Nhìn dáng vẻ Vương Kỳ nhấc chân định đi, Thần Phong vươn tay muốn kéo cậu lại. Hiện tại, toàn bộ Học phủ Giao lưu Nam Minh đã bị pháp độ thần bí của Yêu tộc bao phủ, tất cả tu sĩ Nhân tộc đều bị bài xích. Bản thân Ngải Khinh Lan đã thử qua, với trình độ thông suốt Thiên Quan, nửa bước Nguyên Thần như nàng, cũng vẫn cảm thấy việc tiến bước vô cùng gian nan.
Trình độ của Vương Kỳ, cũng chỉ ngang ngửa Ngải Khinh Lan mà thôi.
Thế nhưng, lời can ngăn của Thần Phong còn chưa kịp thốt ra, Vương Kỳ đã bước ra khỏi phạm vi bảo hộ của bảo quang tinh hạm.
Sau đó, Thần Phong trợn trừng mắt.
Cơn bão vô hình thổi vạt áo Vương Kỳ kêu phần phật. Ngọn gió không đầu không đuôi này hình thành do linh khí tại một vùng đột ngột mất cân bằng, động năng không khí bất chợt bị khuếch đại.
Cơn bão này dần dần lan rộng. Thần Phong cảm thấy sự giao lưu giữa mình và ngoại thiên địa đột nhiên trở nên thông suốt, sự áp chế của Canh Tân Yêu tộc dường như biến mất trong nháy mắt.
Chuyện này...
"Điều này không thể nào!" Áo Lưu·Thần Lam Kiểu cảm ứng được linh tê truyền đến từ ngự tọa. Pháp độ hắn bố trí đang mất hiệu lực.
Không phải bị bạo lực phá vỡ, mà là chủ động triệt tiêu.
Canh Tân Yêu tộc – những kẻ có lòng thù địch sâu sắc nhất với Nhân tộc – nhất thời câm nín. Họ không biết rõ lai lịch của tên Nhân tộc này.
Nếu là đám người được gọi là "Tiêu Dao" trong giới trường sinh giả tiện tay phá giải tầng pháp độ này, thì không ai trong số họ nói gì cả. Dù sao họ cũng không tự cao đến mức muốn dùng thủ đoạn thần đạo cấp độ này để áp chế tu sĩ kỳ Tiêu Dao. Thế nhưng, nếu tu sĩ Nhân tộc buộc phải có trường sinh giả mới giải được pháp môn này, hoặc phải cầu xin họ giải trừ, thì mục đích "phủ đầu" của Canh Tân Yêu tộc coi như đã đạt được.
Thế mà, thằng nhóc này rõ ràng chỉ là... chỉ là một tu sĩ bậc thấp vừa mới xác lập được trung khu lưu chuyển pháp lực! Vậy mà nó lại có thể phá giải pháp độ thần đạo của Canh Tân Yêu tộc?
Canh Tân Yêu tộc lập tức chần chừ, không dám hành động.
Vương Kỳ lộ ra nụ cười tà mị cuồng quyến. Cậu đã biết trước kết quả này ngay từ đầu.
Pháp độ bố trí trong học phủ này, hẳn là được kết tụ từ khí tức tự nhiên tán phát của toàn bộ yêu tộc trong thành. Đây là sự tận dụng "dư thừa" của mọi cá thể, rất gần với tu sĩ thần đạo truyền thống. Canh Tân Yêu tộc lập tộc bằng thần đạo, pháp độ này mười phần là do họ tạo ra.
Thủ đoạn này đối phó được người khác, nhưng với cậu thì hoàn toàn vô dụng.
Cái gọi là hệ thống thần đạo, chẳng qua chỉ là một hệ thống vận hành linh khí do sinh linh trí tuệ thiết lập nên. Có lẽ quy tắc và logic nó tuân theo không giống với hệ thống toán khí của Nhân tộc, nhưng rất nhiều quy tắc trong đó lại thông suốt với nhau. Ví dụ như quyền hạn.
Vài năm trước, cậu từng đào được một cánh hoa có gia trì sức mạnh Yêu Hoàng từ trong di tích. Đây là tín vật của "Trì Hoa Thánh Giả" – quan chức hành chính cao nhất của Yêu tộc. Sức mạnh lưu lại bên trong tuy cao, nhưng là vật chết, đã sớm mất đi trí tuệ và sự gia hộ của chủ nhân, bị Vương Kỳ dùng Tâm Ma Đại Chú nhuộm đen rồi tự mình luyện hóa sử dụng.
Đây chính là một quyền hạn cực cao.
Đừng nói là những tiểu tu sĩ phổ biến chỉ ở kỳ Hóa Hình trong học phủ giao lưu này, ngay cả thần yêu đã chứng đắc trường sinh, cũng chưa chắc đã có quyền hạn cao hơn Trì Hoa Thánh Giả.
Nếu không phải Trì Hoa Thánh Giả vài năm lại luân chuyển một nhiệm kỳ, mỗi lần luân chuyển Yêu Hoàng lại ban xuống tín vật mới, thì sợ rằng thứ này cũng chẳng đến tay Vương Kỳ.
