Nghĩ lại thì, trình độ trộm cắp của kẻ này lúc bấy giờ hẳn là không cao, ngón út bị đứt lìa kia chính là minh chứng rõ ràng nhất.

Còn về việc người này bước chân vào con đường tu tiên như thế nào, Trương Thế Bình cũng không rõ lắm. Nếu nói hắn bước vào giới tu tiên là vì là tộc nhân phàm tục của Vương gia ở Kiếm Cốc thì cũng không thông suốt cho lắm. Tu sĩ có thể tu hành đến Trúc Cơ kỳ, nếu không có linh căn tư chất, dù cơ duyên có tốt đến đâu cũng vô ích. Nhưng nếu mang trong mình linh căn, dù linh căn có kém cỏi đến đâu thì đó vẫn là linh căn, lập tức vượt xa những phàm nhân không thể tu hành kia, vậy tại sao hắn lại đi làm những chuyện trộm vặt, để rồi phải chịu nỗi đau mất ngón tay.

Trương Thế Bình không nghĩ ra, nhưng hắn cũng sẽ không đi làm cái việc "đập nồi hỏi đến cùng" ấy. Vương Tu Đạo của Vương gia là kẻ kết đan trước hắn bốn năm mươi năm, tuy rằng hiện nay cả hai đều là tu sĩ Kim Đan sơ kỳ, nhưng người này lại là một gã điên cuồng vì kiếm. Nói hắn không thông hiểu thế sự thì không đúng, vì lúc bình thường hắn lại tỏ ra vô cùng nho nhã lễ độ. Nhưng nói hắn hiểu chuyện thì cũng chẳng phải, cứ hễ thấy thanh kiếm nào tốt là hắn lại không thể rời mắt.

Mấy vị Nguyên Anh lão tổ của Huyền Viễn Tông, hoặc những tu sĩ Kim Đan viên mãn, đôi khi có chút cảm ngộ, hứng chí lên sẽ ngồi luận đạo cùng người khác. Đó là lúc những tu sĩ Kim Đan sơ kỳ, trung kỳ trong tông môn như Trương Thế Bình và Vương Tu Đạo cảm thấy vui mừng nhất. Thế tục có câu "nghe người ta nói một lời, hơn đọc sách mười năm", đặt vào đám tu sĩ Kim Đan bọn họ thì càng đúng hơn. Hiểu là hiểu, không hiểu thì dù có nói gì cũng vẫn là không hiểu.

Trương Thế Bình tuy có một phần ngọc giản tu hành do Vương lão tổ ban tặng, trong đó ghi chép lại một phần tâm đắc tu hành của Chính Dương Chân Quân thuộc Chính Dương Tông và Trường Sân Chân Quân chính là Vương lão tổ, nhưng những thứ như thế này thì càng nhiều càng tốt. Có thể tiếp thu sở trường của mọi nhà để bù đắp thiếu sót của bản thân là điều tốt nhất.

Chỉ là chuyện tốt như vậy, từ khi Trương Thế Bình gia nhập Huyền Viễn Tông đến nay đã khoảng bốn mươi năm, hắn cũng chỉ mới gặp được một lần. Lần đó là Thanh Hòa Chân Quân luận về đạo ngự kiếm. Sau buổi đạo hội, Trương Thế Bình có chút thu hoạch, liền điều khiển bốn thanh Thanh Sương của mình để kiểm chứng sở học. Thế nhưng vì kiếm khí của Thanh Sương kiếm mà bị tên điên cuồng vì kiếm là Vương Tu Đạo tìm tới.

Vương Tu Đạo tuy không biết công pháp "Vạn Kiếm Sinh", nhưng hắn tu hành kiếm đạo đã hơn hai trăm năm, nhãn quang đương nhiên cực kỳ tinh tường. Hắn lại cảm thấy bốn thanh Thanh Sương kiếm của Trương Thế Bình vô cùng bất phàm, vừa tới nơi đã đòi luận bàn với Trương Thế Bình. Vốn dĩ Vương Tu Đạo chưa được sự cho phép của hắn mà đã tự ý nhìn lén, đây đã là hành vi vô cùng thất lễ, nhưng kẻ này lại chẳng mảy may bận tâm, hoặc có thể nói hắn căn bản không thấy mình có điểm nào sai. Trương Thế Bình không thích kết thù với người khác, nhưng hắn cũng chẳng phải tượng gỗ đá, bị tên điên này bắt nạt tới tận cửa mà vẫn có thể tươi cười đón tiếp, hắn không làm được chuyện đó, thế là đành so chiêu vài đường. Tuy nhiên cả hai đều giữ chừng mực, không đến mức phải sống chết với nhau, cuối cùng hòa nhau nên cũng bỏ qua.

Dù vậy, hai người cũng coi như là "không đánh không quen biết". Hơn nữa, những năm gần đây Trương Thế Bình đã vài lần bán ra U Hàn Thiết, số U Hàn Thiết này là hắn lấy được từ chỗ con lão quy giáp bạc ở U Cốc. Sau khi giết chết con lão quy đó, trong đại trận có những cột sắt đen sâu cao mấy chục trượng, mười mấy người ôm không xuể, cùng với xích sắt trói lão quy và cặp hoa sen đen trắng kia, mọi thứ ở đó đều bị Trương Thế Bình thu dọn sạch sẽ như quét nhà ba thước. Theo lời con lão quy đó thì pháp trận khốn yêu này có liên quan đến một vị Nguyên Anh Chân Quân nào đó. Trong tình cảnh này, Trương Thế Bình bán những thứ đó cũng vô cùng cẩn trọng. Hơn hai mươi năm qua, hắn mới chỉ bán ba lần. Trong ba lần này thì có hai lần là do gã điên Vương Tu Đạo mua.

