu với Tân Nguyên Võ:

"Học viện chúng ta hiện có bảy đại phân viện, lần lượt là: Võ đạo phân viện, Đan đạo phân viện, Phù đạo phân viện, Luyện khí phân viện, Trận đạo phân viện, Kỳ môn phân viện và Văn đạo thiên viện. Ngài muốn phỏng vấn làm giáo viên của phân viện nào thì tự mình chọn lựa."

Đúng như tên gọi, sau khi Trần Long và bốn vị Thánh giả thương nghị, Học viện được chia thành bảy đại phân viện. Trong đó, Võ đạo, Đan đạo, Phù đạo, Luyện khí và Trận đạo vốn là những con đường cổ xưa đã kéo dài hàng trăm ngàn năm trên đại lục, mỗi con đường đều có thể dẫn đến con đường phong Thánh, là con đường chủ lưu mà đại đa số tu sĩ trên đại lục lựa chọn.

Ban đầu bốn vị Thánh giả còn nghĩ chỉ cần năm phân viện này là đủ, nhưng sau khi suy xét, Trần Long quyết định bổ sung thêm Kỳ môn phân viện và Văn đạo thiên viện. Kỳ môn phân viện đương nhiên là chỉ những môn phái kỳ lạ nằm ngoài các con đường chủ lưu, như cơ quan yểm giáp, nhạc cụ, sáo trúc... tuy không phổ biến rộng rãi trên đại lục nhưng đều có những điểm đáng học hỏi. Trần Long luôn cho rằng Học viện phải bao dung vạn vật, cái gọi là ba ngàn đại đạo, con đường nào cũng dẫn tới bản nguyên. Học viện dù không thể dung nạp toàn bộ ba ngàn đại đạo, nhưng cũng không thể chỉ câu nệ vào những con đường chủ lưu.

Còn Văn đạo thiên viện thì chủ yếu nghiên cứu về văn đạo, cầm kỳ thi họa, thi thư lễ nhạc đều nằm trong đó. Trong lòng Trần Long, Học viện tương lai phải đào tạo ra những học sinh có thực lực, có tố chất và có văn hóa, không thể chỉ biết cắm đầu vào tu luyện. Tu tiên có thể là gốc rễ để an thân lập mệnh, nhưng văn đạo lại có thể tu dưỡng tâm tính, hơn nữa còn là nền tảng của thế giới phàm tục. Cái gọi là tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ đều dựa vào văn đạo cả.

Tất nhiên, dù là Văn đạo thiên viện hay Kỳ môn phân viện thì hiện tại cũng chỉ là một cái khung rỗng, ngay cả người đảm đương vị trí viện trưởng cũng chưa có.

Về phần Tân Nguyên Võ, sau khi hiểu rõ ý nghĩa của bảy đại phân viện này, ngoài kinh ngạc ra, trong lòng ông chợt có chút cảm ngộ: "Vị Thiên Huyền chi chủ này, mưu đồ không nhỏ, lòng dạ lại càng lớn."

Tuy nhiên, không có nhiều thời gian để ông cảm thán, ông đến đây là để phỏng vấn. Không cần suy nghĩ quá nhiều, ông trực tiếp đi về phía truyền tống trận lớn nhất nằm ở giữa bảy tòa trận pháp, đại diện cho Võ đạo phân viện.

Dù là kiếm đạo, đao đạo hay bất kỳ môn phái nào khác, tất cả đều nằm trong Võ đạo. Có thể nói, Võ đạo phân viện chính là phân viện bao hàm rộng nhất trong bảy phân viện. Mà Tân Nguyên Võ ông được mệnh danh là Huyền Lôi Thần Kiếm, không biết luyện đan, cũng chẳng biết luyện khí hay bố trận phù lục, ngoài Võ đạo phân viện ra, đương nhiên không thể chọn lựa nơi nào khác.

Sau khi bước lên truyền tống trận, trong một luồng ánh sáng, cảnh sắc trước mắt Tân Nguyên Võ thay đổi hoàn toàn. Ông theo bản năng quay đầu nhìn lại, lập tức hơi kinh ngạc. Ông đang đứng ở độ cao vạn trượng, nhìn xuống dưới chính là quần thể kiến trúc trắng muốt của Trung tâm Linh vực, còn có rất nhiều hòn đảo lơ lửng lớn nhỏ, cả Vấn Tâm Kiếm Đạo và đài truyền tống lúc nãy cũng thấp thoáng có thể nhìn thấy.

Còn chính ông, đang đứng trên một trong những ngọn núi lơ lửng có diện tích cực lớn. Ông quay đầu nhìn về phía trước, thấy một cổng vòm cao trăm trượng, được tạo thành từ một thanh đại đao khổng lồ và một thanh cự kiếm tỏa ra hàn quang đan chéo vào nhau. Đối diện với cổng vòm là một không gian vô cùng rộng lớn, đình đài lầu các mọc lên san sát. Chỉ riêng diện tích của ngọn núi lơ lửng này đã sánh ngang với sơn môn của một số tông môn trung cấp. Trên cổng vòm viết bốn chữ lớn:

"Võ đạo phân viện!"