Thái Nhất Thiên Tôn, một trong những người mạnh nhất của Tiên đạo Kim pháp hiện nay.

Lưu ý, cụm từ "một trong những người mạnh nhất" ở đây, đặc biệt chỉ trạng thái không trang bị pháp bảo.

Nếu không tính đến pháp khí, giá trị vũ lực của Thái Nhất Thiên Tôn không có sự khác biệt bản chất so với những cường giả như Lượng Tử Tôn Sư, Toán Quân, Toán Chủ.

Nhưng bây giờ đã khác.

Do sự kiện Tranh Minh Hội, Toán Quân đã giải trừ vũ trang từ trước. Tập đoàn Thú Cơ Quan thuộc về ông ta đang lơ lửng trên quỹ đạo Trấn Tinh.

Mà Thái Nhất Thiên Tôn lại nắm giữ pháp bảo Thái Vũ Trụ Quang Loa.

Ông có giá trị vũ lực tuyệt đối để đảm bảo rằng cuộc Tranh Minh Hội này sẽ không xảy ra bất kỳ biến cố nào.

Đây chính là lý do ông xuất hiện ở đây.

Hiện tại chỉ có ông mới có thể thực sự khiến mọi người tâm phục khẩu phục.

Dù là kẻ nào muốn trở mặt, đều phải cân nhắc đến ý định của vị cường giả mạnh nhất này.

Điều đáng quý nhất chính là, Thái Nhất Thiên Tôn quả thực là một người trung lập.

Mặc dù ông từng theo học tại Ca Đình Phái, nhưng sẽ không vì thế mà thiên vị Ca Đình. Khi xưa lúc Toán Chủ chèn ép các tu sĩ Liên Tông, ông cũng từng khuyên can, cho rằng Toán Chủ không nên để những tranh chấp học thuật lan rộng ra.

Vì vậy, ông quả thực là người chủ trì thích hợp nhất.

Ông lên tiếng: "Vậy thì, Tranh Minh Đại Hội của Vạn Pháp Môn, chính thức bắt đầu!"

Nói đoạn, ông ngồi xếp bằng ngay chính giữa Vạn Pháp Môn, không nói một lời.

Toán Chủ nhìn quanh, nói: "Vẫn còn đạo hữu chưa đến, hay là đợi thêm một chút?"

Thái Nhất Thiên Tôn nhìn sang trái phải: "Vương Kỳ? Vương Kỳ không đến sao? Được, vậy thì đợi một chút."

Bất Chu Chi Toán, cùng chín cuốn "Nguyên Toán", đã khiến Vương Kỳ trưởng thành thành một quái vật thực thụ.

Vào thời khắc then chốt như thế này, nếu Vương Kỳ vắng mặt, thì tất cả mọi người đều tự nhiên cảm thấy thiếu mất thứ gì đó.

Thế là, toàn bộ đệ tử Vạn Pháp Môn bắt đầu chờ đợi.

Hai canh giờ sau, Thái Nhất Thiên Tôn lại lên tiếng: "Đã đợi khá lâu rồi."

Ánh mắt lão giả nhìn về phía những người thuộc Cơ Phái.

Nhóm người này có tu vi thấp nhất, sự tồn tại cũng mờ nhạt nhất. Thấy Thái Nhất Thiên Tôn nhìn sang, Tô Quân Vũ vội vàng nói: "Vương Kỳ sư đệ, có lẽ là đang đến... nhưng cũng có lẽ, không cần đợi nữa đâu?"

Thái Nhất Thiên Tôn có chút nghi hoặc.

Lúc này, Tuyết Quốc Chủ lên tiếng: "Năm năm nay, Vương Kỳ không hề đăng tải luận văn nào về vấn đề này. Có lẽ cậu ta sẽ không đến nữa đâu?"

Nhưng Phùng Lạc Y lại nói: "Đợi thêm chút nữa đi?"

