Hứa Đạo vừa thi triển một đạo pháp thuật, gọi là Tẩy Trần Quyết.
Quyết này có thể quét sạch bụi bặm toàn thân, giữ cho cơ thể sạch sẽ, thuộc về loại tiểu pháp thuật không nhập lưu.
Nói chính xác hơn, đây là một môn pháp thuật cấp Thai Tức.
Pháp thuật cũng giống như đạo nhân, đều có phân chia đẳng cấp, đại khái có thể chia thành Thai Tức, Luyện Khí, Trúc Cơ và nhiều cấp bậc khác.
Trong đó, pháp thuật cấp Thai Tức là không nhập lưu, còn được gọi là tiểu pháp thuật, thuật pháp, thậm chí là trò vặt.
Mỗi cấp bậc pháp thuật, ngoại trừ các loại bí pháp như Thổ Nạp Pháp ra, nếu đạo nhân muốn tu luyện thì tu vi tối thiểu cũng phải tương đương với cấp bậc của pháp thuật đó.
Bằng không, một khi cường độ chân khí, cường độ âm thần không theo kịp, hậu quả của việc cưỡng ép tu luyện chín phần là thất bại, một phần còn lại là tẩu hỏa nhập ma, bị phản phệ thê thảm.
Ngoài ra, mỗi cấp bậc pháp thuật dựa trên tiềm năng và uy lực khác nhau mà còn chia làm ba hạng: thượng, trung, hạ.
Pháp thuật thượng đẳng tiềm năng và uy lực chắc chắn tốt hơn pháp thuật trung, hạ đẳng, nhưng đồng thời, độ khó và yêu cầu tu hành cũng lớn hơn, khắt khe hơn.
Tuy nhiên cũng có một số pháp thuật không chỉ uy lực to lớn mà quá trình tu hành cũng không khắt khe, thuộc hàng bí pháp.
Loại pháp thuật này cực kỳ hiếm, đều là bí truyền trong đạo môn, gia tộc, không phải đệ tử nòng cốt hay chân truyền thì không được truyền thụ.
Đáng tiếc là trong tay Hứa Đạo, không những không có cái gọi là pháp thuật thượng đẳng, bí pháp, mà ngay cả một môn pháp thuật cấp Luyện Khí cũng không có.
Hắn chỉ có thể lấy pháp thuật cấp Thai Tức ra luyện tay.
Pháp thuật Thai Tức khác với pháp thuật Luyện Khí, không có bao nhiêu uy năng hàng yêu phục ma, không thể khiến đạo nhân lên núi đao xuống biển lửa, cũng không thể khiến đạo nhân đi trên cạn không gặp hổ báo, vào quân đội không bị giáp binh, chỉ có thể đóng vai trò phụ trợ mà thôi, ví dụ như tẩy rửa, di chuyển đồ vật, vọng khí…
Những ngày này, Hứa Đạo ban đêm thôn nạp ánh trăng để luyện khí, ban ngày không có ánh trăng thì tu hành tiểu pháp thuật để cố gắng khai thác sự huyền diệu của âm thần.
Trong đó có một loại tiểu pháp thuật gọi là "Nhiếp Vật Thuật", có thể khiến hắn lấy đồ vật từ xa, di chuyển đồ vật, chính là thứ mà đạo đồ áo đỏ trong quỷ thị đã từng dùng.
Thuật này một khi thi triển, Hứa Đạo liền giống như mọc thêm vài bàn tay vô hình, có thể co duỗi tùy ý, có thể to có thể nhỏ, tùy sinh tùy diệt, tuy không có uy năng quá lớn, nhưng đối với cuộc sống hàng ngày của hắn mà nói, lại vô cùng tiện lợi!
Ngoài ra, Hứa Đạo còn tu hành Xuyên Tường Thuật, Thần Hành Thuật, nhưng hai loại pháp thuật này không tác dụng lên ngoại vật hay nhục thân, mà tác dụng lên âm thần.
Có thể khiến Hứa Đạo sau khi âm thần xuất khiếu, xuyên tường độn thổ thuận tiện hơn, đi lại tùy theo gió cũng tự do hơn.
Mấy loại pháp thuật trên học rất dễ.
Hứa Đạo chỉ cần quán tưởng vài ngày là có thể thi triển thành công, hơn nữa chỉ cần làm quen mười mấy ngày, không cần đại thành, hắn đã có thể thi triển tùy tâm sở dục, đơn giản như ăn cơm uống nước vậy.
Nhưng nói đi cũng phải nói lại, những pháp thuật này tuy được xếp vào cấp Thai Tức, nhưng cũng không phải thứ mà các đạo đồng có thể tu hành.
Một mặt là tu hành các pháp thuật ngoài thổ nạp pháp sẽ khiến đạo đồng phân tâm, gây cản trở tu hành.
Mặt khác cũng vì chân khí của đạo đồng nông cạn, âm thần yếu ớt, khó mà gánh vác được sự tiêu hao của pháp thuật, có hại mà không có lợi.
Chỉ khi bước vào cảnh giới Luyện Khí, đạo nhân mới bắt đầu tu hành pháp thuật, hy vọng có thể có được hộ đạo chi lực.
Năng lực pháp thuật này, cũng là chỗ dựa và cậy nhờ để đạo nhân bắt đầu tung hoành thiên địa!
Trong lòng mơ màng, Hứa Đạo phủi phủi vạt áo, hắn nảy ra ý định tu hành pháp thuật cấp Luyện Khí.
Trong lòng hân hoan, Hứa Đạo đứng dậy từ mặt đất, đi dạo trong tĩnh thất u ám, một lúc sau trên mặt lộ vẻ đầy chí khí.
