Hứa Đạo vẫn chưa trở về Xá Chiếu sơn thành, hắn dẫn theo bầy trùng phù du, dừng chân tại một góc hẻo lánh trong Thập Vạn Đại Sơn.

Sau khi an bài mọi việc xong xuôi, hắn liền chui vào trong động phủ tạm thời, bắt đầu luyện hóa số huyết nhục yêu thú đoạt được từ bộ tộc Xá Chiếu. Cũng như lúc còn ở trong hồ, khi Nam Kha Phù Du Nghĩ Vương thông qua việc ăn huyết mật để tăng cường yêu khí, Hứa Đạo cũng để bầy trùng ăn sạch huyết nhục yêu thú, ủ thành huyết mật, sau đó chính mình mới dùng huyết mật để tăng tiến chân khí.

Thủ đoạn này tuy sẽ hao hụt không ít huyết nhục yêu thú, nhưng có phù du làm vật lọc, cái lợi là sự an toàn.

Cứ như vậy, hắn ngồi xếp bằng trong sơn động, toàn tâm toàn ý dùng huyết mật, cố gắng luyện hóa toàn bộ huyết nhục yêu thú thành tu vi của chính mình. Suy cho cùng, chỉ có thứ vào được bụng mình mới thực sự thuộc về mình.

Theo kế hoạch đã định từ trước, Hứa Đạo ưu tiên nâng cao tu vi võ đạo. Hắn vận chuyển toàn bộ chân khí sinh ra từ việc dùng huyết mật vào huyệt Đản Trung ở trước ngực, không ngừng mài giũa nhục thân, chuyển hóa thành khí huyết.

Trong đó, lũ phù du rất nhanh đã chuyển hóa hết số huyết nhục yêu thú trong túi Hứa Đạo thành huyết mật, nhưng tốc độ tiêu hóa huyết mật của chính hắn lại không bằng Nghĩ Vương. Suốt bốn năm ngày liền, hắn không hề bước chân ra khỏi động phủ tạm thời để luyện hóa huyết mật.

Mà huyết mật quả không hổ là tinh thuần linh dịch dùng để nuôi dưỡng Nghĩ Vương của Nam Kha Phù Du, hầu như mỗi một giọt đều mang lại lợi ích cực lớn cho Hứa Đạo, đặc biệt là đối với việc tu luyện võ đạo.

Bởi Nam Kha Phù Du là yêu thú, huyết mật tuy có tác dụng bồi bổ cả hồn phách lẫn nhục thân, nhưng hiệu quả rõ rệt nhất vẫn là tăng cường khí huyết, giúp mài giũa thân thể. Đây cũng là lý do trước kia ở Hắc Sơn, chỉ cần số huyết mật dư thừa sau khi luyện hóa Thăng Tiên Quả, đã giúp nhục thân của hắn từ sơ nhập Luyện Thể trực tiếp thăng cấp lên Luyện Thể trung kỳ.

Lần này, lợi ích hắn nhận được cũng to lớn không kém.

Ngày hôm ấy.

Hứa Đạo cởi trần ngồi xếp bằng trong sơn động, trước mặt đặt một cái bát ngọc, trong bát chứa đầy huyết mật.

Sau mấy ngày bế quan, hơi thở của hắn ngày càng kéo dài. Khi thở ra, dường như có hai luồng bạch khí chậm rãi lượn lờ nơi cánh mũi. Phải biết rằng lúc này không phải tiết thu đông, mà là tháng năm tháng sáu, cuối xuân đầu hạ, không khí hơi nóng, người thường tuyệt đối khó lòng thở ra thành sương.

Dị tượng trong hơi thở của Hứa Đạo không chỉ đại diện cho chức năng nội tạng cực kỳ mạnh mẽ, mà còn biểu thị linh khí trong cơ thể hắn lúc này đang sung mãn, thậm chí đạt đến mức tràn đầy溢 ra, xuất hiện nơi lỗ mũi và ngưng kết thành sương.

Hô!

Trong động bỗng vang lên tiếng luồng khí kéo động, tựa như có cuồng phong thổi qua, nhưng cửa động đóng chặt, bên ngoài cũng không có gió. Kỹ lưỡng quan sát mới thấy, tiếng động này phát ra từ sự phập phồng của lồng ngực Hứa Đạo, tựa như ống bễ, hơi thở hít vào thở ra dồn dập và trầm sâu, thế mà ẩn hiện phát ra tiếng gió sấm.

Tiếng gió sấm vang lên bốn mươi chín lần.

