"Mẹ kiếp, nơi này kênh mương, trâu ngựa, công cụ đều đầy đủ hơn cả Khung Ưng! Thời tiết cũng tốt hơn! Sản lượng hai ba mùa vụ, nếu không đạt gấp hai ba lần Khung Ưng, người của ta coi như uổng công tới đây rồi!"
Giao dịch này đối với cả hai bên đều là chắc chắn có lời. Bản thân mỗi năm đưa cho Thái Dương Vương và Nam Hoang 8 bồ thóc, vẫn còn dư hơn 12 bồ. Chia cho quý tộc 2 bồ, nông dân 2 bồ. Lấy thêm 2 bồ thóc dùng cho các chính sách khen thưởng nông dân và chi phí lao dịch xây dựng. Như vậy nơi trú ẩn vẫn còn dư hơn 6 bồ thóc để thu về.
Dưới sự phân chia này, nông phu ở đây mỗi hộ chỉ cần quản lý 30 mẫu ruộng, dù là có chăn nuôi gia súc, cả nhà cũng có thể ăn no mặc ấm.
Mà với chừng ấy công cụ và gia súc, một hộ gia đình canh tác hơn 60 mẫu đất là chuyện không thành vấn đề. Do đó, số thóc dư lại của nông dân sẽ không ít, đủ để "tàng lương ư dân" (giấu thóc trong dân).
Còn về chuyện cướp bóc của người Nam Hoang — khi các pháp sư và trưởng lão đi đến các thần miếu khắp nơi, phát huy tác dụng của mình, khi các "học giả" và pháp sư nắm quyền kiểm soát quân đội Nam Hoang, thì còn đâu chuyện cướp bóc nữa?
Cho dù ở một số vùng hẻo lánh thực sự có cường đạo, nông dân giấu đi nhiều thóc một chút, vẫn tốt hơn là bị cướp sạch những hạt thóc cuối cùng trong vại gạo.
A Ngõa Lợi suy nghĩ một chút rồi nói: "Chúng ta muốn 8 bồ, ngài phụ trách phần thóc của nông dân, còn phần của quý tộc, chúng tôi sẽ lo."
Trong lòng hắn, tiêu chuẩn là 12 bồ, nơi trú ẩn lấy đi hơn 4 bồ, quý tộc và nông phu vẫn là 1:1. Tất nhiên, nếu nơi trú ẩn chịu để lại nhiều thóc hơn cho nông dân thì càng tốt.
Kiều Trị thầm gật đầu, trong lòng khẽ cười.
Tên này quả thực có chút thông minh vặt — A Ngõa Lợi cho rằng, kiểm soát được quý tộc là kiểm soát được nền tảng của Y Bỉ Lợi Á.
Hơn nữa, A Ngõa Lợi cũng không định để quý tộc nhận được quá nhiều — hắn muốn dùng lương thực để khống chế quân đội của quý tộc.
"Nhưng đáng tiếc, hạn chế của thời đại khiến ngươi không thể đứng ở chiều không gian cao hơn — những gì ngươi muốn ta đều cho ngươi hết, ta chỉ cần những thứ 'rác rưởi' vô dụng mà ngươi không cần."
Kiều Trị gật đầu nói: "Không vấn đề gì, A Ngõa Lợi. Nhưng có một việc ta phải làm rõ — đất đai ở Ngải Nhĩ Đạt không màu mỡ bằng ở đây. Các ngươi phải phái quân chi viện, tiêu hao lương thực, Ngải Nhĩ Đạt có lẽ không thể gánh vác hết được. Những việc này cần sự hỗ trợ của các ngươi. Mà trong cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối sắp tới, chúng ta cũng nên đồng tâm hiệp lực."
A Ngõa Lợi nói: "Đại nhân, ngài yên tâm, chúng tôi sẽ chi viện cho phương Bắc. Đạo lý 'môi hở răng lạnh' này, tôi hiểu rất rõ. Mà nếu sản lượng sau này thực sự có thể tăng lên như vậy, chúng tôi cũng sẽ có đủ tài nguyên để đánh một trận chiến."
Thú thật, tuy A Ngõa Lợi biết sản lượng thực tế thế nào còn phải xem đã, nhưng trong lòng hắn khó tránh khỏi có chút kích động.
Có thể nói, nếu lượng thóc thu hoạch được thực sự đạt tới 6 bồ, thì hơn sáu mươi triệu mẫu ruộng này, đừng nói là nuôi sống hơn một triệu người man di ở Nam Hoang phía Bắc, mà nuôi sống quá nửa dân số Y Bỉ Lợi Á cũng đủ! Hơn nữa, mỗi năm gia súc sản xuất ra rất nhiều thứ, có thể nói, nếu vị đại lãnh chúa này thực sự có thể khiến căn cứ lương thực này phục hồi, thì dù những cánh đồng khác không có sản lượng, toàn bộ Y Bỉ Lợi Á cũng sẽ không còn bị đói nữa.
Mà vùng đất bao la như Y Bỉ Lợi Á, ruộng đất đâu chỉ có sáu mươi triệu mẫu. Những nơi sản xuất lương thực khác, tuy thu hoạch rất kém nhưng thắng ở số lượng nhiều, mỗi mẫu đất chỉ cần thu được 1 bồ như ở Ha Lâm Tư Tạp, thì những số thóc này đều có thể tích trữ lại, khi cứu trợ thiên tai cũng không cần phải lo lắng đi vay mượ ở đâu.
