Quan Lập Viễn chật vật bước ra từ Đăng Thiên Đài, nhưng trong mắt tràn đầy vẻ phấn khích.
Thử mười bảy lần, mang theo mười hai con Pokémon, thử nghiệm đủ loại đội hình, cuối cùng Quan Lập Viễn cũng miễn cưỡng vượt qua Lôi kiếp thứ tư – Hồn Lôi Kiếp.
Mặc dù… lúc vượt qua Hồn Lôi Kiếp, do vết thương quá nặng, thậm chí phải sử dụng thủ đoạn thấu chi, nên linh khí bản nguyên nhận lại được vô cùng ít ỏi, thế nhưng… Tinh, Phách, Ý, Hồn, bốn tầng huyền diệu viên mãn, đã khiến Quan Lập Viễn thuận nước đẩy thuyền bước ra nửa bước cuối cùng của "Thiên Nhân Hợp Nhất"!
Lúc này, xét về cảnh giới, Quan Lập Viễn tương đương với Thanh Vi của Thục Sơn, thậm chí còn cao hơn Thương Phong Tử một bậc – Thanh Vi và Thương Phong Tử đều là tứ trọng Lôi kiếp, nhưng Thanh Vi đã đạt tới cảnh giới "Thiên Nhân Hợp Nhất", còn Thương Phong Tử thì chưa.
Mà Thanh Lãnh, sư huynh trên danh nghĩa của Quan Lập Viễn, thì đã đạt tới ngũ trọng Lôi kiếp… Hửm? Sau khi ra khỏi Đăng Thiên Đài, Quan Lập Viễn phát hiện Thanh Lãnh không có ở đó.
Tuyết Kiến và Cảnh Thiên thì liên tục càu nhàu với Quan Lập Viễn, đại khái đều trách hắn lúc trước "ăn nói lung tung"!
"Sư huynh đâu rồi?" Quan Lập Viễn nghi hoặc hỏi.
"Chưởng môn Thanh Lãnh vừa rồi, khi Quan đại ca đang hiển lộ điềm lành Bán Tiên và kể mấy câu chuyện nhỏ, đã cảm thán một câu 'Đạo của ta thành rồi', liền phá không mà đi… dường như là đi độ kiếp!" Cảnh Thiên lúc này có chút lo lắng nói.
Có lẽ cậu cảm thấy thời cơ độ kiếp của Thanh Lãnh được chọn lựa quá tùy tiện.
Quan Lập Viễn cũng không khỏi kinh ngạc – Chẳng lẽ trong những "ngụ ngôn" của mình thực sự có triết lý sâu xa gì khiến Thanh Lãnh đốn ngộ?
Tuy nhiên, trong chớp mắt Quan Lập Viễn cũng phản ứng lại, Thanh Lãnh không phải đốn ngộ, mà là vì hắn điên cuồng chỉ trích Thục Sơn, khiến cơn giận trong lòng Thanh Lãnh vơi đi một phần, nên tâm cảnh có chút thay đổi…
Thanh Lãnh vốn "ôm hận sâu nặng" cuối cùng cũng trút bỏ được một ít cảm xúc – dù sao kẻ thù đã phi thăng, chưởng môn trưởng lão năm xưa cũng kẻ chết người già.
Cướp đi Ngũ Linh Luân là để trút giận, nhưng bắt Thanh Lãnh phải vì thế mà ác ý báo thù các đệ tử khác của Thục Sơn thì hắn lại không làm được, cho nên vẫn luôn rất uất ức!
Trong nguyên tác, Thanh Lãnh khi bắt đầu "Tiên Kiếm 3 Ngoại Truyện" đã là Lục Địa Chân Tiên, cảnh giới tương đương với Từ Trường Khanh, mà "Tiên Kiếm 3 Ngoại Truyện" diễn ra sau đó chưa đầy hai mươi năm, bây giờ độ kiếp… cũng chỉ là "sớm" hơn một chút mà thôi.
Thanh Lãnh lúc này khác với Thanh Lãnh của hai mươi năm sau – Thanh Lãnh hai mươi năm sau, mặc dù vẫn chưa tha thứ cho Thục Sơn và Thù Minh, nhưng đã có thể bình thản nhìn nhận chuyện này.
Mượn tay đệ tử Nam Cung Hoàng, sau khi tu vi bị phế, hắn đã trả lại thứ cuối cùng của Thục Sơn trên người mình – Ngũ Linh Luân cho Thục Sơn, từ đó không còn liên quan gì đến Thục Sơn nữa.
