Hứa Đạo có túi trữ vật nên việc thu dọn đồ đạc tiện lợi hơn rất nhiều.

Những dược liệu, linh vật do lũ phù du thu thập được, cùng với đủ loại linh kiện có thể tháo rời từ trận pháp, tất cả đều được hắn ném tuốt vào túi trữ vật.

Ước chừng khoảng nửa khắc đồng hồ.

Hứa Đạo vận đạo bào của Bạch Cốt Quan, bên hông đeo một chiếc hồ lô da vàng, bên trong chứa trăm lẻ mấy con phù du cấp Luyện Khí cùng kiến chúa, sau lưng đeo một hộp kiếm bằng đồng vàng. Tay áo bay phấp phới, trông hắn cực kỳ phong thái!

Vưu Băng ở bên cạnh nhìn hắn, ánh mắt dừng lại trên hộp kiếm sau lưng Hứa Đạo. Nhưng vì Hứa Đạo không chủ động nhắc đến vật này, nàng cũng không hỏi nhiều.

Hai người thu dọn xong xuôi, đã có thể rời khỏi động phủ, tiến về phía sâu trong Hắc Sơn để chuẩn bị rời khỏi nơi này.

Hứa Đạo cất tiếng hỏi: "Còn món gì cần thu dọn nữa không?"

Vưu Băng nhìn quanh động phủ một vòng, liếc thêm vài cái vào bệ đá nơi mình nằm nghỉ rồi lắc đầu: "Không còn."

"Tốt." Nghe vậy, Hứa Đạo lập tức lấy ra một lá bùa, tiện tay đốt cháy, hóa thành một con ngựa giấy rồi nhảy lên ngồi.

Vưu Băng cũng làm như vậy, nàng với mái tóc đen bay bay, cưỡi ngựa giấy, theo sát phía sau Hứa Đạo không đầy một trượng.

Vừa ra khỏi động phủ, hai người không lập tức phóng thẳng vào sâu trong Hắc Sơn mà đứng lại tại chỗ, tĩnh tâm đợi chờ điều gì đó.

Ba bốn hơi thở trôi qua, tiếng sột soạt vang lên khắp xung quanh động phủ, một luồng sương mù xám trắng từ vô số lỗ nhỏ trên mặt đất bò ra, sau đó tụ lại trên đỉnh đầu hai người, hình thành một vật tựa như tán che.

Luồng sương mù này chính là toàn bộ số phù du đã sinh sôi nảy nở sau khi vào Hắc Sơn, trong đó có mười ba vạn phù du cấp Luyện Khí và hai mươi vạn phù du thường.

Hứa Đạo khẽ động ý niệm, bầy phù du khổng lồ lập tức kêu lên o o, thanh thế hùng hậu, chia ra vô số nhánh tản ra xung quanh, đi trước hai người một bước để thăm dò, làm quân tiên phong.

Lần này là rời khỏi Hắc Sơn, cả hai đều đi bằng nhục thân, Hứa Đạo tất nhiên phải bảo vệ cho kỹ.

Chỉ trong chốc lát, phạm vi mười dặm xung quanh đã tràn ngập Nam Kha phù du. Nếu có nguy hiểm, dù bầy phù du khó lòng trực tiếp giải quyết ngay, chúng cũng có thể kịp thời báo động cho Hứa Đạo.

Hứa Đạo nắm rõ tình hình, thần sắc thản nhiên, chỉ nghiêng đầu gật nhẹ với Vưu Băng, phất ống tay áo, quát: "Xuất phát."

O o o, bầy phù du khổng lồ đang tản mát khắp nơi, kẻ bò người bay, đồng loạt tiến về phía trước.

Vưu Băng nhìn cảnh tượng trước mắt, cứ ngỡ như đang thấy một đạo quân đang hành quân trong rừng. Nàng vuốt ve con Xích Luyện đang cuộn thành vòng tay màu đỏ trên cổ tay mình, trong lòng không khỏi ngưỡng mộ.

---❊ ❖ ❊---

Chuyến đi Hắc Sơn kéo dài đúng ba mươi ngày, hôm nay chính là ngày thứ ba mươi. Theo lời Mặc Văn và những người khác dặn dò trước khi vào núi, đạo đồ muốn rời khỏi Hắc Sơn thành công thì phải tụ họp về phía sâu trong Hắc Sơn trước một canh giờ cuối cùng.

