Muốn luyện chế ra đạo binh, việc đầu tiên Hứa Đạo cần làm là phải tu luyện "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên" đến nơi đến chốn. May thay, chuyện này đối với hắn mà nói không tính là khó khăn.
Việc tu hành "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên" đại khái có hai ngưỡng cửa. Thứ nhất, yêu cầu thể chất người tu hành phải cường hãn, linh căn huyết mạch có thể chịu đựng được sự vận hành của công pháp, hơn nữa rất nhiều khiếu huyệt liên quan trong công pháp đều là khiếu huyệt trên cơ thể người, người không phải người thì không thể tu luyện.
Mà huyết mạch của Hứa Đạo không chỉ đủ cường hoành, là linh căn huyết mạch thượng đẳng, lại vừa vặn là huyết mạch Giao Long, mức độ phù hợp với công pháp vô cùng cao. Dù không có thiên phú "Nha Tướng Lân Binh Trì" này, hắn vẫn có thể dựa vào việc sinh dưỡng con cái để tu hành môn pháp này.
Còn về ngưỡng cửa thứ hai, chính là mặc dù môn công pháp này đạo sĩ Trúc Cơ đã có thể tu hành, nhưng Hứa Đạo lờ mờ nghi ngờ rằng người sáng lập ra công pháp rất có thể không phải đạo sĩ Trúc Cơ, mà là đạo nhân cảnh giới Kim Đan, thậm chí là cao hơn Kim Đan.
Bởi vì môn pháp này chỉ thẳng tới Kim Đan, điểm lợi hại nhất của nó không nằm ở việc tu hành nhanh chóng, mà nằm ở chỗ sau khi tinh thuần huyết mạch, nó lại có thể nâng cao xác suất kết đan của đạo sĩ!
Cho nên, diệu dụng của môn công pháp này rất huyền ảo, nội dung cũng huyền ảo. Hứa Đạo ở trong Tiên Viên chỉ là học vẹt ghi nhớ xuống, hiểu sơ lược chứ chưa hề tham ngộ thấu đáo đạo lý bên trong.
Đây đã là kết quả sau khi hắn tu hành nhiều pháp thuật, học thức uyên bác. Nếu đổi lại là người khác, có lẽ sau khi có được công pháp, còn phải tìm người khác chỉ điểm một hai, thậm chí phải nghiên cứu vài tháng đến một hai năm mới có thể nắm bắt rõ ràng mà bắt đầu tu hành.
Nhưng đối với Hứa Đạo mà nói, vấn đề này không tồn tại. Có "Vô Tự Phù Lục" trong tay, hắn có thể nghiên cứu thấu đáo môn công pháp này trong thời gian cực ngắn.
Nghĩ là làm, Hứa Đạo khoanh chân ngồi trên thạch đàn, lập tức lấy Vô Tự Phù Lục từ trong ngực ra. Sau khi tụng đọc vài lần, hắn cúi người chép từng nội dung công pháp lên trên phù lục.
Từng chữ tinh diệu như những con nòng nọc kết hợp thành hình, chữ nào chữ nấy như ngọc quý, chỉ cần nhìn vài cái đã khiến Hứa Đạo cảm thấy mãn nhãn.
Hắn khẽ thở dài, nâng Vô Tự Phù Lục lơ lửng trong tay, sau đó tay kia lấy "Tỉ Phù Phan" từ trên đỉnh đầu xuống. Hắn khẽ vung lên, một thân thể khổng lồ gần hai mươi trượng ầm ầm rơi xuống trong động phủ.
Đây chính là thi thể của một con yêu vật Trúc Cơ trung kỳ, lại đang cận kề hậu kỳ. Kể từ khi Hứa Đạo giết chúng ở Bạch Cốt Sơn, lấy được thi thể, hắn vẫn luôn kiềm chế không ăn, không luyện đan, chính là để dùng hai cái xác này tu hành pháp quyết.
Thân xác yêu vật hình hổ béo tốt nằm ngang trước mặt hắn. Hắn ổn định tâm trí, tay bấm quyết ném ra một đạo hỏa diễm, pháp lực phun trào.
Xèo!
Ngọn lửa bốc cháy hừng hực, nướng cả hang động nóng rực. May nhờ trận pháp bố trí trên vách động vận hành kịp thời, củng cố nham thạch, truyền dẫn khí tức mới duy trì được sự ổn định trong động phủ.
