Câu hỏi của Di khiến Vương Kỳ có chút nghi hoặc: "Thế nào... ý cô là?"

"Theo ý của sư phụ, bọn họ nhất định phải chết." Di nói: "Tôi đã tra cứu hồ sơ. Cậu từng tiếp xúc với 'loại' tình huống đó ở Thần Kinh, cũng biết rõ về đại kiếp nạn mấy trăm năm trước khiến mười nhà chín trống, làm dân số Thần Châu giảm mạnh. Tiên Minh không thể nào cho phép bất cứ tu sĩ Cổ Pháp nào trên đại lục Thần Châu nhận được bất kỳ sự ưu đãi nào nữa."

"Tôi cũng đâu có định cho họ đãi ngộ vượt tiêu chuẩn đâu." Vương Kỳ đáp với giọng nhẹ nhàng: "Thầy bảo tôi tiêu diệt hết đám tu sĩ Cổ Pháp cao giai. Chỉ cần đám tu sĩ Cổ Pháp cao giai đó đến lúc ấy không còn là tu sĩ Cổ Pháp nữa, vậy chẳng phải xong chuyện rồi sao?"

Di nhíu mày: "Cậu... chắc là đang nói thật chứ?"

Trên mặt Vương Kỳ nở nụ cười, đôi mắt híp lại, vẻ mặt đầy phấn khởi: "Nói thật nhé, tôi không hề lừa họ, một chút cũng không."

"Cậu đang làm một việc bất khả thi." Di lắc đầu: "Tu sĩ Cổ Pháp cao giai tuyệt đối không thể chuyển hóa thành tu sĩ Kim Pháp được, nhất là những người từ phân thần kỳ trở lên. Tôi đã xem kết quả mô phỏng của cậu rồi."

Trong căn tĩnh thất mà Vương Kỳ bài trí, việc phân tích công pháp của ba vị trưởng lão vẫn luôn tiếp diễn. Dùng mô hình tự động tế bào (cellular automaton) cũng chỉ mới là bắt đầu. Jarvis đang ngày đêm không ngừng đúc kết quy luật từ đó.

Vương Kỳ biết đây là một công trình lớn, cũng không vội nhất thời, nên không hề "chăm chú" theo dõi, chỉ thỉnh thoảng lúc rảnh rỗi mới tham gia phân tích, tiến hành kiểm tra và hiệu chỉnh.

Ý nghĩa của công cụ chính là giải phóng sức lao động, đối với Vương Kỳ, những việc có thể nhờ công cụ hoàn thành thì không cần thiết phải tự tay làm.

Trong khoảng thời gian dư ra, cậu có thể làm những việc mà Jarvis hiện tại chưa thể thay cậu thực hiện.

Nghe Di nói xong, Vương Kỳ hơi ngạc nhiên: "Làm xong rồi sao?"

"Cũng chỉ mới hoàn thành một phần... ngay lúc này thôi. Vừa rồi cậu xâm chiếm hệ thống nhân đạo của Kiếm Cung, thiết lập Tâm Ma Huyền Võng, sức mạnh tính toán mà chúng ta có thể điều động lập tức tăng lên gấp mấy chục lần." Di nói: "Dựa theo những kết quả phân tích đó, tu sĩ Cổ Pháp cao giai không thể nào chuyển hóa hoàn toàn tu pháp của chính mình. 'Thải phạt thiên địa' là nền tảng cho mọi sự tu hành của họ, Nguyên Anh cũng chỉ có thể tồn tại trong hệ thống khép kín như vậy. Chưa kể đến phân thần kỳ, 'bản thể' và 'thân xác' của những tu sĩ đó không còn thuần túy là nhục thân nữa, mà còn bao gồm cả pháp lực. Cậu rút bỏ pháp lực của họ, cũng chẳng khác nào cắt bỏ tim và não của họ vậy."

