Sau khi được Hứa Đạo suy diễn, "Tiểu Động Huyền Vân Cấm Tế Luyện Chân Phù Pháp" đã có bước tiến xa hơn so với nền tảng ban đầu.
Phù pháp nguyên bản chỉ có thể mượn linh tính của ngoại vật để tu luyện pháp thuật hoặc tăng cường uy lực pháp thuật. Thế nhưng, tế luyện phù pháp lại khác biệt ở chỗ nó có thể trực tiếp mượn dùng năng lực của chính ngoại vật đó.
Ví dụ như Hứa Đạo luyện hóa Đằng Xà vào trong bản mệnh phù lục, thì đã có thể mượn dùng năng lực "Đằng Không Du Vụ" của nó.
Chỉ là phương pháp này cũng có vài hạn chế và nhược điểm.
Điểm đầu tiên chính là Đằng Xà không chỉ có một loại năng lực, nhưng sau khi Hứa Đạo luyện hóa nó, hắn chỉ có thể chọn một loại năng lực để mượn dùng, và một khi đã xác định thì không thể thay đổi được nữa.
Hứa Đạo từng dùng yêu vật khác để thí nghiệm, nếu muốn thay đổi năng lực mượn dùng, thì cần phải thả yêu vật đã luyện hóa trong bản mệnh phù lục ra, sau đó mới bào chế và luyện chế lại từ đầu.
Thế nhưng yêu vật đã luyện vào bản mệnh phù lục cũng giống như thức ăn đã bị nhai nát nuốt vào bụng, không thể thả ra một cách nguyên vẹn, thả ra chỉ có con đường chết.
Ngoài việc không thể thay đổi thiên phú năng lực mượn dùng, Hứa Đạo mỗi lần đều phải cung dưỡng Đằng Xà trong bản mệnh phù lục, khiến yêu khí của nó không khô cạn, tính mạng không bị tiêu tán.
Đằng Xà tuy đã bị hắn khống chế, nhưng vẫn có khả năng bị đói khát mà chết. Nếu Hứa Đạo ép buộc nó quá mức, nó còn có thể chết sớm hơn.
Một khi Đằng Xà thọ tận, hoặc linh tính bị tiêu mòn đến mức nguy kịch, Hứa Đạo tự nhiên cũng không thể tiếp tục mượn dùng thuật "Đằng Không Du Vụ" từ nó nữa.
Cũng chính vì điểm này, diệu hiệu của phù pháp mới được Hứa Đạo đặt tên là "Mượn dùng", chứ không phải là "Cướp đoạt".
Hơn nữa, pháp thuật thông thường sau khi tu luyện thành công, đạo nhân chỉ tiêu hao chân khí hoặc linh khí khi thi triển, không dùng thì sẽ không tiêu hao. Pháp khí cũng tương tự, cùng lắm chỉ cần thỉnh thoảng ôn dưỡng, tiêu hao không đáng kể.
Nhưng sau khi Hứa Đạo mượn được năng lực "Đằng Không Du Vụ", dù hắn không thi triển thuật này, chân khí vẫn sẽ bị tiêu hao. Nếu thi triển thì sự tiêu hao chân khí sẽ tăng gấp bội.
Nguồn gốc của sự tiêu hao đó chính là Đằng Xà đã bị hắn luyện vào bản mệnh phù lục.
Nói tóm lại, Hứa Đạo mượn phù pháp để luyện hóa Đằng Xà, thực chất giống như tạo ra một cái lồng, giam cầm Đằng Xà trong cơ thể mình, mỗi ngày đều phải cung cấp cơm nước đầy đủ, gần giống như nuôi dưỡng dị thú, đạo binh.
Một ngày không cho ăn thì Đằng Xà đói một ngày, nhiều ngày không cho ăn thì đối phương sẽ chìm vào giấc ngủ, hắn không thể mượn dùng năng lực của đối phương cho đến khi đối phương đói khát mà chết.
Tình cảnh này tương tự như nuôi dưỡng đạo binh. Khi suy diễn phù pháp, Hứa Đạo cũng tình cờ mượn dùng pháp nuôi dưỡng đạo binh của đảo Bạch Kim, nhờ vậy mới có thể thực sự suy diễn thành công phù pháp.
May thay, khiếm khuyết này thực ra cũng là một nỗi phiền muộn hạnh phúc, dù sao cũng có được có mất. Nếu cảm thấy chi phí cung dưỡng quá đắt đỏ, không gánh nổi, Hứa Đạo cũng có thể chọn cách chủ động giết chết Đằng Xà để tiết kiệm lương thực.