Lại qua nửa canh giờ, Tuyết Quốc Chủ lại lên tiếng: "Cậu ta chắc là sẽ không đến rồi."

Phùng Lạc Y nhíu mày.

Thái Nhất Thiên Tôn lên tiếng: "Lần này là việc quan trọng của Vạn Pháp Môn. Quả thực, rất khó để đợi một người. Dẫu sao thì tranh chấp này sớm được giải quyết vẫn tốt hơn."

Phùng Lạc Y vì thế không lên tiếng nữa.

Vương Kỳ thật sự sẽ không đến sao?

Ngay cả ông cũng hơi dao động.

Thái Nhất Thiên Tôn với tư cách người chủ trì lên tiếng: "Như mọi người đã biết, trong cuộc luận chiến này, kết quả cuối cùng và cũng là quan trọng nhất, được đưa ra bởi một người trẻ tuổi của Vạn Pháp Môn. Những người bạn Ca Đình Phái của tôi nói với tôi rằng, phương pháp Lực Bách mà Tô Quân Vũ hoàn thành, chính là thành tựu quan trọng nhất kể từ khi tiên đề hóa tập hợp luận. Tôi nghĩ, để người trẻ tuổi này mở đầu, là thích hợp nhất rồi."

Đây quả thực là một vinh dự.

Trong dịp này, thứ tự giảng đạo bản thân nó đã ảnh hưởng tinh tế đến người nghe.

Thậm chí nó còn thể hiện được bên nào nhận được sự công nhận cao hơn.

Nhưng ở một khía cạnh khác, Tô Quân Vũ quả thực xứng đáng với vinh dự này.

Hay nói đúng hơn, phương pháp Lực Bách quá mức chói lọi, không thể không có vinh dự như vậy mới tương xứng.

Trong lịch sử Trái Đất, đây là vấn đề mà ngay cả Gödel cũng chưa giải quyết triệt để.

Thành tựu quan trọng nhất kể từ khi tiên đề hóa tập hợp luận, phải có đãi ngộ như vậy mới đúng.

Tô Quân Vũ phủi vạt áo, bước về phía trung tâm Vạn Pháp Môn.

Thái Nhất Thiên Tôn lặng lẽ nhắm mắt. Thời không lặng lẽ vặn vẹo. Sức mạnh vô hình bao bọc lấy Tô Quân Vũ, đảm bảo anh không bị cường giả nào đột ngột tấn công.

So với thành tựu Lực Bách, tu vi của Tô Quân Vũ thực sự không đáng kể.

Tô Quân Vũ đứng trước mặt Thái Nhất Thiên Tôn, trút bỏ gánh nặng.

Anh mở lời: "Chư vị đạo hữu. Về chủ đề 'vô hạn', thực ra có thể kể từ thời đại các nhà toán học trung cổ. Những vấn đề như Phi Tiễn Bất Động của Chi Long chân nhân đã chạm đến khái niệm 'vô cùng'. Mà Toán Vương Cao Tự, Cao tiền bối, từng bày tỏ sự phản đối mạnh mẽ việc Vạn Pháp Môn coi vô hạn như một cách cộng dồn nào đó, điều này không được phép trong thế giới vật chất, cũng không được phép trong toán học. Cái gọi là 'vô hạn', 'vô cùng', chỉ nên là một phép ẩn dụ mà thôi."

"Vào thời đại của Khang Môn Chủ, các nhà toán học dần đạt được một sự đồng thuận. Họ cho rằng, nền tảng của toán học là tập hợp, chứ không phải con số. Tập hợp mới là nguyên liệu cơ bản để xây dựng thực thể toán học. Giống như những thứ chúng ta quen thuộc như 'tập số nguyên dương' chẳng hạn."

Nói đến đây, Toán Quân hừ lạnh một tiếng. Rõ ràng, ông ta không đồng ý với cách nói này.

