Xem xong màn thao diễn tại Tế Liễu Doanh, Lưu Triệt cười đến mức miệng không khép lại được. Ngược lại, Lạc Dĩnh lúc này đã mềm nhũn cả tay chân.
Một thiếu niên mười ba tuổi, sinh ra trong thâm cung, lớn lên trong tay đàn bà, muốn cậu ta có tâm chí kiên định, vững vàng bất khuất, đây quả thực là câu chuyện cười nực cười nhất thiên hạ!
May thay, nhờ có ý niệm "khúc tuyến hưng quốc" (cứu nước bằng con đường vòng) chống đỡ, cậu ta mới không đến mức suy sụp.
Điều Lạc Dĩnh sợ nhất lúc này chính là Trung Quốc ngay cả cơ hội "khúc tuyến hưng quốc" cũng không muốn dành cho Mân Việt.
Nhất định phải hoàn thành đại nhất thống thiên hạ.
Đại nhất thống thiên hạ cũng chẳng có gì đáng sợ.
Trên thực tế, trong các tộc Tam Việt, không thiếu người khao khát được sống trong một xã hội Trung Quốc đại nhất thống, mặc dù phần lớn đều là những kẻ bị các nho sinh từ đất Hán đến tẩy não.
Nhưng sau hơn ngàn năm giao thoa giữa dân tộc Hán và Việt, hai bên sớm đã "trong anh có tôi, trong tôi có anh". Quan trọng nhất là cả hai cùng văn tự, cùng chủng tộc, cùng gốc cùng nguồn.
Hơn nữa, cố địa Mân Việt sau hơn mười năm thống trị của nhà Tần, sớm đã "thư đồng văn, xa đồng quỹ" (sách cùng một chữ, xe cùng một khổ). Ngay cả những người Mân Việt cấp tiến nhất cũng không thể phủ nhận mình thuộc về khái niệm "người Trung Quốc".
Điều thực sự đáng sợ là Thiên tử Trung Quốc muốn quét sạch tông miếu Mân Việt, phế phiên đặt quận. Nếu như vậy, họ Lạc – dòng dõi quý tộc ngàn năm, vương tộc đời đời của Mân Việt – sẽ tan thành mây khói. Không chỉ toàn tộc phải vùi mình trong bụi đất, đáng sợ hơn là tông miếu tổ tiên sẽ không còn ai tế tự, con cháu đời sau sẽ quên đi gốc gác của mình.
Ở thời đại này, chủ nghĩa dân tộc còn chưa hình thành. Cái gọi là chính quyền quốc gia, nói một cách hoa mỹ là "gánh vác kỳ vọng của vạn dân, thay trời chăn dắt", nói một cách khó nghe thì thực chất chính là "gia thiên hạ".
Vị vua thời "gia thiên hạ" quan tâm nhất hai điều: Một là tổ tiên, hai là bản thân. Tổ tiên là nguồn gốc uy quyền của bản thân, là nền tảng pháp lý để cai trị. Còn bản thân… điều này không cần nói cũng biết. Mỗi vị vua đều là một thực thể cực kỳ ích kỷ, dù là minh quân cũng không ngoại lệ.
Lạc Dĩnh rõ ràng không phải minh quân, cũng chẳng đạt đến tiêu chuẩn minh chúa. Nhưng cậu ta dù sao cũng là thế tử Mân Việt, chủ nhân tương lai của nước Mân Việt. Đối với tương lai, sự sống chết và vinh hoa phú quý của bản thân, cậu ta đương nhiên vô cùng quan tâm.
Vì vậy, ngay khi vừa cùng Lưu Triệt rời khỏi Tế Liễu Doanh, ngồi lên xe quay về, Lạc Dĩnh lập tức quỳ xuống trước mặt Lưu Triệt, cúi đầu nói: "Man di tiểu thần, cung vấn Trung Quốc Thiên tử an!"
Được rồi, phong thái trực tiếp từ "hạ quốc tiểu thần" biến thành "man di tiểu thần". Tư thế đã thấp đến cực điểm!