Mấy người phái Cơ đương nhiên bám sát bước chân Vương Kỳ, Thần Phong và Ngải Khinh Lan do dự một chút, sau khi dặn dò đồng môn xong cũng đi theo.
Thần Phong cầm bản đồ được phát trước đó, tìm nơi ở của mình: "Chúng ta là đệ tử bậc thấp cũng đến giao lưu học tập, hình như ở cũng không cách xa đám Yêu tộc kia lắm..."
Vương Kỳ ấn vai hắn, chỉ vào tòa nhà cao tầng phía xa: "Đi theo tao mà còn phải đi chen chúc ở động phủ tập thể sao? Chúng ta ở đằng kia kìa."
Ngải Khinh Lan kinh ngạc nói: "Đằng kia? Đó chẳng phải là..."
"Cao tầng? Khụ khụ, cao tầng thì chưa tới, nhưng huynh đệ đây hiện giờ cũng là một nhân tài, nên thân phận lần này là giảng sư." Vương Kỳ vỗ vỗ Triệu Thanh Đàm: "Này, trợ giảng mang theo bên người luôn đây này."
Thần Phong và Ngải Khinh Lan nhìn nhau, đồng thanh kêu lên: "Điều này không thể nào!"
---❊ ❖ ❊---
Áo Lưu·Thần Lam Kiểu cứ nhìn chằm chằm Vương Kỳ đi về phía tòa nhà đó. Hắc vụ quanh thân hắn lúc tụ lúc tán, cho thấy sự thấp thỏm trong lòng. Sau khi nhận được linh tê từ ngự tọa, hắn đã đích thân chạy tới kiểm tra tình hình. Hắn thật sự không hiểu tại sao pháp môn của mình lại bại một cách chóng vánh như vậy.
"Hắn phát hiện chúng ta đang dòm ngó rồi." Thiếu niên "Canh" vẫn luôn theo sát bên cạnh hắn: "Hắn rất tự tin."
Khi rời đi, hắn thậm chí cảm nhận được linh thức của Vương Kỳ đang lượn lờ quanh họ như muốn khiêu khích. Ngải Khinh Lan sau đó dường như cũng nhận ra điều gì đó thông qua hành vi của Vương Kỳ.
"Chỉ là linh thức mạnh mẽ thôi." Trong hắc vụ, truyền ra âm thanh gân cốt căng cứng, giống như sợi dây thừng to bằng bắp tay đang dần đứt đoạn.
"Ngươi có vẻ rất phẫn nộ." Thiếu niên Canh nhắm mắt lại. Nhưng, cặp sừng trên đỉnh đầu cậu ta cũng đang lặng lẽ lớn dần.
Rõ ràng, lòng cậu ta cũng không bình yên.
"Phẫn nộ sao?" Áo Lưu hỏi.
Canh hỏi ngược lại: "Ngươi đang tức giận điều gì?"
Câu nói này chẳng đầu chẳng cuối, càng không trả lời trực diện.
"Hắn là một giảng sư đấy..." Giọng thiếu niên Áo Lưu âm trầm: "Hắn là một giảng sư. Tên chỉ mới tới kỳ Kết Đan kia, vậy mà lại là một giảng sư."
Hắc vụ cuộn trào, rõ ràng hắn đã nảy sát tâm.
Ngay cả cảm xúc của thiếu niên Canh cũng không còn bình thản như ban đầu: "Giảng sư..."
"Thật không coi Yêu tộc ta ra gì mà. Nhân tộc thật đáng hận." Áo Lưu nói: "Ngươi thực sự không phẫn nộ sao? Thiếu niên kỳ tích của Thủy Tân Yêu tộc."
"Ta..."
"Ngươi có thể nhẫn nhịn việc chính mình phải gọi một kẻ mới kỳ Kết Đan là 'Ân sư' không?"
Canh mở mắt: "Dù là Thánh tộc, cũng phải tôn trọng luân thường của tộc ta..."
Luân thường Yêu tộc, sư đạo vô thượng, ơn thầy lớn hơn trời. Lệnh thầy không thể trái. Kẻ bội bạc luân lý thầy trò, yêu nào cũng khinh bỉ.
Cổ Long Hoàng – kẻ định ra "kế hoạch giao lưu" này, cùng với con rồng già vừa giảng giải cục diện cho Nguyệt Lạc Lưu Ly, thực ra đều không nhắc đến lý do thực sự khiến Thủy Tân Yêu tộc và Canh Tân Yêu tộc phản cảm với học phủ giao lưu này. Có lẽ Long tộc căn bản không hiểu, hoặc là cố tình lãng quên.
Yêu tộc không phải là khái niệm về huyết thống, mà là khái niệm về văn hóa. Mọi sinh linh sau khi khai linh, thừa nhận quy củ do Yêu Đế định ra ban đầu, đều có thể được gọi là "Yêu tộc".
Do trí tuệ và tâm linh của Yêu tộc không đến từ huyết mạch tiên thiên, nên Yêu tộc thực sự cổ xưa không hề quan tâm đến khái niệm "gia đình" dựa trên huyết thống. Đối với họ, thứ thực sự ban cho họ sinh mệnh không phải là con thú ngu muội sinh ra xác thịt họ, mà là Yêu tộc văn minh đã điểm hóa linh trí cho họ.
