Vốn dĩ là ác ma bị săn đuổi, nay lại trở thành kẻ đi săn, xuất hiện ngay bên trong những bức tường thành kiên cố của Bố Lôi Ốc, cả tòa thành đang bốc cháy dữ dội.

Xảy ra chuyện lớn như vậy, cuối cùng cũng có người có thể quyết định sự vụ quay trở lại, nhưng làm thế nào thì vẫn cần phải mở một cuộc họp để thảo luận.

Thế là tại phòng họp bên trong thần điện Hải Nhược Ni Tư, một đám người lần lượt ngồi vào chỗ.

Người ngồi vị trí chủ tọa tất nhiên là Vương tử Duy Khắc Đa vừa vội vã chạy về. Suy cho cùng, Bố Lôi Ốc là vương công quý tộc của Bố Lôi Ốc, nếu không có người thực sự làm chủ được cục diện ở đây, thì những người khác dù có nỗ lực đến mấy cũng chỉ là muối bỏ bể.

Giám mục Vượng Đạt cũng có mặt trong hàng ghế, với tư cách là người đứng đầu tôn giáo chính thống nhất tại Bố Lôi Ốc, trong dịp này bà không thể không xuất hiện.

Ngõa Thụy Lạp với tư cách là đại diện của Trường Mạo hiểm giả Nạp Tư Phái Nhĩ cũng được xếp vào hàng ngũ, chỉ là vị học tỷ vốn dĩ luôn giữ vững tiết tháo này giờ trông vô cùng căng thẳng, cứ như thể đang nhịn tiểu mà muốn chạy vào nhà vệ sinh vậy.

Còn vì ác ma có khả năng liên quan đến Ma Vương, người của Kiếm Cứu Thế tất nhiên không thể không đến, dù không ai mời thì họ cũng sẽ tự tìm cách chen chân vào bằng được.

Chỉ có điều, đại diện mà họ cử đến lại là Ái Lệ Tạ...

—— Kiếm Cứu Thế thật sự không ổn chút nào.

Những người ngồi phía sau nữa thì Bùi Nhân Lễ không quen biết. Một vài mục sư trong số đó có thể phân biệt được phe phái qua thánh huy đeo trên người, ước chừng có Thần Chính nghĩa Đề Nhĩ, Thần Thống khổ Y Nhĩ Mã Đặc, Thần Trung dũng Thác Mỗ, Chúa tể Bình minh Lạc Sơn Đạt, Thiếu nữ Không nhiễm Tuyết Lâm, Nữ sĩ Cơ vận Đái Ti Na và người kế thừa Ngải Áo Mễ Đại.

Ngoài ra còn có vài kẻ không thể nhận ra phe phái thông qua trang phục, vì không có ai giới thiệu nên Bùi Nhân Lễ không biết họ đến từ đâu, chắc hẳn cũng là những tổ chức được triệu tập đến để đối phó với ác ma.

Mà Bùi Nhân Lễ vốn dĩ không nên xuất hiện trong phòng họp, anh vừa không có danh vọng, hai là không có phe phái, bản thân thực lực cũng chưa đạt đến ngưỡng nghịch thiên. Việc anh được có mặt ở đây là vì Giám mục Vượng Đạt hy vọng anh có thể trực tiếp giải thích những chuyện đã xảy ra trong vương cung.

Vì vậy anh không ngồi vào bàn họp, mà ngồi ở hàng ghế dựa sát tường, giống như đang nghe ké vậy.

"Chư vị, xin hãy tha lỗi cho sự thất lễ vì đã không chào hỏi trang trọng, tình thế hiện đang khẩn cấp, mong chư vị thấu hiểu."

Vương tử Duy Khắc Đa đứng dậy, hai tay chống lên bàn:

"Trước tiên, tôi muốn biết thông tin về ác ma."

Lời vừa dứt, Ngõa Thụy Lạp giơ tay ra hiệu.

"Thánh võ sĩ Ngõa Thụy Lạp, mời cô nói."

"Diện tích khu vực bị ác ma đe dọa tôi tạm thời không nắm rõ. Chúng xuất hiện thông qua những cổng dịch chuyển đột ngột mở ra, và như thể đã có mưu tính từ trước, vừa xuất hiện đã tấn công bất kỳ phàm nhân nào, khiến dân thường thương vong nặng nề."

"Về cổng dịch chuyển, cô có biết gì không?"

"Tôi không phải pháp sư, không biết cách mở cổng dịch chuyển, nhưng tôi để ý thấy ác ma đi qua cổng tuy số lượng không có quy luật, nhưng số lượng ác ma xuất hiện trong cổng dịch chuyển hẳn là có liên quan đến cấp bậc."

