Bởi vì Văn Lệ không chỉ ngỗ nghịch bất hiếu với cha, mà còn ngoan cố không chịu hối cải, hành vi của cô đã chạm đến giới hạn đạo đức của công chúng.
Trên mạng có người lớn tiếng đe dọa, nếu công ty XX còn tiếp tục trọng dụng hạng người này, nghĩa là công ty đó cũng là loại "lòng lang dạ sói" không biết hiếu nghĩa, sản phẩm do doanh nghiệp như vậy làm ra cũng là thứ bẩn thỉu, đồng thời kêu gọi mọi người tẩy chay.
Cộng thêm sự cạnh tranh trong ngành, có kẻ đứng sau giật dây khiến sự việc ngày càng ầm ĩ.
Để dẹp yên "phẫn nộ dân chúng", công ty buộc phải hy sinh Văn Lệ, sa thải cô. Không còn cách nào khác, ai bảo đây là cái xã hội bùng nổ thông tin cơ chứ.
Dưới áp lực dư luận, công ty trên danh nghĩa đã đuổi việc Văn Lệ, nhưng họ vẫn còn chút lương tâm, lén lút đưa cho cô một khoản phí bồi thường thôi việc khá lớn.
Văn Lệ cũng hiểu rõ sự tình, xét cho cùng là do cô làm liên lụy công ty, việc công ty đối xử với cô như vậy đã khiến cô vô cùng cảm kích.
Đáng tiếc, số tiền này còn chưa kịp đến tay Văn Lệ đã bị cha cô lấy sạch: rượu chè, cờ bạc, ma túy, chưa đầy hai tháng đã tiêu tán sạch bách. Khi quay lại, ông ta vẫn như cũ, bám chặt lấy con gái như con đỉa.
Sau đó, Văn Lệ đi xin việc ở đâu, người ta dù có lòng thương cảm cho tài năng của cô, nhưng cũng bất lực trước áp lực dư luận bên ngoài. Nếu bị kẻ hiếu sự nào đó khui ra việc họ dám thuê một kẻ bị "nghìn người chỉ trỏ", thì sản phẩm của họ cũng sẽ rơi vào thời kỳ băng giá.
Cuối cùng, vì kế sinh nhai, Văn Lệ đành phải đi làm "tửu thác" (người được thuê để dụ khách mua rượu).
Làm tửu thác về cơ bản là lấy mạng đổi tiền: muốn khách mua nhiều rượu, đôi khi họ phải uống nhiều hơn cả khách.
Cha của Văn Lệ vốn chẳng quan tâm cô sống chết ra sao ngoài kia. Nói cách khác, nếu ông ta thực sự quan tâm đến con gái mình, thì lúc đầu đã chẳng dùng đủ mọi cách đe dọa bạn trai cô để tống tiền... Mà những chuyện này mãi về sau Văn Lệ mới biết, cũng chính vì không muốn làm liên lụy người kia nên cô mới cưỡng ép chia tay.
Số tiền Văn Lệ kiếm được mỗi ngày, vừa về đến nhà là bị người cha nghiện rượu vét sạch, đôi khi còn bị ông ta đánh đập chửi mắng chỉ vì số tiền ít hơn mong đợi.
Mỗi khi Văn Lệ phản kháng, ông ta lại nói: "Không có chúng tao thì làm sao có mày, làm người đừng quên gốc gác", "Nếu không đưa tiền thì ra đường mà làm ầm ĩ, để cả thế giới biết mày là kẻ ngỗ nghịch bất hiếu."
Có lần, Văn Lệ muốn bán thêm vài chai rượu nên bị mấy kẻ cùng hội cùng thuyền ép uống say khướt.
Sau đó, không ngoài dự đoán, cô bị một gã đàn ông cưỡng hiếp. Xong chuyện, gã đó ném cho cô một khoản tiền.
Cha Văn Lệ thấy số tiền nhiều hơn mọi khi liền hỏi lấy ở đâu ra. Văn Lệ khóc lóc kể lại chuyện bị cưỡng hiếp... Thế nhưng cha cô không những không một lời an ủi hay xót xa, mà còn mắng nhiếc cô rằng "không phải đã làm cái trò đó từ lâu rồi sao", thậm chí còn xúi giục cô tiếp tục làm vậy.
Nếu như sự bóc lột của người cha đối với chị em cô trước đây chỉ là lạnh lùng, ích kỷ và tham tiền hơn những bậc cha mẹ bình thường một chút, thì lần này, cô cảm nhận được sự lạnh lẽo thấu xương.
Dù có bị cả thế giới phỉ nhổ, mắng cô là kẻ bất hiếu, kẻ vong ơn bội nghĩa, cô cũng không muốn bị ông ta bóc lột thêm nữa.
Cũng chẳng trách sao các em cô sau khi đi học đều chưa từng quay về nhà, bởi đó không phải là nhà, mà là địa ngục.
Văn Lệ không hề thỏa hiệp, kiên quyết không làm loại người đó.