A Ngõa Lợi trấn an sự kích động trong lòng, hắn cảm thấy 12 bồ có lẽ hơi phóng đại, nhưng nếu những tế lễ đó thực sự có hiệu quả, đạt tới 10 bồ là không thành vấn đề.
Tất nhiên, nếu sản lượng chỉ có 10 bồ, thì Cốc Địa cũng đừng hòng lấy đi từ tay hắn một hạt thóc nào.
Kiều Trị như thể có thuật đọc tâm, nhìn thấu suy nghĩ của A Ngõa Lợi, hắn nói: "A Ngõa Lợi, ngươi yên tâm. Đã ký kết hiệp nghị thì phải làm theo hiệp nghị. Dù sản lượng bao nhiêu, phần của các ngươi ta sẽ đảm bảo — nếu gặp thiên tai nhân họa, coi như các thiên sứ của ta làm không công. Người Ngải Nhĩ Đạt là con dân của Thái Dương Thần, người Nam Hoang cũng là con dân của Thái Dương Thần. Ta sẽ không lấy cớ này để bớt xén lương thực của các ngươi đâu."
Lời này khiến A Ngõa Lợi an tâm. Hắn biết, thực tế với tầm ảnh hưởng mà người này thể hiện với các bộ lạc, các bộ lạc phương Bắc căn bản không thể là một khối thống nhất. Bây giờ nếu lợi dụng Sương Vương làm chút chuyện, tám đại bộ lạc quả thực như nằm trên thớt vậy.
"Ngoài việc này ra, còn một việc nữa — vật tư không thể lưu thông ổn định, không thể trao đổi có qua có lại, con người đương nhiên không thể ăn no mặc ấm. Mà hôm nay sau khi dạo quanh Ha Lâm Tư Tạp, ta quả thực phát hiện các ngươi ở một số lĩnh vực rất thiếu thốn tài nguyên. Y Bỉ Lợi Á tiếp giáp với Ngải Nhĩ Đạt, nhưng lại vẫn chưa thể đạt được hiệp định thương mại thực sự."
Kiều Trị nói: "Ta nguyện ý thuyết phục Ngải Nhĩ Đạt Vương, buông bỏ hận thù và định kiến trước đây, đạt được một hiệp định cùng có lợi với phía các ngươi. Ta cũng hy vọng các ngươi có thể buông bỏ định kiến — bởi vì hiện nay người quản lý giáo chúng phương Tây là ta, bất kể Thánh Đình nhìn nhận đức tin thế nào. Các ngươi trong lòng ta đều là con dân của Thái Dương Thần. Và ta cũng có thể hứa, bất kể sau này Thánh Đình đưa ra quyết sách thế nào, Thánh đường và Thần Điện Kỵ Sĩ Đoàn ở phương Tây cũng sẽ không tới tàn sát con dân của chính mình."
Kiều Trị nói thêm trong lòng: "Có 'Thần phạt' là đủ rồi."
Hắn sẽ để lại Sách Nhĩ.
Khi hiệp định này được ký kết và bắt đầu đi vào quỹ đạo, muốn khiến Nam Hoang phục tùng thì cần gì phải dùng đến binh đao?
Đến lúc đó, Thần Điện Kỵ Sĩ Đoàn tới không phải là phát động chiến tranh, mà là tới cứu vớt những người đang chìm trong tai ương ở đây!
Mấy vị vương tử nhìn nhau với vẻ mặt phức tạp — người Nam Hoang là con dân của Thái Dương Thần, họ đã bao giờ nghe người của "Thánh Đình" nói ra những lời như vậy chưa?
Trong mắt Thánh Đình, người Nam Hoang thờ cúng Thất Thần, mà dù họ tin vào ai, cũng đều là dị đoan man hoang!
Có lẽ Thánh Đình phương Tây này thực sự không giống với phương Đông. Và những người phương Tây này, có lẽ mới đại diện cho ý chỉ thực sự của thần linh.
Họ đột nhiên cảm thấy, có lẽ người này thực sự là do Thái Dương Thần phái tới, để các bộ lạc được ăn no bụng.
Thái Dương Thần, vẫn chưa quên Nam Hoang.
Ba vị vương tử khẽ đặt tay lên ngực, dùng nghi lễ đối đãi với Đại tế ti Thái Dương Thần (nghi lễ này nếu dùng trước mặt người của Thánh Đình thì là đại kỵ, mà kẻ sau cũng tuyệt đối sẽ không chấp nhận nghi lễ này), nói với Kiều Trị: "Cảm ơn Thái Dương vẫn chưa quên Nam Hoang."
Kiều Trị đón nhận cái lạy này, hắn thực hiện một thủ thế cầu phúc mà Sách Lạp Á từng làm cho hắn.
Vào khoảnh khắc này, ngoài cửa sổ đột nhiên có ánh sáng xua tan bóng tối, tựa như bình minh đột ngột đến sớm. Ngoài cửa sổ vương vãi những hạt mưa ánh sáng, mà lúc này, trong mắt các vương tử, cơ thể của người đàn ông này giống như một vệt sáng mờ ảo không máu không thịt cùng tinh hoa thần thánh thuần túy, thấp thoáng giữa chừng, các vương tử thấy sau lưng Kiều Trị thấp thoáng hiện ra sáu đôi cánh ánh sáng. Dần dần tỏa ra ánh hào quang như mặt trời (bình minh).
Giống như một vị thiên sứ mặt trời vậy.
Rõ ràng, đây lại là một màn đả kích giảm chiều không gian.
"Chủ nhân, ta nhớ Sách Lạp Á lúc đó là như thế này phải không?"
"Ừm, không tệ, rất giống."