"Vãn bối Từ Hành..."

"Muốn vào Vị Kinh thư viện cầu học, mong tiền bối chấp thuận."

Vừa bước vào nhĩ phòng, Từ Hành không chút e dè, dùng giọng văn vẻ thưa gửi như vậy.

Người đọc sách đều có "văn mạch", ví dụ như khai tâm ở tư thục nào, đã đọc kinh thư gì, kinh thư nào là chính kinh, thi đỗ khoa cử ở huyện thí, phủ thí, viện thí năm nào, có đỗ đạt hay không, có công danh trên mình hay không, từng được tiên sinh nào truyền dạy...

Đây đều là những câu hỏi bắt buộc khi vào thư viện, các mắt xích gắn kết với nhau.

Giới sĩ nhân vốn rất nhỏ hẹp, nhất là những người đồng hương.

Ở những nơi hơi lớn một chút, những tiên sinh đủ tư cách dạy tư thục phần lớn đều là tú tài xuất thân. Mà một vị tú tài, cả một huyện cũng chỉ có hơn trăm người. Những huyện nào văn giáo không phát triển, có khi còn không đến một trăm tú tài.

Còn như cử nhân, tiến sĩ ở bậc cao hơn thì lại càng ít.

Người đồng hương, dù chưa gặp mặt thì cũng từng nghe danh.

Nếu bịa đặt mấy chuyện này... một là Từ Hành không biết, hai là rất dễ lộ sơ hở.

Nhưng cậu cũng sợ Vương giáo tập vừa mở miệng đã hỏi về sư thừa mạch lạc, nên cậu trực tiếp đi thẳng vào vấn đề, vô thức khiến Vương giáo tập bỏ qua việc hỏi về sư môn.

Dẫu sao học vấn cũng không thể tự nhiên mà có.

Chuyện sư thừa mạch lạc rất ít người dám làm giả, đó chỉ là khâu bắt buộc khi điền tên vào sổ bộ để nhập học.

Vương giáo tập đúng như Từ Hành dự liệu, dưới sự ám thị tâm lý, vô thức bỏ qua vấn đề này. Ông đánh giá Từ Hành một cái, cân nhắc từ ngữ rồi nói: "Có công danh trên mình không? Nếu không có... ừm... đây là một số đề thi về cách trí học và toán học, ngươi làm thử xem."

Nếu có công danh bên mình, Từ Hành đã không mở đầu bằng lời lẽ vừa rồi.

Chỉ cần nộp văn điệp chứng minh thân phận là có thể trực tiếp vào thư viện cầu học.

Hơn nữa, Từ Hành tuy mặc trường bào, nhưng đó không phải là lan sam của tú tài, cũng không thắt dây lưng紳 đai. Chỉ nhìn vào cách ăn mặc, Từ Hành trông không giống một sĩ tử có công danh.

Nhưng hỏi về công danh là lệ thường, Vương giáo tập cũng không tiếc thời gian nói mấy câu này.

"Vãn bối không có công danh."

Từ Hành cung kính hành lễ với Vương giáo tập, rồi dùng hai tay tiếp nhận xấp đề thi ông đưa tới.

Cái gọi là cách trí học, chính là kiến thức vật lý, hóa học.

Cách trí, tức là "cách vật trí tri", nghĩa là cùng tận đạo lý của sự vật để đạt được tri thức.

Thời cận đại cũng gọi khoa học cơ bản là cách trí học.

Đề thi toán học và cách trí học không quá khó, đại khái tương đương trình độ trung học cơ sở và trung học phổ thông đời sau, trong đó có hai ba câu hỏi liên quan đến toán cao cấp và vật lý đại học.

Từ Hành do dự một lúc, vẫn lần lượt trả lời.

Tuy nói "cây cao đón gió", nhưng nếu biểu hiện không tốt, không vào được Vị Kinh thư viện, thì kiếp nạn tất tử sẽ giáng xuống đầu cậu.

Vị Kinh thư viện không phải nơi dễ vào.

Chỉ có chút kiến thức thực học mà không nổi bật, thư viện có thu nhận cậu hay không vẫn còn là ẩn số...

"Khá lắm!"

"Kiến thức thực học rất vững vàng."

Vương giáo tập ban đầu xem lướt qua, thấy Từ Hành điền kín bài thi, trong lòng không mấy vui vẻ. Dẫu sao người có thể giải được những câu hỏi này trong thư viện cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Nhưng sau khi ông cẩn thận xem xét, ánh mắt càng lúc càng sáng lên, không kìm được mà khen ngợi Từ Hành một câu.

Bài thi này thế mà lại đúng hết!

"Đây là vài câu đề Tứ Thư, ngươi làm phần phá đề là được, không cần viết bát cổ đâu."

Vương giáo tập thu liễm tâm thần, tiện tay viết vài câu đề thi, bảo Từ Hành giải theo thể thức bát cổ.

Bát cổ bao gồm phá đề, thừa đề, khởi giảng, nhập đề, khởi cổ, trung cổ, hậu cổ, thúc cổ.

Phá đề chỉ là phần đầu tiên, cũng là phần quan trọng nhất, tương tự như đoạn văn đầu tiên của bài nghị luận.

"Mong giáo tập lượng thứ..."