Ngoài hai hạn chế lớn kể trên, sau khi luyện hóa Đằng Xà, Hứa Đạo cũng không thể luyện hóa thêm yêu vật nào khác. Cùng một thời điểm, hắn hiện tại chỉ có thể luyện hóa một loại ngoại vật.
Hơn nữa, sau khi luyện hóa yêu vật, tùy theo thực lực của yêu vật đó mà nó sẽ gây ra gánh nặng cho hồn phách và nhục thân của Hứa Đạo. Nếu Đằng Xà đã sớm đạt đến cảnh giới Kim Đan, dù đối phương có cam chịu, Hứa Đạo rất có khả năng cũng không thể luyện hóa nổi...
Tế luyện phù pháp sơ bộ suy diễn thành công quả thực vẫn còn không ít hạn chế, chưa được như ý muốn.
May mà Hứa Đạo tinh thông các loại pháp môn, lại có Hoàng Thiên Chân Lục trong tay, hắn không muốn dừng lại ở đây. Hắn hy vọng có thể tinh luyện phù pháp hơn nữa, cải biến diệu pháp "Mượn dùng" thành diệu pháp "Cướp đoạt", từ đó miễn đi chi phí cung dưỡng ngày đêm.
Thậm chí "Cướp đoạt" thô sơ vẫn là chưa đủ. Trong cấu tứ của Hứa Đạo, sau khi tế luyện phù pháp đại thành, thiên phú năng lực cướp đoạt được không nên bị hạn chế bởi chính chủ nhân ban đầu mà không thể tinh tiến.
Mà nó phải có thể tiếp tục tăng trưởng, bảo lưu một mức độ trưởng thành nhất định, như vậy mới hợp với tâm ý của hắn.
Tất nhiên, pháp môn lợi hại như vậy, muốn suy diễn ra chắc chắn không thể hoàn thành trong một sớm một chiều. Đừng nói là nửa năm, có khả năng mười năm, trăm năm, hắn cũng chưa chắc đã đưa được phù pháp tiểu thành lên đến trung thành, đạt tới mức độ có thể cướp đoạt.
Trong khoang thuyền.
Ý niệm trong đầu Hứa Đạo xoay chuyển vạn vòng: "Xem ra phải cố gắng thu thập các pháp môn liên quan đến phù pháp, không, không chỉ là phù pháp, những thứ khác như pháp môn tế luyện pháp khí, pháp môn nuôi dưỡng đạo binh, trận pháp... cũng phải thu thập hết."
"Sở dĩ ta có thể suy diễn thành công tế luyện phù pháp trong vòng một năm, nền tảng chính là hàng ngàn loại pháp thuật đã qua, cùng với đạo thống Huyền Trận Tông, đạo thống đảo Phồn Tinh."
Nếu không có sự tích lũy lâu dài, dù có Hoàng Thiên Chân Lục trong tay, Hứa Đạo cùng lắm cũng chỉ có thể tu sửa "Tiểu Động Huyền Vân Cấm Chân Phù" dựa trên nền tảng của Thiên Xu đạo sĩ, bổ sung những thiếu sót mà đối phương để lại, chứ không thể suy diễn ra một môn phù pháp mới.
Điều này không liên quan đến việc có thông minh tuyệt đỉnh hay không, mà liên quan đến sự tích lũy có sâu dày hay không, trong bụng có hàng hay không. Suy diễn đạo pháp không phải cứ ngồi không tưởng tượng là được.
Nhất thời, Hứa Đạo nhìn cảnh tuyết ngoài cửa sổ, trong mắt dâng lên một luồng khí thế hừng hực.
Trước kia, hắn chủ yếu thu thập pháp thuật thanh tâm tĩnh khí và công pháp tu hành cao cấp, còn từ nay về sau, hắn phải đọc rộng khắp các đạo thống, các loại kỹ nghệ như Đan, Trận, Binh, Khí, dù cao hay thấp đều không từ chối.
Chỉ có tiếp tục tích lũy như vậy, hắn mới có khả năng đưa tế luyện phù pháp suy diễn đến đại thành.
