Bạc Tiếu Phong nói: "Biểu hiện của hắn trong mấy năm gần đây quả thực rất lợi hại. Biết đâu, hắn có thể chỉ cho đệ một hướng đi mới!"
Cuối cùng, y còn bồi thêm một câu: "Ta và hắn thực sự rất thân thiết!"
"Ha ha..." Bạc Tiêu Nhã cười: "Cứ cho là huynh nói vậy đi. Nhưng Thương Sinh quốc thủ dù sao cũng là thầy của Vương Kỳ. Phải thân thiết đến mức nào mới chịu giúp huynh làm loại chuyện này chứ?"
Bạc Tiếu Phong thở dài: "Điều này chẳng buồn cười chút nào... Có lẽ ta nên đi liên lạc thêm lần nữa..."
Gia tộc họ Bạc có hơn mười vị Tiêu Dao, trong toàn bộ Kim Pháp Tiên Đạo đều là hiếm có. Hơn nữa, thời đại mà họ hoạt động đều khá sớm, đa phần đều tiếp cận với Nguyên Lực thượng nhân. Gia tộc họ Bạc đứng vững không ngã suốt bao năm qua, mạng lưới quan hệ tự nhiên là vô cùng rộng lớn.
Bạc Tiếu Phong cảm thấy, bản thân mình hẳn là có thể tìm được danh sư... hoặc đồng minh.
Bạc Tiêu Nhã sững sờ: "Phải rồi... Bây giờ yêu ma quỷ quái gì cũng nhảy ra hết vậy?"
"Muội muội?"
"Ca ca à, muội nghĩ dạo này huynh tốt nhất đừng đi lại như vậy." Bạc Tiêu Nhã nói: "Những kẻ đang hoạt động gần đây, chưa chắc đã là hạng người như Tô Quân Vũ hay Vương Kỳ. Bây giờ thật sự quá loạn rồi."
Mặc dù dưới sự ràng buộc của Tiên Minh, Vạn Pháp Môn vẫn chưa từng động đao thấy máu, thậm chí cuộc xung đột ở Lê Kinh thành cũng chỉ có thể coi là "trường hợp cá biệt".
Thế nhưng, kẻ vì xung đột lý thuyết mà tu vi thoái hóa, thậm chí thân tử đạo tiêu thì thực sự không ít.
"Hiện tại chính là lúc căn cơ toán học đang được định hình lại. Mấy năm trước, "Bất Chu Chi Toán" của Vương Kỳ đã nghiền nát căn cơ của Ly Tông. Mà bây giờ, Ly Tông dồn vào đường cùng, cũng đã nghiền nát căn cơ của Liên Tông. Hiện tại đôi bên hỗn chiến, hoặc là niết bàn, hoặc là cùng nhau chết sạch."
"Mà càng nhiều lão già hơn, cũng hy vọng có thể can thiệp vào quá trình này, hy vọng khiến sự phát triển của toán học Vạn Pháp Môn trong mấy chục năm tới gần với dự tưởng của mình hơn, để bản thân thấy thoải mái hơn... Không, gần như mỗi một người, mỗi một đoàn thể, đều có những yêu cầu như vậy."
"Nhưng phần lớn trong số họ, đều chỉ là phí công vô ích mà thôi."
Nói đoạn, Bạc Tiêu Nhã thở dài nặng nề: "Tiếp xúc với những lão cổ hủ này, bị sự lây nhiễm từ dự tưởng của họ, nói không chừng ngược lại còn bất lợi cho sự tiến bộ toán học của huynh đấy."
Bạc Tiếu Phong im lặng không đáp.
Y sao lại không biết điểm này chứ?
Thực tế, so với Trái Đất trong vũ trụ không có linh khí, những "lão bất tử" trong nhân tộc Thần Châu, thực sự có thể "già mà không chết".
Những quái vật khổng lồ như gia tộc họ Bạc, gia tộc họ Ngải, có thể luôn chiếm giữ một vị trí trong Kim Pháp Tiên Đạo, và liên tục giải phóng sự can thiệp của chính mình.
Có lẽ, họ đã không còn theo kịp những thiên tài ở tuyến đầu nữa.
