Tô Cửu trầm mặc không nói, đứng trước ngôi mộ, nhìn chăm chú vào phần mộ tổ tiên nhà họ Vương này.

"Kim Kê Trác Bạch Mễ" (Gà vàng mổ gạo trắng), đây có thể coi là một trong những cục phong thủy thượng đẳng trong giới huyền học.

Nhìn thế núi trước mắt: Hình dáng như một con gà, ngôi mộ được táng ngay trên đầu gà. Phía sau mộ là một dải đất hẹp dài, tựa như cổ gà. Phía sau dải đất hẹp dài ấy lại là một ngọn đồi hình bầu dục, giống như thân gà; hai bên ngọn đồi có hai dải đất hình cánh quạt, trông chẳng khác nào đôi cánh gà. Phía trước đầu gà là một con suối nhỏ gọi là "Lê Đầu Chủy".

Trước mộ tổ nhà họ Vương là một vùng đất hoang sơ, nhìn từ trên cao xuống, đó là một nơi tựa như thung lũng bình nguyên. Trên mặt đất thung lũng là những tảng đá bị dòng chảy thời gian bào mòn để lại, những tảng đá này trắng xóa, qua bao năm dãi nắng dầm mưa, nhìn từ xa trông chẳng khác nào những hạt gạo trắng.

Giống như một con gà, mộ táng trên đầu gà. Kim Kê Trác Bạch Mễ. Không sai, chính là cục phong thủy Kim Kê Trác Bạch Mễ.

Tô Cửu đứng trước ngôi mộ, nheo mắt lại. Nếu xét về cấp bậc các cục phong thủy tốt, thì cục Kim Kê Trác Bạch Mễ này có thể xếp vào hàng bảo địa phong thủy nhất lưu, chỉ kém hơn so với những long mạch bảo địa đỉnh cấp một bậc mà thôi.

Phải mất một lúc lâu sau, Vương Kiến Quân mới bàng hoàng hoàn hồn trở lại: "Tô đại sư, ngài xem..."

"Chuẩn bị di dời mộ đi! Việc này tạm thời chưa cần gấp, cứ chuẩn bị cho tốt đã." Tô Cửu dặn dò: "Trước tiên hãy đi tìm vài nơi có bảo địa phong thủy đi, còn việc bố trí cục phong thủy tôi sẽ phụ trách."

Tô Cửu hiểu rõ, với thực lực của nhà họ Vương, tìm một bảo địa phong thủy không phải là chuyện khó.

"Vâng, được ạ, Tô đại sư, tôi hiểu rồi, tôi biết mình phải làm gì!" Vương Kiến Quân nghe lời Tô Cửu, gật đầu ra hiệu đã rõ.

"Được. Bên chỗ ông Lý tôi sẽ đi chào hỏi một tiếng, việc trưng thu ở đây chắc sẽ không nhanh như vậy đâu, dù sao cũng sẽ trì hoãn được vài tháng. Bây giờ anh hãy cố gắng tìm hiểu các bảo địa phong thủy đi."

Tô Cửu chậm rãi nói tiếp: "Bảo địa phong thủy ở mộ tổ nhà họ Vương anh chủ về phú quý, cho nên khi đi tìm kiếm bảo địa phong thủy mới, phải hết sức lưu ý."

Sự trỗi dậy của một gia tộc thực chất có liên quan mật thiết đến khí vận gia tộc. Không phải cứ chôn cất tổ tiên vào bảo địa phong thủy là gia đình sẽ phát đạt hưng vượng, trên đời không có chuyện đơn giản như vậy. Đầu tiên, phải xem bảo địa phong thủy đó có phù hợp với bát tự của tổ tiên nhà anh hay không. Thứ hai, phải xem gia tộc anh đang cầu mong sự che chở về phương diện nào. Và quan trọng nhất, chính là khí vận gia tộc của anh có chịu đựng nổi bảo địa phong thủy như vậy hay không.

Vật cực tất phản, có những bảo địa phong thủy cực tốt, nhưng người bình thường hoặc gia tộc bình thường lại không chịu nổi khí trường của nó, cuối cùng dẫn đến bi kịch. Những chuyện như vậy trong giới phong thủy rất phổ biến. Đây cũng chính là ý nghĩa sự tồn tại của các phong thủy sư và các địa sư ở vùng nông thôn.

"Được rồi, chúng ta xuống núi thôi." Tô Cửu gật đầu nói. Ba người bắt đầu đi xuống sườn núi.

---❊ ❖ ❊---

Trở lại thị trấn, họ tách khỏi Vương Kiến Quân.

"Tiểu Cửu Cửu!" Phương Vũ Văn ngẩng đầu nhìn Tô Cửu, khẽ lẩm bẩm. Một năm nay, chiều cao của Tô Cửu tăng lên khá rõ rệt, lúc này đã cao hơn Phương Vũ Văn gần một cái đầu.

"Sao thế, Tiểu Vũ?" Tô Cửu chuyển tầm mắt sang Phương Vũ Văn.

"Đã hứa là anh sẽ đưa em đi chơi ở Bắc Kinh mà!" Phương Vũ Văn chu cái miệng nhỏ, có chút không vui nói.

