Từ Ung Huyện trở về Trường An, Lưu Triệt liên tiếp đón nhận những "kinh hỉ" dồn dập.

Cái "kinh hỉ" đầu tiên là: Sứ đoàn Đông Di Triều Tiên do Nghĩa Túng dẫn đầu đã tới Tiêu Quan, sắp sửa trở về Trường An.

Soái sư phạt quốc, bắt quân chủ của họ về hỏi tội trước ngự tiền.

Trong cổ đại Trung Quốc, dù xét dưới góc độ nào, đây cũng là công lao hiển hách của võ tướng. Cho dù như Nghĩa Túng, chỉ coi đây là một trò chơi vũ trang đơn giản, thì công lao diệt quốc này vẫn là thực chất.

Lưu Triệt triệu tập quần thần để thảo luận việc phong thưởng. Hán thất trọng quân công, thậm chí có thể nói tại Hán thất, quân công chính là tất cả. Hơn nữa, Nghĩa Túng còn là em vợ của Lưu Triệt, trong đám đại thần không có kẻ ngốc, thiên tử vừa triệu tập, mọi người đã hiểu ý ngay.

Vì thế, việc phong thưởng cho Nghĩa Túng cùng Vũ Lâm Vệ gần như được toàn bộ nhất trí thông qua mà không có bất kỳ nghi ngờ nào.

Nghĩa Túng được phong làm Đông Thành Hầu, thực ấp một nghìn ba trăm hộ, bái làm Lang Trung Lệnh. Việc phong hầu là lẽ đương nhiên, thực ấp một nghìn ba trăm hộ cũng chỉ là chuyện nhỏ, trong số ngoại thích của Hán thất, số hộ thực ấp của Nghĩa Túng xem như khá ít. Nói cách khác, dù không có công lao này, chỉ cần chờ đợi vài năm, sớm muộn gì cũng được phong hầu. Điểm mấu chốt nằm ở chức vụ Lang Trung Lệnh.

Lang Trung Lệnh chính là Quang Lộc Huân mà hậu thế thường nghe tới, đại khái tương đương với chức vụ Đoàn trưởng Đoàn Cảnh vệ Trung ương của triều đại sau này, từ trước đến nay đều do tâm phúc của hoàng đế đảm nhiệm. Sau khi Lưu Triệt lên ngôi, chức Lang Trung Lệnh vẫn luôn bỏ trống, giờ đây, cuối cùng cũng đã nghênh đón chủ nhân của nó.

Sau Nghĩa Túng, các tướng sĩ Vũ Lâm Vệ có công đương nhiên cũng được thăng quan tiến tước, ban thưởng hậu hĩnh. Hai vị hiệu úy dưới trướng Nghĩa Túng có biểu hiện xuất sắc lại càng nhân cơ hội này mà một bước lên mây. Một người được bổ nhiệm làm Bắc Quân Sứ Giả Hộ Quân.

Thế nào gọi là Sứ Giả Hộ Quân? Tại Hán thất, cứ hễ có chữ "Sứ" thì có thể tự hiểu là Khâm sai đại thần, cầm tiết của thiên tử, trấn giữ những vị trí then chốt nhạy cảm. Còn Sứ Giả Hộ Quân có thể hiểu là nhân vật tương tự như Giám quân, Chính ủy của hậu thế, nhiệm vụ chính là phụng mệnh giám sát và đôn đốc một đơn vị quân đội nào đó.

Tuy nhiên, Hán thất khác với các triều đại sau này, không dùng hoạn quan làm Hộ Quân Sứ mà chọn từ chính những tùy tùng thân tín bên cạnh hoàng đế. Ví dụ như trong lịch sử thời loạn Vu Cổ, nhân vật chính của bức "Báo Nhâm An Thư" nổi tiếng - Nhâm An, lúc bấy giờ đảm nhiệm chính là chức Bắc Quân Sứ Giả Hộ Quân. Con đường phát đạt của Nhâm An cho thấy rõ bóng dáng của một cận thần, tâm phúc hoàng đế.