Thế nhưng, họ lại có thể dựa theo "khuynh hướng thẩm mỹ" của mình mà ủng hộ hoặc phản đối một phe nào đó, dùng phương thức này để tiếp tục nhào nặn hệ thống lý thuyết.
So với bản thân tu sĩ thế hệ mới, loại sức mạnh này tất nhiên không mang tính quyết định.
Nhưng cũng tuyệt đối không thể bị xem nhẹ.
Hiện tại, chính là thời khắc lịch sử bên trong Vạn Pháp Môn.
Yêu cầu của vô số thế hệ tu sĩ, đều bị đốt cháy và tập trung lại trong khoảnh khắc này.
Dù là đứng ở rìa cơn bão, cũng sẽ cảm thấy kinh hồn bạt vía.
Ngay lúc này, toán khí của Bạc Tiếu Phong rung lên.
Bạc Tiếu Phong sững sờ: "Tô Quân Vũ hồi âm?"
Y đã tìm không ít người, nhưng không ngờ Tô Quân Vũ lại hồi âm nhanh như vậy.
Sau đó, y bấm mở ra xem.
"Mẹ kiếp... chúng ta thực sự thân thiết đến vậy sao?"
"Cái gì?" Bạc Tiêu Nhã kéo lá thư qua, cũng ngẩn người.
"Đây là... nghiên cứu về tập hợp phi cơ sở?"
Tập hợp cơ sở, là một trong những thành quả vĩ đại trên con đường tư duy "đoạn tự chỉ" (tự tham chiếu).
Cho dù là "tiên đề vô cùng", "mô hình truyền dẫn" hay "lớp có thể cấu tạo", đều có liên quan đến tập hợp cơ sở.
Theo lý mà nói, bản thân Tô Quân Vũ cũng là người hưởng lợi từ nghiên cứu "tập hợp cơ sở".
Thế nhưng, hiện tại hắn lại tung ra...
"Nghiên cứu về tập hợp phi cơ sở..." Bạc Tiếu Phong lẩm bẩm: "Đây là đang làm gì vậy..."
"Tập hợp cơ sở" của Phùng Lạc Y, thực tế chính là "khai trừ" những "tập hợp không phải tập hợp cơ sở" ra khỏi tập hợp luận, cũng chính là ý nghĩa của việc "tước bỏ tư cách tập hợp".
Đây đều là những thứ không được thừa nhận.
Bạc Tiêu Nhã cũng kinh hãi: "Cơ phái đây là muốn... nội chiến sao?"
Trần Do Gia và Tô Quân Vũ đều thuộc Cơ phái.
Nhưng lý thuyết kiểu mẫu mà Trần Do Gia hoàn thành, lại song song với "tiên đề vô hạn" của Phùng Lạc Y, cũng có thể coi là hưởng lợi từ "tập hợp cơ sở".
Mà Tô Quân Vũ đây là...
"Quan hệ thân thiết... là vậy sao?" Bạc Tiếu Phong rưng rưng nước mắt: "Lão Tô, nhận tình cảm của huynh!"
Bạc Tiêu Nhã lập tức kéo xuống dưới cùng.
Ở đó, Tô Quân Vũ đưa ra gợi ý mới.
"Chú ý đến nghiên cứu của Tuyết Quốc phái."
---❊ ❖ ❊---
Cuối năm Vũ Lịch năm thứ ba, một mạng lưới vây quét đã được phát động.
Kẻ ra tay đầu tiên, chính là Tuyết Quốc phái.
Thực tế, thứ mà tập hợp cơ sở làm tổn thương không chỉ có tập hợp logic mờ, mà còn có tập hợp logic xác suất.
Tập hợp logic xác suất, cũng không thể thực hiện trên tập hợp cơ sở.
Khác với toán học mờ, chỉ có một số ít người như Bạc Tiêu Nhã đang nghiên cứu. Xác suất luận, lại là một trong những hướng đi chủ đạo của Tuyết Quốc phái.
Cho nên, phe vốn thân thiện nhất với Cơ phái là Tuyết Quốc phái, lại bắt đầu phát động đợt phản kích này.
Mà đợt tấn công tiếp theo, lại không còn phân chia Ly Tông, Liên Tông nữa.
Không ai muốn nghịch lý phân cầu xuất hiện trong "bức tranh vũ trụ toán học" của chính mình. Liên Tông phải loại bỏ con quái vật tiên đề chọn lựa. Còn Ly Tông, thì bắt buộc phải nuốt lấy những thứ mà Phạn Ba Hách tung ra.
Cho nên, số đếm không thể đạt tới, lần đầu tiên tiến vào tầm nhìn của đại chúng.
Mà lần này, Cơ phái rốt cuộc không còn chỉ có hai người Tô Quân Vũ, Trần Do Gia xuất hiện nữa.
Đới Thái Xung, Triệu Thanh Đàm và các thành viên Cơ phái khác, cũng lần lượt công bố các luận văn liên quan.
Không thể ngó lơ, không được phép ngó lơ.
Toán học là khách quan, cho nên bất kể cảm xúc của thành viên Cơ phái ra sao, đều bắt buộc phải tham gia vào cuộc nội đấu oanh liệt này.
Và đến năm Vũ Lịch thứ tư, ngọn lửa chiến tranh càng cháy dữ dội hơn.
Cuối cùng, các đệ tử không thuộc Vạn Pháp Môn cũng nhận ra, ảnh hưởng từ cuộc hỗn loạn này của Vạn Pháp Môn đã vượt quá cả Bất Chu Chi Kiếp.
Bất Chu Chi Kiếp của Vương Kỳ, trong một ngày đã phế đi gần một nửa tu sĩ Vạn Pháp Môn.
Nhưng hiện tại, quá nửa tu sĩ Vạn Pháp Môn đều đã bị cuốn vào cuộc hỗn loạn này.
Chỉ có điều, Bất Chu Chi Kiếp bùng nổ trong một ngày, hơn nữa trước đó còn có "Ngân Dực Thích Khách" tuyên truyền khái niệm tự tham chiếu, và Tiên Minh đã sớm dự liệu, nên thiệt hại được kiểm soát.
Chỉ là mất đi lượng lớn đệ tử Vạn Pháp Môn trong một ngày, mới khiến cho sự vận hành giữa các ý thức xã hội gặp khó khăn.
Mà hiện tại, là kiểu dao cùn cắt thịt.
Mỗi giây mỗi phút đều có đệ tử Vạn Pháp Môn tẩu hỏa nhập ma.
Lúc đầu, mọi người còn có thể tìm người bàn giao công việc của những kẻ tẩu hỏa nhập ma kia.
Mà hiện tại, đâu đâu cũng là vận hành quá tải.
Thanh Sơn Nhai của Dương Thần Các cũng chật kín người.
Đệ tử Vạn Pháp Môn đạo tâm sụp đổ, ngày càng nhiều.
Muôn vàn bất tiện khiến vấn đề xã hội dần lộ rõ.
Bên trong Vạn Pháp Môn, dường như đã nhen nhóm một ngọn lửa lớn, cháy hừng hực, dù là đại tu Tiêu Dao hay kẻ mới nhập môn, đều không tự chủ được mà lao vào ngọn lửa này, trở thành nhiên liệu của lửa.
Không ai có thể ngăn cản tất cả những điều này.
Tu sĩ Vạn Pháp Môn bước lên tiên lộ, chính là vì cầu đạo, cầu đạo toán học. Trừ khi giết chết họ, nếu không, họ sẽ không bao giờ dừng lại.
Một cảm giác mạt thế, mơ hồ lan tràn. Thậm chí có người không khỏi bi quan cho rằng, Vạn Pháp Môn xong đời rồi.
Trong tiếng than khóc, các nhà toán học của Vạn Pháp Môn lại đang tiến hành những cuộc giao tranh cuối cùng.
Nghiên cứu của một số tu sĩ Cơ phái về số đếm không thể đạt tới, cũng dần đi vào chiều sâu.
Mà số đếm không thể đạt tới, quả thực không thể cùng tồn tại với lớp có thể cấu tạo.
Phản kích của Tuyết Quốc phái cũng sắc bén không kém.
Hiện tại, chứng minh tính an toàn của nghịch luận lớp có thể cấu tạo, trở thành việc bắt buộc.
Một lý thuyết có an toàn hay không, và nó có thể chứng minh được hay không, không có mối quan hệ tất yếu.
Mệnh đề nghịch đảo của một lý thuyết có an toàn hay không, và bản thân nó, cũng không có mối quan hệ tất yếu.
