Nói chẳng đâu xa, chỉ riêng hai ba ngàn tên hải tặc dưới trướng lão Lương gia, kẻ thì phạm tội mà trốn, kẻ thì bất mãn với quan phủ. Nhưng đông đảo nhất vẫn là những người năm xưa vì chịu nỗi khổ từ lệnh "Thiên Giới Cấm Hải" mà phẫn nộ bỏ ra biển làm cướp, hoặc những kẻ đào tẩu sau khi bại trận tại Đài Loan. Hai hạng người sau này chiếm ít nhất hơn hai phần ba. Đây cũng là những tin tức mà thời gian gần đây Lương Bằng Phi biết được từ những lão nhân lưu lại trên đảo, vốn là những người từng theo chân ông nội hắn là Lương Thừa Tự.
Trong số đó, có vài lão nhân từng trốn thoát từ Đài Loan. Trên đảo có một lão hải tặc chín mươi bảy tuổi, chính là người năm xưa từ Đài Loan lưu lạc đến đây, suốt bao năm qua vẫn luôn mặc Hán phục. Khi đó, Lương Bằng Phi nhìn mái tóc bạc trắng của lão nhân gia, nghe lão lẩm bẩm về cảnh Đài Loan thất thủ năm nào, miêu tả lại đoạn lịch sử bi thảm khi lệnh Thiên Giới Cấm Hải khiến dân sinh hai bờ điêu linh, cuối cùng bại vong dưới tay Mãn Thanh, Lương Bằng Phi không khỏi cảm thấy bi thương trào dâng.
Cái gọi là Thiên Giới Cấm Hải, là một đại bạo chính thời Khang Hy triều Thanh, kéo dài từ cuối thời Thuận Trị đến khoảng năm Khang Hy thứ hai mươi hai (năm 1683 thu phục Đài Loan).
Do sự che đậy cố ý của kẻ thống trị Mãn Thanh, tư liệu lịch sử về phương diện này vô cùng thiếu hụt, dù có vài chỗ nhắc đến cũng chỉ là viết qua loa, đại khái, không rõ ràng.
Thế nhưng, sau khi Lương Bằng Phi đến thời đại này, mới hiểu rõ bạo chính này đã gây ra hậu quả khủng khiếp thế nào cho bách tính Phúc Kiến, Lưỡng Quảng và Chiết Giang.
---❊ ❖ ❊---
Mục đích chính của chính sách này là nhằm đoạt lại Đài Loan từ tay họ Trịnh. Để cô lập Đài Loan, triều đình Thanh quy định cư dân ven biển phải di dời vào nội địa ba mươi dặm, không một mảnh ván nào được phép xuống nước. Ban đầu thực hiện tại ven biển Phúc Kiến, sau đó mở rộng ra ven biển Quảng Đông và Chiết Giang. Triều đình Thanh vạch ra một phạm vi ven biển (từ ba mươi dặm ban đầu, đến bốn mươi, năm mươi, thậm chí hai ba trăm dặm), dựng bia giới hạn, thậm chí xây tường ngăn, cưỡng chế cư dân ven biển trong phạm vi đó phải di dời. Kẻ nào dám không đi, giết không tha; kẻ nào dám vượt giới, cũng giết không tha. Tóm lại, khiến toàn bộ vùng ven biển Đông Nam Trung Quốc, cách bờ biển từ ba mươi đến vài trăm dặm, trở thành vùng đất không người.
Sử sách ghi chép: "Việc di dời cư dân ven biển Quảng Đông bắt đầu vào tháng hai năm Khang Hy thứ nhất, triều đình phái hai đại thần là Khoa Nhĩ Khôn và Giới Sơn đi tuần tra hải cương, lệnh cho dân ven biển phải dời vào nội địa năm mươi dặm để cắt đứt nguồn tiếp tế cho Đài Loan. Thế là huy động binh mã, dựng cột mốc, hạn trong ba ngày phải san phẳng nơi đó, khiến dân cư trống rỗng". Năm Khang Hy thứ hai, "Hoa đại nhân đến tuần tra biên giới, lại tiếp tục di dân". "Tháng xuân năm Giáp Dần (năm Khang Hy thứ ba), tiếp tục di dời dân ven biển năm huyện Phiên Ngu, Thuận Đức, Tân Hội, Đông Quản, Hương Sơn". "Ban đầu dựng giới còn thấy gần, sau lại dời xa hơn, rồi lại xa hơn nữa, tổng cộng ba lần di dời mới định được biên giới".
