Tộc Nam là một loại sinh vật, nhìn thoáng qua thì có chút giống loài khỉ không đuôi. Cũng như nhân tộc, chúng có tứ chi, có đầu và thân mình, nhưng lại không có đuôi. Trên thân mình chúng đều phủ vải vóc, tứ chi để trần, trên đó có lớp lông rất dày so với nhân tộc, nhưng lại rất ngắn.

Chỉ là, điểm khác biệt rõ rệt nhất giữa chúng và sinh vật ở Thần Châu chính là chi trên và chi dưới không có bất kỳ sự khác biệt nào. Đây là hiện tượng gần như không tồn tại trong ngành động vật có dây sống. Đại đa số tu sĩ Thiên Linh Lĩnh đều có thể chỉ dựa vào bộ khung xương mà phân biệt đâu là chi trước hay chi sau của một loài động vật. Thế nhưng chi trên và chi dưới của chúng lại chẳng khác gì nhau, các khớp cực kỳ linh hoạt, có thể xoay chuyển về bất cứ hướng nào.

Tiến lại gần, nhìn kỹ hơn, những sinh vật nhỏ bé thuộc tộc Nam này càng khiến người ta cảm thấy kỳ lạ. Kích thước của chúng hơi nhỏ hơn nhân tộc, gần bằng những loài vượn lớn hoặc trung bình, cái đầu trông hơi to, không có cổ, toàn bộ cái đầu như thể được khảm vào giữa hai chi trên. Hai con mắt của chúng tập trung ở chính diện, không có sống mũi, bốn lỗ mũi xếp hàng ngang trên đầu. Trong hai đôi tai, đôi phía sau hơi dài hơn một chút, còn đôi tai dựng đứng phía trước thì trên đỉnh mọc đầy lông tơ màu đỏ.

Do có phần xương gờ dọc trên đỉnh đầu, khuôn mặt của tộc Nam trông lúc nào cũng như đang giận dữ. Thế nhưng, dung mạo vừa giống người lại vừa khác biệt hoàn toàn với nhân tộc của chúng lại khéo léo né tránh được hiệu ứng "thung lũng kỳ lạ", chỉ khiến người ta cảm thấy... hơi đáng yêu?

Dưới sự dẫn dắt của Tiết Bất Phàm, vài tu sĩ nhân tộc đi đến phía dưới cái cây lớn nhất trong khu rừng rậm. Một tộc Nam già nua đang dùng xương hàm treo mình trên đó — tư thế này nếu đặt lên người nhân tộc thì chính là tự sát. Điều này khiến cho mấy vị tu sĩ nhân tộc thoáng chốc dao động, tưởng rằng mình đã nhìn thấy một nghi lễ tế tự nguyên thủy, đẫm máu và man rợ. Nếu không phải vì khí tức Kết Đan mạnh mẽ trên người lão giả đang treo mình kia, trong số họ thậm chí đã có người nảy sinh ý định ra tay cứu giúp.

Trên mặt lão giả chằng chịt nếp nhăn, lông cũng khá thưa — đối với những sinh vật không có xương ngoài, loại dấu hiệu lão hóa này là phổ biến trên toàn vũ trụ. Lão mặc một bộ y phục màu đỏ, vạt áo còn dài hơn cả thân người lão, trông hệt như đuôi lông của các loài chim. "Chi sau" của lão cầm một vật giống như quyền trượng, đặt nằm ngang, còn chi trước thì kết thành những thủ ấn phức tạp trước ngực. Mỗi đầu chi của tộc Nam đều có bảy ngón tay, hơn nữa ngón nào cũng rất dài, dài hơn cả nhân tộc. Những thủ ấn phức tạp như vậy, con người không thể nào kết được. Ở bốn phương hướng dưới chân lão, có bốn đống hương liệu đang cháy chậm rãi.

Khói xanh lững lờ, chậm rãi bốc lên, đến tận xung quanh lão giả, rồi như bị một cơn gió vô hình quấy động, kết thành những cấu trúc phức tạp bên cạnh lão.

