Trần Do Gia đến tìm Vương Kỳ vào buổi sáng ngày thứ tám.

Cô nhìn Vương Kỳ, lắc đầu: "Tôi vẫn thấy, cậu quá... thật khó mà nói cậu rốt cuộc đã làm những gì."

"Tôi biết mà, Liên Tông hay Ly Tông thực ra đều không thích tôi. Giờ họ chỉ cảm thấy bản thân tin phải quảng cáo giả, nên sự bất mãn đối với tôi lại tăng thêm một chút thôi." Vương Kỳ vẫn giữ bộ dạng không chút bận tâm: "Nếu ác cảm có thể định lượng, lần này họ tăng thêm cho tôi nhiều nhất cũng chỉ là một, mà ác cảm họ dành cho tôi trước đó đã đạt đến con số hàng trăm rồi, cũng chẳng kém cạnh gì đâu."

Trần Do Gia nhìn sâu vào mắt Vương Kỳ: "Chuyện này, đối với cậu mà nói, rất gấp gáp sao?"

Vương Kỳ trầm ngâm: "Ừm, thực ra đúng là rất gấp. Tôi vẫn còn rất hứng thú với một vài việc."

Tô Quân Vũ ở bên cạnh xen vào: "Chuyện này tôi cũng thấy cậu nghĩ sai rồi. Nếu cậu thực sự muốn tạo ra một bước ngoặt trong lĩnh vực mới, tốt nhất là nên bồi dưỡng một nhóm học sinh. Cho dù muốn tìm người đồng chí hướng, cũng không nên dùng cách thức như vậy."

Vương Kỳ nhún vai.

Đây cũng là chuyện không còn cách nào khác.

Lĩnh vực logic toán học, cậu đã đẩy nó lên đến đỉnh cao, sắp đi đến hồi kết rồi. Mặc dù cái "sắp" này thường được tính bằng đơn vị mười năm, trăm năm, nhưng so với thọ nguyên của tu sĩ thì vẫn là khoảng thời gian không dài.

Trong tương lai có thể dự đoán được, ngoài "phương pháp cưỡng bức" (forcing) ra, hiếm có thành tựu nào gây chấn động như "tính không đầy đủ" (incompleteness) nữa.

Cân nhắc đến ý định trì hoãn việc đạt đến Nguyên Thần, có lẽ sau khi đi hết con đường có thể đi trên Trái Đất, Vương Kỳ vẫn chưa thể bước qua thiên quan.

Lúc này, nghiên cứu ở một vài lĩnh vực khác đối với cậu lại có ý nghĩa phi thường.

Tiên Minh ở một vài phương diện cũng lý trí đến đáng sợ. Chỉ khi Vương Kỳ duy trì được hào quang thiên tài "năng suất cao" của mình, nhiều ý tưởng của cậu mới có thể thuận lợi thực hiện ở đây.

Hơn nữa, nếu cậu muốn hoàn thành đột phá thực tướng Nguyên Thần trong lĩnh vực vật lý, thì lý thuyết của phái Bourbaki vẫn có những điểm cần thiết.

Hiện tượng thần bí ban đầu dẫn đến sự liên quan kỳ quái giữa hành tinh này và lịch sử Trái Đất đã dần suy yếu sau khi "tiền thân của Mai Ca Mục tức Hồng Thiên Đại Quân" xuất hiện, và những bản thể tương đương của các học giả hàng đầu vốn nên xuất hiện trước hoặc sau đó lại không hề xuất hiện.

Ví dụ như cha con Cartan, những người lãnh đạo thời kỳ đầu của phái Bourbaki, họ đã không xuất hiện. Mà một vài thành tựu thời kỳ đầu của Cartan lại do phái Ca Đình hoàn thành. Ví dụ như lý thuyết quan trọng được gọi là "thuyết Einstein-Cartan" trên Trái Đất, giới thiệu khái niệm độ xoắn không thời gian, chính là do phái Ca Đình đề xuất. Trong thế giới này, lý thuyết được gọi là Phi Giản Lê Thị Nhiễu Vũ Luận này có ứng dụng khá rộng rãi trong các loại pháp thuật như Động Thiên Tương Hình Xích.

