Phá giải được phong thân cấm, tu vi Kinh Cức Lưu Ly Ngọc Thể và tu vi Chu Thiên Tinh Thần Điển thuận lợi dung hợp, khiến cho tu vi luyện thể của Chúc Vô Dạng liên tiếp phá vỡ bình cảnh gông cùm, hiên ngang bước vào hàng ngũ Hợp Thể viên mãn thể tu.
Mặc dù vẫn chưa đột phá đến hàng ngũ Đại Thừa luyện thể tu sĩ, nhưng bình cảnh gông cùm thông đến Đại Thừa luyện thể tu sĩ đã bị phá vỡ, tiếp theo chỉ cần làm theo từng bước tích lũy đột phá thạch, sau đó trực tiếp nâng cấp lên là được, không có bất kỳ độ khó nào.
Nói cách khác, Chúc Vô Dạng đã bước một chân vào hàng ngũ Đại Thừa luyện thể tu sĩ, hiện tại chỉ thiếu tài nguyên mà thôi. Tài nguyên đến nơi, tu vi luyện thể của Chúc Vô Dạng liền có thể nâng cao lên.
Hơn nữa, tuy vẫn là luyện thể tu sĩ kỳ Hợp Thể, nhưng độ cứng rắn và độ dẻo dai thân thể của Chúc Vô Dạng không hề thua kém luyện thể tu sĩ kỳ Đại Thừa trung kỳ trở lên, sánh ngang với luyện thể tu sĩ kỳ Đại Thừa hậu kỳ.
Chiến lực của luyện thể tu sĩ vốn đã vượt xa luyện khí tu sĩ cùng giai, chỉ riêng dựa vào tu vi luyện thể lúc này, Chúc Vô Dạng đã có thể quét ngang kỳ Đại Thừa, lại một lần nữa tạo nên kỳ tích vượt giai đối địch.
Luyện khí tu vi và luyện thể tu sĩ song hành, hoàn toàn có thể quét ngang kỳ Đại Thừa.
Nhìn khắp toàn bộ Đông Nguyên đại lục, không còn một Đại Thừa chuẩn tiên nào là đối thủ của Chúc Vô Dạng nữa, lúc này Chúc Vô Dạng mới thực sự được coi là vô địch tại kỳ Đại Thừa.
Thậm chí dù đối mặt với sự vây công của một đám Đại Thừa chuẩn tiên, Chúc Vô Dạng cũng có thể dễ dàng phản sát.
Số lượng Độ Kiếp nhân tiên trên toàn bộ Đông Nguyên đại lục không vượt quá hai con số, nói cách khác, dựa vào thực lực hiện tại của Chúc Vô Dạng, hoàn toàn đủ sức xếp vào top mười của Đông Nguyên đại lục.
Khổ tu trăm năm, trong thời gian đó không biết đã trải qua bao nhiêu phong sương vũ tuyết, thực lực của Chúc Vô Dạng cuối cùng đã đạt đến bước này.
Nói một câu không khách khí, đợi đến khi Chúc Vô Dạng thích ứng với thực lực bạo tăng, đến lúc đó dù đối mặt với nhân tiên kỳ Độ Kiếp, nói không chừng cũng có thể qua lại vài chiêu.
Thực lực tăng đến mức này cũng tạm thời đạt đến một cực hạn, đột phá thạch đã tiêu hao sạch sẽ, tín ngưỡng lực cũng toàn bộ dùng để xây dựng Vô Dạng Thần Quốc.
Vậy tiếp theo Chúc Vô Dạng có thể chuyên tâm học tập thật tốt, ngày ngày hướng lên, đợi sau khi học xong sẽ tặng cho Thánh Độc Tông một bất ngờ lớn, tiện thể kiếm một khoản đột phá thạch không nhỏ.
Nếu có thể, Chúc Vô Dạng vẫn hy vọng trước khi Tam Thiên Đại Thế Giới mở ra, có thể thuận lợi nâng tu vi luyện thể lên cảnh giới Đại Thừa chuẩn tiên.
Đến lúc đó cho dù thật sự đối đầu với Độ Kiếp nhân tiên, nói không chừng Chúc Vô Dạng cũng có vài phần nắm chắc để kháng cự.
Nghĩ đến đây, Chúc Vô Dạng mỉm cười, đắm chìm vào việc học tập, thời gian rảnh rỗi thì dùng để dò xét bảo khố, dò xét nơi ở của cao giai tu sĩ, dò xét tất cả những nơi tốt có khả năng mang lại cho hắn lượng lớn đột phá thạch.
Tiện thể, Chúc Vô Dạng còn âm thầm nô dịch thêm một lượng lớn Hợp Thể Thiên Trụ, số lượng đã vượt quá một trăm vị, thậm chí Chúc Vô Dạng đã bắt đầu cân nhắc việc nô dịch Đại Thừa chuẩn tiên của Thánh Độc Tông.
Dù sao kế hoạch sau này nếu có Đại Thừa chuẩn tiên phụ trợ thì xác suất thành công sẽ cao hơn, Chúc Vô Dạng cũng có thể kiếm được nhiều đột phá thạch hơn.
Tuy nhiên, nơi đây dù sao cũng là tổng bộ của Thánh Độc Tông, với thực lực hiện tại của Chúc Vô Dạng, thông qua Mộng Huyễn Bào Ảnh để nô dịch Hợp Thể Thiên Trụ cơ bản không có nguy hiểm gì, nhưng nô dịch Đại Thừa chuẩn tiên thì có rủi ro nhất định, cần phải trù tính kỹ càng.
Để đảm bảo an toàn, việc nô dịch Đại Thừa chuẩn tiên còn cần đợi cơ hội thích hợp, hiện tại vẫn lấy việc học tập làm trọng.
