Hứa Đạo bước chân nhẹ nhàng đi vào trong đình đồng. Chàng tháo bỏ mấy đạo cơ quan trong đình rồi mới nhìn về phía vật đang đặt ở đó.

Vật này được an trí trong đình đồng, chính là "Tiên Thiên Anh Khí".

Khí này dương tính cực thịnh, tương truyền là được chiết xuất từ sinh cơ trong cơ thể trẻ sơ sinh, có công hiệu phản hậu thiên thành tiên thiên, tư dưỡng âm thần, nâng cao tư chất.

Thú thật, tư chất của Hứa Đạo không có gì đặc sắc, kém xa những đạo đồng có thể tự ngưng kết phù chủng trong vòng ba năm, mà linh dược trước mắt này lại đúng lúc có thể cải thiện tư chất của người tu đạo, khiến lòng chàng vui mừng không thôi.

Khối Tiên Thiên Anh Khí nằm trong đình, nhỏ nhắn chỉ bằng bàn tay, trông như được tạc từ ngọc, lại tràn đầy sinh cơ, không giống vật chết.

Hứa Đạo chợt nhớ đến "Nhân Sâm Quả" trong truyền thuyết, chàng thầm nghĩ bảo vật trước mắt tuy không bằng Nhân Sâm Quả, nhưng cũng coi là hiếm có khó tìm.

Hơn nữa, luyện hóa vật này, chàng có thể trực tiếp tăng thêm mấy năm đạo hạnh, biết đâu còn có thể đột phá đến Luyện Khí trung kỳ.

Dù vui mừng, nhưng Hứa Đạo cũng không đắc ý quên mình. Chàng cẩn thận kiểm tra, sờ soạng, thăm dò vài lượt, xác định trong đình không còn cạm bẫy nào khác mới yên tâm bắt lấy "Tiên Thiên Anh Khí".

Ngưng tụ chân khí, giam cầm bảo vật trong lòng bàn tay, Hứa Đạo chuyển sang ngồi xếp bằng ở chính giữa đình đồng, chuẩn bị luyện hóa.

Đột nhiên, đúng lúc chàng chuẩn bị luyện hóa thì một tiếng gà gáy vang lên.

Hứa Đạo ngẩng đầu nhìn, phát hiện trời đã tờ mờ sáng, sắp sửa mặt trời mọc. Chàng cùng Phương Dụ hai người và yêu vật tranh đấu một phen, lại thêm thời gian ôn dưỡng chân khí, thăm dò trận pháp, đã trôi qua một đêm.

Hứa Đạo nhìn quanh, phát hiện đình trên đỉnh rất nhỏ, không thể che khuất hoàn toàn ánh mặt trời, chàng bèn bỏ ý định dùng âm thần luyện hóa Tiên Thiên Anh Khí, chuyển sang dùng miệng mũi thổ nạp, từ từ hấp thụ.

Băng Tâm Phù Chủng trong cơ thể Hứa Đạo chấn động, tạp niệm tan biến, chàng cứ thế đắm chìm vào quá trình thổ nạp Tiên Thiên Anh Khí.

Một hít một thở.

Thanh khí trong veo từ miệng mũi chàng đi vào cơ thể, tựa như hai dòng nước mát, không ngừng tẩy luyện nhục thân hồn phách của Hứa Đạo, rồi diễn hóa thành chân khí.

Hứa Đạo rủ mi mắt, mím môi khép miệng, khóe miệng nở nụ cười, thân tâm đắm chìm trong niềm hoan lạc cực độ.

Chàng có thể cảm nhận trực quan chân khí trong cơ thể mình đang tăng lên từng chút một, giống như cảm giác khi chàng đột phá đến cảnh giới Luyện Khí trước đây.

Trong niềm vui sướng, âm thần của Hứa Đạo cũng đang tăng trưởng, đạo hạnh không ngừng tích lũy.

