Chỉ cần linh thức lướt qua khối tinh thể đó, Cam Đa Cống liền cảm thấy trong tư duy nảy ra vô số đốm sáng, tựa như máy móc bị hỏng hóc vậy. Hắn kêu lớn: "Tiền bối, rốt cuộc đây là cái gì?"

Vương Kỳ dùng tiên lực bao bọc lấy nó, rồi lại hỏi: "Ta hỏi ngươi, phía các ngươi có truyền thuyết về việc tiên nhân truyền pháp không?"

"Tiên nhân truyền pháp? Đó là cái gì?"

Vương Kỳ gật đầu, xem như đã giải quyết được một nghi vấn trong lòng.

Nghi vấn về việc "Minh tộc hoàn toàn không có khái niệm trường sinh".

Đại phàm là Nguyên Anh pháp chính thống, phần lớn đều có truyền thừa. Hoặc là di tích cổ đại trên chính hành tinh của họ, hoặc là thứ rác thải không cháy được rơi xuống từ ngoài trời từ bao nhiêu năm về trước. Mà trong đó, phổ biến nhất chính là tiên nhân truyền pháp.

Phải biết rằng, Nguyên Anh pháp dù sao cũng là pháp môn có tính phổ quát cao nhất do Thiên Nhân Đại Thánh thiết kế. Nguyên Thần pháp, Hóa Hình pháp so với Nguyên Anh pháp thì tính phổ quát đều kém xa. Nhưng nếu chỉ nhắm vào một chủng tộc nào đó, Nguyên Anh pháp tiêu chuẩn lại chưa chắc đã là phù hợp nhất.

Nếu là hai trăm triệu năm trước, khi bốn mươi chín đạo còn tồn tại, các chủng tộc bình thường tự mình mò mẫm ra Nguyên Anh pháp vẫn là có khả năng. Bởi vì Nguyên Anh pháp chính là tu pháp phù hợp nhất trong môi trường đó. Nhưng ở hai trăm triệu năm sau ngày nay, các chủng tộc thông thường tuyệt đối không thể tự mình mò mẫm ra thiết kế Nguyên Anh.

Thế nhưng, một khi xảy ra "tiên nhân truyền pháp", điều đó có nghĩa là khái niệm "trường sinh" chắc chắn tồn tại và không thể xem nhẹ.

Thế mà bất kể là Tranh Minh hay Nịnh Minh, đối với việc này đều hoàn toàn không biết gì cả.

Điều này rất không bình thường, phải biết rằng bất kể là Tranh Minh hay Nịnh Minh, đều đi theo con đường Nguyên Anh pháp.

Chẳng qua chỉ là vấn đề "bản vá thích ứng chủng tộc" được cài vào nhiều hay ít mà thôi.

Loại "bản vá thích ứng chủng tộc" này cài quá nhiều, chính là tả đạo chuyên dụng của Hỏa chi dân, chỉ là tả đạo, chưa thể gọi là ngoại đạo.

Giống như Nguyên Thần pháp của Nhân tộc, cài "bản vá" còn nhiều hơn cả "bản thể" công pháp, cuối cùng xóa bỏ hoàn toàn cấu trúc "bản thể" tức là "Nguyên Anh", đó mới là ngoại đạo.

Nói cách khác, bọn họ hoặc là có tiên nhân truyền pháp, hoặc là có di tích cổ xưa, hoặc là gặp phải tiên khí rơi xuống gì đó.

Nhưng hai trường hợp sau, Vương Kỳ chưa từng nghe qua truyền thuyết tương tự.

Đáp án nằm ở ngay đây.

Nơi này từng có tiên nhân truyền pháp ghé qua.

Cam Đa Cống trầm ngâm: "Hóa ra việc đến gần nguồn sáng để triều bái, có xác suất cao lĩnh ngộ được, lại là vì nguyên nhân này sao?"

Khối tinh thể màu đỏ này khi cầm vào thấy lạnh buốt. Nếu là phàm nhân chạm vào, phần lớn sẽ bị bỏng lạnh. Vương Kỳ dùng ngón tay búng búng khối tinh thể màu đỏ, linh thức quét qua một lượt: "Ừm, tinh thể hóa từ khí metan..."