U Hàn Thiết sau khi tinh luyện và chiết xuất thêm, có thể hóa thành U Hàn Tủy Thiết, dung nhập vào pháp khí sẽ tăng thêm vài phần uy lực. Tiếc rằng loại tủy thiết này thiên về thuộc tính thủy và băng, không hề tương hợp với một tu sĩ Kim Đan tu hành công pháp thuộc tính hỏa như Trương Thế Bình. Không những không tương sinh mà còn có chút tương khắc, nên Trương Thế Bình mới bán đi một phần.

"Bái kiến Trương Chân Nhân." Vương Tam vung tay áo, đứng dậy chắp tay hành lễ với Trương Thế Bình, động tác phóng khoáng tùy ý, dáng vẻ tiên phong đạo cốt, khiến người ta không thể hình dung nổi bộ dạng trộm vặt của hắn trước kia.

"Không cần đa lễ, đứng lên đi. Có phải Vương đạo hữu bên kia có chuyện gì nên mới sai ngươi đến Thúy Trúc Cốc của ta không?" Trương Thế Bình ngồi xuống đôn đá, thần sắc bình thản đáp lại.

"Trương Chân Nhân thật là thần cơ diệu toán, vừa đoán đã trúng ngay. Chính là lão tổ sai vãn bối đến mời Trương Chân Nhân, đây là ngọc giản lão tổ giao cho vãn bối." Vương Tam nhìn Trương Thế Bình với vẻ đầy kính trọng, quan trọng hơn là từ cử chỉ thần thái của hắn, không thấy có chút giả tạo nào. Sự kính trọng này dường như xuất phát từ tận đáy lòng.

"Đã rõ, ngươi về nói với Vương đạo hữu là ta sẽ đến đúng hẹn." Trương Thế Bình xem qua ngọc giản, thấy cấm chế bên trên vẫn còn nguyên vẹn, liền truyền pháp lực vào giải khai rồi dùng thần thức dò xét. Sau một hai nhịp thở, hắn mới bảo Vương Tam quay về phục mệnh.

Nghe lời Trương Thế Bình, Vương Tam lại chắp tay hành lễ lần nữa, sau đó bước ra khỏi thạch đình, lấy ra một pháp khí phi hành hình chiếc lá màu xanh rồi ngự khí rời đi. Trương Thế Bình ngồi trong thạch đình, nhìn theo bóng lưng người này, cảm thấy kẻ này cũng khá. Nếu được vun trồng kỹ lưỡng, không nói đến Trúc Cơ viên mãn, thì đạt đến Trúc Cơ hậu kỳ vẫn là có khả năng. Nhưng dù sao hắn cũng không phải tộc nhân Trương gia, Trương Thế Bình cũng không cần phải bận tâm thay cho hắn.

Ngọc giản mà tên điên Vương Tu Đạo sai người gửi đến không có việc gì kinh thiên động địa, chỉ là một ngọc giản mời dự buổi tụ hội của các tu sĩ Kim Đan bình thường mà thôi. Những buổi tụ hội này hoặc là luận đạo giữa các tu sĩ Kim Đan, hoặc là trao đổi vật liệu, có qua có lại. Buổi tụ hội tổ chức sau nửa tháng nữa, ngay tại Tàng Binh Các ở Kiếm Cốc nơi Vương gia tọa lạc. Ngày này vừa vặn là ba ngày trước khi Thông Huyền bí cảnh mở ra, thời gian sắp xếp rất khéo, cũng sẽ không làm lỡ việc thử luyện bí cảnh của Huyền Viễn Tông.

Hơn nữa, Kiếm Cốc của Vương gia nằm ngoài thành Tân Hải, cách Thông Huyền bí cảnh chỉ hơn trăm dặm. Với khoảng cách ngắn ngủi này, Kim Đan Chân Nhân không tốn bao nhiêu thời gian là có thể tới nơi.

Nghĩ đến đây, Trương Thế Bình thu lại ngọc giản, kiếm quang quanh thân cuộn lên, hóa thành cầu vồng xanh bay về phía dãy núi Xung Linh.

---❊ ❖ ❊---

Trong đại điện nghị sự của Trương gia, Trương Hanh Nhân, Trương Hanh Lễ và Trịnh Hanh Vận đang ngồi xếp bằng trên bồ đoàn.

Ngoài ba người họ ra, trong đại điện còn đứng tám người khác, trang phục trên người đều gần giống nhau, trông chừng bốn năm mươi tuổi. Tu vi của tám người này cũng sàn sàn nhau, vài năm trước đã đạt đến Luyện Khí tầng chín.

Họ đều đang chờ Thông Huyền bí cảnh mở ra để vào trong tranh đoạt một phen, xem có kiếm đủ linh dược để đổi lấy Trúc Cơ Đan từ tông môn hay không. Họ không thể cứ dựa mãi vào vị Kim Đan lão tổ là Trương Thế Bình, làm người thì phải tự lực cánh sinh mới được.