Chức vụ này, bảo quan trọng thì không quan trọng, bởi ở trên có Vệ Úy, ở dưới có các bộ tướng quân, hiệu úy, đô úy, thực tế thì Sứ Giả Hộ Quân thường bị gạt ra ngoài lề. Dù sao thì Vệ Úy hay các tướng quân, đô úy, hiệu úy bên dưới trong hai quân Nam Bắc của Hán thất đều có hậu thuẫn, một cận thần của hoàng đế mà muốn điều khiển được đám người này thì thật quá ngây thơ.

Nhưng bảo không quan trọng thì cũng rất quan trọng. Năm xưa Chu Bột lợi dụng Lệ Ký lừa Lữ Lộc đang nắm giữ Bắc Quân, từ đó cổ động Bắc Quân phản Lữ, lúc bấy giờ, nếu nhà họ Lữ có một Sứ Giả Hộ Quân ở trong Bắc Quân thì cũng sẽ không bị đánh úp bất ngờ. Ít nhất cũng có thể cảnh báo trước chứ?

Vì thế, sau khi Thái Tông Hiếu Văn Hoàng Đế nắm giữ đại quyền, rút kinh nghiệm từ sự sụp đổ của họ Lữ, đã thiết lập chức Sứ Giả Hộ Quân tại hai quân Nam Bắc, dùng thân tín cận thần hoặc tướng quân tâm phúc đảm nhiệm, để ngăn chặn hai quân Nam Bắc tự tung tự tác hoặc bị kẻ khác xúi giục. Những năm gần đây, Hán thất cũng không ngừng tăng cường quyền bính cho Hộ Quân Sứ. Đến nay, Hộ Quân Sứ đã có các quyền như tùy nghi hành sự, cầm tiết đốc phủ quân doanh.

Việc bổ nhiệm một hiệu úy xuất thân từ Vũ Lâm Vệ làm Hộ Quân Sứ đồng nghĩa với việc Lưu Triệt không còn che đậy nữa mà thể hiện rõ thái độ muốn nắm chặt hai quân Nam Bắc. Vị hiệu úy này không ai khác chính là Trương Thứ Công, người năm xưa cùng Nghĩa Túng làm "hảo hán lục lâm" chuyên đi cướp bóc ở Hà Đông. Còn một hiệu úy khác là Vương Vĩnh, cũng nhờ quân công mà được bái làm Vị Ương Cung Tư Mã Môn Vệ Úy. Tư Mã Môn là cửa ngõ then chốt ra vào Vị Ương Cung, ngoài hoàng đế ra, đây là lối đi duy nhất mà các hoạn quan, đại thần và cả ngoại thích có thể hợp pháp ra vào. Bái người này làm Tư Mã Môn Vệ Úy chính là thái độ muốn tăng cường an ninh cung cấm của Lưu Triệt.

Các tướng lĩnh Vũ Lâm Vệ khác cũng lần lượt được đề bạt làm quan võ cấp trung cao trong hai quân Nam Bắc. Chiến lược "trộn cát" này đương nhiên không thể giấu được ai, mà cũng chẳng cần giấu. Thông qua hàng loạt biện pháp này, Lưu Triệt có thể nắm quyền kiểm soát hai quân Nam Bắc từ mọi khía cạnh, thực sự đạt được mục đích sai khiến như cánh tay.

Ngoài ra, Lưu Triệt không để Nghĩa Túng từ chức Vũ Lâm Vệ Đô Úy và Phò Mã Đô Úy, Nghĩa Túng vẫn tiếp tục nắm giữ Vũ Lâm Vệ, đồng thời tăng quy mô Vũ Lâm Vệ lên ba nghìn người, biến nó từ một đội túc vệ của hoàng đế thành một đội quân dã chiến chính quy.