Ít nhất cũng phải ghi nhớ hết các điển tịch cần nhớ, sau đó mới mạo hiểm đi nô dịch Đại Thừa chuẩn tiên, đến lúc đó dù thất bại, muốn chạy trốn cũng rất dễ dàng.
Thứ tự ưu tiên của sự việc Chúc Vô Dạng vẫn phân biệt rõ ràng, cho nên hắn đắm chìm vào việc học tập, hoàn toàn không biết thời gian trôi qua, đắm mình trong đại dương tri thức.
Nhờ vào sự tham lam của Thánh Độc Tông, trong từng thư viện của Thánh Độc Tông, ngoài rất nhiều điển tịch và công pháp mà bản thân Thánh Độc Tông sở hữu, còn có rất nhiều công pháp điển tịch của các tiên tông môn phái khác, về độ tạp nham thậm chí còn vượt xa Niết Bàn Lâu.
Trong số những điển tịch và công pháp này không thiếu những thứ có đẳng cấp khá tốt, rất nhiều thứ có tác dụng tốt đối với việc tu hành của Chúc Vô Dạng, có thể mang lại cho hắn nhiều gợi mở lớn.
Về điểm này, Chúc Vô Dạng cũng không thể không cảm ơn sự tham lam của Thánh Độc Tông, nếu không thì hắn cũng không có nhiều thứ tốt để ghi nhớ học tập như vậy.
Trong thời gian Chúc Vô Dạng học tập, Thánh Độc Tông còn thông qua việc bán linh đan diệu dược, trị bệnh cứu người mà thu được không ít công pháp và điển tịch. Dù sao một số tu sĩ đối mặt với phí y tế đắt đỏ và chi phí linh đan diệu dược của Thánh Độc Tông thật sự có chút không chịu nổi, bất đắc dĩ chỉ có thể dùng công pháp điển tịch của mình làm thù lao, đổi lấy việc chữa trị và linh đan diệu dược tương ứng.
Chúc Vô Dạng tại Thánh Độc Tông lại một lần nữa cảm nhận được không khí khám bệnh khó, khám bệnh đắt của Trái Đất, thảo nào giới tu tiên có câu: "Khổ cực vất vả cả ngàn năm, một sớm trở về trước lúc phát tài".
Linh đan diệu dược và phí y tế của Thánh Độc Tông thật sự rất đắt, đặc biệt là những thứ tốt chỉ có Thánh Độc Tông sản xuất, giá cả càng đáng sợ hơn, thường là gấp hơn trăm lần giá vốn.
Sau khi vô tình tìm hiểu một chút, Chúc Vô Dạng cũng không nhịn được hít một hơi khí lạnh, từng thấy kẻ ác, nhưng chưa từng thấy kẻ nào ác đến mức này, thảo nào Thánh Độc Tông những năm qua có thể tích lũy nhiều tài nguyên và bảo vật đến thế.
Đáng tiếc cũng chính những tài nguyên và bảo vật này đã ăn mòn tu sĩ Thánh Độc Tông. Tuy có tài nguyên dồi dào làm trợ lực, nhưng Thánh Độc Tông chỉ có một vị Độ Kiếp nhân tiên tọa trấn, hơn nữa còn là một nhân tiên Độ Kiếp sơ kỳ, còn số lượng Đại Thừa chuẩn tiên cũng thua xa các siêu cấp tiên tông khác, chỉ có khoảng ba mươi vị.
Nhưng ở Niết Bàn Lâu, số lượng Đại Thừa chuẩn tiên lên tới hơn một trăm vị, hai bên chênh lệch gấp mấy lần, Niết Bàn Lâu còn có hai vị Độ Kiếp nhân tiên, thực lực mỗi vị đều vượt xa Độ Kiếp nhân tiên của Thánh Độc Tông.
Tài nguyên và bảo vật của Niết Bàn Lâu còn không đuổi kịp Thánh Độc Tông, hai bên có một khoảng cách nhất định, kết quả là về chiến lực cao tầng lại chênh lệch lớn như vậy, có thể thấy Thánh Độc Tông những năm qua bị đạn bọc đường ăn mòn nghiêm trọng đến mức nào.
Đạo tu tiên, thứ cần không chỉ là tài nguyên, mà còn là ý chí và nỗ lực đầy đủ.
Thánh Độc Tông lại là mọi thứ đều hướng tiền nhìn, ai cũng nghĩ đến việc thông qua tài nguyên để cưỡng ép nâng cao, lại không nghĩ rằng tu hành cần dựa nhiều hơn vào nỗ lực và khổ tu của bản thân, tài nguyên dùng nhiều sẽ ảnh hưởng đến căn cơ tu luyện, cuối cùng không thể leo lên đỉnh cao nhất.
Mặc dù Thánh Độc Tông vượt xa Niết Bàn Lâu về chiến lực trung tầng, nhưng trong thế giới kẻ mạnh là tôn này, chiến lực cao tầng mới là lực lượng mang tính quyết định, chiến lực trung thấp tầng nhiều lúc chẳng qua chỉ là bia đỡ đạn mà thôi.
Ở lại Thánh Độc Tông vài năm, Chúc Vô Dạng cũng có sự hiểu biết nhất định về mô hình phát triển của Thánh Độc Tông, thầm nghĩ nếu có một ngày hắn có thể khống chế được Thánh Độc Tông, tuyệt đối sẽ bắt phần lớn cao tầng Thánh Độc Tông đi kinh doanh, kiếm tài nguyên và bảo vật cho gia tộc họ Chúc, chứ không phải để họ xử lý quân sự và chính sự, tuy nhiên tu sĩ Niết Bàn Lâu lại khá thích hợp để chiến đấu.