Tiết Bất Phàm phun ra vài âm mũi phức tạp với tộc Nam già nua này. Trong tai nhân tộc, nghe như những tiếng "hừ hừ ừ ừ" gì đó. Thế nhưng, sự thay đổi trong những âm mũi này lại phức tạp hơn nhiều.

Thế mà, Thần Phong và những người khác lại "hiểu" được câu nói này.

Hơn nữa kỳ lạ ở chỗ, họ hiểu ý nghĩa của câu nói này trước, sau đó mới nhớ ra lời giải thích tương ứng của nó trong ngôn ngữ nhân tộc.

"Kính chào thủ lĩnh, đây là những người bạn của tôi."

Đây chính là ngôn ngữ của tộc Nam?

Trong ký ức của chúng ta, ngôn ngữ tộc Nam được các bậc tiền bối Long tộc khắc vào, không liên quan đến bất kỳ ký ức nào khác, cho nên nói chúng ta có thể hiểu được ngôn ngữ tộc Nam, nhưng lại chưa biết cách chuyển hóa ngôn ngữ tộc Nam sang ngôn ngữ nhân tộc?

Điều này không phổ biến trong việc học ngôn ngữ thông thường. Thần Phong cũng có nghiên cứu nhất định về ký ức, Thần Ôn Chú Pháp của Vương Kỳ dùng để xóa ký ức, nguyên lý cũng bắt nguồn từ anh.

Tộc Nam già nua cười lớn: "Hoan nghênh, những đứa trẻ của thần bảo hộ."

"Những đứa trẻ của thần bảo hộ" — đây chính là thân phận mà Long tộc đã sắp đặt cho họ.

"Họ là những đứa trẻ của thần bảo hộ, đến nhân gian để dạo chơi. Khi ở nhân gian, họ không thể sử dụng sức mạnh quá cường đại. Còn các người có yêu cầu gì, có thể tùy ý nói với họ, nếu yêu cầu đó không quá đáng, họ nhất định sẽ giúp đỡ các người."

Đây chính là ý chỉ mà Thiên Nam Tam Phong đã giáng xuống dưới hình thức "báo mộng".

"Đây là tất cả người của chúng tôi rồi." Tiết Bất Phàm nói.

"Những vị khách quý, hy vọng các người có thể tìm thấy điều khiến mình vui vẻ trên mảnh đất của tộc Nam." Lão giả dựng quyền trượng trong tay lên, khẽ đung đưa, chi trên vẫn giữ nguyên hình thức kết ấn: "Hỡi những 'nút thắt của đất trời', hãy dâng lên niềm vui cho những đứa trẻ của thần bảo hộ đi!"

Mặc dù vẻ ngoài nguyên thủy, nhưng tộc Nam cũng thực sự biết một số thủ đoạn truyền âm vạn dặm, biết cách dùng pháp lực để khuếch đại âm thanh. Tiếng gọi này của lão giả vang vọng khắp cả khu rừng rậm.

Thế là, cả tộc Nam sôi sục, bắt đầu một cuộc hoan ca thịnh soạn, già trẻ gái trai bắt đầu bận rộn, có tộc Nam bắt đầu bố trí bãi đất, có tộc Nam bưng ra những loại đồ uống chỉ dịp lễ mới được thưởng thức, có tộc Nam thì gom củi, chuẩn bị nhóm lửa.

Nhìn thấy điểm cuối cùng này, hai đệ tử Huyền Tinh Quan mới khẽ thở phào nhẹ nhõm. Họ có lẽ là những người ít có khái niệm nhất về "văn minh nguyên thủy", vừa nãy còn đang lo lắng liệu con quái vật giống khỉ không đuôi này có biết nhóm lửa hay không.