Đơn vị quân đội còn lại tấn công Triều Tiên là hạm đội viễn chinh do Lâu Thuyền Tướng Quân Từ Hãn dẫn đầu cũng nhận được rất nhiều phong thưởng. Từ Hãn được phong thêm hai nghìn ba trăm hộ, tổng số hộ thực ấp đạt gần năm nghìn, trở thành một thành viên có trọng lượng trong hàng ngũ liệt hầu của Hán thất. Dưới trướng ông ta cũng có ba người được phong hầu.

Đồng thời, Lưu Triệt chính thức sách mệnh Từ Hãn làm Lâu Thuyền Tướng Quân, quy định rõ ông ta có thể chỉ huy "lâu thuyền, mông đồng lớn nhỏ của các quận quốc trong thiên hạ", tổng đốc "các công việc lớn nhỏ ở sông ngòi hồ biển, truy quét đạo tặc, vận chuyển lương thảo và mọi việc liên quan". Đây có lẽ là lần đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc xuất hiện một quân chủng mới độc lập ngoài lục quân. Nha môn Lâu Thuyền Tướng Quân vừa thành lập đã mang lại cho Hán thất hàng trăm vị trí công việc công vụ hoàn toàn mới.

Sau khi nha môn Lâu Thuyền Tướng Quân thành lập, việc đầu tiên Từ Hãn làm là chìa tay xin triều đình quân phí. Lý do của Từ Hãn rất đường hoàng, gần như không thể phản bác. Từ Hãn tâu rằng lần viễn chinh Triều Tiên này, vượt biển tấn công, quân thần Triều Tiên gần như không kịp phản ứng. Mà đường bờ biển của Hán thất còn dài hơn Triều Tiên nhiều, nếu một ngày nào đó có kẻ địch từ biển tới thì phải làm sao? Vì thế, phòng thủ biển rất quan trọng. Ngoài ra, trong sông ngòi hồ nước cũng đầy rẫy đạo tặc, chỉ khi có đủ tàu thuyền mới đảm bảo được an toàn cho đường thủy. Thêm nữa, Từ Hãn còn đề xuất rằng lương thuế, vải vóc ở Giang Nam có thể vận chuyển bằng đường biển tới khu vực Yên Kế, rồi từ Yên Kế chuyển tới Trường Thành và phương Bắc, xét về hiệu suất và hao hụt thì vận tải biển an toàn, nhanh chóng hơn nhiều so với vận tải đường sông và đường bộ!

Nếu người khác nói vậy, triều thần sẽ tưởng kẻ này nói nhảm. Nhưng Từ Hãn nói như vậy là có hình ảnh và sự thật. Ông liệt kê quá trình hạm đội viễn chinh đi từ đất Tề tới vùng ven biển Triều Tiên, cùng vài lần vận chuyển tiếp tế bằng đường biển. Quan trọng hơn, ông đưa ra hải đồ hoàn chỉnh. Hàng trăm tấm hải đồ, chi tiết đến mức mô tả tường tận mọi bãi đá ngầm, tình hình sóng gió tại vùng biển từ Tề đến Liêu Đông. Với những hải đồ này, Từ Hãn chứng minh rằng vận tải đường biển không phải là chuyện viển vông mà là việc khả thi. Thông qua vận tải biển, lương thuế phương Nam tới cảng Yên Kế ở phương Bắc chỉ mất chưa đầy một tháng, lại không cần huy động đông đảo dân phu vận chuyển, giảm bớt hao hụt.

