Một chiếc cần câu bằng trúc vàng cổ kính đang lơ lửng trong chân khí của Hứa Đạo, được hắn từng chút một mài giũa.

Trong quá trình kết Đan, toàn bộ pháp khí trên người Hứa Đạo đều đã hư hỏng, nhưng Tân Kim được tinh luyện từ Mặc Ngư Kiếm thì vẫn còn tồn tại. Vì thế, Hứa Đạo lấy Mặc Ngư Kiếm đã hỏng ra, rút lấy phần Tân Kim đã tôi luyện, đồng thời cầm trong tay luồng Tây Phương Thái Bạch Canh Kim Chi Khí mà đạo sĩ Hải Minh đã dâng tặng.

Tân Kim mềm mại nhất, biến hóa khôn lường, lại có thể ẩn nấp giấu hình, rất thích hợp để tiếp tục làm dây câu. Còn Canh Kim thì cứng rắn sắc bén, cương mãnh lạnh lẽo, có thể dùng làm lưỡi câu.

Chỉ là có một vấn đề, đó là phẩm cấp nguyên bản của Mặc Ngư Kiếm không cao, số lượng kinh mạch được luyện trong thân kiếm có hạn, cho nên sau khi nó phế bỏ, số lượng Tân Kim mà Hứa Đạo thu được từ đó rất ít, chỉ vỏn vẹn vài sợi. Số lượng này không đủ để luyện thành sợi dây câu đúng ý hắn.

May thay, hắn có pháp môn "Thái Bạch Tây Kim Kiếm Hoàn Pháp" cùng với lượng lớn Tây Phương Thái Bạch Canh Kim Chi Khí. "Thái Bạch Tây Kim Kiếm Hoàn Pháp" vốn là bí quyết tế luyện của Mặc Ngư Kiếm, có thể hấp thụ khí kim thiết thông thường để tạo ra Tân Kim, mà phẩm chất của Canh Kim lại tương đương với Tân Kim. Hứa Đạo có thể vận chuyển Kiếm Hoàn Pháp, dùng Canh Kim làm nguyên liệu để chuyển hóa thành Tân Kim phù hợp với nhu cầu sử dụng.

Phẩm cấp của hai loại này tương đương nhau, rất dễ dàng để thực hiện. Chỉ là tính chất của chúng tương xung, sự hao tổn giữa chừng cũng không nhỏ.

Trong Liên Hoa Linh Trì, Hứa Đạo ngồi xếp bằng. Hai luồng khí từ trong tay áo hắn chui ra, một trắng một vàng, chính là Tân Kim và Canh Kim Chi Khí đang uốn lượn như rắn rết. Chúng ngưng tụ thành hình, bốc hơi như sương, mùi kim loại thấm vào trong mũi Hứa Đạo, nhuộm trắng cả râu tóc hắn.

Hứa Đạo hai tay bấm quyết, dùng thần thức điều khiển hai loại thượng đẳng kim thiết chi khí đang xoay vần bên cạnh mình. Dưới sự thúc đẩy của hắn, giữa Canh Kim và Tân Kim xảy ra hiện tượng cá lớn nuốt cá bé. Ánh sáng vàng rực của Canh Kim Chi Khí bị Tân Kim trắng muốt cướp lấy, sau đó như những con cá nhỏ, lần lượt bị Tân Kim Chi Khí nuốt vào bụng.

Sau khi thôn tính Canh Kim Chi Khí, màu sắc của Tân Kim càng thêm trắng tinh khiết, hình thể cũng trở nên thô tráng hơn.

Hứa Đạo ngồi ngay ngắn trong cung điện băng giá, cứ thế chuyển hóa Canh Kim và Tân Kim. Theo dự tính, hắn cần ít nhất chín sợi Tân Kim Chi Khí, sau đó phối hợp với chín sợi Canh Kim Chi Khí, rồi đánh chúng vào chiếc cần câu vàng, như vậy mới có thể luyện chiếc cần thành một món pháp bảo, cũng không uổng phí vật liệu linh tài quý giá này.

