Sau khi nhận được mệnh lệnh của Trần Phàm, các đệ tử của Thiên Đạo Môn và Tuần Dương Ty, ngoại trừ những người còn nhỏ tuổi, cùng với các vị phu nhân và con cái của Trần Phàm, tất cả đều đồng loạt xuất động.
Họ tuân theo phương án ứng phó khẩn cấp, kẻ thì ngự kiếm phi hành, người thì cưỡi linh thú xuất hiện, ngay cả các đệ tử ngoại môn của Thiên Đạo Hạ Viện cũng cùng nhau hành động.
Trong phút chốc, khắp bốn huyện thuộc quyền quản lý của Thiên Đạo Môn, đâu đâu cũng thấy bóng dáng họ đang cứu tử phù thương. Sau đợt hành động lần này, uy tín của Thiên Đạo Môn tại bốn huyện này lại một lần nữa tăng vọt.
Hiện nay, uy vọng của Thiên Đạo Môn ở nơi đây đã có thể dùng từ "như mặt trời ban trưa" để hình dung. Nếu bây giờ có kẻ nào dám nói một lời xấu về Thiên Đạo Môn trong phạm vi bốn huyện này, kẻ đó hoàn toàn có khả năng bị những người xung quanh "đánh chết".
Cùng lúc đó, Trần Phàm cũng nhận được tin chim từ Thu Sinh ở Nhậm Gia Trấn. Trong thư, Thu Sinh nói rằng tình hình ở đó mọi thứ đều ổn, nhờ có phòng bị từ trước nên chỉ thiệt hại một vài căn nhà, nhân thủ của họ không hề có thương vong.
Ngược lại, một số dân chúng trong trấn lại xuất hiện tình trạng thương vong. Thu Sinh cũng hỏi ý kiến của Trần Phàm xem nên xử lý thế nào.
Trong tình cảnh này, Trần Phàm đương nhiên bảo cậu ta hãy xử lý theo phạm vi thế lực của Thiên Đạo Môn, vì vậy yêu cầu tất cả, bao gồm cả nhân viên Tuần Dương Ty, đều phải xuất động, lúc này việc cứu tử phù thương mới là ưu tiên hàng đầu.
Thời gian của cuộc đại biến thiên địa này kéo dài hơn nhiều so với tưởng tượng của mọi người, phải mất tròn một tháng, cuộc đại biến này mới thực sự dừng lại.
Đại địa sau khi hoàn tất biến động, quy mô đã lớn gấp hơn mười lần so với ban đầu, thiên địa cũng trở nên rộng lớn hơn, linh khí đương nhiên cũng ngày càng sung túc.
Các đồng môn trong Thiên Đạo Môn trong tình cảnh này đều cảm thấy ngưỡng cửa tu vi của họ đang lỏng lẻo, có lẽ rất nhanh sẽ đột phá lên cảnh giới tiếp theo.
Hơn nữa, cuộc đại biến thiên địa lần này không chỉ mang đến sự phục hồi của linh khí, mà dường như còn mang đến một số thay đổi về thiên địa pháp tắc.
Sau một thời gian thăm dò, Trần Phàm kinh ngạc phát hiện uy lực của hỏa khí trong thế tục đã giảm đi. Thuốc nổ vốn có uy lực cực lớn, giờ đây có lẽ chỉ nghe được tiếng nổ cho vui, uy lực của hỏa thương cũng giảm đi đáng kể, tầm bắn vốn vài trăm mét nay chỉ còn trong vòng trăm mét mới có chút sát thương, nếu muốn bắn chết người thì ít nhất phải nổ súng trong phạm vi mười mét.
Sự thay đổi pháp tắc này khiến thế tục giới càng thêm hỗn loạn. Uy lực răn đe của các quân phiệt địa phương vốn đã giảm đi rất nhiều. Tuy người thường vẫn chưa dám chống lại họ, nhưng khi mất đi sự răn đe của hỏa lực tầm xa, trong mắt tu sĩ, họ đã không còn là mối đe dọa lớn nữa.
Trong một tháng này, Trần Phàm và mọi người có thể nói là bận rộn đến chóng mặt, vì đại biến thiên địa khiến trong phạm vi thế lực của họ xuất hiện thêm một số nạn dân.
Mỗi ngày họ đều phải xử lý không ít công việc liên quan. May mắn là Trần Phàm có không gian riêng, lương thực các thứ hoàn toàn không thiếu, nên hiện tại tình hình thiên tai trong phạm vi Thiên Đạo Môn xem như đã ổn định.
Sau khi xử lý xong chuyện nạn dân, những đồng môn và đệ tử cảm thấy bình cảnh lỏng lẻo đều đã bế quan. Lần này, ít nhất họ có thể đột phá một cảnh giới.