Trong mắt ông ta, Thiên Tập hay Toán Chủ, đều là lũ ngốc như nhau.

"Khang Môn Chủ là người đầu tiên mở ra con đường cho chúng ta trong lĩnh vực 'vô hạn'. Ông đề xuất sử dụng khái niệm này để mô tả kích thước của các tập hợp như 'tập số nguyên'. Ông đã đưa ra một khái niệm hoàn toàn mới ở đây, đó là 'tính cơ số'. Nếu chúng ta có thể tìm thấy mối quan hệ tương ứng một-một giữa hai tập hợp Giáp và Ất, khiến cho mỗi phần tử trong Giáp đều có thể tạo ra một sự tương ứng duy nhất với một phần tử trong Ất, và ngược lại, thì hai tập hợp này có cùng tính cơ số."

"Mà Hi Môn Chủ thì đưa ra một ví dụ rất hay. Chúng ta hãy coi Giáp là tập hợp tất cả các phòng trong một khách sạn, và Ất là tập hợp những vị khách cần phòng. Chúng ta cần sắp xếp mỗi vị khách vào một căn phòng."

"Giả định rằng, 'Khách sạn họ Hi' này có vô số phòng, và một nhóm khách đến, vừa vặn có thể ở kín các phòng, thì đây chính là một tập vô hạn đếm được."

"Bắt đầu từ đây, chúng ta có thể phát hiện ra một số sự thật kinh ngạc."

"Ví dụ như, lúc này lại có thêm một vị khách đến..."

Toán Chủ cũng nhắm mắt lại. Trên mặt lộ rõ vẻ hào quang, dường như đang hồi tưởng lại thời huy hoàng của mình.

Tô Quân Vũ tiếp tục nói: "Mà Toán Chủ sau đó, lại dưới hình thức 23 vấn đề, tích hợp mọi khía cạnh của toán học trong mắt ông vào hệ thống này. Đây chính là 23 câu hỏi của Hi Môn từng dẫn dắt chúng ta tiến bước..."

Khi người đàn ông nói đến đây, toàn bộ Ca Đình Phái đều khẽ cúi đầu.

Đó là thời đại huy hoàng nhất của Ca Đình Phái kể từ sau khúc quanh Thiên Ma Riemann.

Sự huy hoàng đó đẹp đẽ đến mức người ta không muốn biết điều gì sẽ xảy ra sau đó.

"...Tuy nhiên, câu hỏi thứ mười, vấn đề tương thích, đã được hoàn thành dưới một hình thức mà không ai muốn thấy. Đệ tử Vạn Pháp Môn Vương Kỳ đã hoàn thành nó vào vài năm trước, và phá hủy đức tin của một nửa người trong Vạn Pháp Môn."

Trong Ca Đình Phái, có người nức nở.

"Và trong quá trình chứng minh câu hỏi này, Vương Kỳ đã tung ra một khái niệm có ảnh hưởng lớn nhất đến hiện tại: 'tự quy chiếu'. Dưới tư duy tự quy chiếu, tôi cũng đã thực hiện thách thức của riêng mình đối với câu hỏi đầu tiên trong 23 câu hỏi, vấn đề liên tục."

"Chính vào năm 'Bất Chu Chi Kiếp', tôi đã hoàn thành luận chứng sơ bộ cho giả thuyết liên tục."

Lúc đầu, Tô Quân Vũ đương nhiên rất căng thẳng.

Nhưng một khi đã bắt đầu giảng, cảm xúc này tự nhiên biến mất.

Sự tự tin mãnh liệt dâng trào từ đáy lòng.

Phía xa, Bạch Trạch Thần Quân nhìn Tô Quân Vũ, gật đầu: "Đứa trẻ này, rất có tiền đồ."

Vài năm trước... khoảng năm Bất Chu Chi Kiếp, Bạch Trạch Thần Quân bị trọng thương bởi lý thuyết hỗn loạn của Toán Quân. Bản thân ông vốn đã dần rời xa tuyến đầu, sau khi bị Toán Quân đả thương nặng, lại càng vài năm không xuất hiện.