Phải biết rằng, người Mân Việt vốn tự xưng là hậu duệ của vua Vũ, con cháu Câu Tiễn, chưa bao giờ coi mình là man di. Hơn nữa, trên thế giới này cũng rất ít người chịu thừa nhận mình là man di. Tư thế thấp kém của Lạc Dĩnh khiến Lưu Triệt rất hài lòng.
"Ái khanh mau đứng dậy…" Lưu Triệt mỉm cười bảo Vương Đạo đỡ Lạc Dĩnh dậy, nói: "Man di tiểu thần? Ái khanh sao lại nói vậy? Tổ tiên khanh xuất thân từ Hạ Hậu thị, từng được nhà Chu sắc phong, ghi tên trong hàng chư hầu Trung Quốc…"
Lưu Triệt cười híp mắt bước lên, nắm lấy tay Lạc Dĩnh nói: "Hơn nữa tổ tiên khanh, cha khanh, trong mắt trẫm đều có công với Trung Quốc, có công với giang sơn Hán gia này. Ngày sau trên sử sách, tổ tiên khanh, cha khanh, thậm chí là cả khanh, đều có thể lưu danh, để con cháu đời sau chiêm ngưỡng. Như tiên tổ của khanh là Việt Vương Doãn Thường, Câu Tiễn, trẫm thường nói với người bên cạnh rằng: Doãn Thường, Câu Tiễn thực là hiền vương, gian nan lập nghiệp, mở mang bờ cõi cho Trung Quốc, nếm mật nằm gai, truyền bá thanh âm văn minh Hoa Hạ, giáo hóa Bách Việt, công lao nghìn thu, lợi ích muôn đời!"
Những lời này của Lưu Triệt không hề có chút phóng đại nào, mà là đánh giá rất công tâm. Tất nhiên, đó là đánh giá đứng từ độ cao của lịch sử. Bất kể vương thất Mân Việt từ thời Vô Chư bắt đầu có ý đồ gì, nhưng họ đều như Triệu Đà của nước Nam Việt, trên phương diện khách quan đã thúc đẩy sự hòa hợp dân tộc Hán - Việt, truyền bá văn hóa và tư tưởng tiên tiến của Trung Quốc.
Mặc dù cả hai đều là thành tích nằm trên bảng công lao của Tần Thủy Hoàng, nhưng thành tích vẫn là thành tích, không thể phủ nhận. Như những rãnh núi ở Phúc Kiến, những dãy núi trùng điệp ở Lưỡng Quảng, thậm chí là sâu trong rừng rậm ở bán đảo Đông Dương, nếu không có sự nỗ lực của Triệu Đà, Vô Chư và những người khác, nhà Hán dù có dùng vũ lực nuốt vào, e là cũng bị khó tiêu.
Lịch sử đã chứng minh, sau khi Lưu Triệt diệt Tam Việt, cố địa Tam Việt đều trở thành đất của Trung Quốc, nhân dân Tam Việt đều trở thành bách tính của Trung Quốc. Thậm chí đến cả quận Giao Chỉ, vùng đất mà đời sau chỉ có thể tìm thấy trong lịch sử, cũng mãi đến thời Ngũ Đại mới chia tách ra. Đó hoàn toàn là do con cháu bất hiếu.
Nói cách khác, thực ra nếu không xét đến những bất đồng và vướng mắc giữa vương triều Hán với Nam Việt, Mân Việt, thì nước Nam Việt và nước Mân Việt đều có thể coi là những căn cứ phụ của Trung Quốc. Tuy hiện tại giữa căn cứ phụ và căn cứ chính có chút mâu thuẫn và bất đồng, nhưng mọi người cùng một gốc, cùng văn tự, cùng chủng tộc, cùng tổ tiên, hoàn toàn có thể ngồi xuống thương lượng.
