Nghe lão Cung nói vậy, năm vị Kim Đan chân nhân có mặt tại đó không khỏi ngớ người, chẳng phải những lời này cũng bằng không nói sao?

Chuyện "thủ vững bổn phận" này, ai mà chẳng hiểu?

Trong đó, một vị đại hán râu quai nón trầm ngâm một lát rồi mới lên tiếng: "Cung đạo hữu, mấy lời khách sáo này không cần nói ra làm gì, lãng phí thời gian của mọi người. Nay Chân quân đã không có ý định thay thế chức vị thống lĩnh của mấy người chúng ta, vậy chúng ta cứ tận tâm làm việc là được, những chuyện khác cũng không cần suy nghĩ nhiều. Cửu Minh phường thị nơi ta trấn thủ cách nơi này xa nhất, hiện đang vào thời điểm thay phiên, ta không tiện ở lại lâu, xin cáo từ trước."

Nghe vậy, vị trung niên nho sinh họ Diệp cùng một phụ nhân trông chừng ba mươi tuổi, phong thái diễm lệ cũng tìm lý do để cáo từ.

Hai người này theo sau đại hán râu quai nón, lần lượt bước ra khỏi đình viện rồi bay về phía xa.

Chỉ còn lại lão giả họ Cung, một vị tu sĩ áo xanh diện mạo trầm ổn, và một nữ tử hồ mị có đôi mắt đào hoa.

Đợi ba người kia đi đã lâu, vị tu sĩ áo xanh mới lên tiếng: "Cung đạo hữu, nếu ngươi không có dự định gì khác thì ta cũng đi đây. Còn về chức thống lĩnh này, chúng ta làm được bao lâu thì cứ làm bấy nhiêu. Nếu không có khoản thu nhập linh thạch này, thì cùng lắm chúng ta lại kết bạn đi săn giết yêu thú mà thôi."

"Khó khăn lắm mới có được mấy chục năm yên ổn." Nữ tử hồ mị thở dài nói.

Lão giả họ Cung lại lắc đầu, thu lại nụ cười trước đó, chuyển sang vẻ nghiêm nghị:

"Lê đạo hữu, Liễu đạo hữu, hai vị đừng vội. Vừa rồi ba người họ ở đây, có vài chuyện ta không tiện nói thẳng. Ta từng vài lần gặp gỡ Trịnh đạo hữu bên phía Trương gia, nên cũng hiểu đôi chút về chuyện của Trương gia. Thế Hằng Chân quân này kết đan khi chưa đầy trăm tuổi, nay hơn ba trăm tuổi đã kết Anh, so với Thanh Hòa lão tổ ngày xưa cũng không hề kém cạnh, tốc độ tu hành thăng tiến quả là thần tốc. Nhưng cũng chính vì vậy mà Chân quân mới chưa lập tức thay thế mấy người chúng ta. Theo ta biết, hiện tại trong Trương gia chỉ có Trịnh đạo hữu và Trương Thiêm Võ, ngoài ra không có gia tộc Kim Đan nào khác hay những tán tu đạo hữu nào nương nhờ Trương gia cả. Cho nên dù sau này Chân quân có muốn thay người làm thống lĩnh, thì nhiều nhất cũng chỉ thay hai người thôi. Ba người chúng ta vẫn còn cơ hội giữ lại chức vị này, chi bằng chúng ta hợp tác thế nào? Ít nhất cũng phải thử một phen, nếu không mất đi khoản thu nhập linh thạch này thì đúng là tổn thất lớn."

Trong tu tiên giới, ngoại trừ linh thạch cực phẩm, thì linh thạch trung, thượng, hạ phẩm dựa theo độ đậm đặc của linh khí chứa bên trong, nếu quy đổi thì tỷ lệ khoảng một trăm ăn một.

Việc định giá linh thạch dựa trên lượng linh khí mà tu sĩ ngày nay thổ nạp luyện hóa được khi tu hành để xác định thêm.

Lượng linh khí trong một viên hạ phẩm linh thạch tương đương với lượng linh khí mà một tu sĩ Luyện Khí kỳ có tam thuộc tính linh căn luyện hóa trong một canh giờ mà không cần dùng đến các phương pháp hỗ trợ tu hành khác.

Sở dĩ dùng tu sĩ tam linh căn để làm chuẩn, chẳng qua là lấy con số trung bình trong ngũ linh căn mà thôi.

Tốc độ luyện hóa linh khí của tu sĩ Trúc Cơ so với tu sĩ Luyện Khí nhanh gấp khoảng mười lần. Tu sĩ Kim Đan, Nguyên Anh cũng tương tự. Tất nhiên đây chỉ là con số ước chừng, có người nhanh hơn, có người chậm hơn, không hoàn toàn cố định.

Do đó, một tu sĩ Trúc Cơ tam linh căn mỗi ngày tu hành thổ nạp luyện hóa được khoảng một viên trung phẩm linh thạch.

Suy ra, một Kim Đan chân nhân tam linh căn mỗi ngày cần khoảng mười hai viên trung phẩm linh thạch, cả năm cần hơn bốn ngàn viên trung phẩm linh thạch, tức là bốn mươi vạn hạ phẩm linh thạch.

