Đầu thế kỷ 21 trên Trái Đất, đối với giới vật lý học mà nói, đây là một năm đáng để ghi nhớ. Những sự kiện then chốt như việc phát hiện sóng hấp dẫn đều diễn ra trong khoảng thời gian này.
Trong thời đại đó, giữa tất cả các nhà vật lý còn sống, Dương Chấn Ninh là người vĩ đại nhất, đứng đầu thế giới. Dưới ông còn có những nhân vật đủ tư cách lưu danh sử sách như Edward Witten, Peter Higgs.
Mặc dù không thể sánh bằng thời kỳ hoàng kim của trường phái Copenhagen hay hội nghị Solvay với những ngôi sao rực rỡ, nhưng thời đại này cũng đáng để viết một nét bút trong lịch sử vật lý học.
Trong đó, Witten và Higgs đều là những nhân vật đỉnh cao.
Chỉ là, có một điểm đáng tiếc.
Higgs còn có cơ hội mong manh để nhận giải Nobel Vật lý trước khi qua đời. Còn Witten thì hoàn toàn không có lấy một cơ hội. Ông thậm chí không thể khẳng định chắc chắn 100% rằng mình là một "nhà vật lý".
Lý do rất đơn giản.
Không ai có thể khẳng định lý thuyết Siêu dây là một lý thuyết vật lý.
Lý thuyết dây có thực sự là lý thuyết vật lý không? Hay nó chỉ là một trò chơi toán học cao siêu, thậm chí là sự suy tư triết học? Phải chăng nó chỉ là định nghĩa lại những thứ đã biết, rồi khéo léo lồng ghép vào một mô hình cực kỳ đồ sộ?
Vốn dĩ theo nghĩa thông thường, những lý thuyết không thể quan sát được hoặc không phù hợp với cảm quan của con người thường bị coi là "mô hình toán học thuần túy". Lý thuyết dây chẳng qua chỉ là một phương pháp dùng toán học để bó buộc các lĩnh vực đã biết lại với nhau, chỉ có vậy thôi.
Lý thuyết Siêu dây nghe có vẻ huyền bí, nhưng thực tế thì sao? Nó không chứng minh được gì, không bác bỏ được gì, không khẳng định được gì, không phủ nhận được gì, thậm chí không dự đoán được bất kỳ hiện tượng nào có thể tìm thấy phương pháp kiểm chứng trong thời gian ngắn.
Điểm cuối cùng này đặc biệt chí mạng.
Thuyết tương đối được công nhận không chỉ vì logic toán học của nó không thể chối cãi, mà còn vì nó dự đoán được một số hiện tượng, giải quyết được một số vấn đề. Những khái niệm như "không gian bốn chiều", "trọng lực là sự uốn cong của không gian" cũng được thông qua vấn đề "sự tiến động dư thừa của điểm cận nhật hành tinh" mà thành.
Nếu lý thuyết dây tạo ra được "kỹ thuật" nào đó, có lẽ giới khoa học sẽ chấp nhận nó. Dù sao thì đó cũng coi như một loại "thực tiễn".
Thuyết tương đối có thể hiệu chỉnh quỹ đạo vệ tinh, còn "dư chấn" của cơ học lượng tử đã giúp các linh kiện máy tính xuất hiện. Sự tìm tòi về siêu toán học, định lý bất toàn của Gödel và định lý không thể quyết định của Turing đã tạo nên nền tảng toán học cho "máy Turing" - tức máy tính. Những lý thuyết nghe có vẻ huyền hoặc, cách xa đời sống phàm nhân mười vạn tám nghìn dặm này, thực chất lại là nền tảng của thời đại thông tin.
Thế nhưng, lý thuyết dây không có "tác dụng" như vậy. Nó ra đời hơn nửa thế kỷ mà không gây ra ảnh hưởng lớn nào đến thế giới đó.