Trong vũ trụ này, pháp khí kim thạch là phổ biến nhất. Ngay cả Minh tộc chế tạo pháp khí cũng dùng tinh thể hóa từ sắt-niken.

Việc chuyển hóa metan, nước - những chất vốn không ở dạng rắn trong điều kiện thường - thành tinh thể hóa, bản thân nó phải tiêu tốn lượng linh lực rất lớn, bởi vì tinh thể hóa tự nhiên của loại vật chất này không phổ biến trong tự nhiên.

Trừ khi, môi trường đặc biệt.

Chân Viêm Thần chỉ có thể dùng tinh thể hóa của nước, là vì trên hành tinh của họ có đủ nguyên tố hydro và oxy, mà không có nguyên tố kim loại, nên đành dùng băng.

Nhưng băng metan thì không phải thứ Hỏa chi dân sẽ dùng. Thứ này điểm sôi thấp, điểm cháy thấp, lại không đủ ổn định.

"Pháp khí của Thủy chi dân à..." Vương Kỳ suýt chút nữa bật cười.

Thủy chi dân phần lớn sống trên các hành tinh xa mặt trời. Lõi đá của các hành tinh này quá nhỏ, lớp băng bên ngoài lại quá dày. Các sinh vật tinh thể đó rất khó khai thác được mạch khoáng kim loại. Cho nên, "dùng băng metan" đã trở thành lựa chọn tất yếu.

Hắn có thể tưởng tượng được chuyện gì đã xảy ra lúc đó. Đại khái là một sinh vật kết tinh đến đây truyền pháp, sau đó phát hiện bên ngoài là môi trường Hỏa chi dân mà hắn ghét nhất. Phải biết rằng, sinh vật kết tinh phần lớn sống trong môi trường âm một, hai trăm độ.

Dù hắn đã trở thành tiên nhân, không bị tan chảy vì nhiệt độ cao như vậy, thì cũng sẽ cảm thấy không thoải mái.

Long tộc luôn cảm thấy môi trường ở Nguyên Long Tinh là thoải mái nhất, cũng cùng một đạo lý đó.

Cho nên, vị tiên nhân truyền pháp này liền trực tiếp vứt lại pháp khí truyền đạo này, rồi quay người rời đi.

Pháp khí truyền đạo này lại có thể thẩm thấu chậm rãi ra bên ngoài, truyền bá chân ý đi khắp nơi.

Mà những người Minh tộc nhận được linh tê đó lại cảm thấy đây là cảm hứng xuất phát từ chính mình.

Còn việc rốt cuộc bọn họ phân liệt thành Tranh Minh và Nịnh Minh như thế nào, thì không ai biết được.

Công pháp Nịnh Minh là tả đạo độc hữu của Hỏa chi dân. Nghĩ thế nào cũng không thấy Thủy chi dân lại cài bản vá thích ứng chủng tộc của Hỏa chi dân vào trong công pháp truyền xuống.

Vương Kỳ lật pháp khí này lại xem, liền phát hiện trên pháp khí có một cái lỗ nhỏ. Ở mặt có lỗ nhỏ này, pháp khí có dấu hiệu hơi tan chảy. Một luồng liệt dương lực quấn quanh cái lỗ nhỏ đó.

Đây cũng không giống thủ bút của Thủy chi dân. Theo "thường thức" mà Mỹ Thần đưa ra, sinh vật tinh thể phần lớn đều mắc chứng ám ảnh cưỡng chế về hình học. Pháp khí tinh thể của bọn họ, phần lớn đều rất chỉnh tề.

Cái lỗ nhỏ này là do sau này mới có.

Vương Kỳ dùng linh thức cuốn qua, liền phát hiện bên trong lưu lại một đoạn ý chí khác.

Nên là của Hỏa chi dân.

"Ta hôm nay mới biết, những gì học được ngày trước chỉ là một giấc mộng trống rỗng. Vật này lực hút rất lớn, ta đã không còn sức quay về, chỉ có chuyện Nịnh thú là không yên lòng. Vì vậy để lại lời này, chờ đợi hậu nhân. Ghi nhớ, không được coi Nịnh thú là dã thú đơn thuần. - Tuyệt bút của Quang Minh Vương."