Thấp thoáng, Hứa Đạo cảm thấy môn phù pháp này sẽ là công pháp mà hắn dựa dẫm nhiều nhất sau này, kế tiếp sau Thanh Tĩnh Thiên Quán Tưởng Pháp. Hoặc nói chính xác hơn, Thanh Tĩnh Thiên Quán Tưởng Pháp chỉ là tiền đề của tế luyện phù pháp mà thôi.
Rất có thể sau này hắn kết đan, tu thành chân nhân quỷ tiên, thậm chí trường sinh bất tử, hy vọng đều đặt cả vào môn phù pháp này.
Bên cửa sổ.
Kim Thập Tam nhìn thấy ánh mắt nóng bỏng của Hứa Đạo, theo bản năng cho rằng Hứa Đạo lại nổi hứng. Thế là nàng chống tay lên bàn, chậm rãi đứng dậy từ trên bồ đoàn, lại chỉnh lại vạt áo lót màu be trên người.
Áo choàng rộng rãi, rất dễ cởi bỏ, lại có thể giấu vật.
"Kim Thương lão gia." Kim Thập Tam lắc lư thân hình, ngồi xuống bên cạnh Hứa Đạo, cúi đầu khép mi, dáng vẻ vô cùng kiều mị.
Hứa Đạo nhận ra động tác của Kim Thập Tam, chỉ nhìn đối phương một cái là hiểu ngay ý tứ.
Hắn thu hồi tâm trí khỏi những suy nghĩ, không định từ chối chuyện tốt sắp tới nữa. Dù sao đối phương đã từ ám chỉ chuyển sang minh thị, lần thứ hai tỏ ý, nếu hắn còn từ chối thì quả thực làm tổn thương lòng nữ tử.
Hứa Đạo cười nhẹ, vươn tay nâng chiếc cằm tinh xảo trơn láng của Kim Thập Tam lên.
---❊ ❖ ❊---
Con thuyền chạy trên mặt biển lạnh lẽo, mỗi khi tiến thêm mười ngày, bông tuyết trên trời lại lớn thêm một vòng.
Một hai tháng sau, đoàn thuyền gặp phải những tảng băng trôi trên biển, phần nhô lên khỏi mặt nước đã to bằng một con thuyền, phần chìm bên dưới thậm chí to như một tòa thành.
Hầu như tất cả mọi người trong đoàn thuyền đều là lần đầu tiên nhìn thấy băng sơn, trước kia họ chỉ thấy trong sách nên vô cùng hiếu kỳ, còn đặc biệt dừng lại, phái người lên băng sơn thăm dò xem bên trên có khoáng vật quý giá hay linh hoa linh thảo gì không.
Sự xuất hiện của băng sơn cũng đại diện cho việc đoàn thuyền đã rất gần đảo Bạch Cốt, hầu như đã tiến vào phạm vi thế lực của đối phương.
Nhưng khi từng tòa từng tòa băng sơn liên tiếp xuất hiện trước mặt đoàn thuyền, những người vốn đang hiếu kỳ cũng bắt đầu cảm thấy nhàm chán.
Bởi vì sự xuất hiện của băng sơn sẽ khiến đoàn thuyền phải đi vòng một đoạn, vài lần như vậy, mọi người trong đoàn bắt đầu cảm thấy chán ghét băng sơn.
Cùng lúc đó, khi ở phía Bắc Tây Hải, thời tiết càng ngày càng nghiêm hàn.
Cũng may đoàn thuyền của đảo Bạch Kim đều là đạo nhân, không một ngoại lệ nào đều có chân khí hộ thể. Nếu không, chỉ riêng cái rét căm căm này cũng đủ khiến đoàn thuyền giảm mất quá nửa nhân lực.
Nhưng trong chặng đường cuối cùng, năm con thuyền vẫn phải dựng lên trận pháp hộ thuyền.
Cái rét đã khiến các đạo đồ trên thuyền cử chỉ bị ảnh hưởng, để tránh tốc độ đoàn thuyền giảm xuống, họ đành phải mở trận pháp. Hơn nữa sau khi mở trận pháp, khả năng phòng ngự của đoàn thuyền tăng mạnh, cũng có thể giảm thiểu rủi ro trong chặng đường cuối.
Còn Hứa Đạo ở trong đoàn thuyền, theo ngày đến gần, hắn đã hoàn toàn kết thúc bế quan tiềm tu.
Ngoài các bài tập tu hành hàng ngày, mỗi ngày hắn đều ra ngoài đi dạo, thỉnh thoảng lại lượn lờ quanh bốn phía đoàn thuyền xem có thương đội nào khác không.
