Dẫn Lạc Dĩnh đi ra khỏi hành cung, Lưu Triệt quay đầu hỏi Lạc Dĩnh: "Ái khanh thấy học viện này của trẫm thế nào?"

Lạc Dĩnh vừa rồi chỉ mới nhìn thoáng qua, làm sao nói được điều gì ra hồn?

Cậu ta ấp úng một lúc lâu, mới cúi đầu nói: "Học viện của bệ hạ, phú lệ đường hoàng, quả nhiên là thượng bang Trung Quốc, hạ quốc tiểu thần, không dám vọng ngôn..."

Lưu Triệt lúc này mới nghiêm túc nhìn thiếu niên này, tính cách của cậu ta dường như có chút đơn thuần thẳng thắn?

Ngẫm kỹ lại, điều này cũng không có gì lạ.

Lạc Dĩnh này năm tuổi đã bị đưa đến Trường An làm con tin, sau đó vẫn luôn sống trong tòa nhà được Thiếu phủ sắp xếp, bị bảo vệ như một con chim hoàng yến.

Mặc dù có Hứa Quan dạy bảo.

Nhưng ở trong một môi trường khép kín, thì có thể bồi dưỡng được cái gì?

Thành thật mà nói, có thể có được một số kiến thức thông thường đã là rất đáng nể rồi!

Lưu Triệt nhìn cậu, mỉm cười hỏi: "Ái khanh có muốn đến đây đọc sách không?"

Trong lòng Lạc Dĩnh lập tức nổi lên sóng gió kinh thiên, nhìn vóc người cao lớn của Lưu Triệt, cậu vội vàng cúi đầu, cắn môi, không biết đang suy nghĩ gì.

Nhưng Lưu Triệt lại quyết định với một thái độ không cho phép từ chối: "Cứ quyết định như vậy đi, ba ngày sau, ái khanh hãy đến đây đi học, trẫm sẽ cho người chuẩn bị sẵn tài liệu thân phận cho ái khanh..."

"..." Lạc Dĩnh há miệng, trong lòng muốn phản đối, thậm chí là phản bác, nhưng nhìn thấy giáp trụ sáng loáng của các vệ sĩ bên cạnh cùng những con chiến mã đang khịt mũi, cuối cùng cậu chỉ có thể cúi đầu bái lạy: "Hạ thần tuân theo chế độ của bệ hạ..."

"Khanh sau này sẽ cảm ơn trẫm thôi..." Lưu Triệt cười tủm tỉm nói.

Việc ném Lạc Dĩnh vào học viện Tư Hiền Uyển này là quyết định mà Lưu Triệt đã suy nghĩ rất lâu vào ngày hôm qua.

Thừa nhận rằng, Lạc Dĩnh đến học viện Tư Hiền Uyển này, ba năm năm sau tốt nghiệp, có lẽ thật sự có thể học được một thân bản lĩnh để trở về nước.

Thậm chí dựa vào tác phong ưu tú và tố chất tốt học được ở đây, sau khi về nước, trở thành một đời hùng chủ của nước Mân Việt. Thoát khỏi vận mệnh bi đát ở kiếp trước của Lưu Triệt, đá văng Dư Thiện, đấm tan Nam Việt.

Nhưng thì sao chứ?

Thế giới này đã sớm không còn là thế giới dựa vào vũ lực cá nhân hay tài trí để quyết định sự tồn vong của một quốc gia, một chính quyền nữa.

Nếu không, người ngồi thiên hạ ở thành Trường An bây giờ đã là hậu duệ của Hạng Vũ.

Tất nhiên, quan trọng hơn là: Lưu Triệt muốn thông qua Lạc Dĩnh để thử nghiệm một chút.

Hắn muốn xem, ngoài chinh phục bằng vũ lực, giết chóc bạo lực ra, có tồn tại con đường thông qua hòa hợp văn hóa hay không.

Mặc dù nói, bản thân Lưu Triệt cũng không có lòng tin.