Đến lúc đó, trong Hắc Sơn tự nhiên sẽ xuất hiện dị tượng, dẫn dắt mọi người rời đi.

Vì động phủ của Hứa Đạo nằm ở vùng rìa Hắc Sơn, nên nếu muốn rời đi thành công, hắn và Vưu Băng phải nhanh chóng tiến vào sâu trong Hắc Sơn để hội hợp với các đạo đồ khác.

Vào thời điểm này, không cần nghĩ cũng biết, đây sẽ là cuộc hỗn loạn cuối cùng và cũng là lớn nhất tại Hắc Sơn.

Bởi vì tất cả những đạo đồ còn sống sót, dù là kẻ chưa từng lộ diện từ khi vào núi, cũng sẽ xuất hiện trong tầm mắt của người khác.

Đối với những kẻ có thực lực mạnh mẽ nhưng chưa thu hoạch được bao nhiêu dược liệu linh vật, chưa kiếm đủ lợi lộc, thì đây có lẽ là cơ hội để phát tài.

Tuy nhiên, Hứa Đạo thầm nghĩ, có lẽ cũng chưa chắc đã như vậy.

Có khả năng các thế lực lớn nhỏ trong Hắc Sơn sẽ hợp lại, kiêng dè lẫn nhau, tạo thành sự răn đe, ngược lại có cơ hội hình thành một thế cân bằng quỷ dị cho đến khi tất cả mọi người rời khỏi Hắc Sơn.

Sự thật chứng minh, Hứa Đạo đoán đúng, nhưng chỉ đúng một nửa.

Hắn và Vưu Băng được cổ trùng hộ vệ, một đường băng băng tiến về phía sâu trong Hắc Sơn, chưa đầy nửa canh giờ đã trực tiếp tiến vào vùng lõi.

Trên đường đi, hễ có yêu vật xuất hiện, không cần Hứa Đạo phân phó, lũ phù du sẽ ùa lên, biến yêu vật thành huyết thực để nuôi dưỡng cổ trùng mới.

Ngay cả khi tiến vào sâu trong Hắc Sơn, nơi số lượng yêu quỷ nhiều hơn, thì nhờ số lượng phù du cấp Luyện Khí đông đảo, cũng không có yêu vật nào trở thành vật cản đường của hai người.

Ngược lại, Hứa Đạo nghĩ rằng một khi rời khỏi Hắc Sơn, ở thế giới bên ngoài sẽ khó có môi trường linh khí nồng đậm cùng yêu quỷ phong phú như vậy, nên hắn cố tình giảm tốc độ, vẫn như trước, điều khiển cổ trùng tìm kiếm huyết thực khắp nơi.

Nơi bầy bạch kiến khổng lồ bay qua, dù là kẻ bay, kẻ chạy, kẻ nhảy, dù động hay tĩnh, hễ trong cơ thể có chứa linh khí đều không thoát khỏi kết cục mất mạng, biến thành huyết thực cho lũ phù du.

Từng con phù du狰狞 (tranh nanh) đáng sợ xuất hiện trong Hắc Sơn, tựa như một đội quân khổng lồ đang hành tiến, tạo thành một cơn bão tuyết màu trắng nhạt, khiến không ít nơi trong Hắc Sơn trở nên trống rỗng.

Giữa đường tự nhiên cũng có những đạo đồ khác giống như Hứa Đạo và Vưu Băng, rời khỏi động phủ của mình, vội vã chạy về phía sâu trong Hắc Sơn, chờ đợi cửa ra mở.

Họ nhìn thấy thanh thế hùng hậu của bầy phù du từ xa, ai nấy đều kinh hãi mà tránh xa.

Tuy nhiên, đó cũng là vì những đạo đồ lợi hại đều đã tụ họp ở vùng sâu trong Hắc Sơn từ trước, sớm đã tranh đoạt linh vật và Thăng Tiên Quả, hiếm có kẻ nào như Hứa Đạo, sống tách biệt, đơn độc khai phá động phủ ở vùng rìa.

Hứa Đạo bận rộn nuôi dưỡng phù du, tự nhiên cũng không quan tâm đến những đạo đồ qua đường này.

