Nhắc đến sát khí, không thể không bàn về những vật phẩm phong thủy hóa giải sát khí thường thấy trong đời sống hằng ngày. (Theo yêu cầu của đông đảo độc giả, ở đây ta sẽ dành vài lời để bàn luận về những vật phẩm phong thủy hóa sát trong thực tế đời sống).

Thứ nhất là bể cá. Bể cá; "Sơn chủ quý, thủy chủ tài", bể cá có tác dụng chiêu tài rất mạnh. Nhưng việc gì cũng có hai mặt, nước là con dao hai lưỡi, nếu dùng không đúng cách, chẳng những không thể vượng tài mà còn làm tổn hại tài lộc và nhân đinh. Vì vậy, khi đặt bể cá nhất định phải mời thầy phong thủy đo đạc phương vị.

Thứ hai là tượng Thần Tài. Có lẽ mọi người sẽ rất ngạc nhiên, tượng Thần Tài làm sao có thể phá sát? Thực ra, điều này rất đơn giản, thế nhân thường chạy theo lợi ích, coi trọng tiền tài, đúng như câu "chim chết vì mồi, người chết vì tiền". Thực ra, nhiều loại tượng thần, nói chung khi đặt trong nhà đều có tác dụng chặn sát và phá sát, nhưng các tượng thần này cũng có sự phân chia mạnh yếu. Trong xã hội hiện nay, tiền tài rất quan trọng, tin rằng ai cũng hiểu điều này, không có vị thần tiên nào có hương hỏa niệm lực cao bằng Thần Tài.

Thần Tài chia làm Võ Thần Tài (Quan Công) và Văn Thần Tài. Thần Tài nếu thờ cúng đúng cách, cả gia đình hoặc doanh nghiệp có thể tài vận hanh thông; thờ cúng không đúng, Thần Tài sẽ trở thành vị thần tán tài, gây hao tài tốn của; đặc biệt là Võ Thần Tài Quan Công, nếu thờ không đúng, chẳng những không mang lại tài vận mà thanh đại đao của Quan Công còn có thể gây thương tổn. Nguyên tắc chung là Võ Thần Tài phải hướng ra cửa, Văn Thần Tài kỵ hướng ra cửa.

Thứ ba là Vận Tài Đồng Tử, ý nghĩa vật này gần giống Thần Tài, đúng như tên gọi là vật vận chuyển tiền tài, nếu cả nhà đều là nam giới chưa kết hôn thì hiệu quả càng cao. Vật này kỵ người đã kết hôn sử dụng. Đặt vật này trong phòng tắm là hiệu quả nhất, vì nước là tài. Đặt ở đầu giường cũng được, nhưng nữ giới nên tránh. Pháp khí này chỉ có thể đặt trong một năm, sau thời gian đó pháp lực sẽ biến mất, cần ghi nhớ.

Thứ tư là pha lê, pha lê chia làm pha lê tự nhiên và pha lê nhân tạo. Trong đó pha lê tự nhiên có tác dụng mạnh hơn, hiệu quả tốt hơn. Nếu có điều kiện, hãy cố gắng sử dụng pha lê tự nhiên. Pha lê thường nên đặt ở vị trí bệnh sát tinh, một là có thể hóa giải bệnh tật tiêu trừ tai họa, hai là có thể biến bệnh thành tài.

Thứ năm là kim nguyên bảo, chủ yếu dùng để sinh tài vượng tài. Thường dùng theo cặp, có hai cách dùng. Một, đặt một cặp kim nguyên bảo trên cửa sổ hoặc bệ cửa sổ lớn nhất trong nhà, mỗi góc trái phải đặt một cái, mục đích là thu hút tài khí từ ngoài cửa sổ vào, cửa sổ càng lớn tài khí càng vượng. Hai, đặt ở góc chéo từ cửa chính vào nhà, nơi đây tàng phong tụ khí, cũng là tài vị, đặt một cặp kim nguyên bảo để tăng cường khí thế chiêu tài tiến bảo.

Thứ sáu là sư tử đá. Sư tử đá trong giới phong thủy được gọi là một loại thụy thú, có thể giải trừ nhiều loại hình sát, cũng tăng cường quan uy hoặc dương khí của gia chủ, trước đây không ít gia đình quyền quý đều đặt một cặp ở cửa chính. Nếu cửa sổ nhìn thấy xung khắc bất lợi, có thể đặt một cặp sư tử đá hướng ra cửa sổ để hóa giải sát khí, hơn nữa còn có ý nghĩa sinh quyền. Những ngành nghề lấy miệng làm kế sinh nhai như luật sư, nghệ sĩ, có thể đặt một cặp trong văn phòng để chấn nhiếp, giúp sinh tài.

