Sau khi chính thức truyền ngôi cho Trần Tu, trong một khoảng thời gian sau đó, Trần Phàm có thể nói là đã hoàn toàn "thả lỏng bản thân".

Lúc này ở Thiên Đạo Môn, công việc thường nhật đã có Trần Tu quản lý, phía sau lại có cửu thúc cùng mấy vị Kim Đan chân nhân "tọa trấn", cho nên nếu không có chuyện gì trọng đại, căn bản là không cần đến Trần Phàm.

Hiện tại hắn cơ bản là một kẻ nhàn rỗi, muốn làm gì thì làm.

Từ khi Trần Phàm từ nhiệm, nếu nói hắn rảnh rỗi thì đúng là rất rảnh, nhưng nếu nói hắn bận rộn, thì mỗi ngày cũng chẳng thấy bóng dáng hắn đâu.

Ngay cả Thu Sinh cùng đám đệ tử đời thứ hai đến tìm hắn từ biệt cũng không tìm thấy người, ha ha ha. Đừng thấy lúc này Trần Phàm rảnh rỗi, nhưng bản thân hắn cơ bản là không hề ngơi nghỉ. Sau khi thoái vị, hắn gần như dành toàn bộ thời gian cho công việc khôi phục động thiên.

Cứ như vậy, công việc trùng tu Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên, sau hơn một năm nỗ lực của Trần Phàm, cuối cùng cũng đã hoàn toàn hoàn thành.

Lúc này Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên so với khi Trần Phàm mới phát hiện ra nó, quả thực đã có sự thay đổi "long trời lở đất".

Về phần những thay đổi này thể hiện ở đâu, trước tiên Trần Phàm muốn nói đến chính là nồng độ linh khí trong động thiên.

Trần Phàm trước kia vẫn luôn cho rằng linh khí trên Thiên Liên Sơn của Thiên Đạo Môn đã là rất sung túc rồi, nhưng không ngờ rằng, khi linh khí trong động thiên hoàn toàn khôi phục, Trần Phàm mới biết thế nào là "ếch ngồi đáy giếng".

Không nói đâu xa, linh khí trong động thiên lúc này so với linh khí trong không gian của hắn hiện tại cũng chẳng hề kém cạnh.

Tất nhiên, nếu nói Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên tốt hơn không gian của Trần Phàm thì có chút "thổi phồng", dù sao không gian của Trần Phàm vẫn đang không ngừng tiến hóa, cho nên linh khí bên trong đó cũng không ngừng tăng trưởng.

Một thay đổi khác chính là "môi trường" trong động thiên.

Sau hơn một năm nỗ lực cải tạo của Trần Phàm, môi trường trong Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên lúc này có thể nói là đã hoàn toàn "thay da đổi thịt".

Những vùng đất vốn dĩ vì linh khí loãng mà xám xịt, lúc này đã trồng đầy các loại kỳ trân dị thảo. Không chỉ vậy, khi cấy ghép những linh tài này, Trần Phàm còn cố ý chọn những loại linh thực đã "thành tài" để trồng.

Dù sao linh tài tốt đến đâu cũng cần thời gian tôi luyện mới có thể sử dụng cho tu sĩ.

Vì vậy, để tăng cường nội hàm cho Thiên Đạo Môn, Trần Phàm nhân cơ hội này, tự nhiên phải cố gắng hết sức để lại cho "đồ tử đồ tôn" của mình những thứ tốt nhất.

Không chỉ vậy, để động thiên phát triển bền vững, Trần Phàm còn đặc biệt khoanh một vùng đất lớn để nuôi thả rất nhiều trân cầm dị thú. Dù sao một động thiên rộng lớn như vậy mà không có chút linh thú nào thì chẳng phải sẽ rất thiếu sức sống sao?

Tất nhiên, những thay đổi này tuy lớn nhưng không phải là điều Trần Phàm dụng tâm nhất. Nếu nói điều Trần Phàm dụng tâm nhất trong năm qua thì phải kể đến những kiến trúc trong động thiên.

Những kiến trúc cũ trong Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên vì đã sớm đổ nát nên từ lâu đã bị Trần Phàm tháo dỡ.

Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên hiện tại là nơi Trần Phàm chuẩn bị cho mình và cửu thúc "dưỡng già", cho nên khi xây dựng, hắn tự nhiên yêu cầu phải "hoàn mỹ nhất".

Kiến trúc trong động thiên lúc này cơ bản đều là những "di tích cổ" mà Trần Phàm tìm thấy trong những năm qua.

Nguồn gốc chính của chúng giống như Nguyên Giang Thủy Phủ mà Trần Phàm từng tìm thấy năm xưa. Những kiến trúc thời thượng cổ này cơ bản đều được xây dựng bằng "thiên tài địa bảo", cho nên độ quý giá vượt xa các kiến trúc như Thiên Đạo Điện bên ngoài.

