Tu luyện không kể tháng ngày, trong chớp mắt đã hai năm rưỡi trôi qua.

Trong suốt hai năm rưỡi này, Trương Thế Bình chưa từng bước ra khỏi động phủ nửa bước, thậm chí có mấy tháng liền còn không ra khỏi tĩnh thất ngồi đả tọa luyện khí.

Năm vị quản sự trên núi Dã Côn sống rất nhàn nhã. Trên núi Dã Côn chẳng qua cũng chỉ là vườn trái cây, vườn trà, những cánh đồng lúa linh rộng lớn cùng vài mảnh vườn dược liệu mới khai khẩn để trồng mấy loại linh thực phổ thông mà thôi. Năm người họ làm quản sự đã lâu như vậy, dù có nhắm mắt cũng có thể xử lý mọi việc đâu ra đấy.

Trong mắt họ, Trương Thế Bình là một tu sĩ khổ hạnh không màng sự đời, ngoài tu hành ra thì chỉ có tu hành. Thế nhưng dù là vậy, ba vị lão quản sự họ Trương vẫn hết lòng hết sức giúp Trương Thế Bình xử lý tạp vụ. Hai vị quản sự họ Lâm và họ Trang cũng làm việc rất tốt, dù trong lòng có lẽ có chút toan tính khác, nhưng dưới ánh mắt của ba vị lão nhân họ Trương, họ không dám có chút dị tâm nào.

Dẫu sao trong Chính Dương Tông có hàng vạn tu sĩ luyện khí, những người có thể như họ, đảm nhiệm chức quản sự linh sơn cho sư thúc nội môn cũng chỉ là một phần nhỏ, sao họ dám không trân trọng?

Tuy nhiên, ba vị quản sự họ Trương dù sao cũng đã già yếu. Trong hơn hai năm Trương Thế Bình bế quan tu hành, cứ cách một hai tháng, họ lại lên động phủ ở lưng chừng núi Dã Côn một lần, muốn xin từ chức. Họ đã nhắm được vài người trong tộc họ Trương, chỉ chờ Trương Thế Bình xem qua và chốt lại nhân sự quản sự mới.

Đối với ba người họ, họ không dám đòi hỏi cả năm tòa nhất giai linh sơn quanh núi Dã Côn đều phải do người họ Trương quản lý, nhưng ba tòa họ đang nắm giữ thì nên để đệ tử họ Trương tiếp quản. Có suy nghĩ này không phải hiếm, mỗi đệ tử nội môn trong Chính Dương Tông xuất thân từ gia tộc đều tồn tại tình trạng này, chức vị quản sự nhất giai linh sơn thậm chí có thể truyền từ đời này sang đời khác.

Dù họ không đề cập, Trương Thế Bình cũng sẽ cân nhắc bổ nhiệm những tộc nhân có quan hệ thân thiết. Chuyện này, dùng người tài là một lẽ, nhưng vẫn phải chú trọng tình thân, nếu không thì chưa nói đến việc tộc nhân bàn tán sau lưng, ít nhiều gì cũng sẽ có chút oán trách. Hơn nữa, tu sĩ luyện khí nhiều như vậy, dùng ai mà chẳng là dùng?

Còn đối với những phàm nhân sống trên núi Dã Côn, Trương Thế Bình có bế quan bao lâu đi chăng nữa cũng chẳng liên quan gì đến họ, hầu như không ảnh hưởng gì đến cuộc sống của họ. Những phàm nhân này làm việc cần làm, nghỉ ngơi khi cần nghỉ, sống trong Chính Dương Tông vẫn tốt hơn nhiều so với cuộc sống ăn bữa no bữa đói ở thế tục.