Lúc này, Hứa Đạo cầm Vô Tự Phù Lục, khẽ ném vào trong đống lửa.
Sau khi Vô Tự Phù Lục rơi xuống thân xác yêu vật hình hổ đang cháy, nó khác với những lần trước, thân xác yêu vật cao mấy chục trượng bên dưới thế mà sôi trào lên, từng đợt yêu khí, tinh huyết như cuồng phong gào thét ùa về phía phù lục.
Gió cuốn mây tan, trong động phủ dường như có sấm rền gầm thét.
Trọn vẹn gần nửa khắc đồng hồ, một viên phù chủng màu đỏ như máu mới xuất hiện giữa không trung.
Mà lúc này, cả một thân xác yêu vật Luyện Cương đã bị thiêu đốt, hút sạch sành sanh. Phù chủng lơ lửng trên đống tro tàn, ánh đỏ khẽ nhúc nhích, mang lại cho người ta cảm giác vừa chính vừa tà.
Điều này khiến Hứa Đạo kinh ngạc trong lòng: "Quả đúng là một bộ bí pháp thâm sâu, ngưng thành phù chủng mà lại tiêu tốn cả một xác yêu vật."
Quy luật sinh ra phù chủng của Vô Tự Phù Lục có thể lần theo, đại khái là công pháp tầng thứ nào thì cần tiêu hóa một con yêu quỷ cảnh giới tương đương.
Mà "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên" tiêu tốn trọn vẹn một xác yêu vật trăm tám mươi năm đạo hạnh, ngay cả chút tàn dư cũng không để lại, vừa hay chứng minh phẩm chất môn bí pháp này không tầm thường.
May mắn thay dưới sự giúp đỡ của Vô Tự Phù Lục, Hứa Đạo có thể lĩnh ngộ ngay lập tức tất cả huyền cơ bên trong.
Lòng hắn thầm kích động, vội vàng giơ tay vẫy, thu cả Vô Tự Phù Lục và phù chủng về. Hắn cất phù lục cẩn thận, rồi há miệng, vươn cổ nuốt viên phù chủng đỏ như máu vào trong miệng.
Đặt trong cơ thể luyện hóa như vậy có thể giúp hắn tham ngộ huyền cơ bên trong nhanh hơn.
Trong chớp mắt, trong đầu Hứa Đạo bỗng dưng sinh ra từng chữ linh văn, chính là những chữ trên "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên". Những linh văn này kết hợp, xoay vần trong đầu hắn, phác họa đạo lý, tỏa sáng rực rỡ, khiến hắn sinh ra đủ loại cảm giác bừng tỉnh đại ngộ.
Đợi đến khi phù chủng trong miệng bị tiêu hóa hoàn toàn, trong linh đài của Hứa Đạo lập tức xuất hiện thêm một viên phù chủng đỏ như máu, chậm rãi chìm nổi.
Lúc này hắn mở mắt ra, trong đầu chỉ cần động niệm, đủ loại đạo lý trên "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên" liền hiện lên trong lòng. Hắn vừa mở miệng, vừa bấm quyết, đủ loại từ ngữ khó đọc liền có thể thốt ra, đủ loại thủ pháp khô khan cũng có thể bấm ra dễ dàng, tựa như đã nghiên cứu công pháp nhiều năm và thực hành qua hàng ngàn hàng vạn lần vậy.
Hứa Đạo mừng rỡ trong lòng, đây chính là hắn đã tu hành xong công pháp, có thể bắt tay vào luyện chế đạo binh rồi.
Chỉ là ngay cả khi đã nắm giữ tất cả đạo lý, vì đủ loại yếu tố ảnh hưởng, việc luyện chế đạo binh vẫn còn tồn tại không ít vấn đề.
Hứa Đạo cần bỏ ra không ít thời gian và tinh lực để thử nghiệm, tuyệt đối không được đắc ý quên hình, phải giữ vững tâm thần, tĩnh khí. Dù sao hiện tại hắn cũng đang "viêm màng túi", không chịu nổi việc giày vò quá nhiều.
Suy nghĩ một lát, Hứa Đạo há miệng, lấy xuống vài chiếc răng, cắm từng cái vào lớp nham thạch xung quanh, sau đó lại lấy một xác yêu vật khác từ trong Tỉ Phù Phan ra, ép lấy máu, nhỏ lên những chiếc răng đó.
Như hạt giống thực vật phá vỏ chui ra, mấy chiếc răng rồng lặng lẽ sinh trưởng, nhúc nhích xuyên qua lớp nham thạch và nhanh chóng bành trướng lên.
Những chiếc răng của hắn vặn vẹo biến thành hình dáng từng con trùng, khá giống với Tỉ Phù kiến vương năm xưa.
Số lượng yêu huyết dùng cho những chiếc răng này không giống nhau, đợi thêm vài khắc đồng hồ, Hứa Đạo lấy ra một con Nha Tướng đã trưởng thành đến cảnh giới Luyện Khí sơ kỳ, những Nha Tướng khác thì để chúng tiếp tục sinh trưởng.
Hắn tóm lấy Nha Tướng, nheo mắt lại, không dùng niệm đầu thao túng mà dứt khoát xuất ra Âm Thần, chui vào trong cơ thể Nha Tướng.
Âm thầm ôn lại yếu quyết vận công trên "Tỏa Tinh Thiên", Hứa Đạo bắt đầu thử nghiệm từng chút một trên thân thể con Nha Tướng này.
Thời gian tiếp theo, trong động yên tĩnh.
Một ngày hai ngày, mười ngày...
Trong lúc bế quan tu hành, thời gian trôi qua nhanh chóng.
Hơn một tháng sau, Thủy phủ nơi Hứa Đạo ở vẫn đơn sơ vô cùng, không hề được mài giũa bố trí, kích thước cũng vẫn như cũ.
Nhưng bên cạnh hắn lại có thêm chín con trùng màu trắng xám, con nào con nấy to bằng người, cánh rung lên phát ra tiếng "xào xạc", có cảm giác chấn nhiếp hồn phách.
Đây chính là những Nha Tướng mà trong hơn một tháng qua, sau vài lần đào thải, cuối cùng hắn đã thành công giữ lại được. Con nào cũng là cảnh giới Luyện Khí hậu kỳ, đạo hạnh từ ba mươi năm đến năm mươi năm không đồng đều.
Về phần tại sao không bồi dưỡng những Nha Tướng này đến mức đạo hạnh năm mươi năm, thậm chí là đột phá Trúc Cơ, không phải Hứa Đạo không muốn, mà là cảnh giới hắn còn thấp, tư lương trong túi cũng đã tiêu hao gần hết, thậm chí bản thân hắn cũng đã "xuất huyết" không ít.
Đó là bởi vì Nha Tướng Lân Binh tuy có thể dựa vào yêu huyết yêu nhục mà trưởng thành nhanh chóng, nhưng càng về sau tốc độ càng chậm, tư lương cần tiêu tốn càng nhiều.
Một con Nha Tướng đạo hạnh năm mươi năm nếu muốn đột phá đến cảnh giới Trúc Cơ, ít nhất phải nuốt chửng một con yêu vật cảnh giới Trúc Cơ, còn nếu "vận khí" không tốt, nuốt bảy tám con cũng chưa chắc đã Trúc Cơ được.
Dù sao thì ngay cả đạo đồ được bồi dưỡng kỹ lưỡng trong Đạo Cung, xác suất đột phá Trúc Cơ cũng chỉ là ba phần mười. Thiên phú nhục thân của Hứa Đạo dù có thần dị đến đâu cũng không phải là trăm phần trăm.
Thêm vào đó, bản thể nhục thân của hắn hiện tại cũng chỉ mới Trúc Cơ sơ kỳ, Nha Tướng được trồng từ xương cốt của hắn, vận khí con nào cũng sẽ không tốt.
Hứa Đạo đang túng thiếu, để tránh lãng phí yêu huyết yêu nhục, hắn không để các Nha Tướng thử đột phá cảnh giới Trúc Cơ mà chọn dừng lại ở cảnh giới Luyện Khí.
Dù vậy, hắn cũng phải tính toán chi li mới miễn cưỡng bồi dưỡng được chín con Nha Tướng lên đến Luyện Khí hậu kỳ.
Kết quả cuối cùng cũng khá ổn, chín con Nha Tướng này vì công pháp mà khí cơ đã liên kết với nhau, so với trước kia càng giống đạo binh hơn. Chúng kết hợp lại với nhau, thế mà có thể miễn cưỡng kháng cự pháp lực Trúc Cơ.
Phát hiện này khiến Hứa Đạo vừa mừng vừa xót.
Mừng là vì giữa đạo đồ Luyện Khí và đạo sĩ Trúc Cơ tồn tại một khoảng cách khổng lồ, ngay cả đạo đồ Luyện Khí viên mãn, pháp thuật dù có tinh diệu, căn cơ dù có vững chắc đến đâu, vẫn khó mà kháng cự được đạo sĩ Trúc Cơ.
Đạo sĩ giết đạo đồ như giết gà làm thịt đơn giản. Đạo đồ phải nhờ vào pháp khí và ngoại vật khác mới có tư cách đối đầu với đạo sĩ một chút.
Nếu là trước kia, số lượng Nha Tướng Hứa Đạo nuôi dưỡng dù có nhiều hơn nữa, hắn vẫn chỉ có thể dựa vào cách tự bạo mới có thể quấy nhiễu hoặc ngăn cản đạo sĩ Trúc Cơ một chút.
Mà nay chín con Nha Tướng kết hợp lại, pháp lực thế mà có thể sánh ngang cảnh giới Trúc Cơ, là sự thay đổi về chất thực sự.
Như vậy, Hứa Đạo tương đương với việc có thêm một trợ thủ cảnh giới Trúc Cơ, để nó hỗ trợ, xác suất hắn giết được đạo sĩ Lôi Chiếu chắc chắn lại tăng lên không ít.
Còn về điều khiến Hứa Đạo xót xa, chính là để nuôi ra chín con Nha Tướng miễn cưỡng kháng cự được đạo sĩ Trúc Cơ này, hắn đã tiêu tốn sạch sẽ cái xác yêu vật đầu khỉ còn lại.
Mà một thân xác yêu vật như vậy, giá trị của nó đã đáng để mấy đạo sĩ Trúc Cơ liều mạng, nếu dùng tốt, chắc chắn có thể giúp đạo sĩ đột phá đến cảnh giới Ngưng Sát.
Hứa Đạo cũng là vận khí tốt mới có cơ hội giết được hai con, khiến cho mấy chục năm sau này, hắn nghi ngờ rằng mình khó có thể có được con tiếp theo.
Vì vậy, tiêu tốn một cái xác yêu vật giá trị không nhỏ mới đổi lại được chín con Nha Tướng có khả năng kháng cự đạo sĩ Trúc Cơ, nhất thời hắn cũng không biết mình có bị lỗ hay không.
"Cuối cùng vẫn là túng thiếu mà!"
Nhất thời, Hứa Đạo không ngừng hoài niệm quãng thời gian ở trong Nhĩ Hải Tiên Viên kia.
Phải biết rằng trong Tiên Viên tồn tại hết con này đến con khác yêu quỷ cảnh giới Trúc Cơ, không khó tìm, lại còn dễ giết. Nhưng lúc ở trong Tiên Viên, hắn ngay cả phi kiếm cũng khó lòng sử dụng, đừng nói đến việc mở trữ vật pháp khí để lén mang đồ ra ngoài.
Thêm vào đó, để không bị lộ, hắn chỉ có thể nuốt hết yêu huyết yêu nhục, linh chi linh thảo lấy được vào bụng, "lạc đỗ vi an" (nuốt vào bụng mới an tâm).
Hứa Đạo thầm thở dài: "Chỉ tiếc đã rời khỏi vùng đất báu đó, không biết khi nào mới có thể vào lại một chuyến."
May là Nhĩ Hải Tiên Viên ngoài việc cung cấp linh căn cho đạo đồ, còn là nơi đạo sĩ bồi dưỡng tư lương. Đợi hắn gia nhập Đạo Cung, chắc là còn cơ hội vào được... chỉ là không biết điều kiện cụ thể thế nào.
Suy nghĩ một lát, Hứa Đạo hoàn hồn, hắn nhìn chín con Nha Tướng bên cạnh, cuối cùng cũng mỉm cười.
Ngoài việc Nha Tướng càng gần với đạo binh, công dụng tăng lên, hắn còn có thu hoạch lớn hơn.
Đó chính là sau khi vận dụng "Tỏa Tinh Thiên" lên người Nha Tướng, chín con Nha Tướng không chỉ có thể được hắn coi là cánh tay đắc lực, mà còn có thể được hắn hấp thụ lại, thu hồi huyết mạch đã phân hóa vào trong cơ thể.
Đối với đạo sĩ thông thường, điểm này mới là tác dụng mấu chốt nhất của "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên". Mà việc nuôi dưỡng đạo binh, chẳng qua chỉ là một công dụng mở rộng của môn pháp này.
Dựa vào Nha Tướng hấp thụ linh khí, huyết nhục, so với việc Hứa Đạo dựa vào bản thân, số lượng Nha Tướng không chỉ nhiều mà ăn còn nhanh hơn.
Lại vì huyết mạch trong người Nha Tướng bắt nguồn từ hắn, cùng nguồn cùng giống, Hứa Đạo sau khi thu hoạch, luyện hóa một chút là có thể dung nhập vào cơ thể, ngay cả mài giũa cũng không cần nhiều, tiện hơn nhiều so với nuốt huyết nhục yêu thú.
Phải biết rằng trong Tiên Viên, tuy hắn dựa vào việc nuốt chửng yêu quỷ, nhục thân đột ngột tăng thêm mười lăm năm đạo hạnh, nhưng mười lăm năm này chưa kịp tiêu hóa, còn phải tốn thêm vài năm thời gian để mài giũa.
Nếu không, ngay cả với đặc tính tham lam của Long Mạch linh căn, nếu không qua trầm lắng, vẫn sẽ có nỗi lo căn cơ không vững.
Nếu lúc đó Hứa Đạo tu hành "Giao Long Phân Mạch Tỏa Tinh Thiên" thì hoàn toàn sẽ không như vậy.
Ngược lại, hắn thu hoạch được long huyết cùng nguồn càng nhiều, phẩm chất linh căn nhục thân của hắn sẽ càng cao, đến mức khả năng kết đan sau này sẽ càng lớn.
Điểm này vô cùng quan trọng.
Nghĩ đến đây, Hứa Đạo lại càng hối hận, hắn thế mà không thể mang hàng từ trong Tiên Viên ra, ngược lại còn lãng phí không ít thời gian trong Tiên Viên để tiêu hóa, bỏ lỡ cơ hội tốt.
Tiếc nuối một hồi, hắn liếc nhìn chín con Nha Tướng đang bay trước mặt, lòng lại nảy sinh ý muốn thu hoạch chín con Nha Tướng này ngay lập tức.
Nhưng hắn dù sao cũng đã nhịn xuống.
Chín con Nha Tướng hợp lại, pháp lực còn có thể sánh ngang một đạo sĩ Trúc Cơ, nhưng đợi sau khi hắn nuốt xuống, thực lực tăng lên sẽ không nhiều bằng một đạo sĩ Trúc Cơ, cùng lắm chỉ vài năm.
Tổn thất này quá lớn, vẫn nên đợi chín con Nha Tướng chết thảm rồi hãy luyện nhục lấy máu thì hơn.
Hơn nữa Hứa Đạo hiện tại cũng đang cần đám Nha Tướng này làm trợ thủ, bởi vì sau khi rời Tiên Viên trăm ngày, chậm nhất là chín ngày nữa, hắn sẽ chính thức bái nhập Đạo Cung.
Hứa Đạo khẽ nheo mắt: "Thoắt cái đã trăm ngày rồi. Cũng không biết thương thế của kẻ họ Lôi kia thế nào, liệu có phải dù thương thế chưa lành cũng muốn giết ta trước khi ta bái nhập Đạo Cung không?"
Chín con Nha Tướng của hắn hiện tại còn thiếu hồn phách, không có linh trí, không giỏi đấu pháp, phải mau chóng giải quyết thôi. Vấn đề này cũng dễ giải quyết, Hứa Đạo chỉ cần luyện vài con quỷ binh, nhét vào là có thể miễn cưỡng sai khiến.
Nhưng Hứa Đạo không định tiếp tục như vậy, mà chuẩn bị mở đàn làm phép, luyện ra một phương pháp đàn để thống nhiếp đám binh này.
Pháp đàn tên là: Thất Phản Cửu Sinh Nhiếp Quỷ Đàn.