Một con hải thú nhị giai giá trị chỉ tầm hai ba ngàn hạ phẩm linh thạch, yêu thú nhị giai giá trị cao hơn chút, nhưng trừ những dị thú hiếm lạ, đa phần yêu thú cũng chỉ đáng giá bốn năm ngàn linh thạch mà thôi.

Nếu Kim Đan chân nhân chỉ muốn dùng cách săn giết yêu thú nhị giai để tu hành, thì mỗi năm họ phải săn tới cả trăm con.

Nhưng như vậy thì các chân nhân này lấy đâu ra thời gian mà tu hành?

Vì thế, thông thường nếu tán tu tu hành đến cảnh giới Kim Đan, nếu không tìm được một nơi tu luyện phúc địa thích hợp thì chỉ có thể gia nhập tông môn để có nơi an thân, hoặc đi cướp đoạt tu sĩ khác để thành toàn cho bản thân. Tuy nhiên ngoài hai cách này, còn có một số Kim Đan chân nhân tinh thông tu chân bách nghệ, trở thành đại sư, tông sư, những người này chỉ cần ra tay là số linh thạch kiếm được còn nhiều hơn đi săn yêu thú.

Tất nhiên, nếu họ có thể săn được đại yêu thì lại là chuyện khác.

Còn đến cảnh giới Nguyên Anh, một viên thượng phẩm linh thạch cũng chỉ đủ cho các Chân quân tu hành trong một ngày. Hơn nữa, một khi họ gặp bình cảnh, nếu muốn tinh tiến tu hành thì những vật phẩm cần thiết còn nhiều hơn nữa. Nếu quy đổi tất cả ra hạ phẩm linh thạch, e rằng có thể chất thành một ngọn núi nhỏ.

Vì vậy, một nơi phúc địa tứ giai đối với họ càng quan trọng hơn, nếu không với mức tiêu hao này, không ai chịu nổi.

Do đó trong tu tiên giới, hầu như mọi phúc địa tứ giai đều bị các vị Nguyên Anh Chân quân chiếm giữ.

Đây cũng là lý do vì sao ở phía Bạch Mang Sơn, sau khi các vị Nguyên Anh Chân quân phát hiện Vạn Kiếm Môn không đủ sức kiểm soát toàn bộ dãy núi, họ liền bắt đầu mưu tính chiếm lấy các nơi phúc địa như Chính Dương Phong. Phía Huyền Viễn Tông tuy không thiếu phúc địa, nhưng cũng chẳng bao giờ chê là nhiều.

Tuy nhiên, từ khía cạnh luyện hóa linh thạch này cũng có thể thấy giữa mỗi tầng pháp lực của tu sĩ đều tồn tại khoảng cách cực lớn. Đây cũng là lý do chính khiến tu sĩ khi đấu pháp rất khó vượt cấp.

Nghe lão giả họ Cung nói xong, tu sĩ áo xanh Lê Nguyên Kỳ suy nghĩ một lát rồi mới hỏi: "Vậy chúng ta hợp tác thế nào? Những chuyện này đều phụ thuộc vào một ý niệm của Chân quân, chúng ta đâu có mặt mũi đó để mà nói chuyện?"

"Lê đạo hữu, sao lại không nói chuyện được? Ta từng nghe nói, Thế Hằng Chân quân hơn trăm năm trước từng ra tay cứu chữa cho một nữ tu Luyện Khí trong tộc của ngươi. Tuy người đó nay đã mất, nhưng Chân quân không thể nào ra tay giúp đỡ vô duyên vô cớ được, trong chuyện này chắc chắn có nguyên do. Lê đạo hữu, có mối quan hệ này, ngươi đừng quên ta và Liễu đạo hữu." Lão giả họ Cung cười nói.

"Còn có chuyện này sao, ta không hề hay biết. Ngươi có biết đó là nữ tu nào trong tộc ta không?" Lê Nguyên Kỳ nhíu mày hỏi.

"Chuyện này ta không rõ, ta cũng chỉ nghe người ta nói lại thôi. Chuyện này ngươi cứ về hỏi lại cho rõ xem sao." Lão giả nói.

"Có chuyện như vậy, đương nhiên ta phải hỏi cho ra lẽ." Lê Nguyên Kỳ gật đầu nói.

Thực ra chuyện này hắn cũng từng nghe phong thanh. Chỉ là đó là chuyện của tộc huynh Lê Nguyên Sĩ và con gái ông ta, không cùng một nhánh với hắn, nên thật sự không dính dáng gì đến hắn.

Mà lúc đó, Lê Nguyên Sĩ, người đang là tộc trưởng Lê gia, từng nói với hắn về chuyện này.

Đó là vì mẹ của tộc huynh Lê Nguyên Sĩ từng có tình đồng môn với Thế Hằng Chân quân. Nhưng giờ người đã mất từ bao nhiêu năm nay, chút tình xưa nghĩa cũ e rằng đã sớm chẳng còn.

---❊ ❖ ❊---

Ngay lúc sáu vị thống lĩnh Kim Đan đang toan tính riêng, Trương Thế Hằng đã thu xếp xong đồ đạc, gọi Trịnh Hanh Vận và Trương Thiêm Võ đến dặn dò một vài việc, rồi hắn lên đường tới Lương Cốc Phong.

Còn về Thanh Hỏa Cốc và Thúy Trúc Lâm, như đã bàn bạc với Thiên Phượng, hắn để lại cho Trịnh Hanh Vận và Trương Thiêm Võ quản lý.