Dù sao, trong lịch sử có quá nhiều ví dụ chứng minh rằng, đối với những kẻ không coi mình là người Trung Quốc, dù bạn có móc tim gan phèo phổi ra cho hắn xem, hắn vẫn sẽ cảm thấy mình không phải là người Trung Quốc, mọi thứ đều là lỗi của Trung Quốc.

Chỉ cần có cơ hội, lập tức sẽ cắn ngược lại chủ nhân.

Nhưng không sao cả, chỉ là một cuộc thí nghiệm thôi.

Ở kiếp này, e rằng chưa đợi được Lạc Dĩnh về nước, Lưu Triệt đã phát động công thế chính trị kinh tế toàn diện đối với nước Mân Việt rồi.

Nói cách khác, dù thí nghiệm có thất bại, Lạc Dĩnh cũng không làm nên trò trống gì.

Ngược lại, nếu thành công, tương lai Lạc Dĩnh sẽ trở thành phái thân Hán và đảng dẫn đường kiên định giống như vương thất Nam Việt.

Có cậu ta làm tấm gương, các giai cấp trong nước Mân Việt đối với Hán thất sẽ tăng mạnh cảm giác nhận đồng, tiết kiệm được rất nhiều sự giết chóc và dằn vặt không cần thiết.

Đối với nội chiến, Lưu Triệt thật sự không muốn đánh thế nào cả.

Đánh qua đánh lại, chết đều là người Trung Quốc, hà tất phải vậy?

Hơn nữa, trong lịch sử không phải là không có những dân tộc được Hán hóa hoàn toàn thông qua thủ đoạn nhu hòa.

Ví dụ như vào thời Đường, có một đám đại tướng Hồ nhân trung thành tận tụy vì đế quốc Đường mà đổ máu hy sinh, như Cao Tiên Chi, Ca Thư Hàn, thậm chí còn có đại tướng vương thất Đột Quyết mang họ A Sử Na.

Ngay cả thời Hán, dưới trướng của Lưu Triệt, cũng có rất nhiều đại thần Hồ nhân quy nghĩa trung thành tận tụy.

Như Kim Nhật Đê nổi tiếng chẳng hạn.

Nghĩ đến những chuyện này, Lưu Triệt liền biết.

Thực tế, văn minh Hán xưa nay luôn bao dung, dung nạp mọi thứ.

Trong toàn bộ lịch sử nhân loại, không có nền văn minh thứ hai nào giống như văn minh Trung Quốc, đối xử bình đẳng với tất cả các tín ngưỡng tôn giáo, các dân tộc khác nhau, không hề có sự phân biệt đối xử.

Chỉ tiếc là, rất nhiều lúc, sự bao dung và nhân từ của Trung Quốc lại bị những con sói đó coi là yếu đuối và dễ bị bắt nạt.

Khi yếu thế, khi gặp nạn, thì gọi Trung Quốc là cha mau cứu con.

Một khi đã hồi phục, những kẻ cắn ngược chủ lại chính là những tên này.

"Cho nên, mấu chốt nằm ở chỗ có nhận đồng Trung Quốc hay không... Di địch nhập Hoa Hạ thì Hoa Hạ hóa, Hoa Hạ nhập Di địch thì Di địch hóa, lời dạy của tổ tông này nói rất đúng. Người coi mình là người Trung Quốc, nguyện vì sự hùng mạnh của Trung Quốc mà phấn đấu, cho dù là người da đen cũng có thể tính là người Trung Quốc; ngược lại, cho dù là người sinh ra lớn lên, tổ tông mười tám đời đều là người Trung Quốc, khi phản bội, cũng không gây hại cho quốc gia này ít hơn những tên di địch tặc tử kia... Gần thì có Trung Hành Thuyết, xa thì có Lee Teng-hui... Nói cho cùng, Trung Quốc từ cổ chí kim vốn không phải là dân tộc lấy huyết thống, dòng máu làm nền tảng cốt lõi, đó là một dân tộc đoàn kết lại với nhau bằng văn hóa, tín ngưỡng và sự nhận đồng!"

Nghĩ như vậy, Lưu Triệt đột nhiên cảm thấy tư tưởng thông suốt hơn nhiều.