Nói thật, hắn thực sự đã gặp không ít con thuyền qua lại. Đối phương đều như đoàn thuyền đảo Bạch Kim, mục tiêu rõ ràng, chỉ thẳng một hướng, rõ ràng đều là đảo Bạch Cốt.
Trong đó có những đoàn thuyền lớn, số lượng thuyền nhiều hơn cả đoàn của đảo Bạch Cốt, Hứa Đạo thậm chí còn nhìn thấy một con bảo thuyền cấp Luyện Cương, cao lớn sừng sững, khí thế không hề kém cạnh con Tinh Loa bảo thuyền trong tay hắn.
Còn những chiếc nhỏ thì là đơn thương độc mã, thậm chí chỉ có một chiếc bè tre.
Bè tre cũng là pháp khí, nó lướt trên mặt băng, không gió tự di chuyển, nhanh như thoi đưa.
Sở dĩ là trên mặt băng, vì càng gần phía Bắc, mặt biển không chỉ hình thành băng sơn mà cả mặt biển đều bị phong tỏa.
Hứa Đạo nhìn một cái, chỉ thấy một màu trắng xóa trên dưới, dường như đã đến một vùng hoang nguyên màu trắng, chứ không phải là một vùng biển.
Điều này khiến hắn hơi kinh ngạc: "Phía Bắc Tây Hải đã lạnh lẽo đến mức này, trên băng có thể chạy xe ngựa. Đi xa hơn về phía Bắc, thì tình cảnh còn lạnh lẽo đến nhường nào?"
Phía Bắc Tây Hải vẫn là Tây Hải, ở nơi xa hơn về phía Bắc mới có một vùng biển khác gọi là "Bắc Hải".
Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: "Nếu khí hậu Bắc Hải còn khắc nghiệt hơn, đạt đến mức nhìn không thấy bờ, nơi nào cũng đóng băng, thì đã không khác gì lục địa, thay vì gọi là biển, chi bằng gọi là 'Bắc Nguyên'."
Đang miên man suy nghĩ, hắn đi theo những con thuyền trên đường, theo khoảng mười dặm rồi rời đi, không tiến lại gần.
Sau khi quay lại đoàn thuyền đảo Bạch Kim, Hứa Đạo kịp thời thông báo tình hình đóng băng phía trước.
Thế là năm con thuyền hải trình đều mở lớn trận pháp, đạt đến mức có thể đâm vỡ lớp băng, biến thành năm con tàu phá băng.
Đợi đến khi độ dày của lớp băng càng lớn, việc phá băng càng khó khăn, đoàn thuyền dứt khoát để ba con thuyền nặng nhất bay lên không trung, đi bằng đường không, hai con còn lại thì nhảy lên mặt băng, lướt trên mặt băng.
Như vậy, số lượng lương thực tiêu hao mỗi ngày của đoàn thuyền cũng tăng lên, khiến Kim Thập Tam, người vừa là đảo chủ vừa là chủ thuyền, mỗi ngày đều lo lắng về tình hình tiền lương của đoàn.
May là họ không bay quá lâu, chỉ tám chín ngày sau, phía trước đã xuất hiện một tòa băng sơn cao lớn sừng sững.
Băng sơn cắm trên vùng hoang nguyên màu trắng, sừng sững như cột sống.
Khi trời quang mây tạnh không có tuyết rơi, trên băng sơn sẽ lộ ra ánh sáng như lưu ly, tầng tầng lớp lớp rõ ràng, giống như ngọc chất, vàng óng ánh. Nó sừng sững như một ngọn hải đăng chỉ dẫn phương hướng cho bốn phía.
Hứa Đạo nhìn thấy tòa băng sơn này đầu tiên, ánh mắt hắn di chuyển lên trên, theo băng sơn xuyên thủng cả tầng mây.
Trong mắt hắn lộ ra vẻ mong chờ và nhẹ nhõm, khẽ mở miệng, lẩm bẩm: "Đây chính là núi Bạch Cốt sao..."
"Mau nhìn kìa!" Những người còn lại trên đoàn thuyền không trầm tĩnh như hắn, lập tức có người kêu lớn: "Sắp đến rồi!"
"Đó chính là đảo Bạch Cốt! Chúng ta đến rồi!"