"Chế tạo lại một trái tim, đối với Thần Châu ngày nay cũng không phải là việc quá khó khăn. Nếu chịu chi tiền, trái tim pháp khí tạo ra thậm chí còn mạnh mẽ hơn cả hàng nguyên bản." Vương Kỳ cười cười: "Còn về việc thay đổi pháp lực sẽ làm thay đổi phương thức tư duy vốn có của họ... Ôi trời, đây chẳng phải là chuyện tốt sao? Trong đầu họ toàn những tư tưởng lạc hậu. Tư tưởng lạc hậu đó còn bị pháp lực của họ cố hóa, vừa hay có thể cải tạo một phen, để họ hiểu được đạo lý lao động là vinh quang chứ!"

Di im lặng một lát: "Cậu muốn tiếp tục gây ra hiện tượng tẩu hỏa nhập ma quy mô lớn sao?"

Tâm trì bị hỏng, đạo tâm vỡ nát, sẽ dẫn đến sự xung đột giữa hồn phách và pháp lực. Tư duy sẽ không thể khống chế được pháp lực. Đây chính là loại nghiêm trọng nhất trong tẩu hỏa nhập ma.

Mấy ngày trước, Toán Chủ Hy Bách Triệt cũng rơi vào tình trạng này.

Thực tế, vì bị Vương Kỳ cướp mất pháp lực mà phát điên, tu sĩ Nguyên Anh của Kiếm Cung là Khương Nhã Nam cũng rơi vào tình cảnh tương tự. Tư duy của bà ta đã không còn tương thích với pháp lực của mình. Nhưng khi bà ta rơi vào trạng thái đó, Vương Kỳ đã rút mất pháp lực, nên bản thân bà ta không bị tổn thương. Mà thứ Vương Kỳ trả lại sau đó cũng chẳng phải pháp lực của bà ta, mà là "ngoài mặt có tính chất tương tự cao với pháp lực vốn có nhưng là dị chủng lực lượng".

Vì vậy, Di suy đoán, có lẽ Vương Kỳ muốn sao chép hiện tượng này trên quy mô lớn để tái tạo đạo tâm của tất cả tu sĩ Cổ Pháp.

Vương Kỳ xua tay: "Đoán sai rồi, đoán sai rồi! Tuy tôi cũng muốn ép điên thêm vài người để kiểm tra hiệu quả của 'trình biên dịch'. Nhưng làm vậy có chút quá đà. Hơn nữa, đợt thực chứng thứ nhất của 'trình biên dịch' đã kết thúc rồi. Nếu cố tình ép điên tu sĩ Nguyên Anh thì thực sự rất phiền phức! Tôi đâu phải kẻ điên, nếu không có việc gì thì tại sao cứ phải ép người khác phát điên làm gì?"

Tu sĩ Nguyên Anh đều là những lão quái vật sống mấy trăm, mấy nghìn năm, phong ba bão táp nào cũng từng chứng kiến. Ngay cả khi việc "cướp mất pháp lực" bản thân nó sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến tư duy, cũng rất khó khiến họ phát điên trong thời gian ngắn.

Trong số hàng trăm tu sĩ Nguyên Anh của Lạc Trần Kiếm Cung, cũng chỉ có vỏn vẹn chưa đầy mười người là thực sự điên loạn hoàn toàn.

Vương Kỳ cho rằng trình biên dịch pháp lực đã đạt được thành công bước đầu, phần còn lại chỉ cần dùng tài nguyên đắp lên ở đại lục Thần Châu là được, hà tất phải lãng phí thời gian và vật thí nghiệm của cậu?

Vì vậy, Vương Kỳ không định đi theo con đường đó.

Di nghi hoặc hỏi: "Vậy cậu..."

"Họ chỉ cần không phải là tu sĩ Cổ Pháp là được mà!" Vương Kỳ nói như vậy: "Sư tỷ, trong mắt cô, định nghĩa về Cổ Pháp và Kim Pháp là gì?"

"Cổ Pháp... Kim Pháp..." Di nghiêng đầu, tỏ vẻ khó hiểu.