Chỉ cần hoàn thành thống nhất, Lưu Triệt cảm thấy không có gì là không thể đàm phán. Nhà họ Lạc muốn tiếp tục xưng vương xưng bá cũng không phải không được, nhà họ Triệu muốn làm gì cũng chẳng sao, chỉ là không được ở trên đất cũ của Trung Quốc. Bán đảo Triều Tiên, Nhật Bản, Ấn Độ, Tây Vực, Đông Nam Á… thế giới này đủ lớn để dung chứa hai vị chư hầu vương khác họ. Chưa kể việc thả họ ra ngoài còn có lợi. Nhà Chu phân phong nước Việt ở Giang Chiết, ban đầu Giang Chiết là địa bàn của Đông Di, nay lại là vùng đất cốt lõi của Trung Quốc không thể lay chuyển. Chỉ cần họ phát huy được một phần mười khả năng của tổ tiên, lãnh thổ Trung Quốc tương lai có thể mở rộng thêm hàng triệu km vuông.
Nghĩ vậy, Lưu Triệt ân cần giáo huấn Lạc Dĩnh: "Quý tộc Hoa Hạ chưa bao giờ là di địch! Khanh phải nhớ kỹ, trong cơ thể khanh chảy dòng máu của Hạ Hậu thị, là hậu duệ đích tôn của tiên hiền Doãn Thường, Câu Tiễn, bất kể sau này khanh ở đâu, làm gì, khanh nhất định phải ghi nhớ điều này!"
Lạc Dĩnh bị Lưu Triệt làm cho cảm thấy máu huyết sôi trào, toàn thân nóng rực. Người Việt chưa bao giờ quên gốc gác mình ở đâu. Trong việc tế tự xã tắc Mân Việt, người đứng đầu luôn là vua Vũ. Vua Vũ trị thủy! Năm xưa, nước Sở diệt nước Việt, người Việt thà chết không chịu khuất phục, kiên quyết chống trả. Dù cuối cùng thất bại, nhưng quý tộc nước Việt còn sót lại đã đưa bách tính rút vào những dãy núi trùng điệp phương Nam. Đó chính là tổ tiên của các tộc người Việt ở Mân Trung.
Người Việt đương nhiên cũng kiêu hãnh và tự hào. Yếu tố bất khuất chôn sâu trong huyết quản họ vẫn luôn ảnh hưởng đến tất cả mọi người. Vì thế, dù Lạc Dĩnh bị màn thao diễn ở Tế Liễu Doanh làm cho vỡ mật, tuyệt vọng với tiền đồ nước Mân Việt, nhưng cậu ta chỉ nghĩ đến "khúc tuyến hưng quốc" chứ không phải quy phục hoàn toàn. Điều này tạo nên sự tương phản rõ rệt với các nước Uế, Chân Phiên, Mã Hàn ở phía Đông. Do đó, muốn khiến người Việt thực sự quy tâm là việc vô cùng khó khăn.
Năm xưa, Ngô Nhuế uy chấn toàn Việt, được các tộc Mân Việt tôn làm cộng chủ. Thế thì đã sao? Thời cơ đến, các ngọn núi đều lần lượt bỏ đi. Nhiều người thậm chí không thèm chào một tiếng, thực sự khiến Ngô Nhuế đau lòng! Nhưng người Việt cũng là những người giàu cảm xúc. Dù sống giữa chốn di địch hàng trăm năm, người Việt chưa bao giờ quên tổ tiên mình đến từ đâu. Gia phả nhà Lạc Dĩnh thậm chí có thể truy ngược về thời tiên vương Doãn Thường. Nghe những lời của Lưu Triệt – vị Thiên tử nhà Hán, Lạc Dĩnh không kìm được nước mắt tuôn rơi.
Trời cao có mắt! Kể từ thời tiên vương Doãn Thường, người Việt vẫn luôn mong mỏi quay về Trung Quốc. Sau khi đại vương Câu Tiễn diệt Ngô, hội minh ở Từ Châu, xưng bá Trung Quốc, Chu Thiên tử sách mệnh đại vương Câu Tiễn làm Bá, ban cho践祚 (tiễn tộ), giúp đỡ Thiên tử. Đó là khoảnh khắc người Việt đến gần ước mơ của mình nhất. Đáng tiếc, sau thời đại vương Câu Tiễn, quốc sự ngày càng suy yếu, cuối cùng diệt vong dưới tay Sở Uy Vương, đại vương đời cuối là Vô Cương tử trận trên sa trường. Sau khi Vô Cương chết, các con tranh giành ngôi vị, nước Việt dưới sự đả kích của nội chiến và ngoại địch, cuối cùng tan tác khắp sông biển. Những lịch sử này đều được ghi trong gia phả nhà Lạc Dĩnh, tổ tiên các đời không ngừng răn dạy, truyền thừa.