Còn có đạo sĩ tặc lưỡi: "Nơi này vạn dặm quanh đây đều bị phong tỏa, đảo Bạch Cốt ở đây gần như một quốc gia trên lục địa vậy. Địa bàn lớn thế này, thực sự khiến người ta ngưỡng mộ."
Nhưng lập tức có người phản bác đạo sĩ này: "Ở đây trời lạnh đất đóng, địa bàn có lớn thì lấy làm gì?"
Không ít người cũng nhận ra điểm này, bắt đầu lo lắng: "Thảo nào đảo Bạch Cốt mấy năm gần đây không lộ mặt, Hải Minh cũng không mấy đoái hoài đến nó, vùng đất như thế này e là quá cằn cỗi, nếu linh mạch trên đảo mà mỏng manh nữa thì ngay cả những hòn đảo không linh khí lớn một chút cũng không bằng."
Quả đúng như những gì họ lo lắng, mặc dù vạn dặm xung quanh đều đóng băng, địa bàn rộng lớn, nhưng chỉ dưới chân tòa băng sơn khổng lồ kia mới có kiến trúc tồn tại.
Kiến trúc hình thành nên thành trì, nó lan tỏa từ chân băng sơn ra ngoài, càng ra ngoài càng thấp bé, cho đến khi hòa lẫn vào lớp băng, khó mà phân biệt được cao thấp.
Hứa Đạo cũng thầm nghĩ: "Nhìn quy mô thành trì của nó, dường như chỉ bằng thành Giang Châu, không biết bên trong rốt cuộc có thể nuôi sống bao nhiêu dân số... e là không nhiều."
Nhưng khi thực sự đến gần băng sơn, tình hình nằm ngoài dự đoán của tất cả mọi người trong đoàn thuyền.
Toàn bộ kiến trúc trên đảo Bạch Cốt đều là màu trắng, dường như được làm từ những khối băng, hòa làm một thể.
Thành trì xây chồng chất như tháp lâu, từng vòng từng vòng, từng tầng từng tầng, cấu tạo như vậy, số lượng dân cư có thể ở bên trong gấp mười, thậm chí gấp trăm lần thành trì bình thường.
Sau khi đoàn thuyền đến nơi, có những đạo nhân mặc áo trắng nhảy ra, đó là người trong thành Bạch Cốt, họ thi triển pháp thuật, dẫn dắt mọi người đến bến đỗ thuyền.
Bến đỗ không nằm trên lớp băng, mà nằm dưới lớp băng, đào sâu xuống đến nơi nước biển lộ ra, thông với bên dưới mặt biển, phía trên lại phủ một cái vòm, vừa có thể che mưa chắn gió, vừa thuận tiện cho các loại thuyền bè và hải thú đỗ lại.
Hơn nữa, độ dày của chính lớp băng cũng đáng kinh ngạc, trong đó có thể đục ra hai ba mươi tầng hành lang, người đi lại bên trong, giống như những con kiến lên xuống chênh lệch.
Trong đoàn người đảo Bạch Kim có vài đạo sĩ cũng chưa từng thấy cảnh này, họ cũng như các đạo đồ mở rộng tầm mắt, miệng không ngừng kinh ngạc, giống như lần đầu tiên vào thành vậy.
Hứa Đạo nhìn quanh, dù hắn cũng bị cấu tạo của thành Bạch Cốt làm cho kinh ngạc, nhưng điều khiến hắn sững sờ hơn chính là những người sống qua lại trong thành.
Hắn liếc mắt nhìn qua, trong tầm mắt không phân đạo hay phàm, ít nhất hơn bảy mươi phần trăm người trên đỉnh đầu đều dựng đứng khí màu vàng nhạt, trang nghiêm mà hùng hậu!
Hứa Đạo nhìn về phía tòa băng sơn ở trung tâm, trong chớp mắt, mắt hắn toàn là màu vàng, nhìn thấy cả tòa băng sơn, cả thành trì đều được bao phủ bởi một luồng khí vàng, từng sợi từng sợi, kết lại thành dải, từ xa rủ xuống.
Hắn ngẩn ngơ nhìn, vẻ kinh ngạc trong mắt tan biến, thay vào đó là sự cảm thán vô hạn: "Long khí! Khí Hoàng Thiên."
Toàn bộ thành Bạch Cốt, quả nhiên chính là được bao phủ dưới khí Hoàng Thiên, khí thế bàng bạc và to lớn, khó mà đếm xuể.
Dân chúng trong thành, hầu như đều là di dân Hoàng Thiên.