Sức mạnh của Di không giống như biển cả. Cô chính là biển cả. Thân xác của những tồn tại thuộc hệ Hải thần đều tồn tại dưới hình thức đại dương. Sự vận chuyển linh lực thường ngày của họ vốn đã mang theo tư thái của biển. Đối với họ, lưu động là thuộc tính cơ bản, bao dung là bản năng, còn sự bao la chính là kỹ năng thiên phú.
Linh quang màu xanh biếc lấy Vương Kỳ làm trung tâm, lan tỏa ra khắp bốn phương tám hướng dưới dạng những con sóng. Sức mạnh này tựa như vạn lớp sóng chồng chất, vừa mềm dẻo lại vừa kiên cường. Chính sức mạnh này đã chặn đứng đòn tấn công của Thánh Đế Tôn.
Khi sức mạnh này chạm vào nắm đấm cương mãnh "không gì không phá" của Thánh Đế Tôn, nó lập tức biến hóa thành những đợt sóng nhu hòa vô tận. Thánh Đế Tôn chỉ cảm thấy chiêu thức của mình như đánh vào lòng biển, ngay lập tức bị nuốt chửng. Sau đó, đại dương nổ tung.
Di dùng phương pháp tá lực đả lực, để đại dương thay mình gánh chịu đòn đánh này.
Sự chấn động của đại dương không truyền đi quá xa. Trường linh lực mà Di bao phủ khắp không gian đã thu gom chưởng lực của Thánh Đế Tôn lại, biến nó thành lá chắn của chính mình. Trên đảo Linh Hoàng cách đó không xa, thậm chí không một ai cảm nhận được trận chấn động này.
Uy thế vô biên, cứ như vậy mà bị tiêu trừ sạch sẽ.
Kình lực từ nắm đấm của Thánh Đế Tôn va chạm với mặt biển, dư chấn làm rung chuyển cả không khí. Vương Kỳ trong phút chốc đầu óc choáng váng, hai tai thậm chí lâm vào trạng thái điếc tạm thời. Do quyền thế bao trùm khắp bốn phía, hắn hoàn toàn không có cách nào triệt tiêu lực đạo. Chỉ riêng dư chấn từ một cú đấm của Thánh Đế Tôn đã suýt chút nữa khiến hắn vỡ vụn. Thế nhưng, hắn tin vào phán đoán của Di, cung tiễn trong tay vẫn chĩa thẳng vào khu vực tập trung đông đảo "những kẻ bị đánh rớt tu vi" nhất.
Đó chính là Sinh Tử Nhai.
Tất cả những kẻ bị đánh rớt tu vi, vì muốn củng cố lại cảnh giới hoặc tiến xa hơn, đều lựa chọn bế tử quan. Đối với tu sĩ, thời gian bế tử quan có thể là vài trăm năm, cũng có thể là vài ngàn năm, cho nên ngoại trừ số ít người, những kẻ bước vào Sinh Tử Nhai vẫn chưa có ai phá quan ra ngoài.
Trong mắt một số hậu bối, Sinh Tử Nhai gần như có thể coi là "Tử Nhai".
Vương Kỳ mơ hồ cảm nhận được, ở nơi đó đang ẩn giấu thứ gì đó mà Thánh Đế Tôn đang mưu tính.
Khi mũi tên thứ hai vẫn đang trong quá trình tích tụ sức mạnh, Vương Kỳ dường như nghe thấy một tiếng rồng ngâm. Tiếng rồng ngâm này có vài phần tương tự với tiếng chiến rống của Nguyệt Lạc Lưu Ly, nhưng lại có chút khác biệt. Trong phút chốc, một con cự long lao thẳng lên chín tầng mây, tấn công Thánh Đế Tôn. Trong mắt Thánh Đế Tôn lóe lên một tia tinh quang, Đại Hoang Thần xuất hiện trước mặt Vương Kỳ.
Thần khu của Đại Hoang Thần đón gió mà lớn dần, gần như to lớn tựa núi non. Linh thể cự long dài tới vài dặm so với nó, giống như cuộc chiến giữa một con mãng xà và một gã khổng lồ. Di huyễn hóa ra những bóng rồng quấn lấy Đại Hoang Thần, thân rồng uốn lượn, mơ hồ mang theo chút hương vị của Thâm Không Đạo.