Thời gian thấm thoắt, ba trăm năm sau thời đại vương Câu Tiễn, cuối cùng lại có một vị Thiên tử Trung Quốc sẵn lòng thừa nhận "người Việt = người Trung Quốc". Điều này khiến Lạc Dĩnh trăm mối cảm xúc ngổn ngang, lệ rơi đầy mặt. Tất nhiên, điều này được xây dựng trên hai cơ sở: Một là Lạc Dĩnh đã hoàn toàn mất đi niềm tin và tín niệm đối kháng với nhà Hán; hai là cậu ta còn là một thiếu niên, dù thông minh đến đâu cũng không có nhiều tâm cơ, hơn nữa lại dễ bị nhiệt huyết chi phối. Nếu không có hai điểm mấu chốt này, Lưu Triệt e là có mài rách môi lưỡi, đối phương cũng sẽ thờ ơ, cùng lắm chỉ làm bộ làm tịch.
"Bệ hạ… thần… thần…" Lạc Dĩnh vừa khóc vừa cười cung kính bái lạy, trịnh trọng nói: "Thần Dĩnh nguyện mãi mãi là thần tử của Bệ hạ, mãi mãi là thần tử của Trung Quốc, mãi mãi là thần tử của Hoa Hạ. Con cháu đời sau của thần cũng như vậy, nếu có lệnh truyền, chỉ biết tận trung báo quốc!"
Lưu Triệt cũng thở phào nhẹ nhõm. Vấn đề Mân Việt, sau thái độ này của Lạc Dĩnh, trên thực tế đã giải quyết được hơn một nửa. Những việc còn lại đương nhiên dễ xử lý hơn nhiều. Văn hóa và kinh tế cùng đánh, kết hợp với nắm đấm thép của pháp luật và truyền thống, ba mũi giáp công, chậm rãi thông qua đồng hóa văn hóa, thúc đẩy kinh tế nhất thể hóa, thậm chí là ủy nhiệm quan lại (cũng có thể gọi bằng cái tên khác là cố vấn), không đầy mười năm, toàn bộ đất Phúc Kiến sẽ là cương vực của Trung Quốc!
Cách này tốt hơn nhiều so với việc Lưu Triệt phải tốn sức lực lớn, đánh nhau đầu rơi máu chảy, cuối cùng chỉ có thể dùng chiêu bài di dời toàn bộ bách tính Mân Việt đến Giang Hoài mới giải quyết được vấn đề. Mà có được Phúc Kiến, vượt biển qua là đến Bảo Đảo (Đài Loan). Hiện tại có lẽ chưa thể khai phá Đài Loan, nhưng chúng ta có thể phái vài con tàu qua chiếm một bến cảng, xây dựng một thành phố để tuyên bố chủ quyền. Hơn nữa, trong eo biển Đài Loan và các vùng biển xung quanh, cá voi du ngoạn ở thời đại này không hề ít! Mân Việt tương lai có thể đẩy mạnh phát triển săn bắt cá voi và ngư nghiệp gần bờ.
Quan trọng hơn… nước Mân Việt có một loại nhân tài mà nhà Hán hiện tại cực kỳ khan hiếm: thợ rèn, đặc biệt là thợ rèn xuất sắc. Từ xưa đến nay, người Việt nổi tiếng khắp thiên hạ về kỹ thuật đúc. Thời đại đồ đồng, thợ đúc kiếm người Việt được coi là đệ nhất liệt quốc, những thanh danh kiếm được đúc ra nhiều không kể xiết. Thanh Việt Vương Câu Tiễn kiếm nổi tiếng còn lưu danh sử sách, khiến người đời sau ngưỡng mộ. Nếu có thể hòa bình thống nhất, có được sự giúp đỡ của thợ thủ công người Việt, sẽ rất có lợi cho quá trình tích lũy công nghiệp hóa của nhà Hán. Phải biết rằng, nước Mân Việt tuy nhỏ, yếu, nghèo, nhưng kỹ thuật luyện sắt và kỹ thuật đúc của họ không hề thua kém nhà Hán. Nếu không, trong lịch sử, quân Hán đã không phải chịu khổ sở như vậy trước quân đội Mân Việt.
