Trong giới tu tiên, từng có tiền lệ hàng chục tu sĩ Trúc Cơ hợp lực dùng trận pháp vây giết một vị tu sĩ Kim Đan. Chỉ cần nắm bắt thời cơ tốt, cái giá phải trả để hạ sát một vị Kim Đan tu sĩ sẽ rất nhỏ. Tuy nhiên, thủ đoạn này nếu muốn trấn sát một vị Nguyên Anh tu sĩ thì lại không đủ tầm. Trong các pháp trận thông thường, Nguyên Anh tu sĩ chỉ cần nhiễu loạn sự lưu chuyển của thiên địa linh khí trong trận, khí cơ của pháp trận vừa rối loạn thì trận pháp sẽ tự sụp đổ, làm sao có thể vây khốn được những "lão quái vật" này?

Trừ phi là loại pháp trận có thể tranh đoạt thiên địa linh khí với Nguyên Anh Chân Quân, hoặc dụ những lão quái vật này vào những nơi hiểm địa tuyệt cảnh, mới có một tia hy vọng dùng trí mưu để vượt cấp sát hại.

Dù là giới tu tiên thời thượng cổ hay giới tu tiên Nam Châu lúc bấy giờ, các bậc giai vị vẫn chưa từng thay đổi.

Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan là hạ tam giai.

Nguyên Anh, Phân Thần, Động Hư là trung tam giai.

Hợp Thể, Độ Kiếp, Đại Thừa là thượng tam giai.

Còn đối với yêu thú, tu sĩ thời thượng cổ vốn dùng từ nhất đến cửu giai để tương ứng với cảnh giới tu luyện của tu tiên giả.

Tuy nhiên, thời thượng cổ đã xa xôi, giới tu tiên ngày nay dùng nhất giai đến tam giai để tương ứng với Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan. Nhưng sau khi đạt đến Nguyên Anh kỳ thì lại có chút khác biệt. Tứ giai yêu thú sánh ngang với Nguyên Anh sơ kỳ, ngũ giai yêu thú là Nguyên Anh trung kỳ... cho đến cửu giai yêu thú sánh ngang với Phân Thần hậu kỳ.

Trương Thế Bình không biết con sư tử lông xanh vừa rồi có phải là tứ giai yêu thú hay không, nhưng hắn có thể khẳng định vị tu tiên giả môi hồng răng trắng, toàn thân tỏa ra linh quang nhàn nhạt này, chắc chắn là một vị Nguyên Anh tu sĩ. Cảm giác người này mang lại cho Trương Thế Bình giống hệt Độ Vũ Chân Quân, không hề có chút khí tức tang thương hay mục nát nào.

"Táp, táp, táp..."

Dự định của Trương Thế Bình cuối cùng vẫn thất bại, vị tăng nhân này chắp hai tay lại, đi về phía hắn. Hắn thầm mắng trong lòng, người này rõ ràng là đuổi theo con sư tử lông xanh mà tới, sao con sư tử kia đã chạy rồi mà hắn còn không mau đuổi theo!

Trương Thế Bình vốn đã cố hết sức thu liễm khí tức, tận lực che giấu sự tồn tại của bản thân, thấy người này đi tới, biết mình không thể giả làm một khúc gỗ được nữa. Hắn chắp tay, hành lễ với người này: "Vãn bối Trương Thế Bình, tu sĩ Kim Đan dưới trướng Độ Vũ Chân Quân của Huyền Viễn Tông, bái kiến tiền bối."

"Huyền Viễn Tông?" Vị thanh niên khoác áo cà sa bảo quang này nghe Trương Thế Bình tự giới thiệu, giữa hàng chân mày hiện lên vẻ nghi hoặc, lắc đầu nói: "Tiểu tăng dọc đường truy tìm Thanh Sư, vượt trận mới tới nơi đây. Không biết thí chủ có bản đồ của nơi này không, có thể cho tiểu tăng một bản được không?"

Vị tăng nhân môi hồng răng trắng thấy Trương Thế Bình chắp tay hành lễ, tuy cảm thấy cách này có chút kỳ lạ, nhưng hiểu rằng đây chắc là phong tục tập quán ở nơi này, liền chắp tay đáp lễ Trương Thế Bình rồi lên tiếng hỏi.

Trương Thế Bình thấy một vị Nguyên Anh Chân Quân lại đáp lễ mình, lại nghe ông ta muốn bản đồ nơi này, không nói hai lời, lập tức lấy ra một khối ngọc giản màu xanh, hai tay dâng lên.

Khối ngọc giản này là hải đồ tinh vi mà Trương Thế Bình đã tốn một trăm linh thạch mới mua được. Nam Châu nội hải chia làm Đông Nam hai biển, do năm phái Huyền Viễn Tông quản lý. Hải đồ của Đông Hải và Nam Hải này không phải là bất biến, cần phải cập nhật thông tin thường xuyên.

Sự tranh đấu giữa các tu sĩ cao giai đôi khi sẽ làm thay đổi địa hình xung quanh, mà cùng với sự tranh đấu chém giết, luôn có rất nhiều môn phái nhỏ hoặc gia tộc luân hồi giữa hưng thịnh và suy vong. Mọi thông tin đều luôn thay đổi, và chỉ có năm phái tông môn thánh địa như Huyền Viễn Tông mới có thực lực để đi khảo sát, thu thập và quy hoạch lại.