Đại Hoang Thần bị quấn chặt, phát ra tiếng gầm giận dữ. Trên đôi nắm đấm, thần lực cuồn cuộn, tung ra một bộ quyền pháp mang theo ý chí hoang dã nguyên thủy. Bộ quyền pháp này đơn giản mà ngưng luyện, nhưng lại mang theo một tia thần uy không thể kháng cự và ý chí bất khuất không phục trời đất.
Thần quyền dẫn động thần lực, tựa như núi lửa phun trào. Linh thể cự long hóa thành xiềng xích, cưỡng ép trói buộc sức mạnh sắp phun trào này. Biến thể của thần lực va chạm, tiêu diệt và triệt tiêu với linh lực của Di, kích phát ra uy thế vô cùng mạnh mẽ.
Mũi tên thứ hai của Vương Kỳ thoát tay bay ra ngay giữa trận kịch chiến của hai quái vật khổng lồ này.
"Gan lớn!" Trong tiếng gầm của Thánh Đế Tôn, Trường Sinh Thiên nhảy ra khỏi hốc mắt. Sau đó, sấm sét tựa như bão tố quét sạch mặt biển. Một linh thể hình rồng lao tới đón đỡ. Trong lúc thân rồng xoay chuyển, những tia sấm sét như hình phạt của thần linh bị linh quang màu xanh ngọc khuấy đảo, toàn bộ đều chệch hướng. Con linh thể hình rồng thứ ba thì đâm sầm vào Trường Sinh Thiên. Thần khu và bóng rồng lại quấn lấy nhau.
Thánh Đế Tôn vươn tay chộp lấy mũi tên kia. Đúng lúc này, từ trong cõi hư vô, một đạo sấm sét lao thẳng vào mặt lão. Đạo sấm sét này đến vô cùng quỷ dị, ẩn chứa cảnh giới cương liệt của Đại Phẫn Nộ. Thánh Đế Tôn biết có điều bất thường, dùng tay ngăn lại. Ai ngờ, tia điện kia nhìn thì chí dương chí cương, thực chất lại giống như huyễn thuật, sau khi đánh vào tay lão lại không để lại dù chỉ một dấu vết.
Như Ý Lôi Chú của Tâm Ma Đại Chú.
Thánh Đế Tôn không hề coi thường đòn tấn công đó chỉ vì sức mạnh có vẻ yếu ớt. Lão hiểu rõ, ý chí phẫn nộ tựa như Tu La Đạo kia tuyệt đối không dễ trêu chọc. Lão vừa cảm ứng liền phát hiện có sức mạnh ngoại lai đang làm vấy bẩn pháp lực của mình.
"Chỉ vậy thôi sao?" Thánh Đế Tôn cười lạnh một tiếng. Pháp lực chứa đựng ý chí tiên nhân của lão quét qua, lập tức áp chế Như Ý Lôi Chú. Lão còn muốn giữ lại một chút Như Ý Lôi Chú để nghiên cứu cách tu hành của đối thủ. Thế nhưng, Như Ý Lôi Chú là sự phẫn nộ thuần túy, không thể kiểm soát, cuối cùng lại muốn "ngọc đá cùng tan", nghiền ép với sức mạnh của Thánh Đế Tôn. Thánh Đế Tôn nắm chặt tay, lập tức đánh tan Như Ý Lôi Chú.
"Hóa ra, là loại sức mạnh này..."
Trong quá trình nghiền ép lẫn nhau với Như Ý Lôi Chú, Thánh Đế Tôn cũng cảm nhận được một số tính chất đặc thù của nó. Lão cảm nhận được, loại sức mạnh này không giống với thứ từng tung hoành trong thần quốc của lão trước đó, chỉ là mơ hồ có điểm thông suốt với nhau.
Vương Kỳ không hề muốn sử dụng những Tâm Ma Đại Chú khác trước mặt Thánh Đế Tôn, nhưng khi đến lúc cần thiết, hắn cũng rất quyết đoán.
Phản ứng của Di đối với các sự kiện bất ngờ không nhanh, đây là khuyết điểm bẩm sinh của cô. Vì thế, Vương Kỳ chỉ có thể thả Như Ý Lôi Chú ra hộ tống ngay khi mũi tên vừa rời tay.
Lần này, mục đích chính của hắn là mượn trận giao thủ giữa Di và Thánh Đế Tôn để đánh lạc hướng Thánh Đế Tôn, từ đó thăm dò bí mật hệ thống nhân đạo của đảo Linh Hoàng.