"Khanh có thể nghĩ như vậy, trẫm rất vui mừng. Trẫm sẽ đợi ngày khanh trưởng thành thành rường cột của nhà Hán…" Lưu Triệt vỗ vai Lạc Dĩnh khích lệ.
Sau khi về cung, Lưu Triệt hạ lệnh cho Vương Đạo đích thân đến Thiếu Phủ, chọn lại một người thầy và người hầu hạ cho Lạc Dĩnh. Công tác tẩy não Lạc Dĩnh tuyệt đối không được dừng lại. Ngược lại, phải tăng cường độ, không ngừng tẩy não, phải biến Lạc Dĩnh từ trong xương tủy đến cơ thể hoàn toàn trở thành người Hán, dùng tư duy nhà Hán để suy nghĩ, dùng cách sống của thần tử nhà Hán, tốt nhất là tìm cho cậu ta một người vợ, sinh một đứa con trai… Lạc Dĩnh mười ba tuổi rồi, không còn nhỏ nữa! Như vậy mới coi là bảo hiểm!
Lưu Triệt nhớ rất rõ, trong lịch sử, Triệu Hồ – người đã bị nhà Hán tẩy não từ đầu đến chân, sau khi về nước kế vị, trong nhiều việc đều là trung thần, nhưng chỉ riêng một việc: bắt ông ta triều cống Trường An thì sống chết cũng không chịu. Không hôm nay thần ốm thì ngày mai thần bệnh. Những kẻ thân Hán sắt đá như Triệu Hồ mà sau khi về nước còn đổi mặt, vì tư lợi mà ngoan cố kháng cự đại thế thống nhất. Nếu Lạc Dĩnh này tẩy não không kỹ, nhỡ sau này về nước giở trò gì đó, dù Lưu Triệt không sợ, nhưng cuối cùng vẫn là một phiền phức.
Dặn dò xong những việc này, Lưu Triệt lại sai người gọi Lưu Ếch vào cung, dặn dò: "Việc Mân Việt, sau khi hoàng đệ về nước phải để tâm một chút, hoàng đệ không ngại mạnh tay một chút, cứng rắn một chút, đối với phái thân Hán trong nước Mân Việt, nhất định phải bảo vệ tốt!"
Lưu Ếch sắp về nước, những việc này đương nhiên phải dặn dò kỹ. Còn việc vừa mới cùng Lạc Dĩnh tâm đầu ý hợp, nói chuyện "Hán Việt một nhà", quay đầu lại đã bắt tay vào can thiệp nội chính Mân Việt, những việc không có tiết tháo như vậy vốn là kỹ năng mà một vị hoàng đế đủ tư cách nên có. Cái gọi là "dùng đấu tranh cầu đoàn kết thì đoàn kết còn, dùng nhượng bộ cầu đoàn kết thì đoàn kết vong", lời vàng ngọc của Thái tổ Thiên triều không chỉ thể hiện trong nội chính, mà ngoại giao và việc thống nhất cũng là mấu chốt tương tự. Đặc biệt là đại nghiệp thống nhất, nếu không chuẩn bị sẵn sàng cho việc "không đồng ý thì đánh", đối phương có thể cho rằng bạn yếu đuối dễ bị bắt nạt, có lợi thì chiếm, kẻ ngốc mới cùng bạn thống nhất. Miệng đầy nhân nghĩa, tay cầm gậy gộc mới là bản năng mà một người cai trị thực thụ nên có.
"Nặc!" Lưu Ếch đương nhiên hiểu ý hoàng huynh của mình, lĩnh mệnh nói: "Nhất định không phụ sự ủy thác của Bệ hạ!" Dù sao nếu thực sự đánh nhau, cũng không phải việc mà Giang Đô Vương như ông có thể quản lý và xử lý, chắc chắn là do phía Trường An ra tay. Một khi sự thành, ông có thể rời khỏi cái hố sâu Giang Đô đó, đến vùng đất trung tâm Trung Quốc hưởng phúc. Quan trọng hơn, còn có thể lưu danh sử sách, tội gì mà không làm?