Chàng ước chừng khối Tiên Thiên Anh Khí trong tay tuy không thể khiến mình đột phá ngay lập tức đến Luyện Khí trung kỳ, nhưng luyện hóa xong, ít nhất cũng có thể tăng thêm tám chín năm đạo hạnh.

Cái gọi là đạo hạnh, chỉ tu vi của người tu đạo, chứ không đơn thuần chỉ số năm tu đạo.

Chín năm đạo hạnh ở đây, không phải nói người tu đạo đã tu hành chín năm, mà là chỉ sau khi trừ đi các việc tạp vụ như ăn uống, luyện đan, luyện khí, luyện thuật, thời gian thực sự bế quan luyện khí của người đó đạt đến chín năm.

Hơn nữa phải là người có tư chất trung bình, khổ tu một năm mới tăng được một năm đạo hạnh, còn người tư chất kém cỏi, khổ tu ba năm, năm năm, thậm chí mười năm mới miễn cưỡng tích lũy được một năm đạo hạnh.

Như Hứa Đạo, trước đây chàng bế quan trong động phủ nửa năm, vì tư chất trung bình lại còn phân tâm luyện pháp thuật, nên đạo hạnh chỉ có hơn nửa năm mà thôi.

Biểu hiện cụ thể ra bên ngoài là khi âm thần xuất khiếu hoặc thi triển pháp thuật, linh quang quanh thân chàng chỉ có thể chiếu rọi phạm vi chưa đầy nửa thước.

Mà đạo đồ muốn tấn thăng đến Luyện Khí trung kỳ, linh quang trước hết phải chiếu được một trượng, tức là sở hữu mười năm đạo hạnh.

Những bậc khác, Luyện Khí trung kỳ đột phá lên hậu kỳ cần quang chiếu hai trượng rưỡi, đạo hạnh hai mươi lăm năm; Luyện Khí hậu kỳ đột phá đến Trúc Cơ cần quang chiếu năm trượng, đạo hạnh năm mươi năm.

Cũng may thế gian có linh đan diệu dược, còn có phù tiền linh khí, thần công tiên pháp, có thể rút ngắn đáng kể công phu luyện khí của người tu đạo, nếu không hiếm có người tu đạo nào vượt qua được thọ hạn mà tấn thăng đến cảnh giới tiếp theo.

Hứa Đạo nhờ có sự giúp đỡ của Tiên Thiên Anh Khí, một lần thổ nạp không biết vượt xa bao nhiêu ngày tu hành bình thường, hơn nữa Anh Khí tinh khiết, sau khi luyện hóa thành chân khí, chàng chỉ cần mài giũa hỏa khí của chân khí mới sinh là có thể chuyển hóa hoàn toàn thành đạo hạnh tích lũy lại.

Đây cũng là lý do không ít người tu đạo thà rằng hung hăng bạo ngược, liều mạng tranh đoạt bảo vật linh dược.

"U u u..."

Nhưng khi Hứa Đạo đang đắm chìm trong việc tu hành khoái lạc, tạp âm bên ngoài dần nổi lên, phá vỡ sự tĩnh lặng của chàng. Cũng may chàng đã sớm dự liệu được điều này, không nhập định quá sâu, thậm chí còn âm thầm đề phòng.

Hứa Đạo mở mắt, đột nhiên thấy có vài người sống tản mát đang đi lại trong tông từ nhà họ Quách, lúc thì khóc rống, lúc thì ngẩn ngơ lẩm bẩm.

Quan sát sơ qua, Hứa Đạo mới biết những người này đều là đến tìm người thân của mình, nhưng từ đường đổ nát, không ít người đã bị Cô Hoạch Điểu giết chết, thứ họ nhìn thấy chỉ là một bãi xương trắng.

"Con ơi! Con của ta!"

"Cha? Cha ơi!"... Một mảng tiếng khóc, thê lương tột cùng.

Hứa Đạo ngồi xếp bằng trong trận, nhìn cảnh tượng trước mắt một lát rồi nhắm mắt lại, tiếp tục luyện hóa Tiên Thiên Anh Khí trong tay.