Tuy nhiên, dù Thanh Lãnh từ bỏ việc báo thù kẻ đã thành thần là Thù Minh, nhưng sau đó đồ đệ của hắn lại dùng "chiêu âm", khiến Thần giới gia phong Thù Minh làm "Trấn Ngục Minh Vương", trách nhiệm là canh giữ Tỏa Yêu Tháp. Nghe thì oai phong, nhưng thực ra không khác gì Tề Thiên Đại Thánh canh giữ vườn bàn đào, đối với một kẻ "mê quan" như Thù Minh mà nói, đó cũng coi như là hình phạt tốt nhất.
Hơn nữa, ba mươi năm sau, đến thời kỳ Tiên Kiếm 1 trong nguyên tác, "Trấn Ngục Minh Vương" Thù Minh với thực lực sụt giảm nghiêm trọng đã bị Lý Tiêu Dao xông vào Tỏa Yêu Tháp liên thủ với hậu nhân Nữ Oa là Triệu Linh Nhi giết chết trong tháp…
"Tình hình độ kiếp của tiền bối Thanh Lãnh sao Đăng Thiên Đài không hiển thị? Không phải là hỏng rồi chứ?" Cảnh Thiên nhìn Đăng Thiên Đài hỏi.
"Không, sư huynh Thanh Lãnh là tiến vào 'Nhược Thủy Thiên' độ kiếp, không cần phải thông qua Đăng Thiên Đài." Quan Lập Viễn nói.
Vốn dĩ vào thời thượng cổ, tu sĩ căn bản không cần Đăng Thiên Đài, chỉ cần vượt qua tất cả kiếp số của cảnh giới trước là có thể tiến vào không gian độ kiếp của cảnh giới tiếp theo.
Chỉ là sau khi Thiên Duy Chi Môn đóng lại, "tín hiệu" của bốn giới Nhân, Tiên, Yêu, Quỷ yếu đi rất nhiều, cần một bộ tăng tín hiệu, đó chính là "Đăng Thiên Đài".
Mà sau khi đạt tới cảnh giới Ngũ Khí Triều Nguyên, Hỗn Nguyên Nhất Khí Chi Thể, sự cộng hưởng giữa tu sĩ với Bàn Cổ Thiên Địa sẽ mạnh mẽ hơn nhiều, không cần phải mượn Đăng Thiên Đài nữa…
Quá trình dung hợp Nhược Thủy vào bản thân so với độ kiếp trước kia sẽ rất dài, vì vậy Quan Lập Viễn cũng bảo Tuyết Kiến và Cảnh Thiên có thể về nghỉ ngơi trước, Thanh Lãnh… không sao cả!
Trong nguyên tác, Thanh Lãnh cũng trong mười mấy năm này đã thành công dung hợp Nhược Thủy vào bản thân, chẳng lẽ lại vì "ngụ ngôn" của Quan Lập Viễn mà độ kiếp thất bại sao?
Cùng lúc đó, Thục Sơn Ngũ Lão cũng đã quyết định, nhân dịp "Đăng Tiên Đại Điển" tháng sau, để Thương Cổ và Thường Hạo đến Lục La Sơn tạ lỗi với Quan Lập Viễn, đồng thời cầu xin Lôi Linh Châu – dù sao khi đó cũng có đồng đạo của các môn phái khác ở đó, khi cầu xin Ngũ Linh Châu để sửa chữa Tỏa Yêu Tháp, nghĩ đến việc các đồng đạo khác cũng sẽ giúp nói đỡ, khiến cục diện không đến nỗi khó coi.
Thế nhưng Thường Hạo ngoài mặt thì đồng ý, sau lưng lại bắt đầu lợi dụng những kẻ ủng hộ mình, bắt đầu kích động các đệ tử trẻ tuổi giữa phái Thục Sơn và Lục La Sơn…
Tất nhiên, ngay cả khi không kích động, mối quan hệ giữa hai bên cũng chẳng tốt đẹp gì.