"Cấp bậc?"

"Đúng vậy, tôi quan sát thấy nếu một cổng dịch chuyển có lượng lớn ác ma cấp thấp xuất hiện, thì sẽ không có ác ma cấp cao, và ngược lại. Cấp bậc ác ma càng cao, số lượng ác ma xuất hiện trong cổng càng ít. Khi đạt đến một hạn mức nhất định, cổng dịch chuyển sẽ đóng lại. Cho đến nay, tôi vẫn chưa thấy cổng dịch chuyển nào được mở lần thứ hai."

Bùi Nhân Lễ không để ý cổng dịch chuyển có quy luật này, nhưng ngẫm lại thì đúng là giống như lời Ngõa Thụy Lạp nói.

Trước đó Bùi Nhân Lễ tận mắt thấy trong sảnh yến tiệc mở ra vài cổng dịch chuyển, trong đó Mê Dụ Ma mạnh nhất độc chiếm một cổng, còn các ác ma cấp thấp khác thì tuôn ra như thủy triều.

Lúc đó anh chẳng hề xem xét kỹ, còn Ngõa Thụy Lạp thì đã chú ý đến quy luật này.

Đây đơn thuần là khoảng cách về kinh nghiệm, Ngõa Thụy Lạp học nhiều hơn Bùi Nhân Lễ một năm, cũng đồng nghĩa với việc có nhiều hơn một năm kinh nghiệm thực chiến. Cô đã quen với việc quan sát những chi tiết này để tìm ra những điểm yếu và quy luật có thể tồn tại.

"Tiên sinh Bùi Nhân Lễ, cậu là pháp sư, từ góc độ ma pháp mà nói, cậu thấy thông tin mà Thánh võ sĩ Ngõa Thụy Lạp nói có khả thi không?"

Bùi Nhân Lễ đang hồi tưởng lại tình hình lúc đó, nghe vậy không khỏi ngạc nhiên.

Đại ca à, lão tử chỉ là người ngồi nghe thôi mà, tại sao cứ đẩy việc lên đầu tôi vậy?

Chủ yếu là vì cách đây không lâu, Bùi Nhân Lễ đã cứu mạng Vương tử Duy Khắc Đa bằng một pha dịch chuyển cộng với đòn đánh chí mạng, nên ngài ấy dường như coi Bùi Nhân Lễ là một pháp gia siêu cấp có pháp lực cao cường và kiến thức uyên bác, thế nên cứ gặp vấn đề liên quan đến ma pháp là chắc chắn sẽ hỏi anh.

Tất cả mọi người đồng loạt nhìn sang, Bùi Nhân Lễ giống như bị ép lên thớt, anh khẽ hành lễ với mọi người rồi nói:

"Điều này khả thi, và nó hẳn là một thủ đoạn của ác ma nhằm giảm bớt độ khó."

Lời này nói ra có chút khó hiểu, Bùi Nhân Lễ liền giải thích:

"Chư vị đều rõ, sinh vật ngoại vực muốn tiến vào thế giới phàm nhân là rất khó khăn, trừ khi ác ma có thể thiết lập được đường truyền dịch chuyển ổn định."

"Nhưng nếu làm như vậy, Thiên đường sơn và Thiên không thánh vực cùng các diện vị thiện lương khác sẽ không ngồi yên nhìn đâu."

"Đúng vậy."

Các thiên thần luôn giám sát hầu hết các cổng dịch chuyển thông tới thế giới phàm nhân. Nếu ác ma có hành động quy mô lớn, chắc chắn sẽ bị họ phát hiện. Phải nói rằng, tình huống triệu hồi lượng ác ma đủ để đánh chiếm một tòa thành như thế này, chưa kịp thực hiện đã bị thiên thần phát hiện và ngăn chặn rồi.

Nhưng trên thực tế, sinh vật ở các diện vị thiện lương đều không biết chuyện gì đã xảy ra, trong khi ác ma đã đặt chân đến thế giới phàm nhân.

"Ác ma thông qua việc áp đặt hạn chế lên cổng dịch chuyển, sau đó được triệu hồi đến diện vị của chúng ta bởi một loại vật phẩm hoặc năng lực nào đó. Như vậy, độ khó mở cổng sẽ giảm đi rất nhiều. Từ góc độ cấu thành pháp thuật mà nói, một phần tiêu hao cũng có thể giảm bớt nhờ sự hạn chế này, đây là một thủ đoạn cực kỳ hiệu quả."