Nếu không, các bản đồ hải vực trên thị trường phần lớn chỉ là những mảnh nhỏ rời rạc, hơn nữa còn vô cùng cũ kỹ. Có lẽ gia tộc chiếm giữ những hòn đảo trên biển kia đã bị kẻ thù tiêu diệt, đảo đổi chủ, mà tu sĩ bế quan đã lâu muốn đến thăm bạn hữu, lại vì tin tức không thông suốt mà tự chui đầu vào rọ, bị người ta nhổ cỏ tận gốc, mất mạng oan uổng. Từ đó có thể thấy tầm quan trọng của nó.

Hơn nữa, hải đồ này có loại một phần và toàn bộ, lại có loại sơ lược và tinh vi. Những bản đồ sơ lược, một phần đó đương nhiên là rẻ như cho, còn loại tinh vi lại chia thành mấy cấp bậc. Dựa vào tu vi khác nhau của tu sĩ mà độ tinh vi của bản đồ có thể mua được cũng khác nhau. Tấm hải đồ này của Trương Thế Bình là loại tu sĩ Kim Đan có thể mua, nghe nói phía trên còn có loại hải đồ chỉ Nguyên Anh tu sĩ mới mua được, tin tức ghi chép trên đó chính xác hơn, thậm chí còn có một số tin tức bí mật, giá cả đương nhiên đắt đỏ hơn nhiều.

Tuy nhiên, hải đồ là một loại hình kinh doanh cần bỏ công sức và cái giá rất lớn, nhưng khi hải đồ đã được ghi chép đầy đủ vào ngọc giản thì lại trở nên cực kỳ dễ sao chép, giá cả cũng cực kỳ rẻ mạt, vì vậy rất nhiều tu sĩ đã nảy sinh ý đồ không chính đáng.

Đối với loại tu sĩ này, năm phái thấy một giết một, thấy một nhà diệt một nhà. Hải đồ là một ngành kinh doanh lâu dài, chỉ cần còn tu sĩ qua lại nội hải và Thương Cổ Dương thì ngành kinh doanh này sẽ không bao giờ mất đi. Giá ngọc giản tuy không cao, nhưng tích cát thành tháp, tích tiểu thành đại, là một nguồn tài phú vô tận. Những tu sĩ muốn cướp miếng ăn từ miệng hổ phải cân nhắc xem cổ của mình có cứng bằng đao của năm phái tông môn thánh địa như Huyền Viễn Tông hay không!

"Hóa ra nơi này là Nam Châu." Tăng nhân nhận lấy ngọc giản Trương Thế Bình dâng lên, cảm ơn một tiếng, sau khi xem xét liền bừng tỉnh nói.

"Tiền bối, nơi này chính là Nam Châu." Trương Thế Bình cung kính nói.

"Thí chủ, tiểu tăng thấy luyện thể công pháp mà ngươi tu luyện, nên là "Ngũ Thải Lưu Ly Kim Thân Quyết". Tuy nhiên tâm tư thí chủ quá nặng, tham sân đều có, "Ngũ Thải Lưu Ly Kim Thân Quyết" này biến thành bộ dạng như vậy đã là đi sai đường rồi. Đây là một quyển phật kinh do chính tay tiểu tăng viết, mong thí chủ có thể nghiên cứu nhiều hơn, sớm ngày hóa giải tham sân trong lòng." Vị tăng nhân này thấy luyện thể công pháp mà Trương Thế Bình thi triển ẩn ẩn có cùng nguồn gốc với mình, nhưng đã đi vào đường vòng mà không tự biết, ông thu ngọc giản vào pháp bảo trữ vật, sau đó lấy ra một quyển kinh văn tặng lại cho Trương Thế Bình.

"Đa tạ tiền bối dạy bảo, vãn bối sau khi về sẽ ngày ngày nghiên cứu." Trương Thế Bình hai tay tiếp nhận quyển sách, vô cùng thành khẩn nói.

"Nguyện thí chủ sớm ngày giải thoát, đạt được đại tự tại." Vị tăng nhân nhìn Trương Thế Bình, ánh mắt trong trẻo như một vũng suối nguồn, sau đó ông nhíu mày: "Vị thí chủ này, tiểu tăng phải đi trước một bước, nếu không sẽ không đuổi kịp Thanh Sư. Sau này nếu ngươi và ta có duyên, nhất định sẽ còn gặp lại."

Khi Trương Thế Bình nghe vị Nguyên Anh Chân Quân tự xưng tiểu tăng này nói muốn đi, liền vội nói: "Đa tạ tiền bối, nguyện tiền bối sớm ngày trảm sát con Thanh Sư hung tàn kia, tạo phúc cho một phương."

"Đúng rồi, còn hy vọng thí chủ đừng làm hỏng pháp trận truyền tống ở nơi này nữa." Tăng nhân phóng Phật giác ra, ghi lại rất rõ ràng trận văn của môn truyền tống thạch trận này, sau đó men theo cái lỗ lớn thẳng tắp mà con sư tử lông xanh đã đâm ra, bay thẳng lên trên.

Thấy vị Nguyên Anh tu sĩ có lời nói hành động khá kỳ quái này rời đi, hắn mới thở phào nhẹ nhõm.