Vương Kỳ những ngày này đều đắm chìm trong "Chấn Nguyên Thiên Xu Tử". Trong mắt người khác, hắn chỉ là ngày này qua ngày khác tu luyện.

Nhưng chỉ có bản thân hắn biết, sự tiến bộ của mình vượt xa những gì hai chữ "tu luyện" có thể mang lại.

Bộ công pháp Chấn Nguyên Thiên Xu Tử này thực sự đã cung cấp cho hắn quá nhiều hiện tượng đã được kiểm chứng.

Hắn vốn quen thuộc với khái niệm phonon, biết rõ sự phát triển của lĩnh vực này.

Cho nên, hắn có thể dọc theo con đường mà Cứu Tế Thiên Ma Vương đã chỉ ra, cứ thế mà lao đi.

Nếu nhìn thế giới quan của Cứu Tế Thiên Ma Vương dưới góc độ khoa học, thì nó ít nhiều mang chút ý vị "hồ đồ".

Bởi vì đối với hệ thống khoa học mà nói, những thứ như "tiên nghiệm giả định là đúng" càng ít càng tốt.

Thuyết tương đối tổng quát mạnh hơn thuyết tương đối hẹp, xét trên một ý nghĩa nào đó, chính là mạnh ở chỗ các điều kiện "tiên nghiệm đúng" ít hơn.

Mà cơ học lượng tử ít nhiều cũng có phần tiên nghiệm đúng.

Ở cấp độ toán học, loại tiên nghiệm đúng này được gọi là "tiên đề" - một hệ thống tự minh, tin hay không tin đều có thể dựa vào khuynh hướng thẩm mỹ của học giả để phán đoán.

Đây cũng là lý do tại sao Ly Tông và Liên Tông không thể thống nhất.

Đồng thời, đây cũng là lý do tại sao toán học tồn tại nhiều cách giải thích hoàn toàn khác nhau.

Dù là "thực thể toán học tồn tại khách quan" hay "quy luật do trí tuệ con người cấu tạo nên", đều là kết quả của sự lựa chọn thẩm mỹ này. Họ chỉ xuất phát từ những tiên đề khác nhau, điểm khởi đầu khác nhau, để rồi nhìn thấy những thế giới khác nhau.

Thống nhất Ly Tông và Liên Tông, cũng tương đương với việc thống nhất quan điểm thẩm mỹ của các nhà toán học.

Nhưng "dương xuân bạch tuyết" và "hạ lý ba nhân" vốn chẳng thể hòa hợp với nhau.

Tiên nghiệm đúng đương nhiên không tốt, nhưng tư duy con người buộc phải có một "điểm khởi đầu" như vậy.

Mọi logic đều nên có một điểm khởi đầu như thế.

Thậm chí vật lý học cũng không thể hoàn toàn tránh khỏi sự tồn tại của những cái tiên nghiệm đúng này. Chỉ là vấn đề nhiều hay ít mà thôi.

Phần "tiên nghiệm đúng" của thuyết dây thì rất nhiều.

Cũng chính vì điểm khởi đầu khác nhau, cho nên các nhà vật lý đối mặt với cùng một thế giới vật chất lại có thể đưa ra những giải thích hoàn toàn khác biệt.

Tuy nhiên, vật lý học suy cho cùng vẫn có thể nằm dưới một hệ thống chung. Cách nó giải thích thế giới vật chất, tuy cũng có những mô hình khác nhau, nhưng chưa đến mức có sự khác biệt căn bản như Ly Tông và Liên Tông.

Tất nhiên, về điểm này, nhân loại cũng không phải là không có tiến bộ.

"Tiên đề" của quá khứ, nay đã không còn là tiên đề nữa. Những cái "tiên nghiệm đúng" luôn không ngừng giảm bớt. Sự tồn tại của những điều "tự minh" dần dần được chuyển hóa thành những thứ có thể thảo luận.

Đây chính là sự tiến bộ của nhân loại.