Vương Kỳ đưa khối tinh thể này cho Cam Đa Cống, nói: "Ngươi xem cái này, có phải là thứ mà Quang Minh Vương đời đầu của các ngươi để lại không?"

Cam Đa Cống đau đớn kêu lên: "Quang Minh Vương điện hạ đời đầu!"

Quả nhiên, Quang Minh Vương điện hạ đã bị cánh cửa Tiên lộ này thu lấy đi mất!

Vương Kỳ gật đầu. Phải nói một câu, Quang Minh Vương đời đầu quả nhiên là tài hoa xuất chúng, ngay cả Vương Kỳ cũng cảm thấy ngưỡng mộ, nhưng bị giới hạn bởi thời đại và tầm nhìn, khoảnh khắc ông ta đăng tiên, nói là "tiên nhân nông thôn" đã là quá đề cao rồi.

Nếu dùng địa lý thành phố để ví von cấp bậc tiên nhân, và coi người mới đăng tiên của Thiên Quyến di tộc là tiên nhân "Bắc Thượng Quảng", thì Vương Kỳ ít nhất cũng là tiên nhân thành phố hạng nhất. Dưới đó còn có tiên nhân thành phố hạng hai, hạng ba, tiên nhân huyện thành, tiên nhân làng trong phố, tiên nhân nông thôn, tiên nhân vùng sâu vùng xa, vân vân.

So sánh mà nói, loại luyện ra từ quan niệm sai lầm như Quang Minh Vương, căn bản chính là tiên nhân tị nạn.

Tiếc cho một nhân vật này.

Nhân tộc là vì Nguyên Lực thượng nhân phi thăng, mới nhận ra sự tồn tại của Tiên môn động thiên. Nhưng Minh tộc không trưởng thành như Nhân tộc. Tuyệt bút... hay nói đúng hơn là "lưu bút" của Quang Minh Vương đời đầu, định sẵn sẽ không được chính người Minh tộc phát hiện.

Vương Kỳ lại ném khối pháp khí tinh thể này lên phía trên. Khối pháp khí này lập tức trượt vào trong không gian vặn xoắn, men theo con đường mà Minh tộc không thể cảm nhận được, rơi về phía chiến hạm pháp khí của Kha Lạp Khách.

Cam Đa Cống vội vàng nói: "Tiền bối, nếu pháp khí này mất đi, chẳng phải là cắt đứt Tiên lộ của Minh tộc chúng ta sao?"

Vương Kỳ lắc đầu: "Thiển cận. Các ngươi cũng coi như đã xây dựng được hệ thống giáo dục rồi chứ? Ta nghe nói, Triết Minh Hội các ngươi cũng là từng bước một phát triển công pháp. Hiện giờ văn minh đã thành, mất cái pháp khí này thì có gì to tát? Hơn nữa, chúng ta cũng chỉ là dò xét một chút, nếu không có vấn đề gì, chưa biết chừng còn trả lại."

Vương Kỳ nói chính là sự thật.

Đối với Nhân tộc đã bước lên con đường Nguyên Thần pháp mà nói, thứ này thậm chí còn không tính là món đồ bỏ đi. Dù sao cũng chỉ là truyền pháp, ngay cả bí quyết tu luyện cảnh giới tiên nhân cũng rất ít đụng tới. Còn về phần dưới tiên nhân... về phương diện này, Nguyên Thần pháp hoàn toàn phù hợp với Nhân tộc rõ ràng là thích hợp hơn.

Thứ này không có nhiều giá trị thực dụng đối với Nhân tộc.

Nhưng ở một khía cạnh khác, đây lại là thứ có khả năng nhất mà Sử Long Huy từng nói là "có ích cho Nhân tộc".

Văn minh Minh tộc thực sự quá nguyên thủy, chỉ ngang trình độ của Nhân tộc vài vạn năm trước. Công nghệ Minh tộc đối với Nhân tộc giúp đỡ chắc chắn rất hạn chế.