Đối với Yêu tộc, người thầy không phải là kẻ truyền đạo thụ nghiệp giải hoặc, mà là kẻ ban cho ta trí tuệ, ban cho ta tâm linh.
"Luân thường thầy trò" của Yêu tộc, thực chất tương đương với "luân thường cha con" của Nhân tộc. Điều này thậm chí còn tiến xa hơn một bước. Trí tuệ Yêu tộc không phải huyết mạch tiên thiên, mà bắt nguồn từ điểm hóa hậu thiên, nên "sư phụ khai linh" đối với Yêu tộc quan trọng hơn cha mẹ đối với Nhân tộc rất nhiều.
Đối với Canh Tân Yêu tộc, ngay cả "họ" cũng là do sư phụ khai linh ban tặng. Ví dụ như "Thần Lam Kiểu", chính là họ của sư phụ khai linh cho Áo Lưu.
Long tộc bắt họ học tập Nhân tộc, cũng chẳng khác nào bắt cả tộc họ gọi Nhân tộc là cha.
Yêu tộc hiện đại không có phương pháp tu luyện cụ thể, chỉ biết truyền thừa kinh nghiệm của mình cho con cái có sinh lý tương tự mình. Điều này trong mắt Yêu tộc nguyên thủy, chính là lễ băng nhạc hoại, đạo đức không còn.
Ngay cả rào cản huyết mạch cũng không phá nổi, thì tính là Yêu tộc gì!
Mà hình thức "học phủ" này, trong mắt Yêu tộc, đại khái tương đương với một đám người tụ tập lại, nhận một đám người khác làm nghĩa phụ. Đây hoàn toàn là sự sỉ nhục đối với "gia đình".
Trong quan điểm đạo đức của Yêu tộc, điều này vô cùng hoang đường. Cảm giác của họ về việc này, giống như Nhân tộc bị ép buộc tham gia "Vô Giá Đại Hội" vậy, thậm chí còn nghiêm trọng hơn.
Vô Giá Đại Hội ít nhất còn mang lại khoái cảm mãnh liệt cho người tham gia. Còn rất nhiều Yêu tộc, trong phần lớn thời gian của một năm không hề có cơ chế "khoái cảm tình dục". Một số giống loài Yêu tộc, giống cái hoàn toàn không tồn tại khoái cảm tình dục. Một số khác thì căn bản là không có. Trong thế giới quan của Yêu tộc, một đám đồng tộc tụ tập lại để giao phối... đúng là đồ điên.
Trong nhân sinh quan, giá trị quan của Yêu tộc, dường như không tồn tại điều gì mất liêm sỉ hơn thế nữa.
Long tộc và Nhân tộc không có nỗi lo này. Trí tuệ của họ là thứ có sẵn từ khi sinh ra, họ tôn trọng trí tuệ bẩm sinh của chính mình. Hình thái xã hội của Long tộc thậm chí còn đi theo một hướng khác: họ dựa vào hóa hình để thoát khỏi hạn chế huyết mạch, nhưng hóa hình cũng khiến "thành tựu cao thấp" và "độ phức tạp huyết mạch" bị trói buộc theo một cách khác. Họ chia toàn tộc theo huyết mạch thành các "chủng tính", sau đó phối trộn huyết thống theo công thức, để những huyết mạch đã được chứng minh là ưu thế, phù hợp với hóa hình hơn được nhanh chóng mở rộng. Huyết mạch đã trói buộc với xã hội của họ.
Nhân tộc, Long tộc và Canh Tân, Thủy Tân Yêu tộc, chính là hai hệ tư duy khác nhau.
Đối với Yêu tộc, việc bị ép buộc tham gia Vô Giá Đại Hội trong thời kỳ không động dục đã đủ thảm rồi. Vậy mà giờ đây, Long tộc lại tìm một cá thể đầy bệnh tật, thấp hèn, xấu xí và ghê tởm đè lên đầu họ, rồi bảo với họ rằng hạt giống của gã này rất ưu tú, bắt họ phải thai nghén ra cái gì đó...
Đi chết đi cho rồi!
Đây chính là ấn tượng đầu tiên của Áo Lưu thuộc Canh Tân Yêu tộc đối với Vương Kỳ.
"Nhân tộc phát triển rất nhanh, phi thường, chắc chắn phải có chỗ hơn người..." Thiếu niên Canh lẩm bẩm, dường như muốn thuyết phục chính mình.
"Hừ, ngươi cứ tự lừa mình dối người ở đây đi." Áo Lưu quay người bỏ đi.
Canh hỏi: "Ngươi định đi đâu?"
"Đi tìm Thánh tộc nghe ngóng lai lịch của tên Nhân tộc kia." Áo Lưu nghiến răng nghiến lợi: "Ta nhất định phải khiến hắn không thể ở lại đây được nữa... Ta phải cho Nhân tộc biết, 'sư đạo' không phải thứ có thể tùy ý sỉ nhục."