Điều này cũng không phải là vô căn cứ, vì vũ trụ này vốn dĩ kỳ quái như vậy, một kẻ mạnh thực sự có khả năng trong tình trạng không biết nhóm lửa, lại trực tiếp nắm giữ được sức mạnh hạch tâm Chân Dương. Một kẻ ở kỳ Kết Đan không biết nhóm lửa, ăn lông ở lỗ, cũng không phải là không thể tưởng tượng nổi.

Còn Thần Phong, Tiết Bất Phàm và những người có tìm hiểu về "tâm linh văn minh" lại nhìn thấy nhiều hơn thế.

Một số tộc Nam dâng lên những chiếc bình gốm vẽ hoa văn cổ đại. Tộc Nam bỏ những hương liệu đậm đặc trong bình vào lửa, nhất thời khói tỏa cuồn cuộn. Lúc này, quyền trượng trong tay... hay nói đúng hơn là trong chi dưới của lão giả, móc vào một cái nút thắt trên cây. Tiếp đó, lão khẽ móc, gỡ ra một nút sống. Lúc này, hiện tượng kỳ diệu xảy ra. Những sợi dây thừng khắp khu rừng rậm dường như liền thành một khối, đan kết vào nhau theo một cấu trúc tô-pô phức tạp. Theo cái móc của lão, khoảng không gian mà các tu sĩ nhân tộc đang đứng đã xảy ra biến hóa long trời lở đất, những cành cây xung quanh dưới sự kéo của dây thừng đã tránh ra, còn những cành cây phía trên thì tụ lại về phía trung tâm, dường như cấu thành một cấu trúc vòm mở khổng lồ. Dưới sự dẫn dắt của gió, khói đậm đặc tụ lại một nơi, còn các chất hương thơm thì không ngừng khuếch tán theo chuyển động nhiệt của phân tử.

Những tu sĩ nhân tộc đến trước đó vài ngày cũng được những tộc Nam nhiệt tình vây quanh đưa ra ngoài.

Đây là một bữa tiệc chào mừng long trọng.

Thần Phong đánh giá lão giả kia một chút, cuối cùng lắc đầu: "Không phải..."

"Không có khí tức thần đạo, chỉ có một chút sức mạnh nhân đạo chưa được luyện hóa... Ừm, thậm chí còn không tính là thờ cúng vật tổ nguyên thủy."

Mấy gã này tuy có tôn giáo nguyên thủy, nhưng lại không sản sinh ra tu pháp thần đạo.

Chẳng lẽ thần đạo và giáo phái không phải lúc nào cũng tồn tại song song? Giáo phái không có hệ thống thần đạo thì làm sao ban phát thần lực? Làm sao đảm bảo tín ngưỡng?

Lúc này, anh mới cảm thán. Ra ngoài quả nhiên là đúng. Chỉ khi nhìn thấy nhiều sự vật hơn, mới có thể nghĩ ra nhiều vấn đề hơn.

Một lĩnh vực, không thể thiếu vấn đề! Đối với Kim Pháp Tiên Đạo mà nói, "nghi vấn" chính là "sức sống".

Lúc này, bữa tiệc đã bắt đầu. Lão giả đứng đầu nói: "Hỡi những đứa trẻ của thần bảo hộ, xin hãy dùng bữa theo cách của các người!"

Mọi người lần lượt ngồi xuống. Mà những tộc Nam này dường như không có khái niệm "ngồi". Khi chúng ăn uống, dường như thích vươn chi sau lên, bám vào cành cây nằm ngang. Tuy nhiên, do cấu trúc cơ thể khác biệt với sinh vật Thần Châu, chúng không treo ngược như loài dơi, mà là treo mình trên cây với tư thế đầu hướng lên trên.

