Kể từ vài tháng trước, sau khi đã hạ quyết tâm, Trương Thế Bình lập tức đến Tàng Kinh Các, bỏ ra mấy chục khối linh thạch để mua lấy Ngũ Hành Độn Thuật cùng tâm đắc tu luyện của các vị Trúc Cơ tu sĩ khác. Hắn còn tiêu tốn một khoản linh thạch lớn để mua một môn bí pháp tự tổn hại bản thân có tên là "Nguyên Quang Huyền Huyết".

Trương Thế Bình suy nghĩ một chút, lại đi đến Ngoại Vụ Điện của tông môn một chuyến, nhờ người tìm kiếm "Hoán Nguyên Thuật", một bản tàn khuyết của công pháp thần thức mà hắn từng tu luyện trước kia. Nếu có thể tìm được công pháp tiếp nối cho giai đoạn Trúc Cơ, Kim Đan, rồi kết hợp với việc tu hành cùng Thanh Đồng Đăng, thì thần thức của bản thân chắc chắn sẽ tăng tiến rất nhanh chóng.

Trương Thế Bình cầm cuộn sách trong tay, vô tri vô giác đi lên đỉnh núi. Hắn bước lên một tảng đá lớn, sau đó lật tay thu cất sách vở.

Trên tảng đá lớn ở đỉnh núi, Trương Thế Bình bắt đầu tu luyện Thổ Độn. Chiếu theo ghi chép trong công pháp, hắn lặp đi lặp lại nhiều lần, cảm nhận những chỗ mấu chốt bên trong.

Thần thức Trương Thế Bình khẽ động, thân hình đang đứng trên đỉnh núi trong chớp mắt đã biến mất không thấy đâu. Một lát sau, tại một vách đá màu nâu cao hơn mười trượng ở sườn núi, Trương Thế Bình từ trong đó bước ra. Khi ra ngoài, vì chưa thuần thục nên chân cuối cùng chưa kịp rút ra đã bị kẹt lại trong vách đá. Trương Thế Bình dùng sức kéo mạnh, trực tiếp lôi ra ngoài, đá vụn rơi đầy đất.

Dù vậy, khóe mắt Trương Thế Bình vẫn mang theo ý cười. Dẫu sao đây cũng là pháp thuật Thổ Độn có độ khó tu luyện khá cao, sau vài tháng khổ luyện mà đạt được trình độ này, Trương Thế Bình đã rất thỏa mãn.

Sau khi ra khỏi vách đá, hắn phủi sạch bùn đất và đá vụn trên chân. Nếu pháp thuật được nắm giữ thuần thục thì Trương Thế Bình đã không đến mức này, cũng sẽ không để bùn đất bám đầy người. Hắn cảm nhận pháp lực và thần thức trong cơ thể rồi lắc đầu. Từ đỉnh núi xuống sườn núi, quãng đường xuyên qua lòng đất chỉ chừng vài trăm trượng mà đã tiêu hao mất hơn một nửa pháp lực của hắn.

Ước tính với pháp lực hiện tại, khi dốc toàn lực, hắn cũng chỉ có thể độn một hơi được hơn ngàn trượng. Quãng đường mười mấy dặm tính toán kỹ lưỡng này thật sự quá ngắn. Phạm vi thần thức của Trúc Cơ tu sĩ cũng chỉ xấp xỉ chừng ấy, nếu chẳng may bị người ta khóa chặt, dựa vào độn thuật cũng chỉ có thể giữ mạng nhất thời mà thôi. Tuy nhiên, đây mới chỉ là giai đoạn đầu của Trúc Cơ, Trương Thế Bình tính toán rằng đợi tu vi thâm hậu hơn thì hiệu quả của Ngũ Hành Độn Thuật này sẽ càng lớn.

Thảo nào dù là thần thông độn pháp mà cấp độ Trúc Cơ đã có thể tu luyện, nhưng rất ít tu sĩ chịu tu luyện ngay từ đầu giai đoạn Trúc Cơ.

Hiện nay, với tu vi của hắn, thi triển pháp thuật Thổ Độn còn tiêu hao pháp lực hơn cả pháp thuật thông thường. Hắn đã có thể cảm nhận được pháp lực trong đan điền hao tổn rõ rệt.

Hơn nữa, độn thuật này còn đòi hỏi thần thức của tu sĩ cực kỳ cao. Nếu không, chỉ cần sơ sẩy một chút khiến pháp lực dao động, thi pháp thất bại, người sẽ bị kẹt chết trong lòng đất sâu mấy chục đến mấy trăm trượng. Nếu không thoát ra được, thì dù là Trúc Cơ tu sĩ cũng sẽ bị ép đến mức ngạt thở mà chết.

Để phòng ngừa trường hợp này, trong quá trình tu luyện Thổ Độn, Trương Thế Bình còn đặc biệt tôi luyện thần thức của mình. Suốt nửa năm qua, hắn không ngừng dùng cách phân tách thần hồn để tế luyện pháp khí và nuôi dưỡng Huyết Nguyệt Hạt Chu để làm hao tổn thần hồn, sau đó lại không ngừng dựa vào Thanh Đồng Đăng để chữa trị. Dần dần, thần hồn của hắn trở nên kiên cường và mạnh mẽ hơn so với tu sĩ cùng bậc.

Nhờ phương pháp thô kệch này, thần thức của hắn đã mạnh hơn nhiều so với một năm trước. Khi độn hành trong lòng đất, Trương Thế Bình cuối cùng cũng không đến mức thi pháp thất bại hoặc lạc mất phương hướng.

