"Bệ hạ, vậy thì, quá khứ trong mắt người là gì? Thứ gì có thể thay đổi, thứ gì không thể thay đổi?"
Vương Kỳ chú ý tới một điểm vô cùng mấu chốt.
"Quá khứ tương lai quy về một thân" có hai thiết tắc cực kỳ rõ ràng.
Một: Quá khứ không duy nhất, tương lai không duy nhất, hiện tại cũng không duy nhất.
Hai: Năng lực tiền tri không thể can thiệp vào "thời khắc trước khi chứng đạo".
Mà trên thực tế, hai sự việc này lại tồn tại một mâu thuẫn khổng lồ.
Đó chính là... bản thân sự việc "chứng đạo".
Nếu như nói quá khứ có thể thay đổi, thì sự kiện "chứng đạo" này bản thân nó chính là một "quá khứ", cũng là "tương lai" của một quá khứ xa xôi hơn.
Người tiền tri ở quá khứ xa xôi có thể thông qua việc lựa chọn tương lai để can thiệp vào sự việc này. Mà người tiền tri ở hiện tại, thậm chí là tương lai, cũng có thể thông qua việc lựa chọn quá khứ để can thiệp vào nó.
Không có lý nào lại nói "dù thế nào đi nữa, cá thể này cũng định sẵn sẽ chứng đạo tại thời điểm này".
Như vậy thì quá mang tính quyết định luận rồi.
Cho dù là thế giới tuyến thu lại, thì tại thời điểm cụ thể luôn có sự dao động chứ?
Mà lý thuyết hỗn loạn đã chỉ ra rằng, trong thế giới vĩ mô, những sự việc phi tuyến tính như thế này rất khó có một quá trình phát triển xác định.
Nói cách khác, bản thân sự kiện "chứng đạo" hoàn toàn có thể bị can thiệp.
Nó có thể bị trì hoãn, đương nhiên, cũng có thể bị đẩy sớm lên.
Cho dù nói một người tiền tri bản thân không thể can thiệp vào bất cứ sự việc gì trước khi chứng đạo, không thể khiến linh tê nghịch thời tự đạt đến thời đại mà mình còn chưa có cổng logic nghịch thời tự, thì họ cũng có thể mượn tay người tiền tri khác để làm việc này.
Chỉ cần người tiền tri kia cổ xưa hơn hắn là được.
Trong vũ trụ này, người tiền tri tuy rất hiếm, nhưng cũng không hiếm đến mức "chỉ có một vòng tròn nhỏ", giữa họ cũng không có tranh chấp lợi ích quá lớn, không có thứ gì là không thể nhượng bộ.
Thậm chí còn tồn tại những người tiền tri tộc Nghệ ở giới Cứu Tế Thiên Ma, những người "hiến thân vì lý tưởng của kẻ khác".
Nói cách khác, nếu hai người tiền tri hợp tác với nhau, thì nhất định có thể làm được việc "chứng đạo sớm".
Nếu một nhóm người tiền tri giúp đỡ lẫn nhau, bọn họ thậm chí có thể nắm giữ toàn bộ lịch sử trong một phiến nhân quả — tất nhiên, độ dài tối đa cũng chỉ là hai trăm triệu năm.
Tuy nói trở thành người tiền tri là có được bản lĩnh "đánh cờ".
Thế nhưng bước từ quân cờ trở thành người đánh cờ thì căn bản không thể nào suy đoán được.
Chẳng lẽ thực sự tồn tại một mô hình đa vũ trụ con tương tự như "diễn giải đa thế giới"?
Trong đó, có lẽ còn ẩn chứa bí mật lớn của cơ học lượng tử.
Nghe thấy suy đoán của Vương Kỳ, huyễn thân của Long Hoàng lắc đầu: "Như vậy quả thực là khả thi, nhưng chẳng có ý nghĩa gì cả?"
Vương Kỳ ngẩn người: "Hửm?"