Có thể nói, xét ở thời điểm hiện tại, cái gọi là Siêu dây thực sự chỉ là dùng nền tảng toán học siêu phàm để viết lại vật lý học mà nhân loại đã biết.
Ừm, nếu nói về "dự đoán"... tính toán ra một mô hình vũ trụ có số nguyên tử nhiều hơn vũ trụ hiện tại, có lẽ cũng có thể coi là "dự đoán"? Điều này cũng coi như chứng thực cho thuyết "đa vũ trụ" chăng?
Ồ, tất nhiên, muốn kiểm chứng lý thuyết Siêu dây cũng không phải là hoàn toàn không thể.
Ví dụ như, lỗ đen.
Lỗ đen là một thiên thể sụp đổ thành một điểm cơ bản. Bên trong lỗ đen, "thang đo lớn nhất" và "thang đo nhỏ nhất" đã hòa làm một. Trong mô hình của lý thuyết dây, các loại dây ở thang đo lượng tử bên trong lỗ đen quấn lấy nhau, khiến người ta khó lòng tin nổi. Trong vô số thiên thể, lỗ đen có trọng lực mạnh nhất. Nguyên lý bất định cho chúng ta biết, trong khoảng thời gian ngắn nhất có thể, các "hạt thực" hay còn gọi là siêu dây giả định của vật chất và phản vật chất luôn tồn tại ở khắp mọi nơi, không ngừng sinh ra rồi lại tiêu diệt lẫn nhau. Tại rìa chân trời sự kiện, các "hạt thực" trái ngược nhau do trọng lực và không gian thời gian mà tách rời, trở về "hình thức" vốn có của chúng.
Kết quả cuối cùng của quá trình này là lỗ đen giải phóng ra "dây".
Nói cách khác...
Trừ khi có người ngoài hành tinh đi ngang qua, người tương lai tốt bụng hoặc siêu năng lực giả của vũ trụ khác tài trợ một lỗ đen (tất nhiên phải bao gồm cả vật chứa ổn định và thiết bị nghiên cứu), nếu không thì ông Witten cả đời này cũng không lấy được giải Nobel Vật lý.
Còn những tín đồ của lý thuyết dây, họ không thể thoát khỏi sự chế giễu đầy thiện chí của người khác.
Nỗi bi ai to lớn.
Rõ ràng là mô hình "đẹp đẽ" nhất, ít nhất là theo thẩm mỹ của nhà toán học, không ai cho rằng mô hình điên rồ như "lượng tử vòng" là đẹp, rõ ràng là mô hình "đẹp đẽ" nhất...
Bi ai? Cảnh giác?
Vương Kỳ không biết nên hình dung cảm xúc này như thế nào.
Về lý thuyết, cậu cũng nên cảnh giác với thứ như "lý thuyết dây". Bởi vì thứ này rốt cuộc có đúng hay không, chẳng ai dám chắc. Chỉ vì một "khả năng", đã có một tỷ lệ không nhỏ các nhà khoa học bạc trắng đầu, nhăn nheo da mặt.
Mà Nguyên thần là nền tảng của trường sinh, phải hết sức thận trọng.
Nhưng mặt khác...
Cậu không nhất thiết phải cần một "sự thật" tối thượng.
Xét ở thời điểm hiện tại, dù là Toán đạo hay Thiên vật lưu chuyển đạo, nhân tộc Thần Châu mới chỉ vừa chạm đến "rìa" - chỉ là rìa mà thôi. Còn một chặng đường dài nữa mới tới "chân lý" cuối cùng.
Nhưng ở khía cạnh khác, lý thuyết Siêu dây lại có thể nói một cách lươn lẹo rằng mình "đúng".
Tổng số mô hình toán học còn nhiều hơn số nguyên tử trong vũ trụ cơ mà! Trong số nhiều mô hình như vậy, kiểu gì cũng có một cái đúng. Có lẽ là như vậy.
Nói cách khác, nếu lấy "Siêu dây" làm gốc rễ cho pháp Nguyên thần, thì dư địa để cải biến pháp môn này có lẽ là vô hạn.