Với sự ủng hộ của nhiều bằng chứng như vậy, cộng thêm việc Lưu Triệt cố ý thiên vị, cuối cùng nha môn Lâu Thuyền Tướng Quân nhận được một trăm mười triệu tiền quân phí, đồng thời có thêm ba mươi triệu tiền đóng tàu. Tuy nhiên, Lưu Triệt bác bỏ đề nghị muốn tiếp tục đóng lâu thuyền cỡ lớn của Từ Hãn. Số tiền đóng tàu này sẽ dùng toàn bộ để đóng các tàu nhỏ tuần tra trên sông ngòi. Còn một nửa số lâu thuyền của hạm đội viễn chinh sẽ được đưa vào xưởng đóng tàu để cải tạo, sau khi cải tạo chúng sẽ trở thành tàu vận tải, gánh vác nhiệm vụ vận chuyển vật tư từ Giang Nam ra phương Bắc. Nhiệm vụ chính của nha môn Lâu Thuyền Tướng Quân trong tương lai cũng sẽ là vận chuyển lương thuế, truy quét thủy tặc nội địa và các nhiệm vụ bảo đảm an ninh khác.

Hạm đội viễn dương, Lưu Triệt thực sự muốn xây dựng, nhưng hiện tại, công nghệ và thời cơ đều chưa chín muồi.

Cái "kinh hỉ" thứ hai tới từ Thương Hải Quân Nam Cung Tín cùng Chân Phiên Vương Lưu Trung Hán, quốc vương nước Mã Hàn do hậu duệ của Cơ Tử Triều Tiên lập nên, những người đi cùng Nghĩa Túng tới Trường An. Vốn dĩ, những quốc gia nhỏ bé chỉ có hai ba mươi vạn, thậm chí vài vạn dân này, trước mặt Hán thất chẳng qua chỉ là loài kiến cỏ. Nhưng đám người này lại ngập ngừng đề nghị với Lưu Triệt rằng trong biên giới nước họ có nhiều "dã nhân" quá, hy vọng Vương sư có thể giúp xử lý một chút!

Lưu Triệt nghe xong, suýt chút nữa bật cười! Dã nhân? Nghĩa Túng và Từ Hãn đi đánh Triều Tiên một chuyến, Lưu Triệt đương nhiên biết dã nhân trên bán đảo Triều Tiên là chỉ những ai. Ừm, chính là những bộ lạc nguyên thủy trốn trong các khe núi. Những bộ lạc này phần lớn vẫn dừng lại ở thời kỳ xã hội thị tộc nguyên thủy. Thông thường đông thì vài nghìn, ít thì vài chục vài trăm người. Tất nhiên cũng có những bộ lạc như Ốc Trở đã bước đầu tiến vào thời kỳ liên minh bộ lạc nguyên thủy.

Dù là chính quyền Cơ Tử Triều Tiên trước kia hay chính quyền Vệ Thị sau này, đối với những bộ lạc nguyên thủy này đều vô cùng đau đầu. Phái quân đội đi chinh phục ư? Đám này trốn vào rừng sâu, tìm còn không thấy chứ đừng nói là bắt. Hơn nữa, những bộ lạc này quanh năm đấu tranh với thiên nhiên, với con người, thậm chí không thiếu những bộ lạc ăn thịt người, đánh họ tuy hiếm khi thất bại, nhưng một khi thất bại là toàn quân bị tiêu diệt. Nếu không đánh họ thì đám này lại đi quấy rối các thôn làng và thị trấn trên bán đảo Triều Tiên. Đối với bộ lạc nguyên thủy, dùng bất cứ cách nào để có được thức ăn đều là cách hay. Mà Triều Tiên cùng Liêu Đông, Liêu Tây nhiều núi, trong những dãy núi cao hiểm trở của Đại Hưng An Lĩnh, Tiểu Hưng An Lĩnh có vô vàn không gian cho những thị tộc nguyên thủy này sinh tồn và ẩn náu. Đừng nói là các nước nhỏ như Uế Nhân, Chân Phiên, Mã Hàn trên bán đảo Triều Tiên hiện nay, mà ngay cả Nữ Chân hay Kiến Nô hùng mạnh trong lịch sử sau này cũng không làm gì được họ. Trước khi Nữ Chân và Kiến Nô trỗi dậy, họ đều đã chịu đủ sự hành hạ của những người thân và anh em họ hàng trốn trong rừng sâu núi thẳm kia.