Có lẽ bản thân lớp có thể cấu tạo là an toàn.
Nhưng, mệnh đề nghịch đảo của nó, cũng có khả năng là an toàn.
Thế vây quét.
Đối với điều này, Hải Đình chân nhân đã đi tới tiền tuyến của Chinh Thiên Ty lại tỏ ra vô cùng thản nhiên.
Cuộc chém giết này, là ông đạt được tiến bộ, cũng gây ra sự lung lay cho đạo tâm của ông. Sự bất đồng về Ly Tông, Liên Tông, ông đều đã dần xem nhẹ.
Quan trọng hơn là... ông đứng ở thế bất bại.
Cho dù mệnh đề nghịch đảo lớp có thể cấu tạo là an toàn, cũng không có nghĩa là có thể chứng minh lớp có thể cấu tạo là sai.
Lớp có thể cấu tạo, là không thể chứng minh.
Ông có lẽ sẽ không thắng, nhưng cũng không thể bại.
Sự yếu thế kiểu "từ bỏ" như vậy, tất nhiên không thể khiến những người khác dừng lại.
Hải Đình có thể không bại, nhưng họ lại phải "thắng".
Thế là, các tu sĩ Liên Tông liền đề xuất hướng đi mới.
Tất cả mâu thuẫn đều tập trung vào "nội mô hình" và "lớp có thể cấu tạo".
Tiên đề có thể cấu tạo không thể chứng minh là sai trong hệ thống Thiên Lý (hệ thống tiên đề ZF). Nghĩa là, trong hệ thống Thiên Lý, không tồn tại phản ví dụ có thể chứng minh tập hợp không thể cấu tạo. Nếu giả sử, trong hệ thống Thiên Lý, có một sự mở rộng của lớp có thể cấu tạo, ví dụ như tồn tại một tập hợp không thể cấu tạo, giả thuyết này tương đương với giả thuyết tiên đề có thể cấu tạo trong hệ thống Thiên Lý. Cứ tiếp tục như vậy, bản thân hệ thống Thiên Lý sẽ không nhất quán.
Nhưng, họ có thể giả định ra một thực thể siêu cùng, làm sự mở rộng của nội mô hình, sau đó suy nghĩ đối phó với sự mở rộng này, cấu tạo một tập hợp không thể cấu tạo.
Chỉ tiếc là, đây không phải là công việc mà tu sĩ Liên Tông có thể hoàn thành.
Toán lý Liên Tông, không bao gồm "vô cùng" và "siêu cùng".
Họ ném vấn đề cho tu sĩ Ly Tông.
Nhưng, bài toán này lại bao gồm hướng tư duy mà tu sĩ Ly Tông không thể hiểu nổi.
Thế là, lại là cuộc nội chiến Ly Tông kéo dài không dứt.
Thế nhưng...
Tô Quân Vũ lại lẩm bẩm: "Mẹ ơi, thật sự, cảm ơn Toán Quân."
Trong khoảnh khắc này, chỉ có hắn - người từng xem bản thảo của Toán Quân, từng được Hải Đình, Phạn Ba Hách chỉ điểm - mới nhận ra điểm này.
Theo tư duy của Trực giác phái, họ không cần cân nhắc xem hệ thống Thiên Lý và tổng thể siêu cùng của hệ thống đó cộng với các câu lệnh tập hợp luận có nhất quán hay không.
Họ chỉ cần chém ra hai tập hợp hữu hạn trong hệ thống Thiên Lý, lần lượt tương ứng với bản thân hệ thống Thiên Lý, và sự chồng chéo giữa hệ thống Thiên Lý với các câu lệnh tập hợp luận.
Sau đó, không ngừng thêm vào hai tập hợp hữu hạn hai "phần tử" chi tiết hơn của lý thuyết, cho đến khi hàm phiên dịch lý thuyết hiện ra trong mối quan hệ giữa hai tập hợp, để chứng minh sự không nhất quán gọi hàm phiên dịch.
Điều này đơn giản giống như dùng một loại con đường bạo lực nào đó, không ngừng mở rộng toán học, để toán học tự chứng minh chính nó.
Đây chính là, Lực Bức Pháp.
Khoảnh khắc hoàn thành luận văn, Tô Quân Vũ khí thế như cầu vồng, lại lần nữa thăng tiến.