"Chứng đạo sớm vài ngày hay muộn vài ngày thì có gì khác biệt đâu?" Long Hoàng có chút nghi hoặc.
Vương Kỳ nói: "Nhưng nếu sự kiện con trở thành người tiền tri vốn đã bị kẻ khác sửa đổi, vậy con..."
"Nhưng sự tồn tại của con trong tương lai có thể trở thành 'nhân', không có sự việc 'chứng đạo' này cũng chẳng ảnh hưởng đến việc con trở thành người tiền tri!" Long Hoàng nói như vậy.
"Thế nhưng, cơ duyên khiến con tạo ra thứ này đã... Đợi đã, logic của thời tự bình thường đúng là hơi không đủ dùng rồi." Vương Kỳ xua tay: "Không, bệ hạ, ý con là, thời điểm chứng đạo bản thân nó có thể đẩy sớm hoặc trì hoãn, vậy chẳng phải chứng minh rằng nhiều người tiền tri có thể hồi tố thời gian, khiến thời điểm chứng đạo của một hoặc vài người tiền tri nào đó được đẩy sớm vô hạn, thậm chí đến tận thuở sơ khai của vũ trụ sao?"
Nếu là như vậy, thì người tiền tri càng cổ xưa càng tất yếu có ưu thế — người tiền tri cổ xưa có thể thông qua việc lựa chọn lịch sử để chủ tể sự ra đời của những người tiền tri kế tiếp.
Nhưng không có bằng chứng nào cho thấy điều này là thật.
Bởi vì, Nguyên tộc cộng chủ chắc chắn cổ xưa hơn Long Hoàng. Nhưng thực tế, Long Hoàng đã đè bẹp cao thủ Nguyên tộc.
Nếu thực sự là như vậy, thì Vương Kỳ lại phải đối mặt với một vấn đề khác.
Kẻ mạnh trong tương lai chắc chắn cũng sẽ nghĩ như vậy, chắc chắn cũng sẽ muốn đi tới "hiện tại".
Mà kẻ mạnh có quá khứ tương lai quy về một thân cũng tất yếu phải giao thiệp với một đống "kẻ mạnh hiện tại còn chưa tồn tại".
Nhưng sự thật chứng minh, không hề tồn tại chuyện như vậy.
Mặc dù trong thần thoại tồn tại cái gọi là "sinh nhi tri chi" (sinh ra đã biết), "vừa lọt lòng đã hô vang 'trên trời dưới đất chỉ có ta là tôn quý'". Nhưng lại không hề xuất hiện ví dụ thực tế nào về việc "vừa sinh ra đã là người có quá khứ tương lai quy về một thân".
Nếu không thì ít nhất Vương Kỳ cũng phải nghe phong phanh được chút gì đó.
Nhưng nếu không phải vậy...
Thế thì còn nói cái gì mà "quá khứ có thể thay đổi"?
Chẳng lẽ mọi quá khứ đều có thể thay đổi, chỉ riêng sự thật "chứng đạo" là "đã định"?
Long Hoàng lắc đầu: "Không, ta không có ý đó. Thực tế, nếu con trở thành người tiền tri, thì mọi nhân quả trước khi con trở thành người tiền tri đều không còn ảnh hưởng gì đến con sau khi đã trở thành người tiền tri nữa. Cho dù trước đó con như thế nào, con đều có bản sao ở 'tương lai'. Cho nên, muốn thông qua việc can thiệp vào 'lịch sử trước khi chứng đạo' để ảnh hưởng đến 'cá thể sau khi chứng đạo' đều là công dã tràng."
Vương Kỳ nhíu mày: "Nhưng gây ảnh hưởng lên một kẻ mạnh có quá khứ tương lai quy về một thân, khiến nhân cách của hắn có sự thay đổi ở mức độ nào đó, dẫn đến lập trường thay đổi, về lý thuyết đều là khả thi chứ?"
