Phương pháp mà Hứa Đạo chuẩn bị áp dụng chính là khắc từng đạo phù chú lên trên những chiếc vảy của nhục thân, khiến cho mỗi một chiếc vảy đều trở thành một đạo phù chú. Như vậy, từng đạo phù chú được khắc lên người hắn, lúc nào cũng có thể trấn áp nhục thân, giống như khoác lên mình một bộ giáp trụ được vẽ đầy phù chú vậy.

Vì đặc tính nhục thân của giống rồng, vảy có thể tự rụng bất cứ lúc nào, cho dù có vỡ nát cũng không ảnh hưởng đến nhục thân. Hơn nữa, vì có thể thu lại vảy giáp, nó sẽ không gây ảnh hưởng đến ngoại hình của hắn, cũng không giống như đám "Mặc Văn đạo đồ" với khắp người đầy những phù văn quỷ dị, nhìn rất đáng sợ.

Chỉ là, muốn vẽ phù chú lên trên vảy, nói dễ cũng dễ, mà nói khó cũng khó.

Dễ là vì sau khi nhục thân của Hứa Đạo ngày càng lột xác, đã có thể sánh ngang với yêu quái cảnh giới Trúc Cơ, vật liệu trên người tự nhiên cũng rất độc đáo.

Dù là vảy giáp dễ dàng rụng xuống trên người hắn, khi rơi vào Quỷ thị cũng là một loại linh tài hiếm có và thượng hạng, cực kỳ thích hợp để chế tạo pháp khí giáp trụ.

Mà dùng vảy giáp làm giấy vẽ phù chú, tự nhiên cũng đủ tư cách, các loại pháp thuật cấp Luyện Khí đều có thể vẽ lên đó, tỷ lệ thành công cũng cao.

Thế nhưng Hứa Đạo không muốn chỉ đơn giản là vẽ phù chú lên đó. Hắn hy vọng có thể giống như bố trí trận pháp, chế tạo "phù khí", khiến cho phù chú trên vảy giáp có thể sử dụng lặp đi lặp lại và lâu dài, chứ không phải là loại dùng một lần.

Hơn nữa, dù cho vảy giáp phù chú có rời khỏi nhục thân của hắn, mất đi sự cung cấp khí huyết, thì phù chú trên vảy vẫn có thể phát huy tác dụng.

Như vậy, việc này liên quan đến sự kết hợp giữa các loại phù chú, cũng như vấn đề cung cấp năng lượng cho phù chú trên vảy giáp, hay nói cách khác là cung cấp năng lượng cho các vi trận pháp.

Vấn đề này không phải là thứ có thể giải quyết trong một sớm một chiều.

Hứa Đạo đơn giản sắp xếp lại một chút, toàn bộ quá trình này tương đương với việc hắn phải đo ni đóng giày cho mình một bộ trận pháp, sau đó trận pháp này phải được chia nhỏ ra, phân bổ từng miếng một lên khắp các vảy giáp trên toàn thân, và dù cho một số vảy giáp có vẽ phù chú bị thiếu hụt, cũng sẽ không gây ảnh hưởng đến toàn bộ trận pháp.

Tỉ mỉ suy nghĩ, trong lòng hắn nảy ra ý tưởng: "Có thể phân rõ chính phụ, chia những chiếc vảy cần vẽ phù chú thành loại chính và loại phụ."

"Trên những chiếc vảy chính, mỗi một chiếc đều vẽ cùng một loại phù chú, khiến chúng chồng chéo lên nhau, có thể đạt được tác dụng thanh tâm tịnh khí, trấn áp phong cấm, tạo thành xương sống của cả bộ trận pháp. Còn trên những chiếc vảy phụ, thì vẽ những loại phù chú có thiên hướng khác nhau để bổ trợ cho công hiệu của trận pháp, tạo thành cành lá của trận pháp."

Sắp xếp lại nhiều lần, Hứa Đạo chợt thấy ý tưởng này không có vấn đề gì. Hắn lập tức cúi đầu, nghịch những chiếc vảy giáp trong tay, nghiên cứu thủ đoạn cụ thể.

"Làm thế nào để thúc đẩy phù chú, có thể khiến phù chú và lân binh hóa thành từ vảy giáp kết nối với nhau, đảm bảo sau khi vảy biến thành hình dạng con tỳ phu, phù chú trên người vẫn có hiệu quả, và có thể cung cấp yêu khí để làm động lực thúc đẩy."