Thứ bảy là sư tử đồng, tính chất là hóa sát chặn tai. Thường đặt ở vị trí hướng ra cửa chính. Những nơi có đường xung chiếu hoặc mở cửa thấy cột đèn đều có thể dùng. Đồng là kim loại, có thể khắc chế sự hình khắc của mộc, dùng khi đối diện cửa sổ nhìn thấy cây đại thụ là thích hợp. Nếu trong nhà có người thuộc hành thủy, đặt sư tử đồng này càng tốt, vì kim có thể sinh thủy, có thể vượng tài.

Thứ tám là Văn Xương Tháp, đây là pháp khí thường dùng nhất, có lợi cho việc học hành, công danh và sự nghiệp. Ở Bình Sơn, Nguyên Lãng có xây loại tháp phong thủy này, nghe nói ngôi làng đó thường xuất hiện tú tài và quan lớn. Trẻ con có thể đặt vật này ở đầu giường, người lớn có thể đặt trên bàn làm việc, học giả đặt trong tủ sách. Có lợi cho văn tư nhạy bén, thi cử đứng đầu.

Thứ chín là Tỳ Hưu, thụy thú này thân không vảy, chân không lông, thần thái uy vũ, là vật phẩm phong thủy thượng hạng, nhưng chỉ thích hợp cho người chọn làm nghề thiên tài hoặc tiếp thị (nhân viên tiếp thị), những người có thu nhập không ổn định đều có hiệu quả thần kỳ. Khi đặt chỉ cần đầu hướng ra cửa hoặc ra ngoài cửa sổ, có lợi cho thiên tài, chính tài thì thiếu, trừ khi thêm một cặp Long Thần Tọa thì có thể chấp nhận.

Thứ mười là hồ lô đồng, hồ lô hóa giải bệnh tật là điều ai cũng biết, nhưng hồ lô đồng có thể bồi đắp tình cảm vợ chồng thì ít người biết. Nếu duyên vợ chồng mỏng, có thể đặt một chiếc hồ lô đồng ở đầu giường để tăng thêm tình cảm ân ái. Ngoài ra, nhà có người bệnh có thể đặt pháp khí này, có lợi cho sức khỏe, nhà có trẻ nhỏ và người già càng nên chọn dùng. Vật này ở một mức độ nào đó cũng có thể hóa sát chặn tai, công dụng rộng rãi.

Thứ mười một là hồ lô gỗ, trong nhà có người bệnh lâu ngày, không ngại treo ba chiếc hồ lô gỗ, sẽ có hiệu ứng thần kỳ, người bệnh nặng thì cần dùng ba chiếc đặt ở đầu giường, nam nữ đều dùng được, có thể treo lâu dài.

Thứ mười hai là Kỳ Lân, Kỳ Lân cùng với Long Thần, Thần Phượng, Quy Thần thời cổ đại được gọi là Tứ Linh Thú. Kỳ Lân có thể dùng làm vật chiêu tài, thêm nhân đinh, hóa sát, công dụng rất rộng rãi. Đầu hướng ra ngoài là được, thế của nó rất mạnh. Tài vận gia chủ chắc chắn sẽ tốt. Nên chọn loại nhỏ nhắn tinh xảo, nam nữ đều vượng.

Thứ mười ba là Kim Thiềm (cóc vàng). Vật dụng thượng hạng để vượng tài, ba chân, lưng mang chòm sao Bắc Đẩu, miệng ngậm hai xâu tiền đồng, trên đầu đội Thái Cực Lưỡng Nghi, chân đạp núi nguyên bảo và các đồng tiền đồng có khắc chữ "Chiêu tài tiến bảo, nhất bản vạn lợi, nhị nhân đồng tâm, tam nguyên cập đệ, tứ quý bình an, ngũ cốc phong đăng, lục hợp đồng xuân, thất tử đoàn viên, bát tiên thượng thọ, cửu thế đồng cư, thập toàn phú quý, Càn Long thông bảo, Tuyên Thống thông bảo" v.v.

Thứ mười bốn là Long Quy, một loại thụy thú, chủ cát tường chiêu tài, hóa giải tam sát. Long Quy đặt ở tài vị có thể thúc tài, đặt ở vị trí tam sát hoặc nơi thủy khí nặng là hiệu quả nhất, phong thủy học có câu: "Muốn phát nhanh, đấu tam sát". Phong thủy vị thủy khí nặng chủ thị phi khẩu thiệt, Long Quy ở vị trí đó có thể hóa giải khẩu thiệt kiêm tăng cường nhân duyên, một số pháp khí Long Quy có phần lưng là linh động, có thể lật lên, bỏ trà và hạt gạo vào để tăng cường hiệu ứng.

Thứ mười lăm là gương bát quái phẳng, tính chất là che chắn hình dạng kiến trúc xấu ở ngoài trời. Cách dùng là đặt ở ngoài nhà, kỵ đặt trong nhà chiếu vào người, vì vật này chỉ có thể hướng ra ngoài, bất kể hình sát nào cũng có thể hóa giải, nhưng không nên treo quá nhiều, một phương vị chỉ được treo một cái, cả nhà không được quá ba cái, nếu không sẽ tự gây thương tổn, không cát mà hung.