"Đối với người không biết đã sống mấy chục vạn hay mấy trăm vạn tuổi như cô, thì dù là 'Cổ Pháp' hay 'Kim Pháp' đều là những thứ rất mới mẻ nhỉ?" Vương Kỳ nói: "Hai từ này ban đầu đều xuất phát từ những môn phái giương cờ phản kháng lại tu sĩ Cổ Pháp. Vạn Mộc Cốc, Linh Thú Sơn, Huyền Tinh Quan. Sau đó còn có Vạn Pháp Môn gia nhập... Họ cảm thấy mình cần một cách gọi chung để nhận diện thân phận, làm nổi bật bản thân, đồng thời tăng cường sự gắn kết. Trong hoàn cảnh đó, hai chữ 'Kim Pháp' mới xuất hiện."

"Nhưng từ 'Kim Pháp' hiện tại cũng chỉ xuất hiện trong các khẩu hiệu tuyên truyền thời kỳ đầu, cùng với những tín điều, giáo huấn được truyền miệng. Mà trong luật của Tiên Minh còn ghi rõ là không đề xướng cách phân chia 'Kim Pháp', 'Cổ Pháp'. Vậy thì sự khác biệt giữa tu sĩ Kim Pháp và tu sĩ Cổ Pháp nằm ở đâu?"

Di gãi đầu: "Là sự khác biệt giữa 'mượn thiên địa' và 'trộm thiên địa'... đúng không?"

Vương Kỳ lắc đầu: "Đó chỉ là một cách phân loại đại khái thôi. Những tu sĩ làm loạn thiên hạ trong Ma Hoàng chi loạn năm xưa, đa phần đều là tu sĩ 'mượn thiên địa' đấy thôi. Nhưng những người già từng trải qua biến cố đó vẫn luôn nói rằng, họ chẳng qua chỉ là những tu sĩ Cổ Pháp khoác lên mình tấm áo Kim Pháp mà thôi."

"Vậy hỏi thêm vài câu nữa nhé. Sư tỷ, cô thấy mình là tu sĩ Kim Pháp hay Cổ Pháp? Nguyệt Lạc Lưu Ly thì sao?"

Di nhíu mày: "Kim Pháp và Cổ Pháp... thực ra đều chỉ là cách phân chia của con người các cậu mà thôi..."

"Xét theo nghĩa hẹp thì đúng là vậy. Nhưng xét theo nghĩa rộng thì không. Thực tế, tộc Rồng cũng có cách nói tương tự." Vương Kỳ không dài dòng nữa, nói thẳng: "Sự khác biệt lớn nhất giữa Kim Pháp và Cổ Pháp chính là tính 'quần thể' và tính 'độc cư'!"

"Vì hệ thống mà Nguyên Lực thượng nhân khai sáng, chúng ta - những 'tu sĩ Kim Pháp' - đã trở thành những tu sĩ có sức mạnh lớn hơn nhờ vào việc cùng nhau hoạch định và nỗ lực. Tộc Rồng vì muốn duy trì sự ổn định của tộc quần mà thà chọn cách tự phong ấn. Còn các cô, sư tỷ, các cô bẩm sinh đã ở trạng thái cuối cùng của cá thể độc hành, nhưng lại luôn khao khát được giao lưu ổn định với thế giới bên ngoài. Cho nên, chúng ta đều có thể được coi là 'tu sĩ Kim Pháp'."

"Nhưng tu sĩ Cổ Pháp thì khác. Tu pháp của họ ngay từ đầu đã là tự ngã, cá nhân. Điều này cũng định sẵn rằng tu vi của họ càng cao thâm thì càng xa rời quần thể, xa rời hồng trần. So với điều này, 'trộm thiên địa' và 'mượn thiên địa' lại giống như một sự lựa chọn tất yếu dưới những giá trị quan cụ thể hơn."

"Cho nên, tôi chỉ cần khiến họ trở thành những cá thể đặc biệt 'buộc phải dựa vào quần thể' là được."

Di trầm tư: "Nhưng... nếu thay đổi tu pháp của họ, cũng tất yếu sẽ thay đổi tư tưởng của họ."