Hắn cảm thấy tầm nhìn và tấm lòng của mình nên đặt lớn hơn, xa hơn.

Đây mới là dáng vẻ mà một người làm đại sự nên có!

Vì vậy, ánh mắt Lưu Triệt nhìn Lạc Dĩnh cũng trở nên dịu dàng hơn.

Thiếu niên này mới mười ba tuổi, nhân sinh quan, thế giới quan, giá trị quan đều chưa xác lập, vẫn còn có thể cứu vãn được.

"Đi thôi!" Lưu Triệt vỗ tay, nói với Lạc Dĩnh: "Cùng trẫm đi xem sức mạnh của khoa học và kỹ thuật xem nào!"

"Khoa học và kỹ thuật?" Lạc Dĩnh không hiểu rõ.

Lưu Triệt cười lớn, nói: "Cái gọi là khoa học, chính là cách vật trí tri vậy. Tiên hiền có câu: Đạo của quân tử: Cách vật, trí tri, thành ý, chính tâm, tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ vậy!"

"..." Lạc Dĩnh vẫn không hiểu.

Thậm chí là Thiếu phủ Sầm Mại, Thượng thư lệnh Cấp Ám đi theo thị sát cùng Lưu Triệt cũng nhìn nhau ngơ ngác.

Không hiểu rốt cuộc là vị tiên hiền nào đã nói?

Nhưng đã là lời thiên tử nói, thì chắc chắn là đúng!

Hơn nữa, cái cách vật trí tri này nhìn có vẻ rất cao siêu, rất thích hợp để mang ra khoe mẽ.

Cấp Ám dự định sau khi về sẽ lật tung đống giấy cũ ở Thạch Cừ Các, tìm xem rốt cuộc là ai đã nói.

Nhưng ông chắc chắn sẽ thất vọng.

Bởi vì 'tiên hiền' tổng kết ra câu nói này bây giờ còn chưa ra đời.

Ừm, có lẽ ngay cả ông nội của hắn cũng vẫn còn là một đứa trẻ con!

Nhưng không sao, Lưu Triệt đã quyết định phát minh ra nó rồi!

Ngụy tạo cổ tịch, mạo danh tiên hiền vốn là chuyện thời thượng nhất trong giới tư tưởng và văn hóa thời kỳ này.

Hoàng thất nhúng tay vào đó là chuyện sớm muộn.

Nếu không, tranh cãi giữa Cổ văn Thượng thư và Kim văn Thượng thư sao có thể kéo dài hàng ngàn năm?

Dự định như vậy, Lưu Triệt liền vỗ tay, ra lệnh cho tả hữu: "Người đâu, chuẩn bị bút mực. Trẫm muốn đề chữ cho học viện này!"

Không lâu sau, liền có hoạn quan bưng bút mực nghiên mực đến trước mặt Lưu Triệt, cung kính nói: "Xin bệ hạ ngự ban!"

Lưu Triệt nhìn quanh, sau đó vén tay áo, viết một câu lên giấy như mây bay nước chảy.

Mọi người xúm lại nhìn, lập tức quỳ rạp xuống đất, bái lạy: "Thánh giáo của bệ hạ, thần chờ xin thụ giáo. Xin hãy khắc vào trúc bạch, tuyên cáo thiên hạ, để sĩ dân đều biết thánh ý của bệ hạ!"

Lưu Triệt cười lớn, không hề bận tâm đến hành vi đạo văn của mình.

Thậm chí, Lưu Triệt đảm bảo, tác giả gốc của câu nói này nếu biết hành vi của hắn, e rằng sẽ lập tức dâng tặng bản quyền, còn nịnh hót hắn, thổi phồng ra thiên hạ.

Dù sao, một sĩ tử ở ẩn và một vị hoàng đế, tầm ảnh hưởng của lời nói ra là hai đẳng cấp khác nhau.

Hoàng đế lên tiếng, dù là rắm thối cũng có khối kẻ bưng bô và nịnh nọt.

Mà một văn nhân, dù là Khổng Mạnh, bài văn viết ra dù có hoa mỹ đến đâu, thì có ích gì chứ?