Theo quá trình luyện chế của Hứa Đạo, kim thiết chi khí tụ tập trong Liên Hoa Linh Trì ngày càng nồng đậm. Cuối cùng, hắn thả toàn bộ ba mươi ba sợi Tây Phương Thái Bạch Canh Kim Chi Khí ra. Trong cung điện băng, ngày đêm vang lên tiếng kim thiết va chạm, tựa như mãnh thú đang mài răng dũa móng.

Liên Hoa Linh Trì nơi Hứa Đạo ngồi cũng bị đâm thủng, vách đá ngọc của hồ xuất hiện những lỗ nhỏ li ti dày đặc, trở nên giòn rụm và mục nát như bánh quy hạt dẻ.

Khi số lượng Tân Kim ẩn náu trong linh trì cuối cùng đã đạt yêu cầu, Hứa Đạo ngừng chuyển hóa, tập trung tâm thần, bắt lấy Canh Kim và Tân Kim Chi Khí, quán chú vào cần câu vàng, đan xen hòa trộn để tôi luyện pháp bảo.

Thời gian trôi qua. Cần câu vàng không hổ là linh tài cấp Tiên bảo, dù đã có sự tham gia của Canh Kim và Tân Kim Chi Khí, độ nóng chảy của nó vẫn rất nhỏ. May thay, nó đã được Hứa Đạo thừa cơ đánh dấu ấn, dưới sự kiên trì mài giũa của hắn, Canh Kim và Tân Kim Chi Khí cuối cùng cũng thành công đan thành dây, rồi xâm nhập vào bên trong cần câu, hòa làm một thể.

Chỉ là ngoài phù pháp, kiếm hoàn pháp và pháp tế luyện Bạch Cốt Liên Hoa Bảo Tọa có thể tham khảo ra, Hứa Đạo không có pháp bảo tế luyện cụ thể nào để dùng cho cần câu. Nhưng may mắn thay, nhiều loại pháp khí trên đời vốn được luyện theo chất liệu, thậm chí tự sinh linh tính mà thành. Đặc biệt là từ cấp bậc pháp bảo Kim Đan trở lên, chúng thậm chí có thể tu luyện thành người, thiên về cơ duyên xảo hợp hoặc trời đất tạo thành, bí quyết tế luyện của đạo sĩ thường chỉ có tác dụng hỗ trợ.

Nếu không, độ khó để pháp khí tấn thăng thành pháp bảo sẽ không khó như đạo sĩ kết Đan, thường thì ngay cả những lão đạo sĩ tu luyện nhiều năm cũng không có lấy một món pháp bảo hoàn chỉnh.

Vì vậy, Hứa Đạo không hề hoang mang về việc chiếc cần câu sẽ được luyện thành hình dáng thế nào. Hắn tin rằng với chất liệu độc đáo của cần câu vàng, lại thêm hai loại linh tài Kim Đan tuyệt hảo là Canh Kim và Tân Kim, kết quả tất nhiên sẽ không tệ! Hơn nữa, cần câu vàng vốn dĩ đã là một chiếc cần câu, Hứa Đạo hiện đang luyện chế theo hướng này, nên cũng sẽ không xung đột với đặc tính vốn có của nó.

Hứa Đạo tự tin trong lòng: "Cho dù kết quả không tốt, sau khi luyện xong nó chưa tấn thăng lên hàng pháp bảo, chỉ cần ta gia tăng ôn dưỡng, sau này nó tấn thăng thành pháp bảo cũng sẽ không có chút trở ngại nào!"

Tập trung tâm thần, hắn càng thêm dốc sức, toàn tâm toàn ý đầu tư vào việc tế luyện pháp bảo. Nhất phẩm Kim Đan Hoàng Thiên Hậu Thổ Lục cũng hiện ra, Tiểu Hoàng Thiên mở rộng, bao bọc toàn bộ Liên Hoa Linh Trì, thậm chí cả cung điện băng vào trong đó.