Ngay cả ba vị phu nhân của Trần Phàm cũng không thể đè nén tu vi được nữa nên cũng đi bế quan. Họ bế quan không sao, chỉ khổ nỗi là phải giao lũ trẻ cho Trần Phàm trông nom.
Trần Phàm giờ đây thực sự trở thành ông bố bỉm sữa chuyên nghiệp. May mà nhân thủ trên Thiên Liên Sơn vẫn còn khá đông, sáu đứa con của anh cũng rất hiểu chuyện nên bình thường anh cũng không cần phải bận tâm nhiều.
Tranh thủ lúc mọi người bế quan, Trần Phàm bắt đầu thực hiện công tác tái thiết sau thiên tai của Thiên Đạo Môn. Do đại biến thiên địa, sự thay đổi của Thiên Liên Sơn cũng rất lớn. Thiên Liên Sơn vốn trải dài trăm dặm nay đã mở rộng gấp mười lần, hiện tại Thiên Liên Sơn với bán kính ngàn dặm đã có thể coi là một dãy núi khổng lồ.
Đỉnh chính của Thiên Liên Sơn hiện nay đã cao hơn một ngàn mét. Tuy diện mạo tổng thể không thay đổi nhiều, nhưng đã toát lên vẻ tuấn tú, đỉnh đạc. So với những danh sơn đại xuyên khác, nhờ có linh mạch tồn tại nên mức độ thay đổi của Thiên Liên Sơn lớn hơn nhiều.
Sau khi so sánh, Trần Phàm phát hiện chiều dài của những ngọn núi lân cận cũng tăng gấp mười lần diện tích do sự biến đổi của đại địa, nhưng chiều cao của các đỉnh núi không tăng rõ rệt, thậm chí vì động đất mà có rất nhiều đỉnh núi đã đổ sụp hoàn toàn.
Hơn nữa, sự thay đổi của Thiên Liên Sơn không chỉ dừng lại ở đó. Linh mạch vốn đã đạt cấp thượng phẩm nay cũng nhận được sự tiến hóa, hiện đã trở thành một linh mạch cực phẩm.
Trần Phàm bây giờ có thể khẳng định chắc chắn rằng, ngoại trừ một vài động thiên phúc địa, Thiên Liên Sơn hiện tại không hề thua kém bất kỳ ngọn linh sơn nào khác.
Hộ sơn đại trận của Thiên Đạo Môn giờ đây đã tàn tạ không chịu nổi. Đại trận vốn bao phủ bán kính trăm dặm bị ép mở rộng ra phạm vi ngàn dặm mà vẫn không sụp đổ, điều này trong mắt Trần Phàm có thể coi là một kỳ tích.
Đại trận cũ của Thiên Đạo Môn là do Trần Phàm bố trí bằng linh thạch khi còn ở Trúc Cơ kỳ, sau khi anh tiến giai lên Thiên Sư và Kim Đan đã tiến hành nâng cấp. Hiện tại Trần Phàm đã đạt tu vi Kim Đan hậu kỳ đỉnh phong, vừa hay nhân cơ hội này thực hiện một đợt nâng cấp và cải tạo toàn diện cho hộ sơn đại trận của Thiên Liên Sơn.
Trận pháp cũ của Thiên Liên Sơn chỉ là một mê trận, trong mắt Trần Phàm hiện tại thì quá đơn giản. Dù mê trận lớn như vậy trong tu đạo giới cũng rất hiếm thấy, nhưng nó lại không có sát thương quá lớn.
Khi nghiên cứu truyền tống trận trong động thiên, Trần Phàm cũng đã học được một số trận pháp thu được từ đó. Sau khi cải tiến, anh dự định bố trí thêm một sát trận trên nền tảng trận pháp cũ.
Trần Phàm không dỡ bỏ Ngũ Hành Mê Tung Trận cũ mà trực tiếp nâng cấp phẩm cấp của các trận kỳ, khiến nó từ một trận pháp trung phẩm thăng cấp thành trận pháp cực phẩm, dù có bao phủ Thiên Liên Sơn rộng ngàn dặm vẫn có thể vận hành tốt.
Sau khi sửa chữa Ngũ Hành Mê Tung Trận, Trần Phàm bắt đầu bố trí trận pháp mới. Anh lấy ra năm thanh linh khí đã luyện chế, dựa trên Ngũ Hành Mê Tung Trận để bố trí thêm một Tiểu Ngũ Hành Kiếm Trận.