Tuy nhiên, phái Bourbaki và phái Ca Đình rốt cuộc vẫn khác nhau. Sự khác biệt trong tư duy giữa hai phái rất rõ rệt. Trông chờ phái Ca Đình có thể tiếp nhận quan điểm mà Vương Kỳ cần lúc này là điều vô cùng khó khăn.

Phái Bourbaki là nhóm người tự do và nghiêm cẩn trong tư duy, tụ họp lại cùng nhau phát triển dưới một tư tưởng tương tự. Mỗi người trong số họ đều dâng hiến những viên gạch cho "tòa lâu đài toán học" này từ hướng tư duy của riêng mình. Hệ thống lý thuyết này không có dấu hiệu đặc biệt hay vấn đề đặc thù nào, cái có được, chính là sự tổng thể phức tạp và chặt chẽ quá mức đối với cá nhân.

Còn trong phái Ca Đình, mỗi người đều là học sinh của Toán Chủ.

Vương Kỳ chỉ có thể tự mình làm.

Chỉ là, điều này không hề đơn giản.

Nếu Vương Kỳ là một tu sĩ Nguyên Thần kỳ, hoặc có cơ hội thực sự dạy dỗ vài đệ tử, thì cậu rất dễ dàng tìm được những người có thể đi theo mạch tư duy của mình, cùng cậu xây dựng nên tổng thể vĩ đại này.

Nhưng cậu lại không có.

Giống như trên Trái Đất có cái gọi là "chứng chỉ hành nghề giáo viên", Tiên Minh cũng có chế độ tương tự.

Và cũng như chứng chỉ hành nghề giáo viên có yêu cầu khắt khe về học vấn, Tiên Minh quy định cứng: không vào Nguyên Thần thì không được chính thức giảng dạy. Dạy riêng cho ai đó vài điều thì tất nhiên không thành vấn đề, nhưng không được phép truyền bá bất kỳ lý thuyết phi chính thống nào chưa được Tiên Minh công nhận cho người mới nhập môn.

Nói cách khác, không thành Nguyên Thần thì rốt cuộc vẫn không có cách nào thông qua phương thức "đệ tử môn nhân" này để lớn mạnh đội ngũ của mình.

Về phần đồng môn, chưa nói đến việc Vương Kỳ vẫn chưa được tính là đệ tử chính thức của Phùng Lạc Y, cho dù là đi chăng nữa, bản thân Phùng Lạc Y cũng không giỏi dạy đệ tử, dưới tay cũng chẳng có mấy đệ tử hoạt động công khai, cũng không giúp được gì cho Vương Kỳ.

Vì vậy, Vương Kỳ đành phải thông qua mô hình "tuyên giảng" này để truyền bá rộng rãi ý tưởng của mình.

Và trong hai ngày tuyên giảng này, điều cậu chú trọng thể hiện chính là những thứ rất khó bộc lộ trong luận văn.

Đó chính là quá trình tư duy.

Người có thể bị quá trình tư duy này thu hút, chắc chắn cũng là "người đồng chí hướng" mà cậu mong muốn.

Đến ngày thứ tám, số người đến đúng giờ trước cửa nhà Vương Kỳ đã ít đi nhiều. Ít nhất là so với "thịnh cảnh" ban đầu đến mức cái đài cao kia cũng không đứng nổi thì đã vắng hơn nhiều.

Vương Kỳ không những không thất vọng mà ngược lại còn thấy khá vui.

Có lẽ đợi đến khi số người ít đến mức nhà cậu đứng vừa, cũng là lúc cậu có thể chính thức bắt đầu?

Do số lượng người ít đi nhiều, những người ở lại đặt câu hỏi cũng thuận tiện hơn, sự trao đổi của Vương Kỳ với những người đến thảo luận ngược lại còn nhiều hơn so với hai ngày trước.

Trong đó, vẫn có một số người ôm tâm tư khác biệt, cố gắng thông qua hình thức trao đổi này để chỉ ra vấn đề của Vương Kỳ, xem Vương Kỳ sẽ phản ứng thế nào. Vì trình độ của Vương Kỳ lúc này đã có thể gọi là "phi phàm", nên đa số những câu hỏi này cậu đều trả lời được.