Mãi cho đến khi số lượng đạo đồ xuất hiện xung quanh ngày càng nhiều, mọi người đều lờ mờ như đang tụ họp về một nơi nào đó, lúc này Hứa Đạo mới nảy sinh hứng thú.

Lúc này đã qua nửa ngày kể từ khi hắn rời động phủ, còn chưa đầy nửa ngày nữa là cửa ra Hắc Sơn sẽ mở.

Bầy phù du của Hứa Đạo sau một đường hành tiến, tổn thất hơn phân nửa, nhưng gần như toàn bộ là phù du thường, còn số lượng phù du cấp Luyện Khí thì không giảm mà ngược lại còn tăng.

Hắn đếm sơ qua, số lượng phù du cấp Luyện Khí đã đạt tới mười sáu, mười bảy vạn, số phù du thường còn lại cũng không ít. Nếu có thể kiếm thêm chút huyết thực linh vật, đợi đến khi rời khỏi Hắc Sơn, số lượng phù du cấp Luyện Khí trong tay hắn có lẽ có thể đạt tới con số hai mươi vạn.

Tuy nhiên, mười sáu, mười bảy vạn phù du cấp Luyện Khí trước mắt cũng đã đủ cho Hứa Đạo sử dụng. Ít nhất với số lượng này, trong đó có bốn, năm vạn con đạt trình độ Luyện Khí trung kỳ, hắn sẽ không còn quá sợ hãi pháp khí của Phương Quan Hải nữa.

Vì thế, Hứa Đạo trực tiếp nói với Vưu Băng: "Trên đường có không ít đạo đồ đang đi về hướng Đông Nam, nơi đó có lẽ là nơi cửa ra xuất hiện, chúng ta cũng đến đó góp vui xem sao."

Nghe vậy, Vưu Băng đột nhiên lấy ra một tấm thẻ gỗ từ trên người.

Nàng lắc nhẹ trong tay, phân biệt một chút rồi khẽ kêu lên một tiếng, nói với Hứa Đạo: "Hướng Đông Nam có đại đội nhân mã của Bạch Cốt Quan tụ tập, thế lực của đạo quán hẳn là ở đó!"

Hứa Đạo nhìn chằm chằm vào tấm thẻ gỗ trong tay nàng vài cái, trong mắt lộ ra vẻ bừng tỉnh.

Tấm thẻ gỗ này chính là thẻ thân phận của đạo đồ Bạch Cốt Quan. Theo lời dặn của Mặc Văn và những người khác khi vào Hắc Sơn, trên thẻ được đạo quán thi triển pháp thuật, đạo đồ sau khi vào Hắc Sơn có thể dựa vào thẻ gỗ để cảm ứng vị trí đồng môn xung quanh, từ đó hội hợp với đại bộ phận.

Thẻ gỗ của Hứa Đạo đã bị hắn vứt đi ngay khi mới vào Hắc Sơn, vì hắn lo rằng ngoài chức năng định vị, thẻ gỗ còn có chức năng nhận diện danh tính từ xa.

Nếu là như vậy, Phương Quan Hải và những kẻ khác có thể trực tiếp dựa vào thẻ gỗ để tìm ra tung tích của hắn, quá mức nguy hiểm.

Tuy nhiên, theo những gì tìm hiểu được sau đó, cùng với thông tin Vưu Băng tiết lộ, pháp thuật trên thẻ gỗ có lẽ thực sự do đạo sĩ trong quán thi triển, cấp bậc đạo đồ không có khả năng lợi dụng ngược lại thẻ gỗ.

Đạo đồ Bạch Cốt Quan nếu muốn che giấu danh tính và vị trí, chỉ cần không kích hoạt pháp thuật trong thẻ gỗ là được.

"Rất tốt, vậy chúng ta đi thẳng qua đó thôi!" Thấy thẻ thân phận của Vưu Băng đưa ra tín hiệu, Hứa Đạo lập tức đáp lời.

O o o! Ngay lập tức, bầy phù du đang tản mát khắp nơi thu lại, rồi lao thẳng về hướng Đông Nam. Sau khi ăn huyết thực, nuốt linh vật, thanh thế của bầy phù du càng thêm kinh người.