Những đệ tử Bồng Lai "nổi danh" trước khi đến Thục Sơn đã dừng chân nghỉ lại tại Đường Gia Bảo, khiến cho từ môn chủ đến đệ tử Đường Môn đều cảm thấy vô cùng nở mày nở mặt — tựa như vị thế bá chủ võ lâm Xuyên Thục đã được các "tiên nhân" công nhận vậy.
Đường Khôn đương nhiên cũng tiếp đãi các đệ tử Bồng Lai rất chu đáo, cơm ngon rượu ngọt không thiếu thứ gì.
Thế nhưng cùng lúc đó, một chút hơi thở âm mưu cũng đang lén lút lan tràn trong những góc khuất của Đường Môn...
Tính từ lúc Đường Khôn tỉnh lại, Quan Lập Viễn đi đi về về đã hơn nửa năm trôi qua.
Trong hơn nửa năm này, thế lực của Tích Lịch Đường bành trướng rất nhanh, nhưng lại chuyển từ sáng sang tối!
Đối với giới võ lâm mà nói, kỹ thuật "yêu hóa" của Tích Lịch Đường có thể gọi là hắc công nghệ, nhưng cũng vì thế mà bị các đệ tử đạo môn như Thục Sơn coi là yêu tà...
Tích Lịch Đường vốn dĩ nửa chính nửa tà, nay đã hoàn toàn rơi vào "tà đạo", hơn nữa còn đứng thẳng về phía đối lập với các đệ tử đạo môn.
Do đó, tuy sức chiến đấu và phạm vi ảnh hưởng của Tích Lịch Đường tăng mạnh, nhưng chỉ có thể chuyển thành thế lực ngầm. Các đường khẩu công khai thậm chí còn chẳng dám treo bảng hiệu Tích Lịch Đường nữa.
Đặc biệt là vùng Xuyên Thục, vì gần Thục Sơn nên Tích Lịch Đường cũng không dám làm càn. La Như Liệt dường như đã từ bỏ ý định tiến vào đất Thục, bắt đầu mở rộng thế lực từ vùng Kinh Tương sang võ lâm Giang Đông và võ lâm Trung Nguyên.
Đường Môn với tư cách là bá chủ lâu đời ở Xuyên Thục, sau khi Đường Khôn tỉnh lại đã một lần nữa ngồi vững vị trí "anh cả" võ lâm Xuyên Thục. Chỉ là họ cũng không dễ dàng dám rời khỏi đất Thục để tiến vào phạm vi thế lực của Tích Lịch Đường.
Thế nhưng bên trong Đường Môn, rốt cuộc đã không còn yên tĩnh như trước khi Đường Khôn đổ bệnh...
Mặc dù uy nghiêm của Đường Khôn vẫn còn đó, vừa tỉnh dậy đã dùng thủ đoạn sấm sét để xoay chuyển tình thế, thanh trừng trong mấy tháng khiến không ít kẻ lộ rõ tâm địa trong Đường Môn bị giết hoặc bị trục xuất. Nhánh của Đường Thái gần như bị nhổ tận gốc, cũng không ai dám công khai phản đối Đường Khôn, thế nhưng vẫn có không ít người chỉ tạm thời giấu kín tâm tư!
Đặc biệt là trận ốm này của Đường Khôn khiến họ nảy sinh một vấn đề — Đường Khôn không có con trai!
Con trai Đường Khôn đã bị kẻ thù sát hại bên ngoài gần hai mươi năm trước. Cũng chính lúc đó, Đường Khôn nhặt được Tuyết Kiến khi còn là trẻ sơ sinh, coi như con đẻ mà nuôi dưỡng. Vì nhặt được trong tuyết lớn nên đặt tên là "Tuyết Kiến".
Chỉ là... những người này tuy có chút tâm tư nhỏ mọn, nhưng để bảo họ đi ám sát Đường Khôn hay đối đầu trực diện thì họ không có gan. Dù sao bên cạnh Đường Khôn vẫn còn rất nhiều cao thủ tâm phúc bảo vệ.
Hơn nữa, "đứa con hoang" kia lại còn móc nối với một "tiên nhân" tu hành kiểu dã hồ thiền, dù hiện tại không có trong môn phái cũng khiến họ thêm phần kiêng dè...
Thế nhưng bây giờ họ lại đón được một cơ hội — đệ tử Bồng Lai đang tạm trú trong môn!
Nhiều "tiên nhân" như vậy, dù là ở gần Thục Sơn thì cả đời họ cũng chưa từng được gặp, có lẽ có thể lợi dụng một chút...
Tại tông đường phía sau Đường Môn, một số tộc lão và quản gia vốn thất thế trong các cuộc đấu đá nội bộ, tội trạng chưa đến mức bị giết hay trục xuất nhưng quyền lực đã bị tước đoạt không ít, cùng với một số thành viên trung cao cấp của Đường Môn bất mãn vì sự bá đạo của Đường Khôn hoặc đang mong chờ bước tiến xa hơn, đang tụ tập bí mật với các cô bà ở đây.
Ngày thường, tông đường phía sau là nơi các cô bà Đường Môn nắm quyền — dù Đường Khôn rất ghét những người này, nhưng cũng không tiện công khai phá bỏ quy tắc tổ tông "nam chủ ngoại, nữ chủ nội" của Đường Môn.
Hơn nữa quan trọng hơn là... những người này cũng chẳng có kiến thức gì lớn lao, nhiều nhất chỉ có chút khôn vặt đấu đá nội bộ, xử lý mấy chuyện vụn vặt trong nhà thì được, còn bảo họ "tạo phản" ư?