Nhìn dáng vẻ của Lưu Ếch, Lưu Triệt không thể không nhắc nhở một câu: "Hoàng đệ cũng không được quá trớn, ba nước Mân Việt, Đông Hải, Nam Việt, chỉ cần không khiêu khích, không thách thức, không phản loạn, hoàng đệ đừng đứng ra nói chuyện, cứ để Chủ Phụ Yển với Chu Viễn xử lý!"
"Nặc…" Lưu Ếch gật đầu.
"Hoàng đệ có nên cân nhắc việc lập hậu chưa?" Bàn xong công việc, Lưu Triệt đương nhiên không quên quan tâm đến việc riêng của Lưu Ếch. Việc quan trọng nhất đương nhiên là lập hậu. Thiên tử có hoàng hậu, chư hầu vương đương nhiên phải có vương hậu. Chư hầu vương nhà họ Lưu thường sau khi đến nước phong sẽ chọn con gái của một gia đình đại thần, quý tộc trong nước làm vương hậu. Vừa là để củng cố địa vị của bản thân, vừa là để hòa nhập với quyền quý địa phương. Nếu không, bạn là người ngoài, không hòa nhập được vào vòng tròn địa phương, dù bạn là đại vương, e là cũng mất hết uy tín. Nhà họ Lưu cũng không phải chưa từng có những vị đại vương bi kịch bị quan lại và hào cường địa phương gạt sang một bên, điển hình là Thành Dương Vương hiện tại, cựu Hoài Nam Vương Lưu Hỷ. Năm xưa Lưu Hỷ được chuyển làm Hoài Nam Vương, vui mừng đến mức ba ngày ba đêm không ngủ được, kết quả đến nơi lại bị cả trên dưới nước Hoài Nam tẩy chay. Hầu như không ai công nhận ông là đại vương, năm năm sau, Lưu Hỷ lủi thủi quay về vị trí Thành Dương Vương, trả lại nước Hoài Nam cho các con của Lưu Trường.
Lưu Ếch nghe lời Lưu Triệt, mặt hơi ngượng ngùng, cười nói: "Bẩm Bệ hạ, thần thấy việc này chưa cần vội…" Lưu Ếch không định ở Giang Đô cả đời, vương hậu đương nhiên không vội lập. Lưu Triệt thấy dáng vẻ Lưu Ếch, cười cười cũng không nhắc lại chuyện này. Dù sao ép buộc cũng không phải không được, nhưng không cần vì chuyện này mà tổn thương tình cảm anh em. Ở nhà Hán làm hoàng đế, dù thế nào cũng phải tạo dựng một tấm gương huynh hữu đệ cung. Ngoài Lưu Ếch ra, Lưu Triệt còn có thể chọn ai?
Lưu Ếch thấy không khí hơi ngượng ngùng, vội mở lời: "Bệ hạ, dư đảng nghịch tặc họ Ngô đó, sau khi thần về nước nên xử lý thế nào, xin Bệ hạ chỉ thị…" Hiện tại, việc mấy đứa con của Lưu Tỵ trốn trong Nam Việt và Mân Việt sống tạm bợ ai cũng biết, nhưng Lưu Triệt – vị Thiên tử này – vẫn chưa biểu thái, người phía dưới cũng không dám tự ý quyết định.
Lưu Triệt suy nghĩ một chút, nói: "Những dư nghiệt đó đương nhiên phải trừng trị nghiêm khắc, nhưng nghịch đảng trong Nam Việt và Mân Việt thì tạm thời đừng quản!" Mấy đứa con của Lưu Tỵ có tác dụng rất lớn! Vừa có thể dùng làm cái cớ để khai chiến trong tương lai, cũng có thể mượn họ để chia rẽ quan hệ giữa ba nước Việt. Tóm lại một câu: Đối với Tam Việt, hòa bình thống nhất là tốt nhất, nếu không được thì cứ việc đánh! Vì sự thống nhất quốc gia, không có thủ đoạn nào là không thể dùng!