Như vậy, thực ra lại là từ nhỏ đến lớn, tương đương với việc trước tiên vẽ phù chú riêng lẻ cho từng con lân binh, khiến chúng trở thành những tồn tại như Mặc Văn đạo đồ, sau đó mới dựa vào sự kết hợp của chúng để cung cấp sự trợ giúp cho Hứa Đạo.

Cả hai khâu đều đã có ý tưởng, niềm vui trong lòng Hứa Đạo dâng trào, cảm hứng bùng nổ, trong đầu các ý niệm cuộn trào, từng ý tưởng mới mẻ xuất hiện.

Hắn vội vàng lấy từ trong Tỳ Phu Phiên ra một cây bút vẽ phù, chấm chút chu sa, trực tiếp viết lên mặt bàn, bắt đầu sắp xếp lại ý tưởng.

Cứ như vậy, kể từ khi nghiên cứu ra tinh khí phù hoàn, thời gian hắn vất vả lắm mới chắt chiu được từ việc nuốt các loại linh tài lớn nhỏ, lại một lần nữa bị việc nghiên cứu chế tạo vảy giáp phù chú chiếm lấy.

---❊ ❖ ❊---

Cùng lúc đó.

Việc kinh doanh của Hữu Gian Phù Điếm trong Quỷ thị cũng ngày càng phát đạt, đã có thể sánh ngang với vài cửa hàng phù chú lâu đời ở thành Giang Châu.

Sau khi tạo dựng được thương hiệu, Hứa Đạo cũng không còn chỉ đích thân vẽ phù chú nữa, mà chuyển sang công việc thu mua phù chú. Dựa vào nhãn quan của mình, hắn mạnh tay thu mua phù chú từ các đạo đồ khác, rồi lại dựa vào danh tiếng của cửa hàng để bán ra.

Thậm chí đối với những đạo đồ túi tiền eo hẹp nhưng có trình độ vẽ phù nhất định, Hữu Gian Phù Điếm cũng sẵn lòng cho nợ trước một đợt linh tài để họ sử dụng vẽ phù, đến lúc đó chỉ cần giao nộp một số lượng phù chú nhất định để trừ nợ là được.

Trong quá trình đó, vì đắm mình trong các loại pháp thuật và phù chú, số lượng pháp thuật mà Hứa Đạo nắm giữ cùng với nhãn quan của hắn không ngừng tăng lên, mở rộng.

Có những lúc, khi nghiên cứu phù chú trên vảy giáp gặp khó khăn, hắn còn chia nhỏ vấn đề thành nhiều phần, sau đó lấy danh nghĩa khảo cứu mà đưa xuống cho những tán tu cung cấp hàng cho cửa hàng.

Chỉ trong vòng hơn một tháng, Hứa Đạo tuy không phải bế quan, nhưng còn hơn cả bế quan. Hắn không ngừng hấp thụ tinh hoa trong Quỷ thị Giang Châu và Đãng Yêu Đường, trình độ đạo pháp của bản thân đã thâm hậu hơn rất nhiều, đồng thời việc nghiên cứu phù chú trên vảy giáp cũng đạt được hiệu quả đáng kể.

Thế nhưng điều đầu tiên khiến hắn cảm thấy kinh ngạc, lại không phải là phù chú trên vảy giáp, mà là nhục thân của hắn.

Thời gian một trăm ngày đã đến, Long Huyết Linh Căn đã hoàn toàn cắm rễ sâu vào trong nhục thân của Hứa Đạo, trở thành một phần không thể tách rời. Hắn đã hoàn toàn bước vào cảnh giới Trúc Cơ, nhục thân mạnh mẽ, pháp lực cao cường.

Trong tĩnh thất dưới đáy viện, nến mỡ trắng đang cháy hừng hực.

Hứa Đạo ngồi xếp bằng trong đó, tĩnh lặng không nhúc nhích, nhưng thân thể lúc lên lúc xuống, trong miệng mũi nhả khói phun sương, toàn bộ đáy tĩnh thất đều bị bao phủ bởi lớp sương mù dày đặc, trông rất phiêu diễu.

Đúng vậy, lúc này hắn đang ở trong hình thái giống rồng ngồi trong tĩnh thất, lặng lẽ cảm nhận những thay đổi xuất hiện trên cơ thể mình.