Thứ mười sáu là dê đồng, tính chất là trừ bệnh giảm tai và tăng thêm thiên tài, vì dê lấy ý nghĩa là "thắng" (trong tiếng Hán, dê - dương và thắng - doanh có âm gần giống), có lợi cho vận đỏ đen. Ngoài ra, trong nhà có người bệnh lâu năm hoặc bệnh cũ dai dẳng không khỏi, có thể đặt vật này ở đầu giường, mỗi bên một con. Vật này còn có thể hóa giải công việc không như ý, giảm bớt kẻ tiểu nhân nói xấu. Dê là vật hòa bình, đặt trên bàn làm việc hiệu quả rất mạnh.

Thứ mười bảy là chuông gió đồng, dùng cho Ngũ Hoàng sát. Phàm là năm nào Ngũ Hoàng bay đến cửa chính, cửa phòng, nên treo chuông gió đồng để tiêu trừ. Vì Ngũ Hoàng sát thuộc thổ, nên treo chuông gió đồng thuộc kim có thể tiết bớt thổ khí, sự lay động của chuông gió có thể tăng cường kim khí.

Thứ mười tám là chuỗi tay đàn hương, chuỗi tay mật lạp, pháp khí hộ thân, Phật quang phổ chiếu, bảo bình an sức khỏe, nam nữ già trẻ đều dùng được.

Thứ mười chín là tượng ngựa, tính chất là Dịch Mã, chủ động, sức khỏe, mã đáo công thành, phàm là người thường xuyên đi công tác xa hoặc muốn điều động thăng tiến, thích hợp đặt sáu hoặc tám con ngựa đồng hoặc ngựa gỗ trên bàn làm việc hoặc tài vị trong nhà.

Thứ hai mươi là Ngũ Đế Tiền, Ngũ Đế Tiền chỉ tiền đồng của năm vị hoàng đế triều Thanh là Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long, Gia Khánh, có thể chặn sát, tránh tà. Đặt Ngũ Đế Tiền trong ngưỡng cửa có thể chặn góc nhọn xung xạ, phi nhận sát, thương sát, phản cung sát, khai khẩu sát; đặt trên người có thể tránh tà, không bị tà linh quấy nhiễu, hoặc dùng bao lì xì gói lại, hoặc dùng dây xâu treo ở cổ, có thể tăng cường vận khí của bản thân, màu sắc có thể dùng màu của hỷ dụng thần.

Thứ hai mươi mốt là rèm hạt, bình phong. Có thể hóa giải thương sát, phản cung sát, khai khẩu sát.

Thứ hai mươi hai là voi đồng. Voi giỏi hút nước, nước là tài, phàm là cửa sổ lớn trong nhà nhìn thấy biển hoặc hồ nước đều gọi là "Minh đường tụ thủy", nếu đặt một con voi đồng trong nhà thì tài lớn tài nhỏ đều thu vào mình. Tính nết của voi thuần lương, đặt trong nhà cát tường như ý, nếu đặt ở nơi tài vượng nhất trong phòng, cả gia đình đều được hưởng lợi.

Thứ hai mươi ba là gà đồng. Nhắm vào đào hoa xấu, ví dụ như người đàn bà xấu xa hoặc những mối đào hoa xấu khiến bạn chán ghét. Pháp khí này nên đặt ở nơi đối xung với cửa chính, ví dụ như trên kệ trưng bày dạng bình phong, có thể cấm tuyệt ảnh hưởng của đào hoa bên ngoài. Nếu nghi ngờ bạn đời có ngoại tình, có thể đặt nó trong tủ quần áo của người đó, phải dùng một cặp, đặt ở góc tối trong tủ, mỗi bên một con.

Thứ hai mươi bốn là Rồng, thụy thú, sinh vượng hóa sát, cường Thanh Long, thu tài khí.

Thứ hai mươi lăm là tiền đồng lớn, tính chất là hóa sát chặn tai, xuất nhập bình an, có ba cách dùng: một là đặt dưới đất ở cửa ra vào, dùng để đối phó với việc mở cửa thấy cầu thang hoặc thấy thang máy đóng mở; hai là đặt bên phải cửa chính, dùng dây vàng xâu lại treo lên, có thể ngăn cản phụ nữ trong nhà nói nhiều, phàm là nhà có phụ nữ ồn ào đều có thể treo; ba là đặt hai đồng tiền dưới gối, bảo đảm quan hệ vợ chồng hòa thuận.

Đây chính là hai mươi lăm vật phẩm phong thủy thường thấy trong giới phong thủy, ai có ý tưởng thì có thể tự mình thử xem.