Ngoài mục đích cuối cùng này, mọi thứ khác đều không quan trọng.
Chỉ cần hắn nắm rõ cấu trúc tổng thể của hệ thống nhân đạo đó, Thánh Đế Tôn sẽ không còn sống được bao lâu nữa.
Mục tiêu của Vương Kỳ khi đến đảo Linh Hoàng cũng sẽ đạt thành.
Vì thế, dù phải trả giá thế nào cũng đều có thể chấp nhận được.
Mũi tên tâm ma hóa hư, xuyên thấu lớp bảo vệ bên ngoài của đảo Linh Hoàng, rơi vào Sinh Tử Nhai rồi nổ tung. Sức mạnh tâm ma chú đậm đặc hơn lúc nãy bùng nổ tại vùng đất thanh tịnh vốn ghi dấu tinh thần "tranh đấu với trời mệnh" của các tu sĩ. Không ít cao giai tu sĩ vẫn còn ý thức cũng cảm nhận được loại sức mạnh dị chủng này, vội vàng vận công chống đỡ.
Thế nhưng, mục tiêu của Vương Kỳ vốn dĩ không phải là họ.
Những ký sinh thần linh mà Thánh Đế Tôn bố trí xuống, có không ít tập trung tại đây. Chúng có tính chất của sinh linh nhưng lại không có linh trí. Bản năng cấp thấp không đủ để chúng nhận biết những thứ có hại như Tâm Ma Đại Chú. Không, Tâm Ma Đại Chú vốn bắt nguồn từ Thần Đạo, đối với những ký sinh vật cùng thuộc hệ Thần Đạo này mà nói, nó lại là thứ gần gũi nhất.
Rất nhanh, những "ký sinh thần linh" đó liền bị Tâm Ma Đại Chú xâm chiếm triệt để.
Do lần này Vương Kỳ đã có hiểu biết nhất định về nhiều loại pháp môn của Thánh Đế Tôn, nên hắn đã nhìn thấy rất nhiều thứ mà lần trước không thấy.
Trong mắt Vương Kỳ, nhân đạo của toàn bộ đảo Linh Hoàng giống như một con quái vật dị dạng. Sức mạnh nhân đạo bao phủ lên đó, dường như được tạo hình thành vô số mạch khí, đan xen chằng chịt, ẩn chứa huyền cơ. Mà một số điểm mấu chốt tồn tại bên trong con quái vật dị dạng này, lại giống như huyệt khiếu trên cơ thể người, không ngừng nuốt nhả thần lực.
Theo kinh nghiệm trước đây của Vương Kỳ, sức mạnh nhân đạo không nên có hình thái cụ thể. Nó chỉ lưu chuyển khi mỗi người phát huy năng lực liên hệ với nhau, và khi hai người cắt đứt liên hệ thì nó sẽ trầm tịch. Từ góc độ này mà xét, nó không có hình thái cụ thể trên bình diện vật chất, mà xuất hiện dưới hình thức "tổng hòa của một loại sức mạnh".
Thế nhưng... đảo Linh Hoàng lại không phải như vậy.
Thứ và Hốt từng gặp nhau ở đất Hỗn Độn, Hỗn Độn đối đãi với họ rất tốt. Thứ và Hốt bàn cách báo đáp ân đức của Hỗn Độn, nói: "Người ta ai cũng có bảy khiếu để nhìn, nghe, ăn, thở, chỉ mình ông là không có, thử đục cho ông xem sao." Mỗi ngày đục một khiếu, bảy ngày sau Hỗn Độn chết.
Không biết vì sao, Vương Kỳ đột nhiên nhớ tới câu chuyện này.
Đục bảy khiếu cho Hỗn Độn vốn không có bảy khiếu, tự nhiên chính là khiến Hỗn Độn bỏ mạng.
Mà bản chất của Thần Đạo, chính là vì một số mục đích nào đó mà nhào nặn sức mạnh nhân đạo, coi sức mạnh nhân đạo như nguyên liệu làm pháp thuật và tài nguyên tu hành.
Kỹ thuật Thần Đạo càng phát triển cao độ, sự cải tạo và bóp méo đối với sức mạnh nhân đạo lại càng sâu sắc.
Đây có lẽ cũng là lý do Thánh Đế Tôn bố trí xã hội và tín ngưỡng dị dạng trên đảo Linh Hoàng.