Quá trình di dời ven biển không giống như việc di dân Tam Hiệp thời nay, được sắp xếp nơi ở, hỗ trợ kinh phí rồi mới từng bước di dời. Quá trình di dời ven biển này, nói là di dân thì không bằng nói là một cuộc xua đuổi, tàn sát và cướp bóc tàn khốc.
Khá giống với "Phong trào tiến về phía Tây" của người Mỹ khi xua đuổi và tàn sát người da đỏ, theo ghi chép của người đương thời: "Hạn trong ba ngày, kẻ ở xa không kịp biết tin, kẻ ở gần biết tin cũng không tin là thật. Qua hai ngày, kỵ binh đã đến, thế là người giàu bỏ lại gia sản, người nghèo thì chồng gánh nồi, vợ bồng con, mang theo đấu gạo, dắt díu nhau đi tìm nơi nương tựa. Từ Giang Chiết đến Mân Việt, hàng ngàn dặm đất đai màu mỡ biến thành đồng hoang cỏ dại, dân bản địa đều phải lưu lạc".
Dịch ra lời thường, tức là hạn trong ba ngày phải dời đi. Người ở xa không kịp biết tin, người ở gần dù biết cũng không tin. Qua hai ngày, kỵ binh triều đình ập đến, người giàu bỏ lại của cải, người nghèo thì nồi niêu xoong chảo, dắt díu vợ con mà lưu lạc. Từ Giang Chiết đến Quảng Đông, Phúc Kiến, hàng ngàn dặm đất đai màu mỡ ven biển đều biến thành hoang địa.
Có thể tưởng tượng, dù là người hiện đại từ lúc lên kế hoạch chuyển nhà đến khi thực hiện, chuẩn bị cụ thể, tuyệt đối không thể hoàn thành trong ba ngày. Thế nhưng cư dân ven biển Trung Quốc khi đó, trong tình cảnh không có bất kỳ dự báo hay chuẩn bị nào, dưới sự uy hiếp bạo ngược của kẻ thống trị Mãn Thanh, phải rời bỏ quê hương, cảnh tượng bi thảm khốn cùng đến mức không cần hỏi cũng biết.
Mô tả của người đương thời là: "Lệnh vừa xuống, dắt vợ bồng con đầy đường, đốt sạch nhà cửa, không chừa lại một viên đá. Dân chết quá nửa, xác nằm đầy đường. Kẻ nào may mắn đến được nội địa, cũng không còn lấy một đấu gạo, cảnh chết đói đã ngay trước mắt..."
Nghĩa là lúc di dời, cư dân ven biển đã chết quá nửa, chưa đầy hai mươi phần trăm còn lại, dù có đến được nội địa thì cũng chẳng cách cái chết đói bao xa.
Cùng lúc di dời là đốt phá. "Sau đó, kỵ binh phóng hỏa đốt nhà, dân chúng hoảng loạn như chim thú tan đàn, lửa cháy nhiều tháng không tắt. Chiến hạm của thủy quân hàng ngàn chiếc cũng bị đốt sạch, nói rằng: 'Không để giặc dùng'."
Không chỉ đốt nhà, thuyền cá hay chiến hạm đều bị đốt sạch không chừa một mảnh, ngay cả cây cối cỏ dại cũng không tha. Đối với cư dân không chịu di dời, chỉ có một chữ: "Giết". Kẻ thống trị Mãn Thanh và lũ tay sai chó săn của chúng, về phương diện này chưa bao giờ nương tay. Mức độ triệt để của chúng, nếu so với chính sách "Tam Quang" của Nhật Bản, thật sự là kém xa một bậc.
Từ thời Tống, vùng ven biển Đông Nam đã dần trở thành khu vực giàu có phồn vinh nhất Trung Quốc. Thế nhưng dưới bạo hành này của triều đình Thanh, trong chớp mắt, tài sản và sức sản xuất tích lũy hàng ngàn năm hóa thành hư không, nhân lực cũng bị tiêu diệt sạch bách! Trong suốt hơn hai mươi năm, chúng đã sống sượng biến Trung Quốc từ một quốc gia ven biển thành một quốc gia nội địa. Sự tàn phá và di chứng gây ra còn vượt xa một cuộc chiến tranh tàn khốc quy mô lớn.
Nhưng đây cũng là một lý do quan trọng thúc đẩy sự phồn vinh của nghề hải tặc tại vùng Chiết, Mân và Lưỡng Quảng.
