Tiềm Long Kiếm vốn là bản mệnh pháp khí của Dụ Dương Viêm, nhưng nay đã bị sát khí làm ô uế, linh tính bên trong tổn hao nghiêm trọng. Nếu Hứa Đạo muốn dùng thanh kiếm này để hàng yêu, không những cần phải khu trừ sát khí, mà còn phải ôn dưỡng lại linh tính từ đầu, như vậy mới có thể điều khiển nó như Dụ Dương Viêm trước kia.

Cách này quá mức phiền phức, thời gian của Hứa Đạo lại eo hẹp, không kịp thi triển như thế.

Trong lòng hắn thầm nghĩ: "Thanh kiếm này đã bị sát khí làm vẩn đục, muốn nuôi dưỡng lại như cũ cần tốn quá nhiều tâm huyết, chi bằng cứ sai thì sai luôn..."

Sát khí vốn cực âm cực trọc, có thể ăn mòn huyết nhục, dù cho Cô Hoạch Điểu có mang theo sát khí trên người thì vẫn sẽ bị thương nếu trúng phải. Mà Tiềm Long Kiếm lại sắc bén, sát thương vô cùng kinh người, nếu Hứa Đạo có thể biến cả hai thứ này thành công cụ của mình, có lẽ có thể dễ dàng trảm sát Cô Hoạch Điểu.

Hắn tỉ mỉ suy tính, trong đầu chợt lóe lên một kế hoạch rõ ràng.

Hứa Đạo có thể thu thập sát khí, lấy sát khí làm kình lực, Tiềm Long Kiếm làm thân kiếm, hóa thành một đạo sát khí phi kiếm, phóng ra ngoài để chém giết Cô Hoạch Điểu.

Về phần làm sao để thực hiện cụ thể, chế tạo ra sát khí phi kiếm, trong lòng hắn cũng đã có bản nháp.

Hứa Đạo ngồi xếp bằng trong đình đồng, coi tiếng tuyệt vọng và gào thét bên cạnh như không khí, chuyên tâm nghiên cứu phương pháp bố trí "Bát Tỉnh Tỏa Dương Tử Mẫu Lôi Hỏa Trận" khắc trên trụ đồng.

Trận pháp này không nhất thiết chỉ có thể bố trí trong từ đường, chỉ cần lĩnh ngộ thấu đáo, cũng có thể bày ra trong không gian tấc vuông, thậm chí tùy tay thi triển, chỉ xem đạo nhân có đủ năng lực và vật liệu hay không mà thôi.

Hứa Đạo có thể bố trí trận pháp vào trong một cái hạp dài mấy thước, ngoài hạp khắc mẫu trận, trong hạp khắc tử trận, đồng thời ẩn chứa sát khí và đặt lợi khí vào đó.

Một khi hắn chủ động dẫn động lôi hỏa chi khí trong hạp, khiến nó bùng nổ trong không gian chật hẹp, rồi mở một lỗ hổng, sát khí và lợi khí bên trong sẽ mãnh liệt bắn ra, chém giết kẻ địch!

Nói thì dễ, nhưng cần hắn phải thực sự nắm vững trận pháp, như vậy mới có thể thu nạp trận pháp vào trong một cái hạp nhỏ bé.

Nhận thức được điểm này, Hứa Đạo không hề hoảng loạn, hắn thò tay vào trong ngực, âm thầm nắm lấy Vô Tự Phù Lục.

Có Vô Tự Phù Lục, Hứa Đạo có thể trong thời gian ngắn nắm vững "Bát Tỉnh Tỏa Dương Tử Mẫu Lôi Hỏa Trận", thậm chí có thể ngưng kết thành phù chủng gieo vào trong hồn phách mình.

Bởi vì trận pháp cũng là một môn pháp thuật, cốt lõi của việc bố trí nằm ở chỗ nắm vững trận văn trận đồ, giống như vẽ bùa, dùng ngoại vật để thể hiện ra bên ngoài.