Họ gần như không có ấn tượng gì về vị tiên sư cao cao tại thượng là Trương Thế Bình. Phàm nhân sống quanh núi Dã Côn đông đúc như vậy, cũng chỉ có vài người may mắn được nhìn thấy ông. Trong vườn trái cây linh trên núi Dã Côn, hơn hai mươi người làm vườn đang bận rộn. Trong đó có một thiếu niên đang leo lên cây, chăm chú nhìn vào vài cái lỗ sâu to bằng ngón tay cái trên thân cây. Thiếu niên này chính là đứa trẻ từng bị ngã từ trên cây xuống mà Trương Thế Bình đã gặp năm nào, giờ đã trở thành một thanh niên vạm vỡ. Tuy nhiên, Trương Thế Bình đã sớm quên mất người này, thực ra cũng có thể nói, đối với những phàm nhân không quen biết, rất ít tu tiên giả nào ghi nhớ trong lòng mà qua năm tháng không quên.

Dưới gốc cây có một đệ tử ngoại môn Chính Dương Tông mặc áo đen, tay áp vào thân cây. Có lẽ vì cảm nhận được nguy hiểm, lũ sâu đục thân bên trong không hề nhúc nhích, không phát ra chút tiếng động nào. Cố Thần Vu nhíu mày, trong lòng bất lực, ấu trùng của loài Khô Tâm Nga này quả nhiên khó đối phó. Ấu trùng rất giỏi ẩn nấp, chỉ cần chúng giữ yên bất động, với thần thức của tu sĩ luyện khí sơ trung kỳ thì căn bản không thể phát hiện ra vị trí của chúng. Anh ta chỉ có thể áp tay vào thân cây ăn quả, phối hợp với thần thức của mình để tìm ra những cái lỗ khô do ấu trùng Khô Tâm Nga đục khoét, sau đó thi triển Kim Châm Thuật, từng tấc một tìm kiếm ấu trùng.

Kim châm hóa thành từ pháp lực của Cố Thần Vu di chuyển rất cẩn thận trong thân cây. Đột nhiên, anh ta cảm thấy có thứ gì đó đang bò rất nhanh bên trong, từ thân cây bò thẳng lên trên. Anh ta lớn tiếng gọi thiếu niên ở phía trên. Thiếu niên cầm một cây dùi nhọn, ngoại trừ cái lỗ trước mắt này, họ đã sớm phong tỏa hết các lối ra của những lỗ sâu khác trên cây.

Khi con ấu trùng đầu vàng trông như dải ruột béo ngậy bị ép ra khỏi lỗ, cây dùi trong tay thiếu niên lập tức đâm tới, khều con ấu trùng béo mầm đó ra. Nước sâu màu xanh phun ra từ miệng ấu trùng, thiếu niên rất thành thạo né tránh. Khi con ấu trùng vẫn còn đang giãy giụa, cậu vui mừng bỏ nó vào một cái ống trúc buộc ở thắt lưng rồi đậy chặt nắp lại.

Thiếu niên nuốt nước bọt. Những con ấu trùng Khô Tâm Nga này luộc lên thì vị bình thường, nhưng nếu đem chiên dầu, lớp vỏ ngoài giòn tan vàng óng, thịt bên trong mềm mại, ăn ngon hết sảy. Thêm vào đó, ấu trùng ăn linh thụ nên trong cơ thể có chứa linh khí, tuy không nhiều nhưng đối với phàm nhân mà nói thì vô cùng bổ dưỡng.

Trong đó có vài tu sĩ Chính Dương Tông luyện khí sơ kỳ đang bấm thủ quyết, miệng lẩm bẩm. Sau vài nhịp thở, họ đưa lòng bàn tay hướng về phía những cây linh thụ đang bị sâu bệnh làm cho lá úa vàng trong vườn, tung ra một mảng ánh sáng xanh nhạt. Hồi Xuân Thuật dung nhập vào cây ăn quả, trạng thái của những cây này rõ ràng tốt hơn nhiều, một số lá từ vàng đen chuyển sang xanh biếc.

Trên núi Dã Côn, dù Trương Thế Bình bế quan hay ra ngoài, công việc vẫn ở đó, luôn có người vì ông mà lo liệu. Những việc này không cần ông phải phiền lòng, chỉ cần cho phàm nhân một miếng cơm ăn, họ sẽ làm mọi việc rất tốt. Đối với đệ tử luyện khí cấp thấp, chỉ cần cung cấp cho họ vài nơi tu hành tốt, lại có cơ hội kiếm linh thạch, thì họ cũng chẳng khác gì những phàm nhân cầu sự an ổn.