Quá trình bách nhật trúc cơ kết thúc mà không hề xuất hiện bất kỳ trắc trở nào, có cảm giác như nước chảy thành sông.

Triệu chứng duy nhất của nó, chính là vào khoảnh khắc hoàn toàn hoàn thành trúc cơ, Hứa Đạo vốn vẫn đang ở trạng thái thân người, trong lòng đột nhiên nảy sinh một sự thôi thúc muốn hiện nguyên hình.

Chính xác mà nói, là sự thôi thúc muốn hiện ra bản thể.

Hình thái thân người khiến hắn cảm thấy bị trói buộc nặng nề, chẳng chút thoải mái nào, giống như có bộ quần áo đang siết chặt lấy mình vậy, mà hình thái giống rồng mới là dáng vẻ chân thực của hắn.

Chính vì sự thôi thúc này, mới dẫn đến việc hắn vẫn luôn nằm tĩnh tọa dưới đất bằng cơ thể giống rồng.

Bởi vì khi thật sự hóa thân thành giống rồng, hắn lại có một loại thôi thúc muốn thoát khỏi xiềng xích, đập tan lồng giam, hoành hành thiên địa!

Giờ khắc này, hắn đang dùng từng hạt Thanh Tâm Phù Chủng trong não để trấn áp sự thôi thúc trong nhục thân.

Quả nhiên như Hứa Đạo đã dự liệu trước đó, những tập tính tàn bạo, lạnh lùng kia đều đã hóa thành bản năng của nhục thân, tồn tại trên người hắn.

Nếu không phải hắn đã sớm tu luyện toàn bộ hơn ba mươi môn pháp thuật thanh tâm, e rằng lúc này, không phải là hắn đang lo lắng chuyện có nhập ma hay không, mà là tính tình của hắn đã bị nhục thân thay đổi, hoàn toàn thích nghi với sự ngang ngược của cơ thể giống rồng, cũng như sự lạnh lẽo xuất phát từ nội tâm.

Tuy nhiên, làm như vậy cũng không phải là không có lợi.

Ít nhất, bách nhật trúc cơ đã hoàn thành, hắn cũng không cần phải giấu tài nữa, mà có thể thỏa sức tranh đấu với người khác mà không cần lo lắng ảnh hưởng đến sự tu hành của bản thân.

Thậm chí huyết mạch trong nhục thân còn truyền ra một ý nghĩ khao khát khát máu.

Ù! Thân rồng khổng lồ trong tĩnh thất ngẩng đầu lên, mí mắt lạnh lẽo đóng mở, mở cái miệng đầy răng nhọn hoắt ra, thốt lên tiếng nói: "Thật muốn ăn một bữa ra trò."

Giọng nói thô ráp, hoàn toàn mất đi sự thanh tao ngày thường của Hứa Đạo.

Ngay sau đó, trong mắt hắn lóe lên tia lạnh lẽo, lại một lần nữa cúi đầu xuống, nằm phục trong lớp sương mù.

Rít gào!

Một trận gió thổi qua, khói mây trong tĩnh thất biến đổi, hình thái giống rồng khổng lồ dường như bị gió thổi tan, chỉ còn lại một bóng người lặng lẽ đứng trong sương mù, tiên khí phiêu phiêu.

Thế nhưng nhìn kỹ lại, sắc mặt của Hứa Đạo lại có chút khó coi. Chỉ đứng lặng một lát, hắn lại chuyển từ tư thế đứng sang tư thế ngồi, lơ lửng xếp bằng trong tĩnh thất, lông mày giãn ra, lặng lẽ suy tư.

"Xem ra dựa vào tình hình hiện tại, mỗi khi nhục thân được tinh tiến, khả năng chống chọi của hồn phách cũng phải được nâng cao. Sau khi vượt qua bách nhật trúc cơ, hơn ba mươi hạt Thanh Tâm Phù Chủng居然 (vậy mà) có chút không đủ dùng..."

May mà cảm xúc vừa rồi của Hứa Đạo chỉ là dao động, chứ không giống như trước kia tiến sát đến mức nhập ma, các loại pháp thuật thanh tâm tịnh khí mà hắn tu tập vẫn còn tạm đủ dùng.

Sự dao động như vậy cũng sẽ không ảnh hưởng đến việc tu hành và đấu pháp hàng ngày sau này của hắn.

Nhưng dấu hiệu này khiến trong lòng Hứa Đạo không khỏi nảy sinh nghi vấn một lần nữa: