Pháp thuật cấp Trúc Cơ và pháp thuật cấp Luyện Khí có một điểm khác biệt, đó là pháp thuật cấp Trúc Cơ có thể phối hợp lẫn nhau, từ đơn giản đến phức tạp để tăng cường uy lực.

Một môn pháp thuật mạnh mẽ thực chất được cấu thành từ một loạt các pháp thuật nhỏ. Như vậy, đạo nhân ngay từ khi còn ở cảnh giới Luyện Khí đã có thể bắt đầu chuẩn bị cho việc tu luyện pháp thuật. Đợi đến sau khi Trúc Cơ, lại càng có thể lần lượt thêm vào các phù lục chủng tử, từng bước một khiến cho uy lực của pháp thuật mình nắm giữ tăng tiến, mang lại vô vàn diệu dụng.

Loại pháp thuật như thế mới xứng đáng được gọi là pháp môn, công pháp, tầng tầng lớp lớp tiến dần, một mạch tương truyền!

Giống như Âm Lôi Pháp và Dương Lôi Pháp mà Hứa Đạo hiện nay đang nắm giữ. Sở dĩ lúc trước hắn có thể tự mình suy diễn ra Dương Lôi Pháp trong Tàm Thất, ngoài việc mượn nhờ ký ức của Lôi Chiếu đạo sĩ, còn bởi vì vốn dĩ hắn đã nắm giữ Âm Lôi Pháp. Hai thứ này một mạch tương truyền, Âm Lôi Pháp chính là tiền đề của Dương Lôi Pháp, đã trải đường cho hắn suy diễn và tu hành.

Chỉ đáng tiếc là, tuy Hứa Đạo đã gia nhập Đạo Cung được một hai năm, nhưng ngoài việc nhận được trọn bộ Âm Dương Lôi Pháp, hắn không hề có được thêm pháp thuật Trúc Cơ tương tự, chứ đừng nói đến những pháp môn có thể tu hành đến tận hậu kỳ Trúc Cơ.

Nguyên nhân chủ yếu là vì một hai năm đối với phàm nhân thì không ngắn, nhưng đối với đạo sĩ thì lại quá đỗi ngắn ngủi. Hiện tại, Hứa Đạo vẫn chỉ là một đạo đồ mới gia nhập Đạo Cung, thậm chí còn chưa từng diện kiến mặt mũi Đạo Sư. Một hai năm qua, hắn đều vùi đầu khổ tu, căn bản chưa tích lũy đủ điểm cống hiến đạo công để đổi lấy những pháp thuật Trúc Cơ tinh diệu. Những thứ hắn có thể đổi được đều thô lậu hơn Dương Lôi Pháp rất nhiều. Hơn nữa, dù hắn tu luyện pháp thuật nhanh chóng, nhưng đều phải trả giá bằng chi phí linh tài cấp Trúc Cơ.

Đối với đạo sĩ bình thường, một môn công pháp thường cần tu luyện hàng chục năm như một ngày. Để tránh bị người khác chú ý, Hứa Đạo cũng không tiêu tốn tâm lực đi đổi lấy những pháp thuật Trúc Cơ thô lậu, mà chỉ dồn hết tâm trí vào việc nắm vững Dương Lôi Pháp, tích lũy thế chờ phát động.

Tuy nói vậy, nhưng gia nhập Đạo Cung cũng có lợi ích riêng. Ngoài việc hưởng bổng lộc và nuôi dưỡng đạo binh, Hứa Đạo không hề lãng phí tài nguyên công pháp trong Đạo Cung. Việc tu hành pháp thuật cấp Trúc Cơ không dễ, số lượng lại có hạn, nhưng pháp thuật cấp Luyện Khí đối với đạo sĩ mà nói lại là muốn lấy bao nhiêu cũng được, không hề có ngưỡng cửa, thậm chí không tốn bao nhiêu bạc, chỉ là không được truyền dạy ra ngoài mà thôi.

Ngoài một số bí truyền của ngũ chiếu các tộc ra, Hứa Đạo cơ bản đã lật xem qua tất cả các pháp thuật Luyện Khí. Người trong Đạo Cung chỉ nghĩ hắn là kẻ ham học hỏi, thích tham ngộ tham khảo mà thôi. Dù sao đối với những người đã thành đạo sĩ, quay lại tu luyện pháp thuật Luyện Khí cũng chẳng có ích lợi gì, chỉ phí thời gian vô ích, không giúp ích được gì cho thực lực, cùng lắm chỉ là biết thêm được đôi chút.

Vì vậy, không ai có thể ngờ rằng, Hứa Đạo trong vòng một hai năm ngắn ngủi đã tranh thủ tu luyện không ít pháp thuật cấp Luyện Khí trong Đạo Cung, con số lên tới hai trăm, hơn nữa còn là tinh tuyển kỹ lưỡng, khiến nội hàm tăng lên gấp mười lần. Nếu không phải lần này đi làm nhiệm vụ, hắn vẫn sẽ tiếp tục tu luyện, dự tính sẽ nắm giữ trọn vẹn gần một ngàn môn pháp thuật Luyện Khí đủ loại, không bỏ sót một môn nào.

Hai trăm pháp thuật Luyện Khí mà hắn đã nắm giữ, chủ yếu chính là các pháp thuật Thanh Tâm trong Đạo Cung. Lúc này, các phù chủng này tương tác với nhau, tuy đều chỉ là phù chủng pháp thuật cấp Luyện Khí, nhưng khi tác động qua lại đã phóng thích ra uy lực cấp Trúc Cơ.

Vù vù!

Từng vệt kim quang không ngừng chấn động, không hề ngơi nghỉ, dường như không hề tiêu hao, cố gắng làm cho linh đài của Hứa Đạo đổi màu. Nhưng dưới sự phối hợp của từng hạt phù chủng, kim quang bị khu trú lại ở trung tâm linh đài, không thể lan ra xung quanh.

Hứa Đạo phát hiện ra diệu dụng này của phù chủng Thanh Tâm, tự nhiên là vắt óc suy nghĩ để thử nghiệm. Chỉ là trong những lần thử nghiệm liên tiếp, đông đảo phù chủng Thanh Tâm dù sao cũng không thuộc cùng một pháp môn, giữa chúng có sự ngăn cách. Cuối cùng, dù Hứa Đạo không còn quá sợ hãi phù văn hình khối kia, nhưng cũng không thể hàng phục được nó.

Phù văn hình khối đó lơ lửng trong linh đài hắn, giống như khách lấn át chủ nhà, vững như thái sơn, không hề có dấu hiệu bị đông đảo phù chủng trấn áp.

Tâm tình Hứa Đạo chùng xuống, khẽ thở dài: "Nếu như tu luyện pháp thuật Thanh Tâm cấp Trúc Cơ thì tốt biết mấy, chắc chỉ cần thêm một môn là có thể tạo ra chất biến!"

Tiếc là loại pháp thuật này liên quan đến hồn phách tâm thần, trong các pháp thuật Trúc Cơ đều thuộc hàng thâm sâu nhất. Hơn nữa khác với cảnh giới Luyện Khí, pháp thuật Thanh Tâm ở cảnh giới Trúc Cơ không còn là thứ bỏ đi, cũng không còn là thuần túy quán tưởng, mà có thể nhiếp hồn, có thể mê hoặc... đều có đại dụng. Có thể nói, phàm là pháp thuật Thanh Tâm cấp Trúc Cơ đều là loại đứng đầu, giá trị tự nhiên rất đắt đỏ. Chỉ riêng việc đổi lấy thôi, một môn cũng có thể tiêu tốn công phu mười năm, thậm chí vài chục năm của đạo sĩ, sau đó tu luyện còn có không ít yêu cầu.

Mà Hứa Đạo mới vào Đạo Cung được một hai năm, dù mỗi ngày đều bôn ba kiếm đạo công, cũng không thể nào đổi được một môn trong thời gian ngắn. Nếu không, khi nhận ra trong Hoan Hỷ Tửu Thất có khả năng ẩn giấu pháp thuật hồn phách, hắn đã không vui mừng khôn xiết, trong lòng rục rịch như vậy.

Thời gian trôi qua, sự bực bội trong lòng Hứa Đạo càng thêm dữ dội, hắn bắt đầu lo lắng cho an nguy của chính mình. Bởi vì sự tồn tại của phù văn hình khối, hắn hiện không thể đưa ý thức trở về ngoại giới, cũng không thể khống chế nhục thân của mình. Tuy bên ngoài còn có Nha Tướng Lân Binh canh giữ nhục thân, tạm thời không lo lắng, nhưng nếu Trang Bất Phàm đấu pháp thất bại, hắn lập tức sẽ rơi vào tình thế nguy hiểm.

Dù đang lo lắng, Hứa Đạo vẫn giữ vững tâm thần, điều động sắp xếp gần trăm môn pháp thuật Thanh Tâm, nghiên cứu quy luật của chúng, khiến chúng kết hợp thành trận hình tốt hơn để chống lại phù văn kỳ quái kia. Sau một hồi khổ công mài giũa, cuối cùng hắn cũng có tiến triển, áp lực trong thần hồn giảm bớt, có thể phân tâm suy nghĩ nhiều việc hơn.

Lúc này, Hứa Đạo không chọn cách sắp xếp phù chủng khổ cực nữa, mà đặt ánh mắt vào từng mảnh hồn phách trong linh đài. Những mảnh hồn phách này chính là thuộc về Hoan Hỷ Nữ Ni đã bị hắn tiện tay bóp chết. Đã không thể trấn áp phù văn kỳ quái kia, thì khi có cơ hội, tự nhiên phải tìm kiếm sự trợ giúp khác.

Hứa Đạo lập tức lan tỏa hồn phách, bao bọc lấy những mảnh hồn phách của Hoan Hỷ Nữ Ni, tỉ mỉ tìm kiếm kiểm tra. Hắn định từ trong ký ức của Hoan Hỷ Nữ Ni tìm hiểu xem phù văn hình khối rốt cuộc là thứ gì, rồi mới ra tay.

Lúc này, trong linh đài hắn một mảnh an định, kim quang và ngân quang giao thoa lấp lánh, hiện ra một sự hài hòa kỳ dị. Hứa Đạo chìm tâm thần, đưa ý thức vào trong ký ức của Hoan Hỷ Nữ Ni. Thứ đầu tiên hiện ra trong ý thức hắn là một mảng tối tăm sâu thẳm, cùng cảm giác hơi nước nồng đậm. Đây là cảnh tượng mà Hoan Hỷ Nữ Ni ấn tượng sâu sắc nhất.

"Đây là..." Hứa Đạo kinh nghi bất định trong lòng. Hắn lại tỉ mỉ kiểm tra, kinh ngạc phát hiện Hoan Hỷ Nữ Ni quả nhiên không phải con người, mà là yêu vật tu luyện thành hình, Trúc Cơ đắc đạo. Và điều khiến hắn ngạc nhiên hơn nữa là nơi đối phương sinh trưởng không phải sông ngòi, cũng không phải đại hồ, mà là biển!

Biển sâu màu đen trải dài vạn dặm, sóng cuộn cuồng phong, sâu vạn trượng, rộng vạn dặm, gần như vô biên vô tận, mênh mông không bờ bến. Mà ở Ngô Quốc, tuy có biển tồn tại, nhưng cũng chỉ là một vũng Nhĩ Hải rộng vài ngàn dặm, trong Nhĩ Hải thậm chí còn chẳng có lấy mấy con sinh vật sống.

Khi Hứa Đạo nhận được càng nhiều ký ức của nữ ni, lòng hắn càng thêm kinh ngạc. Một lúc sau, Hứa Đạo xác định Hoan Hỷ Nữ Ni không phải người Ngô Quốc, mà đến từ bên ngoài, là một con yêu vật sinh trưởng trong biển sâu, tên là "Đào Hoa Thủy Mẫu". Con yêu này sau khi thành yêu thì gặp cơ duyên, Trúc Cơ đắc đạo, và được ban cho một pháp môn ngưng luyện Đào Hoa Sát Khí phù hợp nhất với việc tu hành của ả, luyện ra một mảnh Đào Hoa Sát...

Chỉ là khi Hứa Đạo muốn lấy thêm tin tức từ đó, hồn phách của nữ ni dường như cũng đã bị người ta động tay động chân, khá mơ hồ, cộng thêm việc ả đã bị Hứa Đạo bóp chết, hồn phách tàn tạ, không thể nhìn trộm thêm được gì.

Hứa Đạo không tin tà, dốc hết sức lực muốn đào bới ký ức đối phương, đồng thời định phá bỏ xiềng xích còn sót lại trên hồn phách đối phương. Kết quả khi hắn vô ý chạm vào công pháp tu luyện cụ thể của đối phương, phù văn hình khối rơi trong linh đài hắn dường như bị đánh thức, lập tức kim quang đại tác, kích động hẳn lên.

Từng luồng kim quang tuôn chảy khiến Hứa Đạo kinh hãi, vội vàng hoàn hồn trấn áp đối phương. Tốn không ít công sức, hắn mới mất một lúc lâu để giam cầm phù văn hình khối lại lần nữa, khiến nó không quấy nhiễu tâm thần hắn. Chỉ là trong quá trình này, kim quang do phù văn phóng ra đã nghiền nát từng mảnh hồn phách của nữ ni, khiến hắn hoàn toàn không thể nhận thêm tin tức gì nữa.

Đối mặt với kết quả này, Hứa Đạo nhất thời không biết nên mừng hay lo. Một mặt là hắn thậm chí còn chưa phán đoán được Hoan Hỷ Nữ Ni rốt cuộc đến từ quốc gia nào, phương nào, chỉ lờ mờ biết đối phương đến từ một vùng biển, dường như là hàng xóm sát vách, lại dường như xa xôi vô tận, chân trời góc bể.

Mặt khác, hắn kết hợp với sự dị biến của phù văn hình khối và những tin tức vừa nhìn trộm được, xác nhận phù văn kỳ quái tiến vào linh đài mình là do một vị Đạo Sư cảnh giới Kim Đan ban cho nữ ni. Vật này không phải phù lục chủng tử, mà là phù bảo!

Phù bảo là tên gọi chung của bùa chú do Đạo Sư Kim Đan vẽ ra, trong đó hàm chứa không ít tâm huyết của Đạo Sư Kim Đan, loại kém nhất cũng tương đương với một đòn toàn lực của Đạo Sư Kim Đan. Thậm chí còn có cái gọi là phù bảo truyền thừa, là thứ được ngưng luyện từ tinh huyết cả đời của Đạo Sư Kim Đan trước khi tọa hóa, uy năng có thể sánh ngang với pháp bảo của đạo sĩ Kim Đan.

So với pháp khí, pháp bảo, diệu dụng của phù bảo nằm ở chỗ pháp bảo chỉ có đạo sĩ cảnh giới Kim Đan mới có thể tùy ý điều khiển, còn phù bảo có thể được đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ, thậm chí đạo đồ Luyện Khí, đạo đồng Thai Tức sử dụng.

Nói cách khác, Hứa Đạo hiện tại tương đương với việc đang đấu pháp từ xa với một vị Đạo Sư Kim Đan, cũng khó trách hắn bị đối phương định trụ nhục thân, giam cầm hồn phách trong linh đài.

Nhận ra điểm này, Hứa Đạo không biết mình nên tự hào hay không. Nếu đổi lại là một đạo sĩ bình thường tới đây, đối mặt với loại phù bảo Kim Đan này, bất kể đối phương là Lập Căn hay Ngưng Sát, hay là Luyện Cương, chỉ cần không tu luyện pháp thuật Thanh Tâm thâm sâu, đều có thể sẽ gục ngã trong tay Hoan Hỷ Nữ Ni. Nếu Hoan Hỷ Nữ Ni quyết tâm tử chiến, kết quả tốt nhất cũng sẽ là ngọc nát đá tan.

Dù là tự hào hay không, lòng Hứa Đạo vẫn vô cùng may mắn, thầm nghĩ: "May mà sau khi vào Đạo Cung, tuy không có được pháp thuật Thanh Tâm cấp Trúc Cơ, nhưng vẫn luyện nhiều pháp thuật cấp Luyện Khí như vậy, nếu không thì hôm nay đúng là xui xẻo rồi."

Suy nghĩ trong lòng cuồn cuộn, hắn tạm thời đè nén những tạp niệm, chuyển sự chú ý đặt hết lên viên phù bảo hình khối kia. Đã làm rõ lai lịch của món đồ này, tâm tình hắn cũng tạm thời thả lỏng. Chỉ là một đạo bùa chú vô chủ, cho dù là Đạo Sư Kim Đan vẽ ra, nhưng cũng đã bị Hứa Đạo nghĩ đủ mọi cách để nhốt lại, không thể gây hại cho hắn, vậy thì việc Hứa Đạo có thể thu phục nó hay không, chỉ còn là vấn đề thời gian.

Hơn nữa, Hứa Đạo không còn chỉ muốn trừ khử nó cho xong chuyện, mà muốn luyện hóa nó vào tay, biến thành của mình. Tâm tình hắn hơi kích động: "Nếu có thể nắm giữ viên phù bảo này trong tay, sau này chỉ cần đối mặt với kẻ dưới cảnh giới Kim Đan, bất kể là Huyền môn hay Bàng môn, ta đều sẽ có đủ khả năng tự bảo vệ mình!"

Đồng thời trong đầu hắn cũng nảy sinh nghi hoặc: "Hoan Hỷ Nữ Ni rốt cuộc đến từ đâu, tại sao lại được ban cho phù bảo..." Nhưng hắn cũng lười suy nghĩ quá nhiều, trước tiên giải quyết nguy cơ, lấy được lợi ích đã, nếu không thì tất cả đều là lời nói suông.

Sau khi xác định phù văn hình khối là thứ gì, lại có chút ký ức của Hoan Hỷ Nữ Ni gợi ý, lòng Hứa Đạo cũng đã có một phương pháp khả thi để luyện hóa đối phương. Đó chính là dựa vào tính chất phù chủng có thể câu kết lẫn nhau, tiếp tục dùng phù chủng làm nút thắt, lấy phù bảo hình khối làm trung tâm, tương sinh tương khắc, bố trí thành một đại trận. Một mặt ngăn đối phương tiếp tục xâm thực hồn phách mình, mặt khác còn có thể ngược lại xâm thực đối phương, hóa thành của mình.

Có cách sử dụng phù bảo trong tay, vấn đề duy nhất trong quá trình này là Hứa Đạo không biết sẽ phải tốn bao nhiêu thời gian. Tuy nhiên ngoài cách này ra cũng không còn cách nào khác, Hứa Đạo đành đè nén tâm tư, dồn hết tinh thần, làm theo ký ức của nữ ni mà thử nghiệm từng cái một.

Trong thoáng chốc, từng hạt phù chủng trong linh đài tranh nhau lấp lánh, tựa như sao trời đầy trời. Hắn không ngừng triệu hồi, vung vẩy phù chủng, ngoài phù chủng Thanh Tâm, còn dùng cả những loại phù chủng pháp thuật khác để làm trận chân. Trong đó, môn pháp thuật cấp Trúc Cơ duy nhất mà Hứa Đạo tu luyện – Dương Lôi Pháp, phù chủng hóa thành của nó được dùng làm trận nhãn, cố gắng đối kháng với phù bảo hình khối.

Nhưng dù đạo pháp của Hứa Đạo thâm hậu, pháp thuật đa dạng, hắn vẫn trải qua hết lần này đến lần khác thất bại. Trong đó có vài lần hắn thậm chí vô ý làm loạn trận hình, khiến uy lực của phù bảo hình khối rò rỉ ra ngoài, làm tổn thương hồn phách chính mình. May mà tâm chí hắn kiên định, Âm Thần cũng là cấp Trúc Cơ, có thể chịu đựng được một mức độ tổn thương nhất định.

Cứ thử nghiệm suy diễn hết lần này đến lần khác như vậy. Dưới sự áp bách của phù bảo hình khối, Hứa Đạo buộc phải tập trung toàn bộ tinh thần, đem tất cả pháp thuật mình nắm giữ dung hội quán thông, hơn nữa còn hết lần này đến lần khác.

Cuối cùng! Khi hắn đem tất cả pháp thuật mình tu luyện phân loại sắp xếp xong xuôi, chúng lưu chuyển qua lại trong linh đài hắn, từng chữ từng câu trân quý, thưa thớt đúng chỗ. Ngoài việc trận hình tổng thể mỹ lệ, giàu nhịp điệu, đạo lý mà từng phù chủng đại diện cho cũng mơ hồ tương xứng, ý nghĩa đại khái thông suốt, tạo thành một bài linh văn lưu loát.

Giống như trận pháp, lại càng giống một bài văn chú đạo pháp chi tiết thỏa đáng, tổng thể vô cùng gần với một môn chú ngữ văn chương đạo pháp.

Hứa Đạo nhìn chằm chằm bài linh văn trong linh đài, lòng vui mừng khôn xiết. Hắn lập tức chấn động hồn phách, dùng thần thức kích động phóng ra: "Hí hừ!"

"Nhanh như gió, chậm như rừng, xâm lược như lửa, bất động như núi, khó biết như âm, động như lôi chấn!"

"Phục!"

Bạch quang trong linh đài đại tác. Phù bảo hình khối lập tức chịu hạn chế, kim quang thu lại thành từng cụm, chỉ vài nhịp thở đã bị hóa thành một chữ cổ phác, hình như bánh xe, bị linh văn hấp nạp vào trong, xếp thành một phương, chậm rãi dung luyện.