Phải biết rằng, những năm tháng Trần Phàm ngao du bên ngoài không chỉ là đi chơi, mà dựa theo "bản đồ" của Ngao Định để lại, hắn không chỉ tìm thấy vài nơi "thần tiên động phủ" thời thượng cổ, mà còn phát hiện ra không ít thứ tốt khác trong các bí cảnh như Côn Lôn Sơn.

Mặc dù vì nhiều lý do mà những "kiến trúc" Trần Phàm tìm thấy đa phần đã tàn tạ không trọn vẹn, nhưng nguyên liệu bản thân chúng đều là những trân bảo hiếm có!

Những "trân bảo" này sau khi được Trần Phàm luyện chế lại, "ánh sáng" tỏa ra lúc này chẳng hề kém cạnh so với lúc ban đầu.

Nhìn động thiên phúc địa do chính tay mình khôi phục, trong lòng Trần Phàm tràn đầy cảm giác thành tựu! Cảm giác này không phải là thứ mà việc "nhặt của có sẵn" có thể thấu hiểu được.

"Ơ... Cửu thúc, sao người lại đến đây?" Vừa mới thoát khỏi sự đắm chìm trong thành quả của mình, Trần Phàm đang định quay về phòng mình, nhưng vừa quay đầu lại thì phát hiện ra cửu thúc và Thiên Hạc đã đứng ở đó từ lúc nào.

"Hừ, ngươi còn biết đường quay về sao? Ngươi có nhìn xem bây giờ là giờ nào rồi không?" Rõ ràng, trong lời nói của cửu thúc đầy vẻ hỏa khí.

"À, ha ha ha, hôm nay việc hơi nhiều một chút nên về muộn, sư phụ, người đến muộn như vậy có việc gì không ạ?" Vì hôm nay động thiên hoàn công nên Trần Phàm quả thực đã về hơi muộn, lúc này bên ngoài đã là nửa đêm về sáng.

"Hừ, muộn một chút sao? Tiểu Phàm, thời gian này rốt cuộc ngươi đang bận rộn cái gì vậy? Ta đã đến tìm ngươi mấy lần nhưng đều không thấy bóng dáng, ngay cả hỏi Đình Đình bọn họ, chúng cũng nói không biết ngươi đang làm gì?" Rõ ràng, hành tung "quỷ dị" của Trần Phàm cuối cùng đã khiến cửu thúc chú ý.

"Đúng vậy, Chân quân, ta cũng đã đến tìm ngài mấy lần nhưng cũng không thấy người đâu." Từ khi Trần Phàm thoái vị, cách gọi của Thiên Hạc và những người khác đối với Trần Phàm cũng đã đổi thành Huyền Thanh Chân quân.

Đối với cách gọi này, Trần Phàm nghe thế nào cũng thấy gượng gạo, nhưng hắn đã nói mấy lần mà mấy vị sư thúc vẫn kiên trì "giữ ý kiến", Trần Phàm thấy họ cứng đầu như vậy cũng đành từ bỏ "kháng cự". Thôi vậy, chỉ là một cái danh xưng, họ thích gọi thì hắn cứ nghe thôi.

"Ha ha ha, sư phụ, các người tìm con có việc gì ạ?" Trần Phàm lanh lợi vô cùng, thấy không khí không ổn liền lập tức đánh trống lảng.

"Hừ, ta tìm ngươi không có việc gì, là Thiên Hạc sư thúc ngươi có việc tìm ngươi." Thấy bộ dạng cười cợt của Trần Phàm, vì thân phận của hắn nên cửu thúc cũng không tiện "dạy dỗ" quá mức, đành thuận theo lời hắn mà chuyển chủ đề sang Thiên Hạc.

"Ồ, Thiên Hạc sư thúc, vậy người tìm con có việc gì ạ?" Nghe là Thiên Hạc tìm mình, Trần Phàm có chút kỳ lạ, ông ấy có việc gì mà phải đến tận nửa đêm chặn đường mình thế này?

"À, Chân quân, thật ra đây cũng không phải việc lớn gì, chỉ là gần đây ta đã cảm nhận được sắp đột phá, nên lần này đến là muốn mượn Thái Ất Ngũ Yên La của ngài."

Đối mặt với câu hỏi của Trần Phàm, Thiên Hạc có chút "ngại ngùng" nói. Dù sao ông cũng biết việc mình đến chặn đường Trần Phàm lúc này quả thực có chút không hay.

Chỉ là ban ngày ông đã đến mấy lần mà không gặp được Trần Phàm, giờ thấy mình sắp đột phá, đối mặt với sự đe dọa của Thiên Kiếp mà không còn cách nào khác, nên mới kéo cửu thúc đến vào giờ này.

