Thế nào là long mạch khô kiệt?

Điểm này trong lòng Tô Cửu hiểu rất rõ.

Mấy năm trước, Hoa Hạ từng xảy ra một sự việc tương tự. Có thể nói, lúc đó nó đã làm chấn động toàn bộ giới phong thủy đất Thục, thậm chí còn gây ra một cuộc bạo động trong giới phong thủy thời bấy giờ.

Hoa Hạ cửu châu, dân tộc Trung Hoa, lịch sử hơn năm ngàn năm. Nền văn hóa rực rỡ của nó vẫn luôn được truyền thừa trên cửu châu này, kéo dài không dứt, dù có chịu sự xâm lược của ngoại địch vẫn luôn sải bước tiến về phía trước, đứng vững trên đỉnh cao phương Đông của thế giới.

Tại sao lại như vậy?

Một trong những nguyên nhân quan trọng nhất chính là vì toàn bộ Côn Lôn long mạch của cửu châu vẫn luôn tồn tại, chưa từng đứt đoạn.

"Phong thủy có long mạch, long mạch thần có linh."

Đây là một câu tục ngữ trong giới phong thủy. Trong giới phong thủy Hoa Hạ, sự phân chia long mạch có rất nhiều loại, long mạch của Hoa Hạ cửu châu chính là Côn Lôn. Các môn phái ở khắp nơi cũng tồn tại những tiểu long mạch, một vùng đất, một tòa thành, một tỉnh đều như vậy.

Nếu mọi người để ý, thử quan sát bản đồ lịch sử Hoa Hạ từ xưa đến nay, mấy ngàn năm qua, sẽ phát hiện bản đồ các tỉnh thành thực ra không có sự khác biệt quá lớn. Theo một quy luật nào đó, sự phân chia địa vực của Hoa Hạ chính là dựa theo long mạch mà thành. Sự phân bố long mạch của vùng đất cửu châu đã sớm định hình, đã trở thành cục diện đã định. Đây cũng là lý do vì sao có những nơi đất linh người kiệt, nhưng cũng có những nơi dù lịch sử hàng ngàn năm vẫn chưa từng xuất hiện nhân vật lớn nổi danh nào.

Vài năm trước, trong giới phong thủy đã xảy ra một sự kiện lớn. Sự kiện này có thể nói là thiên hạ đều biết, nhưng cũng có thể nói chỉ một bộ phận thầy phong thủy mới hiểu rõ.

Từ xưa có lời đồn, Thục Xuyên là vùng đất linh kiệt. Ngược dòng lịch sử đến hiện tại, nơi đây luôn là vùng đất nhân tài xuất hiện lớp lớp.

Vùng đất Thục là một phần của Ba Thục, chính xác mà nói vùng đất Thục chính là Tứ Xuyên. Mà Ba Thục nằm ở vùng thượng lưu sông Trường Giang, phạm vi đại khái bao gồm bồn địa Tứ Xuyên và các khu vực lân cận, tức là Trùng Khánh, tỉnh Tứ Xuyên ngày nay, cùng với phía nam Thiểm Tây, phía bắc Quý Châu, Chiêu Thông, phía tây Hồ Bắc... Nơi đây chủ yếu có các dân tộc như Hán, Tạng, Di, Miêu, Hồi. Chủ thể là bồn địa Tứ Xuyên, vốn được mệnh danh là "Thiên phủ chi quốc".

Mười năm trước, một kế hoạch của Hoa Hạ không chỉ khiến các thầy phong thủy vùng Thục bạo động, mà còn khiến các thầy phong thủy phái Nam vô cùng phẫn nộ. Đó chính là công trình Tam Hiệp.

Phong thủy Hoa Hạ thực ra bao hàm ba trụ cột khoa học: Thiên văn học, địa lý học và nhân thể khoa học. "Thiên, Địa, Nhân hợp nhất" chính là nguyên tắc cao nhất của phong thủy học Hoa Hạ.

Người xưa nói: "Tinh khí vi vật, du hồn vi biến". Du hồn chính là thần, chính là cấu tượng.

Theo lý luận phong thủy Hoa Hạ, địa thế Hoa Hạ cao ở phía Tây Bắc, thấp ở phía Đông Nam, gọi là "Thiên khuynh Tây Bắc, địa hãm Đông Nam". Nhìn từ Tiên thiên Bát quái, Tây Bắc là Cấn, là núi Côn Lôn, thuộc về tổ sơn. Xét từ góc độ triết học truyền thống Hoa Hạ, Thiên Địa Nhân là một khí. Khí ngưng tụ trên mặt đất thành long mạch, hình thành sơn mạch và thủy mạch. Vì vậy, bắt đầu từ núi Côn Lôn, Hoa Hạ có ba sơn long, hai thủy long.

Long mạch thông thì quốc vận xương. Long mạch tắc thì quốc vận tất nhiên bị ảnh hưởng.

Việc khơi thông Đại Vận Hà đã kết nối hai thủy long Nam - Bắc, thúc đẩy sự thịnh vượng và phát triển kinh tế Hoa Hạ thời đó và mấy trăm năm sau. Vận Hà là thuận thế mà làm, còn công trình Nam thủy bắc điều hiện nay lại là nghịch tự nhiên.