Nhưng cũng có một vài câu hỏi khiến cậu cảm thấy hơi gai góc. Và có vài câu, lại khiến cậu có cảm giác thông suốt.

Đối với những câu hỏi này, Vương Kỳ đều khiêm tốn tiếp nhận.

Điều này lại khiến những người khác "nhìn thấy" một tín hiệu.

Đây đúng là một người mới bắt đầu, và thực sự muốn nỗ lực theo hướng này.

Một khi quan niệm này được hình thành, những kẻ vốn có ý định xem Vương Kỳ đang làm gì, dự định đi theo sau để chia chác chút điểm nóng nghiên cứu đã bắt đầu thoái lui.

Họ vốn dĩ ôm ảo tưởng về kinh nghiệm truyền kỳ từng đánh đổ Toán Chủ, suýt làm lay chuyển cả phái Ca Đình của Vương Kỳ nên mới đến. Nhưng Vương Kỳ ở lĩnh vực này cũng chỉ là người mới bắt đầu...

Thôi bỏ đi, họ vẫn chưa có cái dũng khí đặt tiền đồ xán lạn của mình lên một người mới bắt đầu.

Ngày thứ mười, người đến lại ít đi một chút.

Và dần dần, những lời đồn mới lan truyền trong Vạn Pháp Môn.

"Xem ra, nhân vật thiên tài tên Vương Kỳ đó, lần này là chịu thua rồi."

"Sao vậy?"

"Đến lĩnh vực này, cuối cùng cũng biết cụp đuôi làm người rồi."

"Cũng phải thôi, lĩnh vực tô-pô (topology), Toán Quân còn ở đó một ngày, Liên Tông liền chiếm ưu thế một ngày."

"Chưa kể, con chó biết cắn là con chó không sủa, ai biết được liệu có ngày nào đó cậu ta lại nín thở tung ra một thứ gì đó lật đổ không?"

"Haha, nói đùa à, Toán Quân không giống Toán Chủ, nền tảng của lĩnh vực đại số tô-pô vững chắc vô cùng. Cậu ta muốn lật đổ toàn bộ nền tảng chỉ bằng một bài luận như lần trước, căn bản là không thể."

"Tuy nhiên, nếu cậu ta có thể giải được cái phỏng đoán đó của Toán Quân, biết đâu..."

"Cũng chẳng chứng minh được gì. Lĩnh vực Toán Quân hứng thú có nhiều, có một vấn đề tạm thời không muốn tốn quá nhiều thời gian, có gì lạ đâu?"

Mà những suy đoán bên ngoài kia không hề ảnh hưởng đến nhịp độ của Vương Kỳ.

Cậu vẫn giữ lịch trình không đổi, mỗi ngày thảo luận vấn đề với những tu sĩ Vạn Pháp Môn tụ tập trước cửa nhà mình, dùng những vấn đề đó để làm phong phú bản thân, dùng tư duy của chính mình để chải chuốt lại những ý tưởng mới, rồi lại đem đi trao đổi với những người khác.

Thế nhưng, sự bình thản như vậy lại khiến một số người cảm thấy chướng mắt.

Khoảng ngày thứ mười lăm kể từ khi Vương Kỳ bắt đầu các hoạt động trao đổi, có một tu sĩ sau khi thảo luận xong đã lặng lẽ hỏi Vương Kỳ: "Vương đạo hữu, gần đây cậu thực sự không có kế hoạch kinh thiên động địa nào sao?"

Vương Kỳ dở khóc dở cười: "Kế hoạch kinh thiên động địa? Cậu nói gì thế?"

Cậu biết vị tu sĩ này. Tên anh ta là Triệu Thanh Đàm, một tu sĩ Nguyên Thần mới thăng cấp, có thể coi là học sinh thuộc chi của Nhược Triệt tiên tử, chỉ là quan hệ sư thừa hơi xa. Lĩnh vực nghiên cứu chính của anh ta là nhóm đồng điều (homology group) và nhóm cơ bản (fundamental group), cũng có liên quan chút ít đến lý thuyết vành (ring theory).