"Ha ha ha, hóa ra là vậy, đây là chuyện tốt mà." Đối với nhân phẩm của Thiên Hạc, Trần Phàm rất rõ ràng, nếu không phải đến lúc cấp bách, Thiên Hạc cũng sẽ không đến chặn người vào đêm hôm khuya khoắt thế này, cho nên hắn rất sảng khoái mà cho Thiên Hạc mượn Thái Ất Ngũ Yên La.

Thấy Trần Phàm cho mượn Thái Ất Ngũ Yên La một cách sảng khoái, sắc mặt cửu thúc cuối cùng cũng dễ coi hơn một chút.

Mọi người đừng tưởng Thái Ất Ngũ Yên La này của Trần Phàm là "tài sản công" của Thiên Đạo Môn, ai muốn dùng là dùng. Loại "chí bảo" có thể chống lại Lôi Kiếp này, dù đặt ở môn phái nào cũng đều thuộc nguồn tài nguyên "quản lý nghiêm ngặt".

Đây là ở Thiên Đạo Môn thôi, chứ nếu chí bảo này đặt ở môn phái khác, ngay cả người trong môn muốn sử dụng cũng phải trả cái giá không nhỏ.

"Tiểu Phàm, ngươi vẫn chưa trả lời ta, thời gian này ngươi cứ thần bí như vậy, rốt cuộc là đang bận gì?" Được rồi, thấy mục đích đã đạt được, cửu thúc lại bắt đầu nhắc lại chuyện cũ.

"Ha ha ha, con đang bận một chuyện đại sự, sư phụ, người đi theo con." Trần Phàm biết cửu thúc hỏi mình những điều này không phải muốn làm gì, chỉ là vì thời gian này không thấy mình đâu nên có chút lo lắng mà thôi.

"Hừ, ta ngược lại muốn xem ngươi đang giở trò quỷ gì." Cửu thúc thấy Trần Phàm làm bộ thần bí, vẻ mặt "kiêu ngạo" đi theo phía sau Trần Phàm. Về phần Thiên Hạc, vì Trần Phàm không nói gì nên ông cũng cáo từ về trước, dù sao mục đích của ông đã đạt được rồi.

Khi Trần Phàm dẫn cửu thúc vào Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên, vẻ mặt kiêu ngạo trên mặt cửu thúc lập tức biến thành kinh ngạc.

"Tiểu Phàm, đây là... đây là động thiên phúc địa?" Cửu thúc nhìn cảnh tượng trước mắt, miệng há hốc, kinh ngạc hỏi.

"Không sai, đây chính là động thiên phúc địa. Động thiên này tên là Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên, là con vô tình phát hiện được. Lúc con phát hiện ra nó, động thiên đã tàn tạ không chịu nổi, nên thời gian này con vẫn luôn "tu sửa" nó." Nhìn sư phụ đầy vẻ kích động, Trần Phàm đầy kiêu hãnh giải thích.

"Ha ha ha, tốt, tốt, tốt! Không ngờ ngươi lại có vận may như vậy, tốt lắm! Thiên Đạo Môn chúng ta cuối cùng cũng đã có động thiên phúc địa của riêng mình rồi, ha ha ha..."

Cửu thúc sau khi nghe câu trả lời khẳng định của Trần Phàm, lập tức có cảm giác vui sướng đến điên cuồng. Lần gần nhất ông có cảm giác này là khi Trần Phàm tiến giai Kim Đan chân nhân.

Cửu thúc thực ra cũng là tình cờ, Trần Phàm vừa cải tạo xong động thiên thì ông và đạo trưởng Thiên Hạc đến tìm, nếu không phải tình cờ gặp được, e rằng với tính cách của Trần Phàm, hắn còn định "giấu kín" thêm hai ngày nữa.

Giờ đây sự tồn tại của động thiên đã bị cửu thúc biết được, thì đối với các đệ tử thân truyền khác, Trần Phàm tự nhiên không cần phải giấu giếm nữa.

Sau khi Trần Phàm cùng cửu thúc từ động thiên đi ra, liền bắt đầu chuẩn bị công việc "chuyển nhà".

Đúng vậy, Trần Phàm chuẩn bị chuyển cả gia đình mình vào Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên. Không chỉ hắn, mà cả cửu thúc, Ngạo Thiên Long và đạo trưởng Tứ Mục cũng sẽ cùng chuyển vào động thiên.

Lôi Nhạc Tiểu Huyền Sơn động thiên sau này sẽ trở thành nơi cư trú của các tu sĩ từ cấp Kim Đan trở lên của Thiên Đạo Môn (Tất nhiên, gia đình của Trần Phàm là ngoại lệ).