Tiểu Ngũ Hành Kiếm Trận là một trong những thu hoạch của Trần Phàm từ động thiên. Trận pháp này có đặc điểm rất riêng, nó được hợp thành từ năm thanh pháp kiếm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Phẩm cấp của các pháp kiếm này càng cao thì uy lực của trận pháp càng lớn.
Những thanh pháp kiếm Trần Phàm dùng để bố trí trận pháp hiện nay đều là pháp kiếm cấp cực phẩm linh khí. Một khi hoàn tất bố trí, nó sẽ tạo ra mối đe dọa chí mạng đối với tu sĩ Kim Đan kỳ. Kết hợp với Ngũ Hành Mê Tung Trận vận hành, hộ sơn đại trận của Thiên Liên Sơn sau này hoàn toàn có thể phòng ngự được tu sĩ Kim Đan đỉnh phong.
Hiện nay người trên Thiên Liên Sơn cũng không ít, hơn nữa sau này sẽ ngày càng đông, nên nhân lúc diện tích Thiên Liên Sơn rộng ra, Trần Phàm lại cho xây dựng thêm một số công trình mới.
Còn những công trình cũ, Trần Phàm chủ yếu khôi phục lại nguyên trạng.
Sau khi sửa chữa những hư hại của công trình cũ, Trần Phàm lại mở một con đường mới lên núi. Đường cũ do sự thay đổi của thế núi đã trở nên đứt đoạn, nên Trần Phàm dứt khoát mở một con đường mới.
Linh điền cũ đương nhiên cũng mở rộng theo sự mở rộng của dãy núi. Vì Thiên Đạo Môn đã có đệ tử nội môn, Trần Phàm nhân cơ hội này quy hoạch lại các linh điền, phân ra một số để bồi dưỡng các đệ tử nội môn này.
Hơn nữa, nơi ở của đệ tử nội môn vốn không còn đủ dùng do số lượng đệ tử tăng lên, nên lần này Trần Phàm đã sao chép và mở rộng chúng theo hình mẫu của Thiên Đạo Hạ Viện.
Ngoại trừ vật liệu sử dụng khác biệt, toàn bộ quần thể kiến trúc nơi ở của đệ tử nội môn chính là một Thiên Đạo Hạ Viện khác được mở rộng hơn gấp đôi, chỉ là lần này vật liệu Trần Phàm xây dựng là đá cẩm thạch trắng.
Số đá cẩm thạch dùng để xây dựng này được Trần Phàm tìm thấy dưới chân một ngọn núi sụp đổ. Tuy chất liệu chưa đạt đến mức Hán Bạch Ngọc, nhưng dùng để xây nhà thì đã quá dư thừa.
Lần này sự thay đổi gần Thượng Thanh Trấn cũng không ít. Lão Hùng Lĩnh cũ trở nên lớn hơn, hiện tại nếu người thường đi từ Thiên Liên Sơn đến Thượng Thanh Trấn, ít nhất cũng phải mất bốn năm ngày mới tới nơi.
Hơn nữa, vì một số ngọn núi cao đổ sụp, Trần Phàm còn có những phát hiện bất ngờ. Anh không chỉ phát hiện không ít khoáng sản mà còn tìm thấy một con đường khác dưới chân núi có thể thông thẳng đến Nộ Tình Huyện.
Nghĩa là, chỉ cần Trần Phàm khơi thông một chút, người ở Thượng Thanh Trấn muốn đi Nộ Tình Huyện sẽ không cần phải đi qua Cổ Miêu Trại nữa. Nhờ vậy, vì không phải đi đường vòng nên quãng đường cũng gần hơn nhiều.
Tất nhiên, cái "gần hơn" mà anh nói là so với khoảng cách trước khi thiên địa đại biến.
Sau khi được Trần Phàm dọn dẹp, người thường nếu đánh xe ngựa đi trên con đường này cũng phải mất một ngày mới đến được huyện thành Nộ Tình Huyện. Đây là tình trạng chung sau khi thiên địa mở rộng, không ai có thể làm khác được.
Thiệt hại của Thượng Thanh Trấn lần này cũng không lớn, chỉ là một số ngôi nhà xuất hiện vết nứt và đổ sụp, chỉ có tường thành cũ là có vài chỗ nứt nẻ rất nghiêm trọng.
Tất nhiên, với Trần Phàm thì đây chỉ là chuyện nhỏ. Chỉ trong một đêm, một bức tường thành mới tinh đã xuất hiện trước mắt mọi người.
May là cư dân Thượng Thanh Trấn đều là người thân của đệ tử Thiên Đạo Môn, nên ít nhiều cũng hiểu về thủ đoạn của Thiên Đạo Môn. Nếu chuyện này xảy ra ở nơi khác, chắc chắn sẽ bị người ta cho là thần tiên hiển linh rồi.