Đối với Vương Kỳ, người như thế này cũng là đối tượng hợp tác khá tốt.

Triệu Thanh Đàm hạ thấp giọng: "Cứ nói đi, cậu đang tiến về hướng nào? Mục tiêu cuối cùng có phải là phỏng đoán Poincaré ba chiều không?"

"Đối với lĩnh vực tô-pô, tôi cũng chỉ là người mới bắt đầu." Vương Kỳ nhấn mạnh lần nữa: "Hơn nữa, hiện tại tôi vẫn hứng thú với kiến thức mang tính tổng quát hơn."

"Tổng quát là có thể mở rộng ra phạm vi rộng lớn hơn?" Triệu Thanh Đàm nói: "Tôi không chỉ một lần nghe cậu nhấn mạnh khái niệm tổng quát này rồi."

"Ừm, đơn giản mà nói, hiện tại tôi không định nghiên cứu một vấn đề cụ thể nào của đại số tô-pô, mà là nghiên cứu bản thân đại số tô-pô, hay nói cách khác là cấu trúc rộng lớn hơn bên dưới nó."

"Toán của toán nguyên (meta-mathematics) quả nhiên là toán của toán nguyên." Triệu Thanh Đàm nhìn sâu vào Vương Kỳ: "Hai ngày nay tôi có để ý, cậu dường như đặc biệt chú ý đến vấn đề trên một số khái niệm, thậm chí có ý định định nghĩa lại hoặc chuẩn hóa. Có phải cậu muốn nghiên cứu toán của toán nguyên? Hay là cấu trúc sâu xa hơn?"

"Không thành vấn đề chứ?" Vương Kỳ nói: "Chỉ là một ý tưởng thôi."

"Nghiên cứu toán của toán nguyên thì thôi đi, lại còn là toán của toán nguyên trong lĩnh vực đại số tô-pô." Triệu Thanh Đàm lùi lại hai bước. Mà Tô Quân Vũ và Trần Do Gia vừa mở cửa nhìn thấy cảnh này, cảm thấy có điều gì đó không bình thường.

"Cậu chắc chắn là điên rồi." Triệu Thanh Đàm vẫn đang lùi lại: "Nghiên cứu toán của toán nguyên thì thôi đi, còn nghiên cứu trong lĩnh vực tô-pô, cậu giỏi hơn cả Toán Chủ sao?"

"Không có ý nghĩ đó." Vương Kỳ lắc đầu: "Sao các người cứ thích tự bổ sung thêm những ý nghĩ đâu đâu cho tôi thế? Tôi chỉ là cảm thấy hướng này rất có ý nghĩa, rất thú vị, nên làm tiếp thôi."

"Cậu thực sự chẳng biết gì cả..." Triệu Thanh Đàm quay người rời đi.

Thế nhưng, sắc mặt của Tô Quân Vũ và Trần Do Gia lại thay đổi.

Toán của toán nguyên, vốn dĩ là một ý tưởng của Toán Chủ. Lý tưởng "tính đầy đủ, tính tương thích, tính quyết định" của ông ta cũng được rút ra dựa trên mạch tư duy này.

"Tính không đầy đủ" của Vương Kỳ khiến Toán Chủ lặng lẽ rút lui, sau đó chính Vương Kỳ lại bắt tay làm toán của toán nguyên. Bất kể bản thân cậu nghĩ thế nào, người khác sẽ cảm thấy, cậu tự đại đến mức điên cuồng, cảm thấy mình đã đứng trên cả Tiêu Dao kỳ.

Mà lĩnh vực tô-pô cậu chọn lại càng là lĩnh vực sở trường của Liên Tông.

Năm đó toán của toán nguyên của Toán Chủ cũng chỉ tiến hành trên địa bàn của Ly Tông như "tính toán", chứ không hề giống như Vương Kỳ, trực tiếp đến tận địa bàn của Liên Tông để làm loạn.

Trong mắt người khác, đây vẫn là một kiểu khiêu khích.