Kỹ thuật Thần Đạo của nhân tộc ở vùng trời đất này chỉ mới ở giai đoạn khởi đầu, vấn đề này còn chưa rõ rệt. Nhưng hiện tại, tất cả những gì Thánh Đế Tôn làm đều cho thấy rất rõ ràng: Thần Đạo càng phát triển, nhân đạo càng vặn vẹo.
Sự tàn phá của kỹ thuật Thần Đạo đối với văn minh, ngược lại còn vượt xa cả tiên đạo cổ pháp từng khai thác trời đất.
Sau đó, sự phân bố của những điểm đặc dị cùng cách thức lưu chuyển linh lực, đều khiến Vương Kỳ cảm thấy mình đã mơ hồ nắm bắt được mạch lạc của pháp môn Thần Quốc.
---❊ ❖ ❊---
"Không ổn, những 'Thác Thiên Cự Linh' đó... Hắn đã nhận ra mình đang làm gì! Mục tiêu của hắn chính là 'Thác Thiên Cự Linh'!"
Thánh Đế Tôn cũng cảm nhận được điều gì đó.
Trong nhận thức của lão, vô số sợi dây nhân quả sáng lấp lánh đang bị nhuộm lên những màu sắc bẩn thỉu. Sức mạnh chú thuật quỷ dị khó lường của kẻ địch lại liên quan đến pháp tắc nhân quả, không hề xâm thực thân xác nhân tộc trên đảo Linh Hoàng, mà lại men theo "duyên" giữa người với người để xâm thực nhân đạo!
Duyên khởi duyên diệt, có thể tạm thời trì hoãn sự lan truyền của loại sức mạnh quỷ dị này, nhưng không thể cắt đứt.
Giờ đây, lão đang đứng trước một lựa chọn tiến thoái lưỡng nan.
Hoặc là, ngay bây giờ lão từ bỏ kẻ địch đang hiện thân trước mắt, hiển hiện thần quốc ra, biến cuộc giao phong huyền diệu khó lường xuyên qua nhân quả và nhân duyên này thành cuộc đối chọi thần lực thực thụ. Theo kinh nghiệm lần trước, phương pháp này lão chiếm ưu thế.
Nhưng nếu làm vậy, lão có khả năng sẽ để sổng mất kẻ địch này.
Hoặc là, lão có thể liều mạng, dù phải bỏ phí hai ngàn năm khổ công cũng phải chém giết kẻ địch này.
"Thương kỳ thập chỉ bất như đoạn kỳ nhất chỉ (Làm tổn thương mười ngón tay không bằng cắt đứt một ngón)! Ngươi dù có ăn mất thứ gì của bản tọa, chỉ cần bản tọa giết chết ngươi tại đây, ngươi cũng chỉ có thể ngoan ngoãn nhả ra hết!"
Trên thân Thánh Đế Tôn, vô số đốm sáng màu sắc rực rỡ bừng sáng. Từ những huyệt khiếu phát sáng của lão, từng đạo cột sáng bắn ra. Trong cột sáng này, mơ hồ có bóng dáng thần linh, những linh thể hình rồng đang tranh chấp với Trường Sinh Thiên và Đại Hoang Thần của Di đều lần lượt bị đánh thủng, đánh tan.
Thế nhưng, so với nhân tộc tu sĩ, ưu thế lớn nhất của Di chính là thân xác khổng lồ, không sợ tiêu hao. Dù Thánh Đế Tôn là trích tiên, nhưng kiếp này của lão vẫn là nhân tộc, không hiển hiện ra tính trạng của kiếp trước. Vì thế, lão cũng bị hạn chế bởi nhục thân nhân tộc.
Cứ mỗi khi một con cự long bị đánh nổ, lại có thêm nhiều linh thể từ dưới biển sinh ra. Linh quang màu xanh ngọc và thần quang màu vàng tranh chấp lẫn nhau, mỗi bên chiếm giữ một nửa không gian. Cuộc đấu pháp của hai cá thể bắt đầu nâng tầm lên thành "chiến tranh". Chúng thần và quần long kịch liệt chém giết lẫn nhau.
Tranh thủ lúc Thánh Đế Tôn dồn toàn bộ tinh thần vào việc giao chiến với Di, Vương Kỳ bắt đầu như một hacker, tiến thẳng vào sâu trong thần quốc của Thánh Đế Tôn.