"Chỉ cần hạn chế thôi là có thể làm được sao?"

"Không, tôi chỉ lấy ví dụ thôi. Nói một cách chính xác, điều này tương tự như khế ước."

Cốt lõi của khế ước là sự trao đổi lẫn nhau, nhưng không quy định hai bên khế ước bắt buộc phải là người.

Có một loại nghi thức độc đáo, thông qua việc lập lời thề có thể khiến người ta nhận được năng lực đặc biệt.

Ví dụ như "Khế ước bần cùng" mà võ tăng thường dùng, thề không sở hữu tài vật ngoài những thứ cần thiết để duy trì sự sống, từ đó nhận được các năng lực đặc biệt như kháng pháp thuật, kháng sát thương, v.v.

Bản chất đây chính là khế ước, dùng "từ bỏ" để "nhận lấy".

Ác ma hẳn cũng đã dùng phương pháp tương tự, chỉ là bên kia của khế ước chính là cổng dịch chuyển.

Thông qua việc hạn chế cấp bậc ác ma đi qua cổng, làm giảm đáng kể độ khó và sự tiêu hao khi mở cổng. Huống hồ chúng là được triệu hồi đến, độ khó lại càng giảm thêm, hơn nữa lại không bị sinh vật của diện vị thiện lương phát hiện.

"Tất nhiên, đây đều chỉ là suy đoán dựa trên kiến thức cá nhân của tôi. Nếu có thêm bằng chứng chính xác hơn, có lẽ suy đoán của tôi sẽ bị bác bỏ, chỉ để chư vị tham khảo thôi."

Cũng may là cô giáo Cách Lôi Tư từng cho mượn một cuốn sách ma pháp về học phái chú pháp liên quan đến sinh vật dị giới, nếu không khi Duy Khắc Đa hỏi, Bùi Nhân Lễ sợ là chỉ biết nói không biết.

Dù sao việc Bùi Nhân Lễ xuyên không đến đây, về bản chất cũng là một hiệu ứng triệu hồi. Trong lúc bận rộn, anh cũng không quên nghiên cứu cách để về nhà, nên đã tìm hiểu rất kỹ về thông tin phương diện này.

Vừa định ngồi xuống, Giám mục Vượng Đạt nói:

"Tiên sinh Bùi Nhân Lễ, xin cậu đừng vội ngồi xuống, hãy kể lại những gì cậu đã chứng kiến ở vương cung."

Bà giải thích với những người khác:

"Trước đó không lâu, tôi đã thuê tiên sinh Bùi Nhân Lễ cùng đồng bạn đến vương cung. Những gì đã xảy ra ở đó, chỉ có họ là rõ nhất."

Đây cũng là lý do Bùi Nhân Lễ xuất hiện trong phòng họp, thế là Bùi Nhân Lễ buộc phải nói tiếp:

"Lúc đó đúng vào thời điểm các mục sư lên đài diễn thuyết, cổng dịch chuyển của ác ma đột ngột mở ra. Mọi thứ diễn ra quá nhanh, các mục sư gần như trong chớp mắt đã bị Mê Dụ Ma nghiền nát. Một lượng lớn ác ma từ các cổng khác nhau tuôn ra, những vị khách tay không tấc sắt xô đẩy nhau từ cửa chính sảnh yến tiệc chạy ra ngoài, tôi và đồng bạn chỉ có thể thoát thân qua cửa sổ. Lúc này chúng tôi mới phát hiện, cổng dịch chuyển không chỉ mở ở sảnh yến tiệc, mà khắp nơi trong vương cung đều xuất hiện ác ma."

Nói đoạn, Bùi Nhân Lễ khẽ cúi đầu cảm ơn mục sư của Thiếu nữ Không nhiễm:

"Một đồng bạn của tôi, cô ấy cũng là mục sư của Thiếu nữ Không nhiễm, đã nhận được thần khải của nữ thần. Nhờ có sự dẫn dắt của nữ thần mà chúng tôi mới có thể sống sót trở về."

Thái độ của Bùi Nhân Lễ đối với tín ngưỡng rất đơn giản, đó là phải có chút lợi ích.

Mắt trái giật là có tiền, tán dương nữ thần.

Mắt phải giật là có tai họa, mặc kệ cái thứ mê tín phong kiến chết tiệt đó.

Lần này đúng là nhờ sự dẫn dắt của Tuyết Lâm, nên Bùi Nhân Lễ mới cảm ơn mục sư của cô ấy.

Duy Khắc Đa nghe xong nhíu mày nói:

"Cậu có thể ước tính xem, lúc đó có bao nhiêu quý tộc tham dự có thể thoát ra ngoài không?"