Nếu điều này cũng không khả thi, thì chỉ có thể giải thích một chuyện — cá thể sau khi chứng đạo sẽ đi theo một khuôn mẫu đã định.
Long Hoàng lắc đầu, giải thích khá kiên nhẫn: "Đối với cá thể đã chứng đạo mà nói, cổ xưa hay không, có chiếm cứ thượng nguồn của lịch sử hay không, căn bản không quan trọng — nhân tộc các con cũng có cách nói tương tự. Quá khứ và tương lai bản thân nó có thể tương đương. Điều này chứng tỏ các con quả thực nhờ vào trí tuệ mà đã chạm được một chút vào mép của vấn đề. Bản thân con hãy suy nghĩ xem, đã là quá khứ và tương lai tương đương, thì ai còn có sự cần thiết phải di chuyển ngược thời gian như vậy nữa?"
"Còn về việc 'can thiệp lập trường', thì lại càng là vấn đề. Một kẻ trường sinh ít nhất cũng có tâm trì nhất định, có thể giữ vững bản ngã lâu dài. Tuy lập trường này có thể bị thay đổi, nhưng rất khó thực hiện trong một quá trình ngắn hạn."
Vương Kỳ giơ tay: "Nhưng bệ hạ, đối với người tiền tri mà nói, dài hạn hay ngắn hạn có quan hệ gì đâu?"
Tiền tri hữu hạn, không nhìn khoảng cách, không nhìn thời gian, chỉ nhìn nhân quả.
Long Hoàng gật đầu: "Không sai."
"Vậy đã liên quan đến sự chứng đạo của một cá thể, các người lẽ ra nên dự đoán được từ rất sớm và đưa ra bố cục chứ?" Vương Kỳ nói: "Đây cũng có thể là một quá trình dài hạn."
— Trừ khi người cảm thấy một người tiền tri hữu hạn chẳng hề quan trọng chút nào!
Kẻ độc hành như Cứu Tế Thiên Ma Vương đúng là có thể phớt lờ mọi yếu tố khác, biến toàn bộ băng thông nghịch thời tự thành "radar tị nạn", nhưng Long Hoàng và Yêu Đế không thể phớt lờ "nhân tài".
À, còn về Yêu Hoàng bệ hạ... ừm, nếu Yêu tộc có tiền đồ đến mức có thể xuất hiện người tiền tri, hắn có khi còn có thể trụ thêm mấy chục vạn năm nữa đấy.
"Nhưng trên thực tế... điều này cũng rất khó thực hiện." Yêu Hoàng lắc đầu, nở một nụ cười khổ: "Dùng lời của các con mà nói, muốn làm được điểm này thì phải biết được 'điều kiện cần và đủ để chứng đạo quá khứ tương lai quy về một thân', biết được trong tình huống nào được thỏa mãn, kẻ nhảy ra khỏi dòng sông để chủ tể bản thân mới chắc chắn có thể chứng đạo quá khứ tương lai quy về một thân, trở thành người tiền tri."
"Nhưng thực tế, không hề có thứ này."
Cách tu hành bị tu sĩ nhân tộc chỉ trích là "Cổ Pháp tu hành", "ta nghĩ vậy" là đủ rồi.
Nếu không có theo đuổi gì cao xa hơn thì làm vậy cũng chẳng có gì đáng trách.
Nếu suy đoán "chỉ có người tiền tri mới được tính là sinh vật có trí tuệ" thành lập, thì "ta nghĩ vậy" có thể coi là phương thức tư duy tiêu chuẩn của người tiền tri.
Cảm giác tiên nghiệm của người tiền tri có thể đảm bảo là chính xác!
Thậm chí người không phải tiền tri trở thành người tiền tri cũng dựa vào "ta nghĩ vậy".
Thiên Nhân Đại Thánh chỉ là nhào nặn ra một công pháp ngốc nghếch, không cần hiểu, chỉ cần đạt đến bước nhất định là có thể trở thành người tiền tri — thậm chí người tu hành không cần hiểu quá trình này.