Rất phù hợp với tiêu chuẩn mà Vương Kỳ kỳ vọng trước đó...
Thế là, càng nhiều "khoảng trắng" xuất hiện.
Những thứ tạm thời chưa thể kiểm chứng, nhưng lại có thể suy đoán đôi chút từ những manh mối nhỏ nhặt, tất cả đều được lướt qua...
Còn trong mắt những tu sĩ Kim pháp đang cuồng nhiệt nhìn chằm chằm vào những vi mô đó, tai họa đã bắt đầu.
Trong lý thuyết, vật chất nhanh hơn tốc độ ánh sáng tất yếu phải tồn tại, "chân không" không còn là trạng thái năng lượng thấp nhất, chân không vốn dĩ nên là "không", cũng có thể phân rã thành thứ khác.
Chẳng khác nào nói nhảm.
Ngày càng nhiều "khoảng trống" xuất hiện, mô hình vốn nghiêm ngặt và đẹp đẽ ban đầu, theo sự viết lách của Vương Kỳ mà dần hóa thành một sự tồn tại đầy rẫy lỗ hổng.
Thủng lỗ chỗ, lung lay sắp đổ...
Những tu sĩ vốn đắm chìm trong mô hình này vì vẻ "đẹp" đều nhíu chặt mày.
Giống như có kẻ ác ý phủ thức ăn ngon lên trên đống phân chó, rồi đường hoàng bưng ra vậy.
Nghẹn ở cổ họng, không nhổ ra không được.
Các tu sĩ Quy Nhất Minh vốn tụ tập dưới bản thảo "lý thuyết dây" của Vương Kỳ đều lần lượt rút lui, quay đầu tiếp tục nghiên cứu toán học.
Lúc này, họ cũng đã phát hiện ra, rất nhiều lý thuyết trước đó của Vương Kỳ như tô pô đại số, lý thuyết nhóm, đồng điều, đối đồng điều, tất cả đều chỉ về lý thuyết Thiên vật lưu chuyển đạo này.
Nếu muốn đọc hiểu hoàn toàn lý thuyết này, cần phải học phần toán học đó.
Dù là tán đồng hay phản đối lý thuyết này, đều phải làm như vậy.
Họ hiểu rõ, lý thuyết này nhất định sẽ là tâm điểm tranh luận của Tiên Minh trong một khoảng thời gian tới.
Mà họ lại có thể đi trước tất cả mọi người một bước để suy ngẫm về nó...
Không, họ có thể chứng kiến quá trình ra đời của một môn lý thuyết này, rồi nhìn rõ mạch lạc của nó.
Thật may mắn biết bao!
Tiếng tranh luận và tiếng pháp thuật gầm rú bên ngoài cấm chế linh bảo hộ chưa bao giờ dừng lại.
Sau khi nghe Ngải Trường Nguyên thuật lại vài lần, Lộ Tiểu Thiến không kìm lòng được, lại đến một lần nữa. Lần này, cô đã từ bỏ ý định "một bước lên trời".
Từ vô số "dải trắng" của Vương Kỳ, cô cũng nhận ra, có lẽ bài luận văn này cũng đủ để lưu danh sử sách, nhưng chưa chắc đã có tính cách mạng mở ra thời đại như "bất toàn, không thể quyết định" trước đó của Vương Kỳ.
Thế nhưng, mỗi khi cô muốn suy nghĩ sâu hơn, vấn đề hóa Nguyên thần lại lập tức hiện ra.
Không chỉ một lần, cô đập mạnh trán vào tường, run rẩy nói: "Vương Kỳ đạo hữu, quả thực là bậc nhân kiệt đương thời..."
Nếu đổi vị trí cho nhau... trong chúng ta không ai có thể chống lại "tâm tưởng sự thành", chứ đừng nói là chiến thắng nó!