"Tôi đã nói rồi, trong đầu họ toàn những tư tưởng lạc hậu, vừa hay có thể cải tạo tư tưởng. Cải tạo xong mới có thể tạo phúc cho xã hội chứ! Suy cho cùng, tôi cũng chỉ đảm bảo họ 'không chết' mà thôi."

Đối với việc "thay đổi tư tưởng", trong lòng Vương Kỳ không hề có chút gánh nặng nào.

Suy nghĩ kiểu "tư tưởng bị thay đổi thì người đó có phải đã 'chết' rồi hay không" hoàn toàn không gây khó dễ cho Vương Kỳ.

Làm gì có tư tưởng của ai là bất biến đâu? Một lời nói, một bài văn cũng có thể thay đổi tư tưởng của một người. Dùng miệng lưỡi, tuyên truyền, thậm chí là giáo dục để thay đổi tư tưởng con người, và dùng thủ đoạn pháp thuật để thay đổi tư tưởng con người, cũng chẳng khác nhau là mấy.

Dùng thủ đoạn pháp thuật cưỡng ép tẩy não kẻ ác, khiến kẻ ác hướng thiện, cũng là "độ hóa".

Còn về những vấn đề như kẻ ác bị "Phật pháp" cưỡng ép độ hóa có còn là người cũ hay không, hay đến mức độ chuyển hóa niệm tưởng như thế nào mới không còn là người cũ, đều bị Vương Kỳ phớt lờ.

Những vấn đề này, lúc rảnh rỗi suy ngẫm thì cũng thú vị, nhưng để tạp niệm như vậy cản trở chính sự thì không hay chút nào.

Sau khi hỏi Vương Kỳ những câu đó, Di gật đầu, vẻ đăm chiêu. Còn Vương Kỳ thì bắt đầu công việc khác của mình.

Để Jarvis kết nối vào mạng lưới này.

Jarvis là trí tuệ nhân tạo được tạo ra dựa trên các mảnh tư duy của chính Vương Kỳ. Căn cơ của nó là máy móc, logic chặt chẽ hơn. Trong môi trường mạng, nó mới có thể phát huy công dụng lớn nhất của mình.

Hơn nữa, vì các mảnh tư duy ban đầu của Jarvis đến từ Vương Kỳ, nên nó cũng tồn tại khả năng sáng tạo cao hơn trí tuệ nhân tạo thông thường và linh trí hậu thiên. Khả năng sáng tạo này tuy chưa đủ để nó tự tạo ra thơ ca tiểu thuyết hay phát minh ra những thứ vốn không tồn tại, nhưng lại có thể thực hiện một số nhiệm vụ không đòi hỏi cao về ý tưởng.

Ví dụ như lập trình.

Chỉ cần Vương Kỳ hoàn thành khung lớn và phương hướng, phần còn lại đều có thể giao cho trí tuệ nhân tạo này.

Tuyệt vời hơn nữa là, chủ thể mạng lưới hiện tại của Vương Kỳ không còn là Thái Sơ Kiếm Thần Trận mô phỏng vụng về thần quốc của Thánh Đế Tôn nữa, mà là Tâm Ma Huyền Võng.

Giao thức tương tác giữa Toán Khí và Tâm Ma Huyền Võng đã được Phùng Lạc Y hoàn thành từ khi còn ở Thần Kinh. Vương Kỳ chỉ cần bê nguyên bộ giao thức đó là có thể để Jarvis kết nối vào mạng lưới vừa mới thiết lập này.

Mà năng lực của Jarvis cũng có thể giúp Vương Kỳ hoàn thiện mạng lưới mới sinh này một cách vô hình.

Vương Kỳ nhẹ nhàng rút bộ nhớ của Vô Thượng Tâm Ma Chú ra khỏi cánh tay giáp, rồi ấn vào một linh kiện Toán Khí đặc biệt đã chuẩn bị sẵn. Linh kiện Toán Khí đó lóe lên một đạo linh quang, lập tức thiết lập liên kết với chiếc nhẫn trên tay và vai giáp trên người Vương Kỳ.

Những xúc tu của trí tuệ nhân tạo vươn đến mọi ngóc ngách của mạng lưới này với tốc độ ánh sáng.