Nhưng kẻ có tiền tri thức hữu hạn lại có thể đảm bảo rằng, những giả định đúng của mình, trong "phạm vi mà bản thân có thể chạm tới", nhất định là đúng.

Đây cũng là lý do năm xưa Long Hoàng đầy hứng khởi muốn chỉ đạo Cập Nhật Yêu Tộc.

Trong mắt Vương Kỳ, rất có thể Long Hoàng cảm thấy sự thất bại của Thủy Tân Yêu Tộc là do có một "biến số" mà mình không thể dự đoán được - Ma Đế, kẻ cũng đạt tới cực hạn hợp đạo, đã nhập cuộc.

Mà nếu Cập Nhật Yêu Tộc chỉ có một tiền tri thức hoàn toàn đứng về phía mình, thì có thể đảm bảo thành công.

Nhưng suy cho cùng, hắn vẫn không thể tiền tri thức được trạng thái cuối cùng của Yêu Hoàng.

Long Hoàng bệ hạ có lẽ đã bắt đầu phản tư, từ chối sự tiên nghiệm đúng của bản thân, đưa kết quả dẫn về phạm vi mà mình có thể chạm tới.

Thứ ngài muốn là những điều mà tiền tri thức hữu hạn không nhất định có thể mang lại cho ngài.

Nhưng trong chuyện công pháp, tiền tri thức hữu hạn của Cứu Tế Thiên Ma Vương là hoàn toàn đủ dùng.

Và điều Vương Kỳ cần làm, chính là chậm rãi thay thế những "tiên nghiệm đúng" trong đó bằng "sự đúng đắn có thể giải thích được", "sự đúng đắn của thực nghiệm".

Từng chút một thiết kế thực chứng...

"Không sai, Cứu Tế Thiên Ma Vương có thể không cần biết tại sao, nhưng ta nhất định phải biết..."

Chính Vương Kỳ đã từng nếm mùi đau khổ vì "tiên nghiệm đúng".

Hắn vì chấp nhận thuyết dây vốn có quá nhiều "tiên nghiệm đúng" nên mới gặp kiếp nạn.

Hiện tại, hắn lại vô cùng cẩn trọng.

May mắn thay, sự kiểm tra gắt gao của đội vệ binh chiến cơ do sự giáng lâm của Vương Kỳ gây ra đã qua đi.

Nếu không, mọi người sẽ cảm thấy kỳ lạ. Ở lớp vỏ ngoài cùng của Cứu Tế Thiên Ma Giới, có một vùng nhiệt độ thấp đặc biệt.

Lý thuyết chiều linh lực vốn dĩ là cách giải thích linh khí hoàn toàn mới nảy sinh từ sự va chạm giữa Chân Viêm Thần công pháp và thuyết dây. Mặc dù nó định sẵn không thể chạm tới "thuyết vạn vật", nhưng với tư cách là một mô hình chuyển tiếp, nó cũng coi là dùng tốt.

Ít nhất, nó có thể dễ dàng phân giải Chân Viêm Thần công pháp.

Vương Kỳ chính là dùng môn công pháp này để duy trì một vùng nhiệt độ thấp ở nơi đây.

Trong điều kiện nhiệt độ cực thấp, một số đặc tính của cơ học lượng tử cũng sẽ hiển hiện ở quy mô vĩ mô.

Đây cũng là lý do tại sao vật lý vật chất ngưng tụ lại có nhánh vật lý nhiệt độ thấp.

Đây là một nhánh vô cùng quan trọng.

Nhờ vào Vô Quang Hàn Ngục, nhánh nhiệt độ thấp này những năm gần đây phát triển rất mạnh mẽ.

Và trước khi hắn đoạt lấy nhiệt lượng của thú cơ quan quần thể, hắn đã để cho thú cơ quan tạo thành trạng thái siêu mạng tinh thể.

Đây là một phần mở rộng từ nghiên cứu tinh thể của hắn, cũng là thiện duyên kết được ở Nam Minh năm xưa.

Ít nhất hiện tại, thiện duyên này đã đơm hoa kết trái.