Nhưng dịp này, ông vẫn có mặt.

Bản năng của đệ tử Vạn Pháp Môn đã thôi thúc ông đến.

Tổ tiên nhà họ Tô từng là đệ tử của ông. Bạch Trạch Thần Quân vốn luôn bao che khuyết điểm, đối với gia đình Tô Quân Vũ cũng có nhiều sự chăm sóc.

Giờ đây, nhìn thấy hậu nhân của đệ tử mình có tiền đồ như vậy, thậm chí còn mạnh mẽ hơn cả bản thân ông ngày trước, sao ông có thể không vui?

Theo lời kể tiếp tục, ngày càng nhiều tu sĩ chìm đắm vào đó.

Ngay cả Toán Quân cũng đang lặng lẽ lắng nghe.

"...Và sau khi mô hình nội tại được hoàn thành, tôi dần nhận ra, kết cục này không phải là điều tôi muốn. Đối với toán học, phương pháp mô hình nội tại là quá trình gọt chân cho vừa giày. Đại cơ số, cũng nên là một phần của nền tảng toán học."

"Toán học, không nên chỉ có mô hình nội tại. Tập hợp, cũng không thể chỉ có tập hợp cơ sở tốt!"

Tuyết Quốc Chủ khẽ gật đầu.

Toán học xác suất cần tập hợp cơ sở không tốt.

Phía xa, Bạc Tiếu Phong không kìm được nắm chặt lòng bàn tay.

Mặc dù Bạc Tiếu Nhã bị thương nặng, nhưng cô bé cũng đã đến. Gia tộc họ Bạc có không ít tu sĩ cấp cao của Vạn Pháp Môn. Bạc Tiếu Nhã được người thân chăm sóc, sẽ không có vấn đề gì lớn.

Bạc Tiếu Phong thậm chí cảm thấy, em gái mình có lẽ còn có thể tìm thấy hy vọng đột phá trong cuộc luận đạo này.

Chỉ là, khi nhìn Tô Quân Vũ đang thao thao bất tuyệt ở trung tâm Vạn Pháp Môn, anh không khỏi cảm thấy thất vọng.

Ngày trước, anh và Tô Quân Vũ còn ngang tài ngang sức.

Vài năm trôi qua, Tô Quân Vũ đã trở thành một bậc thầy khiến người ta không thể nảy sinh ý chí đuổi theo.

Đúng là, nhân sinh như thế này đây...

"...Trên đây, là tất cả những công việc mà tôi đã làm trong cuộc luận chiến này."

Rất nhanh, Tô Quân Vũ đã hoàn thành bài giảng của mình.

Không có tiếng vỗ tay, chỉ có sự tĩnh lặng.

Thái Nhất Thiên Tôn lên tiếng: "Vậy thì, chư vị, hãy đặt câu hỏi đi."

Đây chính là hình thức "giảng đạo", hay nói cách khác là "hội nghị học thuật" của Kim pháp.

Một học giả thuyết trình, giới thiệu thành quả học thuật của mình.

Và sau khi anh ta giảng xong, tất cả các tu sĩ có nghi vấn về nghiên cứu của anh đều có quyền đặt câu hỏi của riêng mình.

Xoạt xoạt xoạt...

Một biển người đứng dậy.

Tô Quân Vũ giật mình, nhất là khi anh phát hiện ra ngay cả Toán Chủ cũng có nghi vấn đối với mình.

Thái Nhất Thiên Tôn nhìn quanh một lượt. Ông có chút ngạc nhiên, người đặt câu hỏi lại đông đến vậy.

Cuối cùng, ông vẫn lên tiếng: "Hi đạo hữu, ông hãy đặt câu hỏi trước đi?"

Dẫu sao thì ông cũng từng theo học ở Ca Đình.