Từ vách đá bước ra, Trương Thế Bình quét thần thức ra ngoài, thần thức lập tức kéo dài trong phạm vi gần hai mươi dặm. Sau khi nhận ra đường về động phủ, hắn trực tiếp ngự khí bay về.

Trên đường đi, hắn hồi tưởng lại từng chi tiết trong các bước thi triển Thổ Độn, cố gắng lần sau có thể sử dụng hoàn hảo không chút sai sót. Trương Thế Bình ngồi trên phi chu, tự phản tỉnh. Thực ra pháp thuật suy cho cùng vẫn phải dựa vào pháp lực tu vi và sự mạnh yếu của thần hồn.

Hiện tại với cường độ thần thức này của Trương Thế Bình, không biết so với tu sĩ Trúc Cơ trung kỳ thì thế nào? Nếu có thể, hắn cũng muốn trực tiếp củng cố thần hồn, nâng cao thần thức lên ngay lập tức. Nhưng cường độ thần hồn của tu sĩ phần lớn cũng bị hạn chế bởi chính tu vi của họ.

Pháp lực tu vi và sự mạnh yếu của thần hồn là hai thứ tương trợ lẫn nhau. Thông thường, cường độ thần hồn của Trúc Cơ tu sĩ đều yếu hơn pháp lực tu vi. Dẫu sao tu vi của tu tiên giả chỉ cần vận chuyển công pháp hấp thu linh khí, hóa thành pháp lực của bản thân, trước khi chạm đến bình cảnh thì luôn có thể nâng cao lên, chỉ là nhanh hay chậm mà thôi.

Nhưng thần hồn thì khác. Nếu không có thiên tài địa bảo, đan dược quý giá hay công pháp thần hồn đặc biệt, thì chỉ có thể dựa vào nhục thân của tu sĩ để chậm rãi nuôi dưỡng. Tuy nhiên cũng có loại công pháp chuyên tu Quỷ Đạo, không chú trọng nhục thân mà chuyên tu thần hồn. Phương pháp tu luyện này đã là đi đường tắt, sơ sẩy một chút là tẩu hỏa nhập ma, rất có thể trực tiếp hóa thành mãnh quỷ, thần trí hỗn loạn.

Cũng có những mãnh quỷ sau đó lại khai ngộ, nhưng đã không còn là người trước kia nữa, mà là một sinh linh mới.

Tiến độ tu vi của Trương Thế Bình cũng chỉ đến thế. Mấy tháng nay, tu vi của hắn cũng hướng về phía Trúc Cơ tầng ba mà tiến gần hơn một chút. Tốc độ nhanh hơn nhiều so với Trúc Cơ tu sĩ thông thường, nhưng suy cho cùng vẫn chưa đạt đến Trúc Cơ tầng ba.

Hơn nữa, khi đã nâng cao đến gần giới hạn của pháp lực tu vi, tốc độ tăng tiến lại càng ngày càng chậm.

Cộng thêm việc tu vi không thể nâng cao trong một sớm một chiều, nên thần hồn của Trương Thế Bình cũng dần ổn định lại, đại khái mạnh hơn trước khoảng hai ba phần.

Vừa trở về động phủ, sau khi mở trận pháp hộ vệ, Trương Thế Bình quay lại tĩnh thất, lập tức lấy Thanh Đồng Đăng ra. Dưới ánh lửa Thanh Đồng Đăng, thần thức dưới sự điều khiển đặc biệt của Trương Thế Bình không ngừng tiêu hao rồi lại phục hồi. Tuy hiện tại tăng tiến chậm, nhưng tích tiểu thành đại, cũng có thể tiến bộ thêm chút ít.

Trong quá trình lặp đi lặp lại như vậy, thần hồn của hắn dần trở nên kiên cường mạnh mẽ hơn. Dù chỉ là sự tăng trưởng cực kỳ nhỏ bé, nhưng Trương Thế Bình đã rất thỏa mãn. Trúc Cơ tu sĩ bình thường nào có thể tu luyện điên cuồng đến mức bất chấp thần thức đã cạn kiệt như vậy.

Cho đến khi Trương Thế Bình khổ tu suốt nửa năm, tinh thần căng thẳng quá độ, hắn muốn thả lỏng một chút, vì "căng quá hóa đứt", điều độ mới là chính đạo.

Tông môn có yêu cầu Trúc Cơ tu sĩ đến giảng giải pháp thuật cho đệ tử Luyện Khí. Đây là nhiệm vụ được đăng dài hạn, có thể kiếm được công tích điểm của tông môn.

Loại tiết học truyền đạo này, xưa nay đều tùy theo tâm trạng của Trúc Cơ tu sĩ, tùy ý mà làm, tông môn cũng không yêu cầu hay khảo hạch gì đặc biệt, công tích điểm tất nhiên cũng không nhiều.

Tất nhiên, Trúc Cơ tu sĩ có thể nhận nhiệm vụ này thường đều phải có chút bản lĩnh, không thì cũng không dám đứng lên làm thầy, kẻo mất mặt, bị các Trúc Cơ tu sĩ khác nghe thấy lại trở thành trò cười cho người khác.

Trương Thế Bình sau khi nhận nhiệm vụ canh giữ mạch khoáng Băng Linh Thạch, ước tính khoảng thời gian đã hẹn với họ, chừa ra một ít thời gian trống, liền dứt khoát nhận lấy nhiệm vụ truyền đạo vào nửa tháng sau, đi giảng bài cho một số đệ tử mới nhập môn, đồng thời chia sẻ những hiểu biết của bản thân về pháp thuật.