So với những kẻ âm mưu như Đường Thái, Đường Khôn thực sự không coi trọng việc các cô bà này có thể làm nên trò trống gì, nên đối với họ chủ yếu là răn đe.
Thế nhưng cũng chính vì tầm nhìn hạn hẹp của các cô bà này mà họ rất dễ bị các tộc lão, quản gia chống đối Đường Khôn xúi giục, trở thành "chủ lực" chống lại Đường Khôn.
Dù sao vì chuyện của Tuyết Kiến, họ cảm thấy Đường Khôn đã xâm phạm quyền lực của các cô bà, vi phạm tổ huấn, đây là nỗi bất mãn đã có từ lâu...
Mà điều họ không biết là, ở đây họ đang mật hội tại tông đường, thì phía bên kia Đường Vũ đã báo cáo với Đường Khôn: "Môn chủ, tộc lão của phòng năm, phòng bảy, phòng mười một, cùng với ba vị tổng quản là Chử, Bình, Lập đang mật hội tại tông đường!"
Những người vừa kể không nằm ngoài dự đoán của Đường Khôn, nhưng khi nghe đến "tông đường", ánh mắt Đường Khôn liền trở nên sắc bén — có vài kẻ thực sự là đang tự tìm đường chết!
"Còn ba vị cô bà thì sao?" Đường Khôn hỏi.
"Đều đang ở trong tông đường."
Đường Vũ nói xong, Đường Khôn ánh mắt âm trầm gật đầu, nhưng không ra lệnh làm gì ngay tại chỗ...
Đường Vũ có lẽ lo Đường Khôn bất cẩn nên nói thêm một câu: "Môn chủ, hiện tại chúng tiên Bồng Lai đang là khách trong môn, họ có thể đang mưu tính điều gì đó không hay..."
Đường Khôn vẫn lắc đầu nói: "Trước khi bọn 'chuột nhắt' có hành động thực tế, đừng kinh động đến họ."
Chính vì có đệ tử Bồng Lai ở đây nên Đường Khôn mới không tiện làm gì vào lúc này, tránh để lại ấn tượng không tốt.
Còn trong tông đường, ba vị cô bà cũng đã bị thuyết phục, đồng ý mượn tay các "tiên trưởng Bồng Lai" để trừng trị Đường Khôn và cả tên dã hồ thiền họ Quan kia — theo suy nghĩ của họ, tên dã hồ thiền họ Quan so với các tiên trưởng Bồng Lai thì chỉ là chim sẻ với đại bàng...
Chẳng bao lâu sau, trong tông đường đã thống nhất được khẩu cung: Đường Môn môn chủ Đường Khôn làm trái đạo lý, cấu kết với "tán tu Quan Lập Viễn" tự ý can thiệp vào chuyện võ lâm, hại chết trung lương, bài trừ dị kỷ, thủ đoạn độc ác, khiến người ta căm phẫn!
Việc cần làm tiếp theo là khiến các tiên trưởng Bồng Lai phát hiện ra "màn đen" của Đường Môn — trực tiếp đi nói e là không ổn, người ta chưa chắc đã tin, hơn nữa... nhỡ tiên trưởng Bồng Lai khăng khăng không quản chuyện thế tục thì chẳng phải họ tự làm khó mình sao?
Đúng lúc này, sự khôn vặt "đấu đá nội bộ" của các cô bà phát huy tác dụng. Cẩn cô khinh khỉnh ngắt lời vị tộc lão đang hiến kế: "Các tiên trưởng Bồng Lai chẳng phải có mấy vị bị thương trong lúc chiến đấu với yêu ma sao? Đã là vì thiên hạ thương sinh mà bị thương, Đường Môn chúng ta sắp xếp vài nha đầu đến hầu hạ chăm sóc, cũng coi như là góp chút lòng thành... Đến lúc đó nếu nha đầu kia 'vô tình' có nỗi oan ức gì, ngày ngày rơi lệ, bị các tiên trưởng nhìn thấy rồi hỏi đến... hừ hừ."
Mấy vị tộc lão, quản gia nghe xong, không khỏi nhướng mày...
Đúng rồi, các tiên trưởng Bồng Lai trông cũng rất trẻ tuổi, kế hoạch này... không phải người suốt ngày chìm đắm trong đấu đá gia đình thì đúng là không nghĩ ra được!
Trong chốc lát, tông đường tràn ngập không khí vui vẻ, mọi người dường như đã nhìn thấy cảnh các tiên trưởng Bồng Lai bắt giữ tên dã hồ thiền họ Quan, tống vào Tỏa Yêu Tháp... Ơ? Bồng Lai có Tỏa Yêu Tháp không nhỉ? Hình như là ở dưới biển... vậy thì lấp biển đi!
Mà lúc này Quan Lập Viễn đang ở thành Du Châu, không nhịn được hắt hơi một cái...
"Ơ? Yêu nghiệt, ngươi mà cũng bị cảm lạnh sao?" Tuyết Kiến nghi hoặc hỏi.
"Không, chỉ là cảm giác có người đang nhắc đến mình..." Quan Lập Viễn lẩm bẩm.
Tuyết Kiến lườm hắn một cái, sau đó tiếp tục cùng Long Quỳ chọn trang sức.
Một phía khác tại Đường Gia Bảo, Ngọc Hành cũng rùng mình một cái...
"Ơ? Sư huynh, huynh làm sao vậy?" Thiên Xu hỏi.
"Không biết tại sao, có một dự cảm chẳng lành..."