Sau khi Khổng Tử chết, Nho học mới nhờ vào sự nỗ lực của đệ tử Tử Hạ mà đơm hoa kết trái.

Mạnh Tử còn thảm hơn!

Sau khi chết hơn ngàn năm mới được chủ lưu công nhận và tiếp nhận.

Thân Hàn khá hơn một chút, nhưng cũng chẳng hơn là bao.

Nói cho cùng, mọi tư tưởng và văn hóa đều là phục vụ cho chính trị, mà chính trị thì phục vụ cho người thống trị.

Là người ra quyết định ở đỉnh cao nhất của kim tự tháp, lời nói của hoàng đế chính là hiến pháp, là kim chỉ nam.

Giống như bây giờ, Lưu Triệt dám đảm bảo, chỉ cần hắn gật đầu, lập tức có thể dấy lên một làn sóng "học tập tinh thần bài phát biểu của thiên tử" trong hệ thống quan liêu và giai cấp sĩ đại phu thiên hạ.

Sẽ có vô số người, từng chữ từng chữ một đi soi xét, đi nghiên cứu, đi suy ngẫm, cuối cùng hướng về phía ý nghĩa mà câu nói này biểu đạt.

Tất nhiên, tư thế khiêm tốn cần thiết vẫn phải làm một chút.

Lưu Triệt liền làm bộ một chút, nói: "Trước tiên hãy lấy nó dán lên cổng học viện đi, còn việc khắc vào trúc bạch, tuyên ra thiên hạ... Các khanh cho rằng, thật sự phù hợp sao?"

Tất nhiên là phù hợp rồi!

Đâu chỉ phù hợp!

Đơn giản chính là văn tuyên tốt nhất!

Mọi người dập đầu như gà mổ thóc: "Thánh minh không ai bằng bệ hạ, thần chờ tuy ngu độn, khó mà thấu hiểu thánh ý, nhưng những gì bệ hạ viết, theo ngu kiến của thần chờ, thực là lý lẽ danh ngôn, kiến giải xác thực! Bệ hạ hà tất phải giữ riêng cho một học viện, mà không truyền rộng ra thiên hạ, để lê dân đều biết, ý của bệ hạ trạch bị vạn dân, giáo hóa thương sinh? Thần chờ ngu độn, mạo chết xin bệ hạ minh chiếu thiên hạ!"

Một vài đại thần có kỹ năng diễn xuất tương đối cao siêu.

Ví dụ như Thiếu phủ Sầm Mại còn quỳ trên mặt đất, nhìn chằm chằm vào Lưu Triệt.

Có bộ dạng "bệ hạ nếu không đồng ý, thì thần sẽ đâm đầu chết ở đây".

Lưu Triệt thấy lửa đã đủ, nếu còn làm bộ làm tịch nữa, e rằng sẽ bị người ta hiểu lầm.

Vì vậy thuận nước đẩy thuyền nói: "Ai, đây chẳng qua là lúc trẫm đọc sách ngẫu nhiên mà có, ý định ban đầu là muốn dùng nó để khích lệ trẻ nhỏ trong học viện... Đã các khanh đều thấy ý này nên làm rõ cho thiên hạ, trẫm sao có thể vì ý kiến cá nhân mà tuyệt lời nói của trung lương?"

Mọi người liền vui vẻ dập đầu bái lạy: "Bệ hạ thánh minh, thần chờ tuân chế!"

Nếu có người đời sau ở đây, e rằng nổi hết da gà.

Nhưng không cách nào khác, đây chính là quy tắc trò chơi.

Thời đại mà ngay cả hoàng vị cũng phải nhường ba lần khiêm tốn ba lần, không biết diễn xuất, quá thẳng thắn, rõ ràng là không thể khiến người ta tin bạn là một "minh quân".

Ngược lại, Lạc Dĩnh vẫn luôn ở bên cạnh Lưu Triệt, nhìn những dòng chữ trên tờ giấy trắng, có vẻ hơi ngây ngô.