"Rất khó, lúc đó trong vương cung đã có ác ma hoạt động khắp nơi, binh lính cũng bị đánh úp bất ngờ, có thể sống sót hay không chỉ còn biết dựa vào vận may và sự phù hộ của chư thần."

Lời này nói ra có chút quá thẳng thắn, dù sao cha ruột của Vương tử Duy Khắc Đa là Bố Lôi Ốc đệ 13 cũng đang ở trong vương cung, vì vậy Bùi Nhân Lễ suy nghĩ một chút, quyết định vớt vát lại:

"Tôi rất lấy làm tiếc, thưa Vương tử điện hạ."

Sự an ủi mức độ này có tác dụng bao nhiêu thì khó mà nói được.

Duy Khắc Đa như thể đã sớm dự cảm được, nhưng vẫn tỏ ra vô cùng thất thần.

"Tôi có thể..."

"Tất nhiên là được, mời ngài phát biểu, các hạ Vưu Ô Tư."

Người đứng dậy lần này cũng là một mục sư, Bùi Nhân Lễ nhìn thánh huy trên ngực ông ta, trên đó vẽ cái cân và chiến chùy, hẳn là mục sư của Thần Chính nghĩa Đề Nhĩ.

Ông ta đối mặt với Bùi Nhân Lễ, giọng điệu có chút cứng nhắc hỏi:

"Tiên sinh Bùi Nhân Lễ, khi ác ma xuất hiện, tại sao cậu không hành động?"

"Lúc đó sự việc xảy ra đột ngột, tôi và đồng bạn cải trang thành người hầu tiến vào sảnh yến tiệc, không hề mang theo vũ khí đầy đủ. Khi chúng tôi cầm vũ khí lên thì đã quá muộn rồi."

"Vậy là cậu chẳng làm gì cả, rồi cùng đồng bạn rút lui sao?"

Không thì sao? Ông còn muốn tôi làm thế nào nữa?

Mặc dù rất muốn chửi thề, nhưng cân nhắc đến hoàn cảnh, Bùi Nhân Lễ vẫn nén cơn giận xuống.

"Tôi và đồng bạn hiện tại đều chỉ là học sinh của trường mạo hiểm giả, chúng tôi không có năng lực đối phó với Mê Dụ Ma."

"Nhưng ít nhất cậu và đồng bạn có thể đối phó với những ác ma yếu ớt khác, có thể tranh thủ thời gian rút lui, vậy mà cậu chẳng làm gì cả."

Thằng cha này, không biết điều là phải không?

Bùi Nhân Lễ đã bắt đầu dần mất kiên nhẫn.

"Tôi xin nhắc lại một lần nữa, chúng tôi là mạo hiểm giả, không phải chiến sĩ chính nghĩa anh dũng. Tôn chỉ hành động của chúng tôi là bảo toàn bản thân đồng thời cố gắng hoàn thành ủy thác, chúng tôi không có nghĩa vụ."

"Theo luật pháp, bất kỳ nhân viên vũ trang nào được mời vào vương cung đều có nghĩa vụ hỗ trợ phòng thủ, hành động của cậu không phù hợp với đạo đức cũng không phù hợp với luật pháp."

Các nước vùng sông ngòi quả thực có điều luật này, và không chỉ các nước vùng sông ngòi, đại đa số các vương quốc đều có.

Sở dĩ có điều luật này thuần túy là để tạo điều kiện cho mạo hiểm giả có thể quang minh chính đại mang theo một lượng vũ khí nhất định vào vương cung, chứ không phải như nghĩa đen là có nghĩa vụ hiệp phòng.

Đây được coi là quy tắc ngầm mà ai cũng biết, nhưng có người lại đem cái này ra để gây khó dễ, xét về mặt luật pháp thì quả thực không thể bắt bẻ được gì.

"Tôi cho rằng bảo vệ bản thân và đồng bạn là ưu tiên hàng đầu, khi có dư lực mới chăm sóc người khác. Đối với lời buộc tội của ngài, haizz..."

Bùi Nhân Lễ thở dài, sự kiên nhẫn của anh đã hoàn toàn cạn kiệt.

"Nói đơn giản là, ông muốn quản ai?"

"Tiên sinh Bùi Nhân Lễ, xin hãy chú ý cách dùng từ của cậu, tôi sẽ ghi tất cả lời khai của cậu vào biên bản."

"Ai quản ông?"

Anh nhún vai với tất cả mọi người, vẻ mặt bất cần đời:

"Đừng đụng vào lão tử."