Chàng tuy đã giết người, nhưng chỉ tru sát tộc trưởng họ Quách, Phương Tiểu Sơn, Dụ Dương Viêm ba người mà thôi, mạng sống những kẻ khác không liên quan đến chàng, đều là do yêu vật gây ra.

Phù phù! Ngoài trận lại nổi gió.

Bóng đen xuất hiện trong từ đường đổ nát, lập tức bắt chết thêm mấy người, khiến hiện trường lại một phen kinh hoàng.

"Yêu quái kìa!" "Cứu mạng!"

Hứa Đạo bỗng mở mắt, phát hiện là Cô Hoạch Điểu lại tới, giết chết những người dân huyện ở gần đó.

Thân hình yêu vật trở nên to lớn hơn, nửa giống dơi, nửa giống người chim, trên người mọc đầy mụn mủ, sợi tóc xoăn tít ngọ nguậy, hung tợn đáng sợ hơn trước nhiều.

"Kiêu!!"

Hứa Đạo nhìn thấy, trong lòng lại kinh hãi.

Cô Hoạch Điểu hẳn là đã tiêu hóa được sát khí, hoặc nói là bị sát khí xâm nhập nghiêm trọng hơn, thực lực lại tăng mạnh. Nếu nói trước đó nó chỉ tính là Luyện Khí tiền kỳ, thì lúc này hẳn là trung hậu kỳ rồi!

Tốc độ này còn nhanh hơn cả Hứa Đạo luyện hóa Tiên Thiên Anh Khí. Vì thế Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: "Đúng là súc sinh, nhập ma càng sâu!"

Yêu vật như Cô Hoạch Điểu vốn là âm tính, thích ăn thịt uống máu, một khi dính phải sát khí, càng dễ nhập ma hóa thành tà vật, ma vật.

Tà vật, ma vật khác với yêu vật, yêu thú thông thường, yêu vật thú loại cũng có thể thành tiên, chỉ là bị người tu đạo coi là dị loại, dị tộc mà thôi.

Mà tà vật, ma vật thì lý trí dần mất, hành sự không chút logic, quỷ dị hung tợn, đã mất đi ý nghĩa của sinh linh, chỉ còn lại một cái xác biết đi, tràn ngập sát ý và ham muốn phá hoại.

Lấy kiến văn kiếp trước của Hứa Đạo mà bàn, tà vật, ma vật chính là tế bào ung thư giữa trời đất, dễ tăng sinh, dễ trường sinh, nhưng chỉ biết hủy hoại đất trời, phá hoại sinh cơ, hỗn loạn và điên cuồng.

Cô Hoạch Điểu bay lượn trong từ đường, hung tính đại phát, đã thích giết người mua vui chứ không chỉ vì ăn uống.

Không ít người hoảng loạn thất thố, hoặc là mềm nhũn dưới đất chờ chết, hoặc là chạy loạn như ruồi không đầu, mong cầu sống sót.

Tiếng thét thảm, tiếng gào khóc, tiếng máu bắn tung tóe không dứt bên tai, còn có cả tiếng rít gào "khe khẽ" của Cô Hoạch Điểu.

Hứa Đạo nghe nhìn, cũng nheo mắt lại, trong mắt chàng lạnh lẽo lóe lên, nhưng vẫn rủ mắt xuống, tiếp tục cắm cúi luyện hóa linh dược.

Cô Hoạch Điểu hung ác, lúc này không thể địch lại.

Tuy nhiên Hứa Đạo không ra khỏi trận, nhưng lại có người chạy vào trong trận. Những người này hoặc là kinh hoảng thất thố, vội vàng chạy tới, hoặc cho rằng sự hung ác của Hứa Đạo không bằng Cô Hoạch Điểu, nên lũ lượt kéo tới.

Quan sát cảnh này, Hứa Đạo ngẩng đầu nhìn chằm chằm vào những kẻ vừa vào trận...