"À! Được, chúng ta đi ngay bây giờ!" Tô Cửu ngẩn người, sau đó phản ứng lại, cười nói. Anh dẫn Phương Vũ Văn đi về phía trước, hướng về phía ga tàu hỏa. Nơi xuống xe của Vương Kiến Quân cách ga tàu không xa lắm.

Tô Cửu trong lòng cũng hiểu rõ, chuyện mộ tổ nhà họ Vương không thể giải quyết trong một sớm một chiều. Trước đây với nhà họ Lý, đó là vì mọi thứ đã chuẩn bị sẵn sàng anh mới ra tay. Hơn nữa, việc di dời mộ của nhà họ Lý chỉ là của bà cụ nhà họ Lý, không phải tổ tiên thực sự của cả dòng họ, nên ở một vài phương diện không quá khắt khe. Còn nhà họ Vương thì khác. Sự trỗi dậy của nhà họ Vương có thể nói hoàn toàn là nhờ vào ngôi mộ tổ này. Việc di dời mộ tổ tiên nhà họ Vương cần chú ý những điều không hề đơn giản.

Đầu tiên, nhà họ Vương phải tìm được một bảo địa phong thủy. Chỉ khi bố trí cục phong thủy trên bảo địa, Tô Cửu mới có nắm chắc tạo ra hiệu quả không kém cạnh gì cục Kim Kê Trác Bạch Mễ. Nghĩ đến đây, Tô Cửu không còn bận tâm về chuyện nhà họ Vương nữa. Anh thả lỏng tâm trí, cùng Phương Vũ Văn vào ga tàu, mua vé rồi cả hai chuẩn bị khởi hành đi Bắc Kinh.

Cố Cung nằm ở trung tâm Bắc Kinh, là kiệt tác kiến trúc cổ vô song, cũng là quần thể kiến trúc cổ lớn nhất và hoàn chỉnh nhất còn tồn tại trên thế giới, được mệnh danh là đứng đầu trong "Năm cung điện lớn của thế giới" (Năm cung điện lớn của thế giới bao gồm: Cố Cung Bắc Kinh, Cung điện Versailles của Pháp, Cung điện Buckingham của Anh, Nhà Trắng của Mỹ, Điện Kremlin của Nga).

Cố Cung Bắc Kinh là hoàng cung của hai triều đại Minh và Thanh. Các cung điện qua các đời đều "Tượng thiên lập cung" (lấy trời làm chuẩn để dựng cung) nhằm thể hiện quyền lực quân chủ "thụ mệnh ư thiên" (nhận mệnh từ trời). Do vua là Thiên tử, cung điện của Thiên tử giống như nơi ở của Thiên đế là "Tử Cung" cấm địa, vì vậy còn gọi là Tử Cấm Thành.

Cố Cung bắt đầu xây dựng vào năm 1406, hoàn thành cơ bản vào năm 1420, do hoàng đế Chu Đệ triều Minh khởi xướng. Cố Cung dài 961 mét theo hướng Bắc - Nam, rộng 753 mét theo hướng Đông - Tây, diện tích khoảng 720.000 mét vuông, diện tích xây dựng 155.000 mét vuông.

Tương truyền Cố Cung có tổng cộng 9.999 gian phòng, dữ liệu thực tế năm 1973 các chuyên gia đo đạc tại chỗ cho thấy Cố Cung có hơn 90 sân lớn nhỏ, 980 tòa nhà, tổng cộng 8.707 "gian". "Gian" ở đây không phải khái niệm phòng ốc ngày nay, mà chỉ không gian được tạo thành bởi bốn cây cột nhà.

Xung quanh hoàng cung bao bọc bởi tường thành cao 12 mét, dài 3.400 mét, hình thức là một tòa thành hình chữ nhật, ngoài tường có hào nước rộng 52 mét bao quanh, tạo thành một tòa thành lũy nghiêm ngặt. Các cung điện trong Cố Cung đều là kết cấu gỗ, mái lợp ngói lưu ly vàng, bệ đá xanh trắng, trang trí bằng những bức họa kim bích huy hoàng.

Cố Cung có 4 cổng, cổng chính tên là Ngọ Môn, cổng phía Đông là Đông Hoa Môn, cổng phía Tây là Tây Hoa Môn, cổng phía Bắc là Thần Vũ Môn. Đối diện với cổng phía Bắc là Thần Vũ Môn, có Cảnh Sơn được đắp bằng đất đá, cây tùng cây bách mọc thành rừng. Về bố cục tổng thể, Cảnh Sơn có thể coi là bức bình phong của quần thể kiến trúc Cố Cung.

Theo thuyết tinh tượng trong giới phong thủy, Tử Vi Viên, tức sao Bắc Cực, nằm ở trung thiên, là nơi Thiên đế ngự trị, thiên nhân tương ứng, vì vậy Cố Cung còn gọi là Tử Cấm Thành. Sau khi giành được ngai vàng, hoàng đế thứ ba của triều Minh là Chu Đệ đã quyết định dời đô về Bắc Kinh, bắt đầu xây dựng cung điện này, đến năm Vĩnh Lạc thứ 18 thì hoàn thành. Trong hơn 500 năm lịch sử Trung Hoa, đã có tổng cộng 24 vị hoàng đế từng sinh sống, cư trú và cai trị tại đây. Và điểm dừng chân đầu tiên của Tô Cửu cùng Phương Vũ Văn chính là Cố Cung.