Đột nhiên, ánh mắt hắn hơi sững lại, phát hiện trước cửa tĩnh thất vậy mà có hai đống xương trắng.
May mà Hứa Đạo lập tức phản ứng lại, nhận ra hai đống xương trắng đó là do Khô Lâu Đạo Binh hóa thành.
Khô Lâu Đạo Binh được tạo ra từ Bạch Cốt Đạo Binh Phù, thuộc loại khôi lỗi, đạo binh cấp thấp nhất, chỉ có thể sống bảy ngày.
Một khi bảy ngày trôi qua, pháp lực trong cơ thể khô lâu tiêu hao hết, lập tức sẽ cốt tiêu thân chiết, lần lượt đổ sụp thành hai đống xương trắng.
Hứa Đạo sau khi vào tĩnh thất liền chìm đắm trong bế quan, không để ý đến sự thay đổi của lũ khô lâu.
Hắn nhìn hai đống xương trắng, nhẹ bước tiến lên, nâng tay áo phất nhẹ một cái.
Xào xạc, hai đống xương trắng đột nhiên đổ sụp, biến thành hai nắm tro cốt màu xám trắng, hơn nữa còn bắn lên một đám bụi lớn.
Hứa Đạo đứng sững lại trước cửa tĩnh thất.
Dáng người hắn gầy gò, xung quanh cơ thể bụi xương lượn lờ xoay quanh, khí chất vô cùng u sâu huyền diệu.
Lặng lẽ suy nghĩ, Hứa Đạo thầm nghĩ: "Đã đến lúc xuất quan rồi."
Hắn nhìn cánh cửa đá nặng nề trước mắt, trên mặt mỉm cười, tâm niệm vừa động.
Cạch một tiếng, cơ quan tĩnh thất lập tức "tự động" mở ra, cửa đá ầm một cái rung lên, liền chậm rãi nâng lên phía trên, lộ ra cảnh tượng bên ngoài động thất.
Ngoài động tối đen, gió núi mang theo sương mù trường tồn trong Bạch Cốt Quan ập vào mặt, lạnh lẽo thấu xương, khiến những sợi tóc bên thái dương Hứa Đạo đều lay động.
Hắn bước ra khỏi động thất, phát hiện mặt trăng trên trời mờ ảo, dường như không giống với trong tĩnh thất.
"Ha ha ha!" Hứa Đạo khẽ cười mấy tiếng, hắn vẩy tay áo, tiện tay thu lấy vật dụng tùy thân trong tĩnh thất, rồi sải bước đi về phía dưới núi.
---❊ ❖ ❊---
Lần xuất quan này của Hứa Đạo, không nhớ rõ mình đã bế quan bao lâu, cũng không rõ bây giờ là giờ nào. Hắn khoan khoái đi dạo trong Bạch Cốt Quan, không còn cúi đầu vội vã như trước nữa.
Hứa Đạo vô thức đi về phía nơi ở của đạo đồng, nhưng đến gần đó, hắn mới chậm bước chân lại.
Lúc này đã là đêm khuya, trong nơi ở của đạo đồng có âm binh đang tuần tra. Nếu Hứa Đạo xông vào, chính là phạm vào giờ giới nghiêm, sẽ bị âm binh bắt giữ.
Ngay lúc Hứa Đạo đứng tại chỗ suy tư, đột nhiên có tiếng gọi vang lên: "Ơ!"
"Này! Đây chẳng phải là họ Hứa sao? Hứa đại quan nhân, Hứa đại quan nhân."
Hứa Đạo nghe tiếng liền sững người, cảm thấy giọng đối phương hơi quen. Hắn nghiêng đầu nhìn sang, thấy một khuôn mặt dài đang đi ra từ nơi ở của đạo đồng.
Người này không ai khác, chính là bạn cùng phòng của Hứa Đạo, Mã Phi.
Mã Phi không đi một mình, hắn mặc áo đen, chân mang ủng đen, đầu đội mũ đen, cùng một người mặc áo trắng đi trên đường phố.
Hai người trong tay đều xách lồng đèn giấy, trên đó lần lượt viết hai chữ "Báo", "Canh". Bên hông họ còn treo một chiếc chuông đồng, lúc đi lại chuông đồng lắc lư rung động, phát ra tiếng kêu đinh đinh thấu xương trong đêm.
Người áo trắng ngâm dài nói: "Giờ Tý đã điểm, quỷ môn mở, âm khí thịnh!"
Mã Phi lập tức kêu lên: "Cố tinh khí, dùng văn hỏa, phòng vi đỗ tiệm."
Hai người một xướng một họa, khá là ăn ý.
Hứa Đạo nhìn chiếc mũ cao và đạo y đen trắng phân minh của họ, nhận ra thân phận lúc này của hai người — Báo Canh Vô Thường.
Đây là tạp dịch đi lại trong quan để đánh canh báo giờ, có thể khiến người trong quan biết được giờ giấc trong đêm.
Đồng thời trong nơi ở của đạo đồng, Báo Canh Vô Thường còn thông báo phương pháp tu hành nên thi triển mỗi giờ, để thuận tiện cho việc tu hành của các đạo đồng.
Mã Phi báo giờ xong, bước chân nhẹ nhàng đi về phía Hứa Đạo.
Hắn đi đến bên cạnh Hứa Đạo, xách lồng đèn trong tay lên soi Hứa Đạo, mặt cười hì hì.
Hứa Đạo cũng đánh giá đối phương, nheo nheo mắt.
Chưa đợi hắn lên tiếng, Mã Phi đột nhiên quát:
"Tên đạo đồng kia! Đến đây làm gì, có biết là đã phạm giờ giới nghiêm hay không?"