Hứa Đạo có thể học như học pháp thuật, đem trận đồ của trận pháp vẽ vào trong Vô Tự Phù Lục, từ đó đẩy nhanh tốc độ tu luyện trận pháp.

Về phần phù mặc cần thiết để sử dụng Vô Tự Phù Lục lấy ở đâu ra, hắn ngẩng đầu, ánh mắt u u nhìn về phía những bộ hài cốt ngoài trận.

Hứa Đạo trầm ngâm một chút, đột nhiên đứng dậy, khiến đám phàm nhân trong trận một phen kích động.

Tiếng kêu vang lên: "Đại sư! Đại sư muốn giết yêu rồi!"

Hắn không nói một lời, đột nhiên bước ra khỏi đình đồng, khí kình toàn thân lưu chuyển, đẩy đám người bên ngoài đình sang hai bên, rồi đi thẳng đến biên giới của sân viện.

Có người reo hò: "Cung thỉnh đạo trưởng trừ yêu!"

Thế nhưng Hứa Đạo đứng bên mép trận nhận diện một chút, liền đột ngột lao ra khỏi trận pháp, dáng vẻ như muốn bỏ trận mà chạy.

Điều này lập tức khiến đám phàm nhân tại hiện trường kinh hoàng tuyệt vọng.

Khi bóng dáng Hứa Đạo tạm thời biến mất trong mắt mọi người, Cô Hoạch Điểu ngoài trận pháp cũng theo đó mà động, rít lên đập cánh bay lên.

Trong mười mấy hơi thở, tâm trạng người dân huyện Quách Đông lên xuống thất thường, cuối cùng nhìn thấy Hứa Đạo quay trở lại từ bên ngoài, nhưng hắn lại đi thẳng vào trận pháp, bước chân vô cùng vội vã.

Trên vai hắn vác nửa cái xác ngựa, chứ không phải xác chim.

Xác ngựa cứng đờ, máu trên bề mặt đã khô cạn, lại khác với xác ngựa bình thường, biểu bì của nó mọc đầy vảy nhỏ, xương cốt lộ ra cũng có màu sắc như lưu huỳnh.

Xác ngựa này chính là xác của Xà Lân Liệt Diễm Mã.

Hứa Đạo không phải là thắng trận trở về sau khi trảm sát yêu vật, mà là miễn cưỡng khiêng xác yêu mã quay lại.

Vừa nãy khi nhìn thấy cái xác ngoài trận, ý nghĩ của hắn chính là tận dụng xác yêu mã để vẽ bùa.

Con ngựa này tuy bị hắn dễ dàng trảm sát, nhưng đó là vì nó bị cấm chế và bị hắn ám hại. Mà gân cốt, da thịt, máu huyết của con ngựa này đều là vật liệu cấp Luyện Khí, không hề giả dối, cái nào cũng linh tính sung túc, huyết khí kinh người, cực kỳ thích hợp làm phù mặc.

Hứa Đạo quay lại trận pháp, khí kình mãng xà toàn thân đang cuồn cuộn, nhưng so với lúc xuất trận thì đã uể oải hơn nhiều.

Nói về Cô Hoạch Điểu, sau khi sát khí nhập não, tà tính tăng mạnh, lại vì huyết thực đông đúc, nó thậm chí còn chưa từng mổ ăn xác Xà Lân Liệt Diễm Mã. Nhưng Hứa Đạo vừa ra ngoài đã bị nó phát hiện. Hai bên giao thủ một trận, Hứa Đạo còn sơ ý bị nó cướp mất nửa cái xác ngựa.

Trải qua chuyện này, ý định trảm sát yêu vật của Hứa Đạo càng thêm mãnh liệt.

Trở lại trận pháp, hắn lạnh mặt chen vào đám đông, lần nữa bước vào đình đồng.

Người trong trận thấy hắn đi một chuyến rồi lại quay về, dáng vẻ còn nhếch nhác, lập tức đều nghi hoặc.