Nhưng người cha lại bắt đầu "dụ dỗ":
Con gái nhà ông XX trong làng đi làm "gái", kết quả hai năm đã kiếm được căn nhà lớn, giờ mẹ nó đeo vòng vàng to tướng, bố nó cũng đeo dây chuyền vàng, oai phong biết bao;
Con gái nhà ông YY cũng làm tình nhân cho người ta, ngày ngày chỉ ăn rồi ngủ, một tháng kiếm được mấy vạn tệ. Cả nhà đều mặc đồ hiệu, trong nhà toàn đồ điện tử nhập khẩu.
Văn Lệ từ chối quay lại quán bar làm việc. Hai ngày sau, cha mẹ tiêu hết tiền, thấy cô đã quyết tâm không chịu ra ngoài kiếm tiền nữa, vậy thì họ lấy gì mà ăn, mà uống, mà chơi?
Đáng tiếc là hai đứa con "mắt trắng" kia không tài nào liên lạc được, nếu không thì đâu phải trông chờ vào cái thứ vô dụng này.
Thế là cha Văn Lệ lại lăn lộn ở bãi rác một vòng, rồi chạy ra đường rêu rao với bất cứ ai gặp được rằng mình bị đứa con gái ruột đuổi ra khỏi nhà, giờ không nhà không cửa, không ăn không uống...
Mọi người lòng tốt bùng nổ, thi nhau quyên góp tiền bạc, vật phẩm, rồi giúp ông ta đi tìm đứa "con gái" không biết điều kia.
Kết quả phát hiện ra, đây chẳng phải là người đàn bà đê tiện đã bắt cha mình đi bới rác ba tháng trước sao?
Những lời khiển trách và nhục mạ như thủy triều nhấn chìm Văn Lệ hoàn toàn.
Một tòa soạn báo đến phỏng vấn.
Cha Văn Lệ nước mắt ngắn nước mắt dài kể lể: Mẹ của đứa bé mất vì bệnh lúc nó còn nhỏ, bao nhiêu tiền tiết kiệm trong nhà đều đổ hết vào cũng không cứu được bà ấy. Ông một mình vừa làm cha vừa làm mẹ nuôi nấng đứa con gái này cực khổ thế nào, rồi vất vả nuôi nó ăn học ra sao, khó khăn lắm mới thấy con gái có công việc, có nhà, có bạn trai, tưởng rằng mình cuối cùng cũng được sống những ngày thảnh thơi, nào ngờ khi ông xử lý xong xuôi mọi việc ở quê lên nương tựa con gái, nó lại oán trách ông làm phiền nó, còn đổ lỗi cho ông phá hỏng mối quan hệ của nó với bạn trai, giờ lại muốn đuổi ông ra đường...
Lời tố cáo đẫm nước mắt ấy khiến người nghe đau lòng, người xem rơi lệ.
Sau đó, phóng viên với tư thế bề trên, dí chiếc micro có dán logo của đài truyền hình vào mặt Văn Lệ, đanh thép hỏi:
"Tại sao cô lại đuổi cha mình đi?" "Tôi không đuổi ông ấy đi."
"Tại sao cô không phụng dưỡng cha mình?" "Tôi không hề không phụng dưỡng ông ấy."
"Tại sao ông ấy phải đi bới rác kiếm ăn?"
Văn Lệ bị thái độ của đối phương dồn vào đường cùng, liền nói: "Làm sao tôi biết tại sao ông ấy lại đi bới rác? Làm sao tôi biết tại sao ông ấy lại nói về tôi như thế? Tôi là một con người, một cá thể độc lập, tôi chỉ muốn sống cho tốt, chẳng lẽ điều đó cũng sai sao?"
Cô không kể chuyện mình làm tửu thác, bị chuốc say rồi bị khách cưỡng hiếp, cũng không nói về phản ứng và những lời "khuyên bảo" của người cha. Đây là vết nhơ trong cuộc đời cô, khiến cô khó lòng mở lời.
Phóng viên: "Vậy ra cô chỉ biết mình muốn có một cuộc sống độc lập, nhưng lại quên mất mình đã đến với thế giới này như thế nào, quên mất người cha đã sinh thành và vất vả nuôi nấng mình khôn lớn?"
Văn Lệ nghe xong liền cười lạnh: "Sinh thành? Tôi thừa nhận là mẹ tôi đã sinh ra tôi, nhưng từ khi tôi biết nhận thức đã bắt đầu làm lụng, mười tuổi đã tự lực cánh sinh. Tất cả những gì tôi có hiện nay đều là do tự tay tôi kiếm được, ông ấy lấy đâu ra sự vất vả nuôi nấng?"
Phóng viên nhìn cô với vẻ mặt thương hại: "Vậy ra, cô hoàn toàn phủ nhận việc trước khi biết nhận thức, bản thân đã tồn tại trên thế giới này như thế nào sao?"
... Văn Lệ ôm đầu khóc nức nở. Cho dù có nợ nần trong những năm tháng cô hoàn toàn không thể tự chủ cuộc sống, thì hơn hai mươi năm qua cũng nên trả hết rồi chứ.
Phóng viên và đám đông hiếu kỳ đạt được "đáp án" và "sự thật" mà họ muốn thấy, hài lòng rời đi.