"Vi thiên địa lập tâm, vi sinh dân lập mệnh, vi vãng thánh kế tuyệt học, vi vạn thế khai thái bình, dục khuyết thử đạo, tất tiên cách vật trí tri, nhiên hậu thành ý chính tâm, minh ư lễ nhạc, tri ư thiên địa, hành vạn lý lộ, độc vạn quyển thư, trẫm dữ nhị tam tử đẳng cộng gia chi!"

Lạc Dĩnh lẩm bẩm đọc những dòng chữ trên tờ giấy trắng này, chỉ cảm thấy toàn bộ thân tâm đều bị chấn động.

Điều này không trách cậu được.

Thiên hạ ngày nay, trong phạm vi thế giới văn minh đã biết.

Văn hóa Hán giống như ánh trăng đêm đang tỏa sáng, quần tinh làm nền.

Trong thế giới đã biết, không có sự tồn tại nào rực rỡ và phát triển hơn văn minh Hán.

Hứa Quan dạy Lạc Dĩnh, dù chọn thế nào cũng không thoát khỏi phạm vi của Chư tử bách gia, đặc biệt là Nho và Pháp.

Đây cũng là nỗi buồn của các nước nhỏ dân tộc nhỏ xung quanh Trung Quốc.

Trừ khi họ muốn sống cuộc sống ngu muội ăn lông ở lỗ mãi mãi, nếu không, họ muốn tiến tới văn minh, thì chỉ có thể học hỏi Trung Quốc, học hỏi Trung Quốc, thì không thể tránh khỏi bị tẩy não, bị ảnh hưởng, bị đồng hóa.

Ngay cả đế quốc mạnh mẽ như Hung Nô có thể đối đầu với Hán thất, trong quốc thư gửi thiên tử Hán, cũng phải tuân theo cách thức của Trung Quốc.

Một nước Mân Việt nhỏ bé, làm sao có thể thoát khỏi, làm sao có thể ngoại lệ?

Vì vậy, Lạc Dĩnh lập tức bị tẩy não một lần.

Câu danh ngôn mà Lưu Triệt thêm thắt tư lợi vào danh ngôn của Hoành Cừ tiên sinh thời Tống sau khi gia công này, đối với người ngoài và người bình thường mà nói, có lẽ cũng chẳng là gì.

Nhưng đối với Lạc Dĩnh thì giống như sóng xung kích của bom hạt nhân vậy.

Chấn động đến mức cậu gần như bị Lưu Triệt tẩy não.

Dù sao cũng là thiếu niên, tâm tính thay đổi đa đoan, nhạy cảm và yếu đuối.

Nhưng may mắn thay, Lạc Dĩnh lập tức nhớ lại lời dạy nhiều năm của thầy.

"Điện hạ là chủ tương lai của Mân Việt, nên học theo tiên tổ Câu Tiễn đại vương, nằm gai nếm mật, phát phẫn đồ cường, mười năm sinh tụ mười năm giáo huấn, tương lai, chưa chắc không thể bắc phạt Trung Quốc, thủ nhi đại chi!" Nghĩ đến lời dạy của thầy, lòng Lạc Dĩnh dần cảm thấy an định lại.

Ừm, cô là thế tử Mân Việt, gánh vác trọng trách tông miếu xã tắc của một nước, tuyệt đối tuyệt đối không được quên trách nhiệm trên vai!

Lưu Triệt không biết suy nghĩ trong lòng Lạc Dĩnh lúc này, chỉ cảm thấy thiếu niên bên cạnh dường như có chút khác thường.

Nhưng Lưu Triệt không quan tâm.

Ưu thế của Hán thất đối với Tam Việt là toàn diện.

Dù lựa chọn tương lai của Lạc Dĩnh là gì, đều không thay đổi được kết quả.

Vì vậy, Lưu Triệt sau khi khoe mẽ xong, tâm trạng cực kỳ tốt, nhìn các hoạn quan bưng mực bảo của mình, chuẩn bị đi tìm thợ đá, khắc lên bia đá trước học viện, liền dẫn mọi người, hứng thú bừng bừng tiến về địa điểm thị sát tiếp theo.