Mà khi bản thảo của Vương Kỳ dán kín bức tường thứ ba, lý thuyết dây có thể "cấy ghép" vào thế giới này cũng đã đến giới hạn.
Vương Kỳ bắt đầu viết nội dung mới.
Rất nhiều hình vẽ trừu tượng, phối hợp với những công thức toán học được tinh giản đến cực hạn.
Ngải Khinh Lan nhìn bản thảo của Vương Kỳ, nói khẽ: "Hình như là tâm pháp diễn hóa của Thiên Diễn Đồ Lục..."
"Không, ta thấy rõ ràng là vận kình của Thiên Ca Hành."
"Không không không, sao có thể? Đây rõ ràng là cách vận dụng tiến cấp của Tương Vũ Thiên Vị Công!"
Phần đồ văn này, mọi người tranh luận nửa ngày cũng không ra kết quả thực chất. Trong mắt mỗi người, nó luôn hiện ra những dáng vẻ khác nhau.
Phần nội dung này không liên quan đến lý thuyết, nên sau khi nghe tin, Tô Quân Vũ cũng tới quan sát.
"Đây là... Vương Kỳ muốn dung hợp tất cả những gì mình đã học, sáng tạo ra một pháp Nguyên thần chưa từng có!"
Vương Kỳ đang sử dụng toán học và lý thuyết Siêu dây, giải cấu trúc và tái tạo lại toàn bộ công pháp nhân tộc mà mình đã học, chải chuốt lại từ đầu đến cuối!
Trong truyền thuyết, pháp tu cổ cao thâm không cần văn tự, chỉ dựa vào chân ý, trăm người nhìn thì có trăm dáng vẻ. Mà Vương Kỳ lại dùng hình thức "đồ văn", đạt đến cảnh giới này từ một phương diện khác!
Nếu không có tư duy trừu tượng hạng nhất, thì dù thế nào cũng không thể biết được toàn cảnh của thiết kế Nguyên thần này.
Thậm chí không thông hiểu tô pô đại số thì ngay cả việc đọc cũng khó khăn.
Mà nếu chỉ có thể đọc một phần... bất kỳ tu sĩ Kim pháp nào cũng có thể tìm thấy một chút thứ mình quen thuộc từ pháp Nguyên thần này.
Vương Kỳ đang sử dụng toán học, cưỡng ép chắp vá rất nhiều thứ của Kim pháp lại với nhau.
Giống như lý thuyết Siêu dây hợp nhất vật lý học vậy.
Đây chính là "pháp" của cậu!
Và điều này cũng đại diện cho việc "lạc lối" lần này của Vương Kỳ đã đi đến hồi kết, ý thức ngông cuồng mà khiêm nhường kia sẽ trở lại nhân gian.
Đồng thời, Jarvis sắp sửa biến mất hoàn toàn.
Cấm pháp bảo hộ sắp phá vỡ.
"Chư vị, chuẩn bị sẵn sàng đi..." Ngải Khinh Lan thúc giục.
Mọi người đồng loạt thở dài. Cuối cùng, có một người ngẩng đầu nói: "Cuối cùng, hãy cho chúng ta thêm ba phút nữa!"
Không hẹn mà gặp, tất cả tu sĩ đồng loạt lấy giấy bút, ghi lại những vấn đề mình đang suy nghĩ, cùng những vấn đề mà đồng bạn bên cạnh đang suy nghĩ.
Họ không cất vấn đề vào túi trữ vật, mà đặt sát bên người.
Bình tĩnh ung dung.
Chu Các Hoành, người đã mất khả năng ngôn ngữ và không tham gia thảo luận từ đầu đến cuối, nhìn thấy cảnh này bỗng cảm thấy nước mắt lưng tròng.
Dưới làn pháp thuật sát phạt đầy trời, một nhóm tu sĩ, một nhóm học giả, ung dung tạm dừng thảo luận, ghi lại những vấn đề bị gián đoạn, rồi ung dung rời đi.
Đây là gì?
Tuyệt cảnh nhân gian.