Chỉ là dưới sự kích động của Thường Hạo, trong số các đệ tử trẻ tuổi có hỏa khí mạnh nhất, dần dần xuất hiện những lời lẽ muốn khai chiến với Lục La Sơn…
Thường Hạo vẫn chưa biết, dù hắn có tạo thanh thế lớn đến đâu, Thục Sơn Ngũ Lão cũng không thể khai chiến với Thanh Lãnh – đặc biệt là những lời Quan Lập Viễn nói lúc rời đi rất rõ ràng, rõ ràng là vốn đã có ý định giao ra Ngũ Linh Châu, không hề nghĩ đến việc phá hoại kế hoạch sửa chữa Tỏa Yêu Tháp.
Nếu không phải vì biến cố ở sơn môn, có lẽ Quan Lập Viễn đã chủ động dâng Lôi Linh Châu rồi…
Mà bây giờ dù phải trả một cái giá nhất định, nhưng đối với Thục Sơn mà nói, cũng chỉ có thể ngậm bồ hòn làm ngọt!
Thậm chí một số đệ tử trong Ngũ Lão cũng mơ hồ cảm thấy, khi Quan Lập Viễn "kể ngụ ngôn", còn cố ý "chặn" người phàm, có thể thấy là vẫn chừa lại thể diện cho Thục Sơn – sự thật đúng là như vậy, dù sao Thục Sơn cũng là đơn vị trừ yêu của nhân giới, bảo hộ nhân tộc năm trăm năm, trực tiếp châm biếm Thục Sơn trước mặt toàn bộ người phàm trong thiên hạ thì có phần hơi quá đáng.
Mặc dù so với Thục Sơn, uy tín của Quan Lập Viễn trong lòng người phàm không đáng kể, nhưng… người phàm đối với "điềm lành Bán Tiên" là vô cùng mê tín, lúc này dù hắn nói gì họ cũng sẽ tin!
Dù sao những "điềm lành Bán Tiên" bình ổn như Quan Lập Viễn chỉ có tu sĩ tu luyện chính tông Huyền Môn mới có, một số tu sĩ tà đạo, yêu tộc ăn thịt người chỉ có thể nhìn thấy mây máu cuồn cuộn, vì vậy "điềm lành Bán Tiên" cũng là một tấm gương chiếu yêu.
"Điềm lành" chính diện đối với người phàm mà nói chính là "Tiên nhân truyền âm" thực sự.
Từ sau khi Quan Lập Viễn độ kiếp đã trôi qua ba ngày, Thường Hạo trong ba ngày này nhập định cũng thấy rất bứt rứt, dường như cứ nhắm mắt lại là mơ hồ nghe thấy câu "Đây là cái mông của ta"…
Ngay khi Thường Hạo đang nóng lòng muốn thanh thế "phản kích Lục La" trong môn phái lớn hơn nữa, đột nhiên một ý cảnh huyền diệu vô cùng, lan tỏa trong lòng tất cả những người tu luyện đã vượt qua sơ kiếp ở ba giới Nhân, Tiên, Yêu!
Thường Hạo vốn đang nhập định suýt chút nữa thổ huyết – cứ tưởng lại là Quan Lập Viễn.
Tuy nhiên ngay lập tức Thường Hạo cũng phát hiện ra điều bất thường, cảm giác này… dường như khác với điềm lành Bán Tiên?
Tiếp đó chỉ nghe thấy từng đợt tiếng pháp loa pháp cổ, tiên nhạc phiêu diêu truyền thẳng vào tai từ ngoài trời, khắp ba giới Nhân, Tiên, Yêu dị hương lan tỏa, ánh lành bao trùm trời đất, ngẩng đầu nhìn lên thấy tử khí từ phương Đông kéo đến ba ngàn dặm…
Chỉ có một số đạo môn đỉnh cao mới từng thấy cảnh tượng như vậy trong điển tịch của môn phái – Điềm lành Chân Tiên!
Thậm chí khác với "điềm lành Bán Tiên" chỉ có tác dụng thưởng lãm, dị tượng "điềm lành Chân Tiên" khiến người phàm ngửi thấy dị hương, nghe thấy tiếng pháp loa pháp cổ thì bệnh nhẹ dần khỏi, bệnh nặng dần thanh, tu sĩ tu luyện công pháp Ngũ Linh thậm chí cảnh giới còn mơ hồ trầm ổn hơn vài phần…
Trong chớp mắt, những người phàm, tu sĩ vốn không biết đây là "điềm lành Chân Tiên" cũng đều hiểu ra từ khí cơ tự nhiên này, đây là "lễ nghi" mà thiên địa ban tặng cho sự ra đời của Chân Tiên…