Và hắn cũng đang vận hành Chấn Nguyên Thiên Xu Tử tại đây.

Hắn đang kiểm chứng một vấn đề khá quan trọng.

Do sự tồn tại của linh khí, vũ trụ này, fermion và boson rất khó thể hiện tính chất thống kê lượng tử giống như vũ trụ không linh khí.

Vậy thì...

"Thống kê phân số" mà một phần chuẩn hạt tuân theo thì sao?

Chuẩn hạt có tính chất của một phần hạt, nhưng vì hạn chế bẩm sinh nên không thể coi là hạt. Chuẩn hạt có những tính chất không tuân theo thống kê lượng tử thông thường.

Vậy thì, quy luật thống kê mà chuẩn hạt tuân theo sẽ ra sao?

Vương Kỳ đang thông qua các loại thần thông mà Chấn Nguyên Thiên Xu Tử đề xuất để thực chứng.

Nhắc mới nhớ...

Hắn thực sự rất am hiểu các công cụ toán học cần thiết cho lĩnh vực này.

Lĩnh vực này liên quan đến xoay vòng, đối xứng. Do đó, công cụ cần dùng chính là lý thuyết nhóm.

Nói chính xác hơn, là nhóm bện (braid group).

Chính là cái thứ trông giống như bím tóc của con gái ấy.

Hắn thực sự khá am hiểu về nó.

Hay nói cách khác, hiện tại phái Trúc Cơ học đã nghiên cứu đủ sâu để xưng hùng ở Thần Châu.

Có lẽ Toán Quân chuyên về tô-pô còn trên cả Vương Kỳ? Phái Tuyết Quốc tích lũy thâm hậu?

Nhưng để ứng phó với trình độ thực chứng này thì tuyệt đối là đủ rồi.

Về điểm này, đại sư Phạm Đức ở Nam Minh quả thực đã giúp hắn rất nhiều.

"Chuyện này đúng là... thuận lợi thật."

Cái nhục thân đã hóa thành Tảo Dân của Vương Kỳ không khỏi lộ ra nụ cười.

Nhưng cảnh tượng này trong mắt kẻ giám sát hắn lại trở nên vô cùng quỷ dị.

Trường Mao tiên nhân nhìn thông tin trước mặt, có chút nghi hoặc: "Hai ngày phá ba cảnh giới? Chuyện này... chuyện này cũng quá mức bất thường rồi!"

Giữa tự phế tu vi và tự phế tu vi thực ra cũng có sự khác biệt. Sức mạnh tích lũy lâu dài trong thời gian cực ngắn bộc phát ra ngoài, rất khó để không gây ra tổn thương nào cho nhục thân. Vì vậy, trong nhiều trường hợp, người tự phế tu vi không nhất định có thể tu luyện lại đạt đến cảnh giới trước kia.

Tất nhiên, nếu là có tính toán trước thì cũng có khả năng.

Tuy nhiên, một số nền văn minh có nhận thức về linh khí thấp và môi trường linh khí của hành tinh nơi họ ở yếu, thì càng có khả năng không thể quay lại cảnh giới cũ vì không gom đủ đan dược để thăng tiến lại.

Tất nhiên, quân phản kháng cũng không đến mức thê thảm như vậy. Nguồn cung cấp linh lực cho dị tinh kỳ đồ cũng đủ dùng.

Nhưng, hai ngày phá ba cảnh giới...

Ngày đầu tiên liên tiếp phá Luyện Khí, Trúc Cơ, ngày thứ hai Kết Đan. Nhìn cái đà này, Trường Mao tiên nhân thậm chí nghi ngờ, nếu cứ để hắn tu luyện tiếp, thêm ba ngày nữa hắn có thể tu đến cảnh giới Nguyên Anh.

Tất nhiên, trong mắt Trường Mao tiên nhân, đây đã coi là rất nhanh rồi.