Nếu thứ "rất có ích cho Nhân tộc" đó không phải là tu pháp Minh tộc hiện có, không phải hình thái xã hội Minh tộc, không phải văn hóa Minh tộc, thì rất có khả năng chính là thứ này.

Tiên nhân truyền đạo là người trường sinh chịu sự sai khiến của Canh Giả di tộc, đứng sau bọn họ chính là Thiên Quyến di tộc.

Biết đâu thứ này có thể chỉ dẫn đến một Thiên Quyến di tộc nào đó.

Mà Vương Kỳ không hề quên, mục tiêu dài hạn của hắn chính là đi tới Tiên Thiên.

Mà manh mối về Tiên Thiên, phần lớn vẫn phải đặt vào "Thiên Quyến di tộc chủng tộc thú quần" mà Mỹ Thần đã nhắc đến.

Rất nhanh, Chinh Thiên Lệnh của Vương Kỳ đã truyền đến phản hồi, Kha Lạp Khách đã nhận được thứ đó.

Cam Đa Cống lại trầm tư hồi lâu, rồi nói: "Tiền bối đại đức, tại hạ không biết lấy gì báo đáp, nhưng tại hạ đã quyết định, sẽ xuyên qua cánh cửa này, đi tìm Quang Minh Vương đời đầu..."

Vương Kỳ nói: "À? Hạ quyết tâm rồi? Ta nói cho ngươi biết, ngươi đi rồi là không về được đâu."

Cam Đa Cống nói: "Tâm nguyện đã thỏa, chết cũng không hối tiếc."

Vương Kỳ gật đầu: "Được. Nhưng mà, ta vẫn nên đi cùng ngươi một chuyến vậy."

Cam Đa Cống ngẩn người: "Tiền bối..."

"Ngươi đi rồi không về được, nhưng ta thì có thể." Vương Kỳ dùng pháp lực giữ lấy Cam Đa Cống: "Hơn nữa, ta còn một việc đặt lên người ngươi, bây giờ ngươi đi lạc mất rồi, chẳng phải ta uổng công vô ích sao? Đi thôi!"

Nói xong, Vương Kỳ liền mang theo Cam Đa Cống, lao vào trong Tiên môn.

Trong lúc Cam Đa Cống điều chỉnh bản thân, Vương Kỳ liền thiết lập vô số nhục thân của mình, cùng với cụm thú cơ quan vào trạng thái ngủ đông, một ngày sau sẽ giải phong. Như vậy, nhục thân này chính là bản thể duy nhất còn lại của hắn.

Muốn để cụm thú cơ quan cấp thiên thể hoạt động, thực sự quá tốn linh lực. Vương Kỳ theo tinh thần tiết kiệm, liền phong ấn nó lại, dùng nhân thân này để dò đường.

Trong chớp mắt, Cam Đa Cống liền rơi vào một cảm giác vô cùng kỳ quái.

Không thể tả, không thể hình dung, siêu phàm thoát tục.

Ánh sao của toàn bộ vũ trụ chiếu rọi vào, gấp khúc thành một mê cung bên trong Tiên lộ. Cam Đa Cống cảm thấy linh thức hiện tại của mình không dùng đủ, tâm thần tiêu hao cực nhanh.

Vương Kỳ nói với hắn: "Tùy tiện tìm một hướng đi."

Cam Đa Cống làm theo, thuận theo cảm giác của mình tìm một hướng, lao tới.

Không lâu sau, bọn họ đến một Tiên môn động thiên khác.

Tiên môn động thiên này cũng là chưa qua khai thác, gần như giống hệt cái trước.

Vương Kỳ lại cảm thấy vui mừng vì điều đó. Kẻ khai thác Tiên môn động thiên, không phải là Thiên Quyến di tộc thì cũng là di tộc quyến thuộc, hoặc là những ngoại đạo cường tộc như Nhân tộc vậy.

Đối với Vương Kỳ mà nói, những nơi này độ nguy hiểm hơi quá cao. Hắn chỉ đến để dò đường mà thôi.

Hắn kéo Cam Đa Cống: "Đi, ra ngoài xem sao."