Có người tin Hứa Đạo nhất định sẽ giúp họ hàng yêu, cũng có người tuyệt vọng cho rằng Hứa Đạo cũng không phải đối thủ của yêu vật.

Nhưng những chuyện này không liên quan đến Hứa Đạo.

Hắn ngồi lại đình đồng, vẫy tay một cái, tiếng "ù ù" vang lên, âm khí và sát khí trong tám cái giếng sâu trong sân viện lập tức tuôn trào, tụ lại thành từng cụm bên ngoài đình, bao phủ lấy bên trong.

Đình đồng đột nhiên trở nên đen kịt, âm u thảm đạm, người xung quanh hoàn toàn không biết bên trong đang làm gì, nhất thời đều thấp thỏm bất an.

Mà Hứa Đạo đang ngồi xếp bằng bên trong, chuyên tâm cắt lấy huyết nhục xác ngựa, sau đó nghiền thành phù mặc, chậm rãi vẽ trận đồ lên Vô Tự Phù Lục.

Sau vài lần thử nghiệm, hắn cuối cùng cũng vẽ thành công trận đồ, rồi dùng Thiêu Hỏa Thuật đốt cháy bờm của yêu mã, trực tiếp ném Vô Tự Phù Lục vào trong ngọn lửa để thiêu đốt.

Xèo xèo! Vô Tự Phù Lục rơi trên xác ngựa giống như cây cối bén rễ vào đất, lập tức không ngừng hút lấy dưỡng chất từ xác ngựa.

Sau một khắc đồng hồ chờ đợi, một viên phù chủng mờ mịt không rõ hình thành.

Một canh giờ sau, Hứa Đạo cắt lấy đồng thau từ đình đồng, chế tạo thành hạp.

Nửa ngày sau, Hứa Đạo cắm cúi khắc trận văn, bố trí trận pháp.

Một ngày trôi qua...

Người dân huyện Quách Đông đã tê liệt, không còn gào thét, cũng không còn khóc lóc, đói khát và cái chết chiếm lấy toàn bộ tâm hồn họ.

Mà cái đình đồng gửi gắm hy vọng duy nhất của họ, lại không ngừng lóe lên lôi hỏa, hắc khí cuồn cuộn, âm khí sâm sâm, trông y hệt bộ dạng của tà tu đang tu luyện tà thuật.

Nhưng mọi người chỉ có thể nhìn chằm chằm vào đình đồng, giữ lại tia hy vọng cuối cùng.

Có lẽ trong mắt họ, Hứa Đạo trong đình không phải là người tốt, nhưng so với yêu ma ăn thịt người vô số, thì tốt hơn nhiều lắm.

Ông! Đột nhiên, cả tòa trận pháp khẽ chấn động.

Lôi hỏa khí cơ trên đỉnh đình đồng ngừng lại, hắc khí xung quanh đình cũng bắt đầu tan đi, giống như đang bị một vật gì đó nuốt chửng.

Chỉ thấy Hứa Đạo ngồi xếp bằng trong đình, sắc mặt đạm mạc, trong tay đang nâng một vật vàng óng ánh.

Vật này là một cái hạp đúc bằng đồng, dài bốn năm thước, rộng nửa thước, dày hai ba tấc, chính là thành quả sau một ngày khổ công của Hứa Đạo.

Bên trong ẩn chứa tử mẫu sát khí của trận pháp, bề mặt và bên trong đều khắc trận văn "Bát Tỉnh Tỏa Dương Tử Mẫu Lôi Hỏa Trận", hơn nữa trong hạp còn nhốt một thanh Tiềm Long Kiếm.

Đến khi thành công, Hứa Đạo chỉ cần mở một cửa hạp, bên trong sẽ lôi hỏa đại tác, kiếm khí mang theo sát khí bay ra, dùng tốc độ nhanh không kịp che tai trảm sát kẻ địch!

Đây chính là một chiếc Sát Khí Kiếm Hạp!