Trên thực tế, đây chỉ là sự thỏa hiệp của Vương Kỳ để không làm người ngoài kinh sợ mà thôi. Thực tế, với cảnh giới hiện tại của hắn, nếu thực sự muốn, trong hơi thở là có thể hoàn thành ba cửa ải Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan.

Nếu không phải vì hắn cần trải nghiệm thực tế xem nhục thân phàm trần tu luyện môn công pháp này sẽ có hiệu quả gì, hắn cũng không nhất định sẽ tu luyện một cách trực tiếp như vậy.

Tất nhiên, cũng chỉ vì để trải nghiệm môn công pháp này dưới một góc độ "trực quan", Vương Kỳ mới sử dụng cách tu luyện tốc độ rùa bò như thế này.

Phần lớn tinh thần của hắn đều đổ dồn vào nghiên cứu chuẩn hạt.

Đây vốn dĩ là phần mở rộng trong vô số dự án hắn từng làm ở Nam Minh, hơn nữa công cụ toán học cần dùng cũng là thứ hắn từng nghiên cứu.

Và điều hắn cần làm bây giờ, chính là thông qua pháp thuật, trong điều kiện tối thiểu, tạo ra vật thể có thể quan sát được ở quy mô vĩ mô mà lại thể hiện sự rối lượng tử.

Một sự tồn tại đặc biệt trong chuẩn hạt.

Thực ra, điều này trong pháp thuật không khó thực hiện.

Tiên Minh vốn đã có các cấu trúc pháp thuật như Đại Tượng Tương Ba Công, Phiêu Miểu Vô Định Vân Kiếm có thể thể hiện một số đặc tính vi mô ở quy mô vĩ mô.

Dù chỉ có thể thực hiện trong siêu mạng tinh thể cũng không sao.

Nghiên cứu của Phàn Kim Cốc những năm qua đã có thể khiến nó điều khiển thú cơ quan đạt được cấu trúc này.

Một phần thú cơ quan duy trì trạng thái tinh thể, giam cầm một phần thú cơ quan khác, thậm chí dùng Chân Viêm Thần công pháp duy trì nhiệt độ thấp.

Mà phần thú cơ quan còn lại thì mượn nhờ bí pháp của Phiêu Miểu Cung, tạm thời thực hiện rối lượng tử.

Thú cơ quan vốn dĩ có kích thước phân tử, khoảng cách tới quy mô nguyên tử cũng chỉ là "một đường tơ kẽ tóc". Ít nhất trong vũ trụ linh khí, đây là loại pháp thuật khá dễ thực hiện.

Sau đó, lại lợi dụng nhóm bện, thực hiện việc trao đổi và bện các thú cơ quan đang rối này.

Đây chính là...

"Máy tính lượng tử đa năng" mà các nhà khoa học Trái Đất đang miệt mài theo đuổi.

Dù chỉ là giai đoạn đầu tiên, cũng đã là một sự tồn tại vô cùng mạnh mẽ.

Chấn Nguyên Thiên Xu Tử của Cứu Tế Thiên Ma Vương đã gửi tặng cho Vương Kỳ mảnh ghép cuối cùng dẫn tới công nghệ này, hơn nữa phải công tâm mà nói, mảnh ghép này khá lớn.

Trường Mao tiên nhân vẫn đang trầm tư: "Nói cách khác, tên này là thiên tài hiếm có?"

"Tôi cũng thấy vậy..." Người chịu trách nhiệm giám sát Dị Tinh Kỳ Đồ nói: "Mặc dù lai lịch vẫn còn vài nghi điểm, nhưng mà..."

"Ừm, là một nhân tài, đáng để mạo hiểm một chút." Trường Mao tướng quân suy nghĩ một lát, nói: "Chúng ta chiêu mộ hắn là vì hy vọng mượn tài năng sửa chữa pháp khí của hắn. Ừm... thế này đi, vài ngày nữa Thâm Khí Cung có một hoạt động nghiên cứu. Ta dẫn đội, để hắn đi mở mang tầm mắt một chút, cũng coi như là để hắn nộp tờ giấy thông hành, ngươi thấy thế nào?"