Có vài tộc Nam lao vào khu vực bị khói hương bao phủ, rồi bưng những chiếc lá sáp màu xanh lớn chạy ra. Đó dường như là thức ăn của chúng. Thế nhưng, một nửa người ở Thần Châu sau khi nhìn thấy thì chỉ cảm thấy buồn nôn. Thứ bị hun khói kia toàn là côn trùng. Khác với sinh vật lớp Côn trùng ở Thần Châu, những loài chân khớp ở Thiên Nam này đa phần có tám đôi chân. Một số sinh vật trông giống ấu trùng hoặc nhộng trông béo hơn nhiều so với bên Thần Châu. Những tộc Nam kia lại đưa đến nước sốt đậm đà, rưới lên những con côn trùng hun khói đó, rồi dâng lên trước mặt đông đảo tu sĩ nhân tộc.

Chu Giai Mai, Diệp Mạc Ly là những người thay đổi sắc mặt đầu tiên. Tu sĩ ở đây đa phần là đệ tử Thiên Linh Lĩnh, tiếp xúc với nhiều sinh vật nên sớm đã không lấy làm lạ. Nhưng họ xuất thân từ Huyền Tinh Quan. Mặt khác, họ cũng là những người "chuyên nghiệp" nhất.

"Gặp phải tình huống này nên làm thế nào đây... sư huynh?"

"Theo kỷ luật, phải nhập gia tùy tục... ăn đi..."

"Bên kia vẫn còn trái cây..."

"À, vậy thì..."

"Tôi khuyên các người tốt nhất đừng đụng vào trái cây ở đây." Tiết Bất Phàm đến sớm hai ngày lắc đầu: "Thực vật ở đây phổ biến chứa một loại đường chuỗi dài đặc biệt, mà nhân tộc chúng ta không có enzyme tiêu hóa để phân giải loại đường chuỗi dài này. Trừ khi các người chịu dùng pháp lực phá vỡ cấu trúc phân tử của những chuỗi dài đó, nếu không thì không nếm được vị ngọt đâu. Còn về các thành phần khác ngoài đường... các người nếm thử cũng sẽ không thấy ngon. Ngược lại, sinh linh nguyên chất trong cơ thể động vật ở đây lại dễ tiêu hóa hấp thụ hơn."

"Cái này..." Mọi người nhìn nhau, cuối cùng đành khó khăn cầm con côn trùng lên.

Thần Phong ném vào miệng một thứ trông giống như nhộng. Anh phát hiện, thứ này lại ngon ngoài mong đợi, thịt rất mềm, nhiều nước. Mặc dù hương liệu thực vật của Thiên Nam khiến anh thấy mùi vị rất lạ, nhưng lại có một loại hương vị đặc biệt bên trong.

Công Tôn Đãng và Nguyệt Lạc Lưu Ly thì không có gì kiêng dè, ăn ngấu nghiến từng loại thức ăn có thể thử.

Enzyme tiêu hóa, nói trắng ra cũng là một loại sinh linh nguyên chất. Mà tất cả sinh linh nguyên chất đều được tạo ra trong tế bào. Sau khi gốc huyết mạch trải qua hai lần phiên mã khác nhau, linh khí trong đó kết hợp với các peptide ngoại lai, lại qua sự gấp nếp của các bào quan đặc biệt, liền hình thành nên đủ loại sinh linh nguyên chất.

Sau khi vận dụng linh hoạt thần thông hóa hình của Long tộc, cũng có thể sản sinh ra bất kỳ loại enzyme nào. Họ có thể tiêu hóa bất kỳ chất hữu cơ nào.

Cho dù là nhựa cũng không thành vấn đề — miễn là họ đã từng nhìn thấy nó.

Tiếng hát vui vẻ lảnh lót cùng âm nhạc hơi ồn ào nhưng khiến tinh thần phấn chấn vang lên từ khắp các ngóc ngách của khu rừng rậm.

Họ đang hát về chính mình.

"À, Lỗ Lạp Linh à, nút thắt của đất trời ơi

Kỹ nghệ của ngươi khiến thiên thần vui sướng

Trí tuệ của ngươi khiến đại địa hân hoan

Đôi tay ngươi thắt nên nút thắt của vạn vật..." (Còn tiếp.)