Trong núi không có giáp tử, hàn thử chẳng biết năm. Thực ra dù Trương Thế Bình có đi Nam Hải năm năm, hay sau khi trở về lại bế quan thêm hai năm rưỡi, những chuyện này phàm nhân nào hay biết!

Thế nhưng khi Trương Thế Bình bế quan gần ba năm, cuối cùng ông cũng thu hồi linh quang trận pháp động phủ, bước ra ngoài.

Ba vị lão quản sự họ Trương vì những năm qua, lần nào đến cũng thấy Trương Thế Bình bế quan, ngay cả truyền âm ngọc giản cũng không đưa vào được trong trận pháp. Sau khi chờ đợi lâu mà không có kết quả, họ đã sai hai người làm nông tính tình thật thà, ngày đêm không nghỉ túc trực trước cửa động phủ của Trương Thế Bình.

“Bái kiến tiên sư đại lão gia!”

Trương Thế Bình vừa bước ra khỏi động phủ, vì đã lâu không thấy ánh mặt trời bên ngoài, ông vô thức nheo mắt lại. Hai người nông dân thật thà đang túc trực thấy vậy liền chạy đến run rẩy quỳ xuống đất, dập đầu thật mạnh, hô lên đầy căng thẳng. Đồng thời, một trong hai thanh niên lấy từ trong ngực ra một khối ngọc giản màu xanh, dâng lên bằng hai tay.

Ngọc giản màu xanh bay lên từ tay thanh niên, Trương Thế Bình dùng thần thức quét qua, hóa ra là ba vị lão nhân họ Trương đang tìm ông, nói về việc quản sự linh sơn. Đối với dự định của ba vị lão nhân họ Trương, Trương Thế Bình cầm ngọc giản, mỉm cười.

“Các ngươi đứng lên đi, có thể đi rồi.” Trương Thế Bình tìm trong túi trữ vật mất vài nhịp thở, mãi mới tìm được hai thỏi vàng nhỏ, ném cho hai người nông dân có vẻ ngoài thật thà kia.

Sau đó, ông lấy Thanh Linh Cổ Chu ra, ném lên không trung, chiếc phi chu to bằng bàn tay dần dần biến thành dài chừng trượng. Trương Thế Bình lóe thân bước lên phi chu, bay về phía nhất giai linh sơn gần đó. Mất nửa ngày trời, ông tìm gặp ba vị lão nhân họ Trương, đồng ý với yêu cầu của họ, bảo họ lần tới quay về họ Trương hãy tìm Trương Đồng An, bảo ông ấy phái vài tộc nhân già dặn, thận trọng đến tiếp nhận sai sự quản sự.

Nếu để Trương Thế Bình tự quyết định, e rằng họ sẽ giao sai sự quản sự này cho con cháu trong nhà. Chuyện này, tộc nhân đều nhìn nhau mà làm, ba vị lão quản sự đã làm lâu như vậy, kiếm được không ít linh thạch cho con cháu mình rồi. Vì vậy, Trương Thế Bình cảm thấy để cha mình xử lý việc này là thỏa đáng hơn!

Ba vị lão quản sự vội vàng đáp lời, chỉ là trong đôi mắt đục ngầu lộ ra tia tinh quang, chuyện này vẫn luôn có chỗ xoay xở. Sau khi nói xong việc này, Trương Thế Bình lại hỏi họ trong thời gian ông bế quan có ai đến tìm hay không. Lão nhân suy nghĩ một chút, nói rằng hơn nửa tháng trước, Tô sư thúc ở núi Mặc Vận từng đến tìm ông, thấy Trương Thế Bình đang bế quan nên đã dặn dò họ, sau khi Trương Thế Bình xuất quan thì báo lại với ông, chỉ là Tô Song không nói rõ là chuyện gì.

Trương Thế Bình vừa nghe xong, liền điều khiển Thanh Linh Cổ Chu hóa thành một đạo thanh quang, bay về phía núi Mặc Vận.