Lưu Triệt trước khi đến đã thông báo cho Thiếu phủ, lần thị sát Tư Hiền Uyển này, hắn muốn đích thân đi xem gia đình nông hộ, còn muốn trò chuyện với nông dân, hỏi thăm nỗi khổ dân gian.

Tất nhiên, Lưu Triệt cũng biết, đã thông báo cho Thiếu phủ, thì chắc chắn sẽ không nhìn thấy bất kỳ tình hình nông hộ chân thực nào, càng không thể trò chuyện với nông dân thực sự.

Ngay cả thiên triều đời sau, những chuyện như vậy cũng không thể xảy ra!

Nhưng không sao.

Lãnh đạo thị sát và khảo sát, chưa bao giờ có chuyện "thật".

Hơn nữa, hành động lần này của Lưu Triệt, bản thân nó chính là một màn diễn.

Diễn cho bách tính và thiên hạ xem.

Thật sự tin vào đó, chỉ có thể nói, thiếu niên à, ngươi thật sự là trung thần, đáng để bồi dưỡng!

Vì vậy, khi Lưu Triệt lên xe, dưới sự vây quanh của quan lại Thiếu phủ và tùy tùng hộ vệ, tiến về một trang viên trong Tư Hiền Uyển.

Vương Đạo liền chạy đến tranh công: "Bệ hạ, đây là những lời nói và việc làm hàng ngày của người hôm nay mà nô tỳ cho người sắp xếp lại, xin người xem qua..."

Lưu Triệt nhận lấy xem một chút, rồi gật đầu, khen ngợi: "Làm tốt lắm!"

Mặc dù những dòng chữ trên này sến súa đến mức ngay cả Lưu Triệt cũng không nhìn nổi.

Nhưng, bản chất của tuyên truyền, vốn chính là phóng đại!

Đặc biệt là ở trước Công nguyên này, tự thổi phồng và tuyên truyền tốt xấu lại liên quan trực tiếp đến sự vững chắc trong thống trị của Lưu Triệt.

Hơn nữa, sau hơn một năm thực tiễn, Lưu Triệt cũng phát hiện ra, hình như bách tính, đặc biệt là bách tính tầng dưới chót, hình như đặc biệt có thể chấp nhận những chuyện này, cũng đặc biệt sẵn lòng tin vào những tuyên truyền tương tự.

Thậm chí, càng thổi phồng dữ dội, họ lại càng tin.

Suy nghĩ một chút, Lưu Triệt cũng đại khái biết tại sao.

Không phải bách tính ngu dốt, sẽ bị những văn bản tuyên truyền này lừa gạt.

Thực tế, bách tính Trung Quốc là nhóm người thông minh và tinh khôn hiếm có trên thế giới.

Họ sẵn lòng tin vào những lời tuyên truyền phóng đại này, là vì, họ buộc phải tin vào những điều này, cũng ép buộc bản thân phải tin vào những điều này.

Nếu không, cuộc sống vốn đã gian nan như vậy, không có lấy một chỗ dựa tinh thần và hy vọng, thì những ngày này còn sống thế nào đây?

Thậm chí không cần tuyên truyền quá nhiều, bách tính tự mình sẽ tưởng tượng ra một hình ảnh thánh hiền thiên tử, lo cho vạn dân, trạch bị thương sinh.

Vì vậy, đời sau, Phật giáo tuyên truyền phúc báo kiếp sau, nhẫn nhịn nỗi khổ kiếp này, mới có thể hưng thịnh ở Trung Quốc như vậy.

Sau khi hiểu được đạo lý này, Lưu Triệt cũng thở dài không thôi.

Nhưng hiện tại, hắn chỉ có thể chọn vẽ một chiếc bánh lớn cho bách tính xem, để họ có một sự an ủi tâm lý.

Sau đó, cố gắng không gia tăng gánh nặng cho họ, cố gắng phái một số quan lại đáng tin cậy, làm được việc đi quản lý họ.

Ngoài ra, dù là Lưu Triệt, cũng hoàn toàn không có cách nào. (còn tiếp.)