Nhưng đối với Hán thất, đây không phải là vấn đề quá khó. Lưu Triệt lập tức đồng ý với thỉnh cầu của những "trung thần" này, ra lệnh cho Liêu Đông, Liêu Tây và quân Hán đồn trú tại Triều Tiên phối hợp với quân đội các nước, tiến hành một cuộc truy quét theo kiểu giăng lưới trên bán đảo Triều Tiên. Dù là bộ lạc Nữ Chân sinh phiên thời Tống hay Kiến Châu sinh phiên thời Kiến Nô, sau khi hai thế lực này hùng mạnh đều trở thành nô lệ và tay sai của đối phương. Lưu Triệt không tin một đám bộ lạc nguyên thủy vũ khí chỉ là đá, gỗ, xương lại có thể làm gì được quân Hán được trang bị tận răng, sử dụng đồ sắt. Đặc biệt là khi Lưu Triệt còn ra lệnh điều động một đơn vị kỵ binh hai nghìn người từ nước Yên sang hỗ trợ. Hai chân chạy dù giỏi đến đâu, có nhanh bằng kỵ binh được trang bị móng ngựa sắt hay không?

Đối với Lưu Triệt, những bộ lạc nguyên thủy này chính là miếng bánh từ trên trời rơi xuống. Tổng dân số Hán thất chỉ có hơn bốn mươi triệu người. Con số bốn mươi triệu này bao gồm cả người già, trẻ em, phụ nữ, quân nhân, quan lại, nô bộc, tì nữ, hoạn quan, hoàng đế. Mà tương lai của Hán thất, dù là khai mỏ hay xây dựng công trình thủy lợi, đều không thể thiếu lao động. Đặc biệt là khai mỏ, luyện sắt, những công việc này cực kỳ nguy hiểm, hở ra là mất cả nhà. Tại sao nhà Tần diệt vong? Nguyên nhân có nhiều, nhưng trong đó có một điểm là quá mức bòn rút quốc lực, đặc biệt là huy động quá mức dân phu, là tuyệt đối không thể chối cãi. Nếu có thể bắt được mười vạn, tám vạn thanh tráng từ bán đảo Triều Tiên về, Lưu Triệt sẽ không cần phải lo lắng về phu mỏ và thợ luyện sắt nữa. Con rể (chú tế) và hình đồ dù không có nhân quyền nhưng dù sao cũng là công dân Hán thất, dù sao cũng có thể nộp thuế cho quốc gia chứ? Hơn nữa nếu con rể và hình đồ chết hết thì chẳng lẽ lại ép nông dân đi khai mỏ sao? Công nghệ hiện nay, phát triển thêm một trăm năm nữa, Lưu Triệt ước tính khai mỏ vẫn là một công việc phải dùng mạng người để lấp vào. Đã là người Hán thì không thể chết, vậy chỉ có thể phiền các tộc Di Địch chịu chết vậy. Dù sao, trong giá trị quan truyền thống hiện nay của Trung Quốc, Di Địch cũng chẳng khác gì súc vật đi bằng hai chân. Có chết một triệu, mười triệu trong hầm mỏ cũng sẽ không khiến dư luận Hán thất cảm thấy tội lỗi.

Điều tuyệt vời hơn nữa là, hầm mỏ thời đại này cực kỳ nguy hiểm, tỉ lệ tử vong vô cùng khủng khiếp. Nói cách khác, trong tương lai, dù có bắt một lượng lớn "khỉ" về đào mỏ cũng không cần lo lắng mấy trăm năm sau Trung Quốc bị kẻ khác chiếm mất tổ. Chỉ cần tiêu hóa hết tất cả nô lệ vận chuyển về trong các đường hầm mỏ, lò luyện thép cao tầng là được. Việc này quả thực rất tàn nhẫn, cũng rất vô nhân đạo, nhưng đây là con đường tất yếu mà văn minh Hán muốn đứng trên đỉnh thế giới. Giống như văn minh phương Tây hậu thế được xây dựng trên sự thảm họa và đau khổ của các tộc người ở châu Phi, châu Mỹ, châu Á. Một quốc gia muốn hùng mạnh thì phải bóc lột các quốc gia và dân tộc khác.