Thạch Hương Cô là người Đản Gia. Cái gọi là người Đản Gia, chính là những người sống dựa vào biển. Ghi chép lịch sử về họ xuất hiện sớm nhất từ thời Nam Tống, gần ngàn năm qua vẫn luôn kiếm sống nơi ven biển, lấy nghề chài lưới làm nghiệp. Thế nhưng chỉ vì một tờ "lệnh Thiên Giới Cấm Hải" của Mãn Thanh, không biết bao nhiêu người Đản Gia không muốn rời biển đã chết dưới lưỡi đao của người Thanh. Một bộ phận lớn người Đản Gia vốn lấy biển làm nhà, cuối cùng đã chọn con đường phản kháng. Vì vậy, gần như trong suốt thời kỳ thống trị của Mãn Thanh, người Đản Gia bị kẻ thống trị Mãn Thanh trực tiếp miệt thị gọi là "Đản Gia tặc".
Thạch Hương Cô sao có thể quên được nỗi nhục nhã và mối thù máu này đã khắc sâu trong lòng người Đản Gia? Thế nhưng, cô không thể ngờ được, Lương Bằng Phi lại có thể nói ra những lời khiến người ta suy ngẫm mà cũng đầy phẫn nộ như vậy. Sự nặng nề và cảm khái như xuyên qua ngàn năm dâu bể hiện trên gương mặt trẻ tuổi của hắn, lại không có lấy một chút giả tạo.
Như thể những gian nan đó hắn từng trải qua, những nỗi đau đó đã khắc lên trong lòng hắn những vết sẹo lịch sử.
Khoảnh khắc này, ánh mắt Thạch Hương Cô có chút mơ màng. Thế nhưng, Lương Bằng Phi đang chìm đắm trong quá khứ, cảm nhận nỗi nhục nhã của dân tộc Hoa Hạ suốt ba trăm năm qua, lại không chú ý đến điều này. Hắn chỉ siết chặt nắm đấm, càng kiên định quyết tâm phải giày xéo, đạp đổ cái triều đại chó chết Mãn Thanh này. (Nội dung Thiên Giới Cấm Hải tôi sẽ tổng hợp từ Baidu Tieba rồi dán vào phần liên quan đến tác phẩm, để mọi người thấy rõ bộ mặt "từ bi" của "Khang Hy Đại Đế" - kẻ được mấy gã chuyên gia giáo sư đời sau với cái đầu chứa đầy phân heo ca tụng).
Những người có mặt ở đây đều không biết tương lai, nhưng hắn thì biết. Loại mục tiêu và lý tưởng không tìm được nơi trút bỏ này chỉ có thể chôn sâu trong đáy lòng, nhưng rồi sẽ có ngày bùng nổ.
"Cứ coi trận chiến với hải tặc Tây Di này là một khởi đầu mới khi mình đến thời đại này. Sau này, mỗi một giọt máu đổ xuống, đều sẽ là máu của kẻ khác, chứ không phải của dân tộc Hoa Hạ ta nữa." Lương Bằng Phi thề thốt trong lòng.
Lương đại thiếu gia chưa bao giờ khao khát như hôm nay, muốn đạp Mãn Thanh xuống dưới chân, giày xéo vạn lần.
"Thạch tiểu thư đã nguyện ý liên thủ cùng Lương mỗ, thật là may mắn. Đám hải tặc Tây Di vạn tên kia, trong mắt Lương mỗ, chẳng qua chỉ là một lũ gà đất chó sành phô trương thanh thế mà thôi." Lương Bằng Phi thở ra một hơi dài, châm một điếu xì gà, làn khói dày đặc vẫn không thể che khuất ánh mắt rực cháy nhiệt huyết và hào khí của hắn.
Nhìn ánh mắt Lương Bằng Phi, Thạch Hương Cô không hiểu sao lại có cảm giác an tâm, như thể đối mặt với thiên binh vạn mã, chỉ cần có hắn ở bên, dường như thật sự có thể coi kẻ thù chỉ là lũ kiến hôi.
Thạch Hương Cô giật mình, khẽ lắc đầu, dường như muốn thoát khỏi cảm xúc này. "Nghe ý của Lương thiếu gia, chắc hẳn ngài đã sớm có mưu tính vẹn toàn?"
---❊ ❖ ❊---
PS: Chương một đã xong, đang nỗ lực, cảm ơn sự ủng hộ của mọi người trong khu bình luận. Cuốn sách này, Tình nhất định sẽ viết thật tâm huyết.