Lại nhìn tình hình đập Tam Hiệp. Từ thuyết địa khí của Kỳ Môn phong thủy, phía nam Trường Giang thuộc Cảnh môn, là vùng đất vàng cho sự phát triển kinh tế Hoa Hạ sau khi địa khí di chuyển về phía Nam. Cho nên, long mạch Trường Giang này quan trọng hơn Hoàng Hà, càng cần được bảo vệ.

Ngày nay, chúng ta chặn ngang cắt đứt, phong thủy bị phá hoại triệt để, không những ảnh hưởng đến tự nhiên, khí hậu thiên văn, mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển kinh tế.

Trong lịch sử Hoa Hạ, cha của Đại Vũ là Cổn trị thủy bằng phương pháp chặn dòng, cuối cùng dẫn đến tai họa lũ lụt lớn hơn. Đại Vũ rút kinh nghiệm từ cha, đổi sang phương pháp khơi thông, cuối cùng trị thủy thành công. Đập Aswan của Ai Cập tuy có lợi ích nhất định về tưới tiêu, nhưng xét về lâu dài, quả thực là tai họa vô cùng.

Những đợt hạn hán lớn, lũ lụt, trận bão tuyết miền Nam vào giao thừa năm 2007, 2008 đều là do nguyên nhân này gây ra.

Long mạch Hoa Hạ đều khởi nguồn từ núi Côn Lôn, điều này không sai. Về long mạch, từ núi Côn Lôn, nói rộng ra là dãy Himalaya, chia ra hai đại long mạch về phía Đông. Một đường qua núi Côn Lôn phân ra dãy Kỳ Liên, dãy núi Âm Sơn... tạo thành một thứ long mạch. Một đường khác lấy núi Côn Lôn làm khởi điểm đi về phía Đông qua dãy Tần Lĩnh, phối hợp với các núi nhỏ xung quanh tạo thành chủ long mạch của Hoa Hạ. Ngoài ra còn có một số tiểu long mạch như Thiên Sơn.

Theo nghĩa truyền thống, mọi người thường cho rằng chỉ có sơn mạch mới xứng gọi là long mạch, thực ra không phải vậy. Thủy cũng là long mạch. Dịch học Hoa Hạ chú trọng âm dương hòa hợp, cũng chính là đạo lý này. Núi là dương, nước là âm. Sơn thủy là âm dương, sơn thủy là phong thủy.

Không chỉ sơn long mạch của Hoa Hạ khởi nguồn từ dãy Himalaya, thủy long mạch của Hoa Hạ cũng khởi nguồn từ đó. Cái gọi là phong thủy, có "phong" tức là có núi, ngoài ra phải có "thủy". "Phong sinh thủy khởi" chính là đạo lý này.

Bản đồ phong thủy Hoa Hạ vốn dĩ luôn vận hành chậm rãi, tự điều hòa, chỉ là hơi có khí phách tiết ra ngoài. Nhưng sau khi đập Tam Hiệp được xây dựng, nó đã chặn ngang dòng chảy của Trường Giang, giống như một người bị cắt ngang lưng, hoặc một con rồng, con rắn bị tường đè lên thân mình, không thể cử động. Quá trình tự điều hòa giữa sơn thủy, quá trình cân bằng âm dương đã bị đình chỉ.

Khí vận phong thủy vốn là một quá trình động. Một nơi, hoặc nhà của một người, hay vị trí của một long mạch dù tốt đến đâu, dù là bảo địa phong thủy thế nào, nếu không có một quá trình cân bằng động, quá trình tự điều hòa, thì đó cũng chỉ là một "tử bảo địa". Khi khí vận tự thân của bảo địa đó dùng hết, nó sẽ không còn nữa.

Đây cũng là lý do tại sao nhiều bảo địa phong thủy, nhiều long mạch chỉ có thể kéo dài vài chục năm hoặc vài trăm năm, vì nó không có quá trình âm dương điều hòa, quá trình lưu chuyển khí vận.

Tại Hoa Hạ, những vùng sơn thủy có thể đạt được trạng thái vận hành phong thủy cân bằng động như vậy chỉ có hai sơn long mạch và hai thủy long mạch: Côn Lôn và Trường Giang là chủ long mạch, Kỳ Liên và Hoàng Hà là thứ. Lấy Côn Lôn và Trường Giang làm dương, Kỳ Liên và Hoàng Hà làm âm; lấy Côn Lôn và Trường Giang làm thế vận, Kỳ Liên và Hoàng Hà làm khí vận. Hơn nữa, chúng phối hợp với nhau tạo thành một quá trình. Chỉ có phạm vi rộng lớn như bản đồ một quốc gia mới có thể hình thành một quá trình như thế. Bất kỳ sơn mạch, dòng nước hay bảo địa đơn lẻ nào cũng là "chết", thế thái của nó quá nhỏ, không thể hình thành quá trình này.

Chưa nói đến việc các loại bệnh lạ xuất hiện, các sự việc kỳ quái về thực phẩm dân sinh lan tràn, hay sự suy yếu giữa quốc gia với quốc gia, chỉ riêng trận bão tuyết năm 2009, lũ lụt, khí hậu bất thường mấy năm nay, những trận động đất lớn hai năm qua, và đợt hạn hán năm nay đều cho thấy khí hậu đã thay đổi. Điều này cũng gián tiếp cho thấy ảnh hưởng của Tam Hiệp.

(Còn tiếp.)