"Bộ lạc nguyên thủy ở Đông Bắc và Triều Tiên chưa chắc đã đủ cho nhu cầu hiện tại của Hán thất..." Lưu Triệt nghĩ thầm. Bộ lạc nguyên thủy, bắt được bao nhiêu? Cùng lắm là mười vạn? Bắt xong thì làm thế nào? Lưu Triệt không khỏi lo lắng. May mà thế giới này đủ lớn, bắt xong trên bán đảo Triều Tiên, có thể sang Trung Nam bán đảo hay nơi nào đó để bắt tiếp.

Còn cái "kinh hỉ" thứ ba, khiến cả triều đình văn võ đều chạy đi thông báo cho nhau, ai nấy đều hân hoan mừng rỡ. Ngày 11 tháng 11 năm Nguyên Đức thứ hai, Nghĩa phu nhân hạ sinh cho thiên tử một cặp long phượng thai, mẹ con bình an, quốc gia có hậu duệ!

Đối với các đại thần quý tộc, dù là soái sư phạt quốc, mở mang bờ cõi hay vạn quốc lai triều cũng không quan trọng bằng việc hoàng đế có hậu duệ! Hơn nữa lại là hậu duệ có "cái ấy"! Dù Nghĩa phu nhân không phải hoàng hậu, sinh ra cũng chưa chắc đã là thái tử, nhưng thiên tử có con trai hay không, với việc có thái tử hay không là hai chuyện khác nhau. Có con trai mà chưa có thái tử thì mọi người đều không bận tâm, dù sao thái tử cũng sẽ có, chẳng qua là thiếu một đối tượng để đặt cược trước mà thôi. Nhưng không có con trai thì chuyện này mới là chuyện lớn! Đây là đại sự liên quan tới tương lai gia tộc, sự hưng suy của quốc gia!

Trong lịch sử, "Tiểu Trư" (Hán Vũ Đế) mãi không sinh được con trai, kết quả triều dã lòng người hoảng sợ, ngay cả cậu của Tiểu Trư là Điền Phân cũng liếc mắt đưa tình với Lưu An, văn võ bá quan trong triều không biết bao nhiêu kẻ đang tính toán riêng. Tại Hán thất, phải nói thẳng rằng, hoàng đế có con trai mới được coi là một hoàng đế hoàn chỉnh! Hoàng đế mà không có người kế vị thì đừng nói đến thần tử, ngay cả bản thân mình cũng phải lo sợ. Vì thế, kiếp trước khi Lưu Cứ ra đời, sự kích động của Tiểu Trư là điều dễ hiểu. Lưu Cứ vừa chào đời gần như đã được lập làm thái tử, còn có chiếu thư đại xá thiên hạ, ban thưởng cho thần dân. Lưu Triệt hiện nay tuy không đến mức kích động đến chân tay lóng ngóng như Tiểu Trư, nhưng cũng vui mừng đến mức suýt nhảy cẫng lên.

Chàng ngồi xổm trên đất, nhìn hai tiểu thiên thần trong tã lót, trong lòng dâng trào sự yêu thương và trân trọng vô hạn. Theo lý mà nói, kiếp trước chàng cũng có bảy tám người con, không nên kích động như vậy, nhưng chính chàng cũng không rõ tại sao lại thế. Chàng như một đứa trẻ, hôn lên mặt hai đứa nhỏ, trái hôn phải nựng. Ngay cả hoạn quan trong điện nhìn thấy cũng không nhịn được cúi đầu, cố nén tiếng cười.