Đối với lũ khỉ mà nói, đây quả thực là một loại may mắn.
Nhưng đối với văn minh Kim Pháp Tiên Đạo vốn gây ra biến đổi siêu nhân này mà nói, thì điều đó lại có chút...
Vương Kỳ suy nghĩ một lát: "Nhưng... cái gọi là 'điều kiện cần và đủ' cũng chỉ là cách suy nghĩ của nhân tộc chúng con dùng để đối phó với thời tự bình thường thôi chứ? Người tiền tri có thể trực tiếp nhận được đáp án mà?"
"Nhưng trớ trêu thay, đối với sự kiện 'chứng đạo' mà nói, năng lực tiền tri chịu sự can thiệp quá lớn." Yêu Hoàng nói: "Truyền loại thông tin này từ tương lai về, chẳng khác nào đấu trí với một người tiền tri thực thụ, mà chưa chắc đã có ý nghĩa."
— Đây coi như là vấn đề "tự chỉ dẫn" kiểu khác? Theo lý thuyết, siêu máy Turing bậc một vẫn chưa thể giải quyết trọn vẹn bài toán dừng...
Vương Kỳ hỏi ngược lại: "Nhưng nếu các người đột nhiên cảm thấy trên người một kẻ không phải tiền tri xuất hiện nhiễu động khổng lồ, thì chẳng phải chứng tỏ hắn sắp chứng đạo rồi sao? Nếu thằng nhóc đó không cùng phe với chúng ta, thì thủ tiêu nó từ sớm không phải là xong sao?"
"Không, không phải đạo lý này." Long Hoàng lắc đầu: "Trước khi con trở thành người tiền tri, sự thật việc con trở thành người tiền tri đối với những người tiền tri khác mà nói, giống như không tồn tại vậy — cho đến nay vẫn như thế. Ta cũng không biết, đây là kết quả của cuộc đấu trí trên thời gian, hay là hạn chế của bản thân năng lực tiền tri."
Chỉ khi cổng logic nghịch thời tự thực sự xuất hiện thì mới có thể cảm nhận được.
Đây chính là ý của Long Hoàng.
Mặt khác, chứng được người tiền tri cũng không thể gây ra dị tượng mà toàn vũ trụ đều có thể quan sát được.
Trên thực tế, sự đột phá của hai cảnh giới "nhảy ra khỏi dòng sông chủ tể bản thân" và "quá khứ tương lai quy về một thân" đều có dị tượng khá nhỏ. Nếu tiên nhân có khả năng kiểm soát công thể bản thân đủ cao, thậm chí sẽ không có bất kỳ dị tượng nào.
Vũ trụ này thực sự quá lớn.
Cho dù người tiền tri có thể duyệt khắp toàn bộ vũ trụ trên phương diện nhân quả, sức mạnh của họ cũng không thể gây ra sự chấn động toàn vũ trụ trên bình diện vật chất.
Hay nói cách khác, ảnh hưởng do bản thân sự kiện "chứng đạo" gây ra sẽ bị phân tán ra toàn bộ lịch sử.
Bởi vì thời khắc cổng logic nghịch thời tự ra đời, quá khứ tương lai đã là một thể rồi. Từ lúc ra đời đến lúc kết thúc đều có thể coi là "cùng một khoảnh khắc".
Dù có thực sự tồn tại "dị tượng" thì nó cũng không chỉ tồn tại ở một "thời điểm" duy nhất.
Nhưng giải thích như vậy, Vương Kỳ vẫn cảm thấy có chút khó chịu.
"Chẳng phải điều này có nghĩa là... mỗi người tiền tri trong tương lai đều có một quả vị 'quá khứ tương lai quy về một thân', quả vị này đã được xác định, sau đó quá trình tu luyện chỉ là xem con có thể dung nhập vào quả vị này hay không?"