Ba ngày, chín ngày, mười lăm ngày...

Thời gian tiếp tục trôi qua. Càng về sau, tiếng kim thiết va chạm trong cung điện băng càng rõ rệt, còn có những âm thanh lạ như sấm sét truyền ra. Việc luyện chế pháp bảo của Hứa Đạo đã đi đến hồi kết. Hắn đã thành công dùng Tân Kim và Canh Kim làm phụ liệu để luyện thành dây câu và lưỡi câu, đồng thời cắm rễ chúng vào thân cần câu, kết dính quấn quýt.

Có một điểm hơi khác với dự tính ban đầu của hắn, đó là dây câu và lưỡi câu trên cần không phân biệt quá rõ ràng. Cả hai đều không phải do một loại kim thiết chi khí đơn lẻ luyện thành, mà là do Canh Kim và Tân Kim đan xen, hình thành trạng thái như dây thừng hoặc hợp kim, cùng lắm là tỷ lệ Canh Kim và Tân Kim ở các bộ phận khác nhau.

Nhưng như vậy lại không có hại, ngược lại khiến cho dây câu và lưỡi câu vừa cương vừa nhu, hơn nữa ở mức độ nhất định còn có thể chuyển hóa lẫn nhau, giống như tinh khí và thần khí của Hứa Đạo, càng thêm lợi hại. Điểm này khiến Hứa Đạo cảm thấy kinh ngạc.

Chỉ là ngoài sự kinh ngạc, trong quá trình luyện chế cần câu cũng xuất hiện tình huống ngoài dự tính. Khi hình thể cần câu đã hoàn thiện, Canh Kim và Tân Kim cũng đã cắm rễ hoàn toàn vào trong cần, ba thứ hòa làm một, Hứa Đạo mỗi lần định vận dụng phù pháp để luyện ra kinh mạch cấm chế bên trong thì đều thất bại.

Kinh mạch cấm chế tương đương với huyết mạch của pháp khí, pháp bảo; không có huyết mạch thì linh lực không thông, không thể sinh linh, cũng không thuận tiện cho đạo sĩ điều khiển. Cho nên dù cần câu không thể trực tiếp luyện thành pháp bảo, trong thân nó ít nhất cũng phải tồn tại vài đạo kinh mạch cấm chế, nếu không thì không được coi là pháp khí thành phẩm.

May thay, cuối cùng Hứa Đạo lóe lên linh quang, hắn suy ngẫm: "Kinh mạch cấm chế chính là sự sắp xếp của phù văn, là dấu ấn của quy tắc đất trời. Nếu ta không thể nhân tạo ra trong cần câu, vậy chi bằng đánh lượng lớn phù văn vào đó, để nó tự ôn dưỡng, va chạm?"

Nghĩ là làm, hắn thực sự thay đổi cách nghĩ. Hắn triệu hồi các hạt giống phù lục trên Hoàng Thiên Hậu Thổ Lục, sau đó từng hạt từng hạt oanh tạc vào cần câu, định sắp xếp thành Thanh Tĩnh Thiên, tạo hình dấu ấn. Kết quả là hành động này thực sự hiệu quả, cần câu tự mình run rẩy, những hạt giống phù lục đánh vào ngưng tụ mà không tan.

Đợi đến khi Hứa Đạo đánh thêm những phù văn lấy được từ mảnh vỡ Sơn Hải Đồ vào trong thân cần, không biết là do lượng biến tạo thành chất biến, hay do phù văn Sơn Hải huyền diệu cao siêu, cần câu bỗng rung lên dữ dội.

Ông ông!

Một luồng linh quang mạnh mẽ lóe lên trong Liên Hoa Trì vỡ nát, màu sắc của ánh sáng xuyên thấu cả đôi mắt Giao Long của Hứa Đạo, tiến vào trong mắt hắn!

Một cây pháp bảo ôn nhuận như ngọc vàng, màu sắc nội liễm nhưng lại vô cùng hoa quý, sáng lấp lánh xuất hiện trước mặt Hứa Đạo.