"Từ Hành xuất thân bần hàn, may mắn học được chút kiến thức thực học đã là tốn hết tâm lực, còn về Tứ Thư Ngũ Kinh, Từ Hành chưa từng chạm đến, hoàn toàn không biết gì."

Từ Hành đứng dậy, vén vạt áo trường bào, cúi người bái lạy Vương giáo tập thật sâu.

Thực ra, cậu không phải hoàn toàn không biết gì về Tứ Thư Ngũ Kinh.

Chỉ là bàn về việc viết phá đề, làm bát cổ dựa trên Nho kinh thì cậu lực bất tòng tâm.

Thay vì giấu giếm Vương giáo tập, chi bằng sớm nói hết ra, để lại ấn tượng tốt cho ông.

Sĩ tử Nho gia, dù có ngàn cái không tốt, nhưng có một điểm là "nhạc giáo" (vui vẻ dạy dỗ).

Giáo tập xuất thân từ thư viện đại khái đều có phẩm tính này.

Không quá khả năng ông sẽ trơ mắt nhìn cậu bước vào con đường cùng.

Nhưng có một tiền đề, đó là cậu phải là người "trung hậu", không được là kẻ gian xảo.

Mà lời thật lòng hiện tại của cậu chính là điểm mấu chốt của sự trung hậu.

Đôi khi, lùi một bước mới thấy trời cao biển rộng.

"Xuất thân bần hàn?"

Vương giáo tập ngạc nhiên một chút.

Ông nhìn kỹ Từ Hành một lượt rồi hỏi: "Cách trí, toán thuật ngươi học từ đâu? Bên ngoài hẳn không có ai dạy ngươi..."

"Năm Quang Tự thứ mười lăm, Tần tỉnh đại hạn."

"Khi đó có giáo sĩ cứu trợ thiên tai, vãn bối có theo ông ấy học một thời gian."

Từ Hành tìm một cái cớ.

Sư thừa mạch lạc của người đọc sách thì cậu không chịu nổi việc bị tra xét, nhưng giáo sĩ phương Tây... Vị Kinh thư viện không có năng lực đó.

"Thì ra là vậy."

Vương giáo tập nghe vậy, trong lòng nhẹ nhõm.

Người phương Tây mở học đường trong nước nhiều vô kể, như Anh Hoa thư viện, Mã Lễ Tốn học đường, v.v., đều là học đường do người phương Tây mở. Hơn nữa, quan trọng là những học đường này không thu phí.

Chuyên thu nhận con em nhà nghèo.

Tất nhiên, mục đích của họ cũng không đơn thuần, là vì truyền giáo mà mở học đường.

Tần tỉnh tuy không có học đường do người phương Tây mở, nhưng giáo sĩ phương Tây tự lập học đường cũng không hiếm gặp.

"Ngươi muốn vào Nhật Tân Trai?"

"Ta thấy, Thời Mẫn Trai phù hợp với ngươi hơn."

Vương giáo tập khuyên bảo Từ Hành.

Đọc sách phải sớm, Tứ Thư Ngũ Kinh nhìn qua thì không nhiều, nhưng muốn làm nên tên tuổi trong bát cổ thì phải khổ học mười năm như một ngày. "Hàn song khổ độc thập niên" (mười năm đèn sách) không phải là lời nói suông.

Mà với độ tuổi hiện tại của Từ Hành, rõ ràng là đã muộn.

Ông ước chừng tuổi của Từ Hành, ít nhất cũng mười bảy mười tám.

"Tiên sinh..."

"Vãn bối muốn thử, học một chút thánh nhân ngôn."

Từ Hành kiên trì nói.

Cậu không ngốc.

Học thực học, chính là học kỹ thuật, cả đời chỉ làm công nhân kỹ thuật. Thời đại này, nhà khoa học không được coi trọng. Hơn nữa, cậu cũng không có năng lực trở thành nhà khoa học. Dẫu sao, cậu cũng không phải tốt nghiệp ngành kỹ thuật.

Học bát cổ chế nghệ, học thành tài là có thể làm quan.

Học cái nào tốt hơn, nhìn là biết ngay.

"Có chí không kể tuổi tác..."

Vương giáo tập gật đầu, ông lấy sổ bộ từ trong tủ ra, đẩy về phía Từ Hành: "Viết tên họ, năm sinh, quê quán, mấy tuổi khai tâm, lúc học vỡ lòng đọc sách gì, từng đọc sách thực học nào vào đây. Ngoài ra, nộp ba lượng... thôi bỏ đi, ta nộp thay ngươi, nhưng chỉ được lần này thôi."

Trên sổ bộ viết ba chữ chân phương: Nhật Tân Trai.

"Đa tạ tiên sinh."

Từ Hành hít sâu một hơi, vội vàng hành lễ với Vương giáo tập.

Đồng thời, trong lúc hành lễ, cậu mở bảng thông tin cá nhân của mình ra.

Chỉ thấy bốn chữ "Hoành tử chi mệnh" (mệnh chết bất đắc kỳ tử) phía sau cột "Mệnh cách" dường như đang dần tan biến, tựa như giây tiếp theo sẽ ngưng kết thành dòng chữ khác.

"Mệnh... đổi rồi!"

Từ Hành trút được gánh nặng, thở phào một hơi.