Sau khi phấn khích qua đi, Lưu Triệt bình tĩnh lại, chàng hiểu rõ, tình phụ tử và cảm xúc này, từ nay về sau sợ là phải chôn sâu xuống mới được. Cung đình từ xưa đến nay nguy hiểm hơn người ta tưởng tượng nhiều. Đặc biệt là, mẹ của đương kim hoàng hậu là Quán Đào. Lưu Triệt biết, nếu mình tỏ ra quá nuông chiều cặp song sinh này, ai mà biết được nếu Quán Đào phát điên thì sẽ làm ra chuyện gì? Tiết tháo của nhà họ Lưu, chính Lưu Triệt còn không nắm chắc, nói gì đến người khác? Nhà họ Lưu trong lịch sử từng xuất hiện bi kịch "nhân trệ" (người lợn), cũng từng xuất hiện bi kịch cha con tương tàn, thậm chí còn có kẻ não tàn tự tay bóp chết cốt nhục duy nhất của mình. Nói không hề quá lời, gia tộc họ Lưu là sự pha trộn giữa kẻ điên và thiên tài.

Nằm trên giường, Nghĩa Hứa vẫn còn đang yếu ớt, có lẽ cảm nhận được sự khác lạ của Lưu Triệt, nên cố gắng nói: "Bệ hạ, xin bệ hạ ban tên cho hoàng tử và công chúa..."

Nhìn vào mắt Nghĩa Hứa, Lưu Triệt cũng lộ ra vẻ dịu dàng. Chàng đi tới, nắm lấy tay Nghĩa Hứa, nhẹ nhàng nói: "Hoàng tử... cứ gọi là Bệnh Dĩ đi..."

Cái tên "Bệnh Dĩ" này, trong dân gian là nhũ danh hay thậm chí là tên chính của rất nhiều đứa trẻ nhà thường dân. Nghĩa Hứa xuất thân từ dân gian, đương nhiên biết tên "Bệnh Dĩ" tràn lan như thế nào. Nhưng nàng là người thông minh, không thất vọng mà ngược lại mỉm cười: "Bệnh Dĩ, Bệnh Dĩ, không bệnh không tai, rất tốt, rất tốt..."

Nhưng Nghĩa Hứa nào biết, cái tên Bệnh Dĩ này tự nó đã gửi gắm hy vọng vô hạn của Lưu Triệt vào đứa con trai trưởng này. Trong lịch sử, vị vua nổi tiếng nhất thời trung hậu kỳ Hán thất, Trung Tông Tuyên Đế Lưu Tuân trước khi làm hoàng đế chính là tên Lưu Bệnh Dĩ.

"Vậy còn công chúa?" Nghĩa Hứa đầy hy vọng nhìn Lưu Triệt.

Lưu Triệt mỉm cười, con trai chàng phải bảo vệ, không thể làm quá lộ liễu, thậm chí còn phải làm ra vẻ "muốn che đậy mà lại phô ra", nhưng con gái thì không cần. Từ xưa đến nay, con gái phải được nuôi dưỡng trong sự sung túc. Lưu Triệt trầm tư một chút rồi nói: "Cứ gọi con bé là Đào Đào đi, đào chi yêu yêu, chước chước kỳ hoa, hy vọng con bé sau này lớn lên sẽ xinh đẹp, mãi mãi vui vẻ..."

"Tạ bệ hạ..." Nghĩa Hứa lập tức vui mừng khôn xiết.

Lưu Triệt nắm tay Nghĩa Hứa, vén lọn tóc trước trán nàng, nhẹ nhàng nói: "Chỉ là vất vả cho ái phi rồi..."

"Thần thiếp không khổ, có được ân sủng của bệ hạ, cuộc đời này của thần thiếp đã đáng giá, huống chi còn có thể hạ sinh hoàng tử công chúa cho bệ hạ, đây là phúc của thần thiếp!" Nghĩa Hứa rúc vào lòng Lưu Triệt nói.

Lưu Triệt vỗ vai nàng, nói: "Ái phi nghỉ ngơi cho tốt đi, trẫm tới Đông Cung một lát..."

Có một số việc, vẫn nên phòng ngừa chu đáo thì hơn.