Hắn đột ngột mở mắt, trong mắt thoáng hiện một tia điện quang, da thịt toàn thân cũng phát ra bạch quang. Linh khí toàn thân sung mãn, tất cả linh khí trong động phủ trong nháy mắt đều bị hắn khóa chặt vào trong nhục thân.

Hứa Đạo nín thở, mím chặt môi, đôi mắt đạm mạc, cơ bắp toàn thân không ngừng run rẩy, đồng thời phát ra tiếng kêu như tiếng gầm gừ nhỏ. Cảnh tượng này không giống người bình thường đang run rẩy, mà giống như con mèo con hổ khi được vuốt ve, toàn thân phát ra tiếng rung "gừ gừ".

Hiển nhiên vào khoảnh khắc này, cơ bắp toàn thân Hứa Đạo đang xảy ra biến hóa cực lớn. Hắn vận chuyển toàn bộ khí huyết trong cơ thể, đồng thời trấn áp toàn bộ lôi hỏa chi khí trên bề mặt da thịt vào trong nhục thân, nhằm cố gắng tôi luyện cơ thể đến mức tối đa, khiến huyết nhục xảy ra biến chất.

Cứ như vậy nín thở suốt một khắc đồng hồ, Hứa Đạo ngồi xếp bằng, mày hơi nhíu lại, nhận ra lực độ tôi luyện trong nhục thân vẫn chưa đủ. Tựa như lửa lớn luyện đồng sắt, nhiệt độ và hỏa lực cần phải tăng thêm một tầng nữa mới có thể nung chảy toàn bộ "đồng sắt" trên người, đánh thành một khối, biến thành thân thể tinh cương.

Trong mắt lóe lên tia sắc lạnh, Hứa Đạo đột ngột vươn tay, bưng bát huyết mật đầy ắp trước mặt, ngửa cổ uống cạn vào bụng.

Huyết mật xuống bụng, va chạm với khí huyết trong cơ thể, lập tức phóng thích ra linh khí cuồn cuộn không dứt, tựa như dầu nóng đổ vào than lửa, trong nháy mắt bùng cháy dữ dội. Đồng thời còn có tiếng "xèo xèo" vang lên, từng tia điện quang hiện ra trên bề mặt da thịt Hứa Đạo, ẩn mà không lộ, hẳn là do hắn đang cố sức áp chế.

Thế nhưng linh khí chứa trong huyết mật không chỉ tinh thuần mà số lượng còn rất lớn. Bát huyết mật hắn vừa uống vào là do phù du chiết xuất từ mấy ngàn cân linh nhục. Nếu để đạo nhân bình thường luyện hóa hấp thụ, ít nhất cũng tăng được ba năm đạo hạnh. Còn Hứa Đạo lúc này uống một hơi cạn sạch, linh khí không ngừng chuyển hóa thành khí huyết chân khí, đồng thời tán ra xung quanh, hơi sương bốc lên, trực tiếp hình thành một cái kén lớn bằng bạch khí quấn lấy hắn.

Hắn thẳng lưng ngồi xếp bằng trong đó, lôi hỏa chi khí trên người càng thêm nồng đậm.

Ầm!

Trong động, bên trong chiếc kén trắng nơi Hứa Đạo đang ẩn mình vang lên tiếng sấm trầm đục, thậm chí còn có những tia điện to bằng cành liễu như rắn rết cuộn trào bên trong kén.

Dần dần, bên trong kén trắng vang lên tiếng "thình thịch", từ nhỏ đến lớn, cuối cùng át cả tiếng trầm đục do lôi hỏa chi khí gây ra. Lắng tai nghe kỹ, âm thanh này có tần suất rất rõ ràng, chính là tiếng tim đập của con người, chỉ là đã được phóng đại lên rất nhiều.

Đột nhiên, trong động vang lên tiếng người: "Trá!"

Một chữ thốt ra, kén trắng trên người điện quang chớp động, tựa như vô số con rắn trắng nhỏ đang múa lượn, trực tiếp vỡ vụn thành từng mảnh, rơi khỏi người Hứa Đạo, tụ lại dưới thân hắn.

Lúc này, ánh mắt Hứa Đạo rực rỡ, tinh lực vô cùng, khóe miệng còn treo một tia vui mừng nửa như cười nửa không. Nhìn lại cơ bắp trên người hắn, khối nào ra khối nấy, trong suốt như ngọc, có bảo quang lưu chuyển, toàn thân tựa như được ngọc thạch mài giũa mà thành.

Cảnh tượng này chính là biểu hiện nhục thân của Hứa Đạo đã đạt đến mức trung thành. Hắn đã tôi luyện toàn bộ cơ bắp một lượt, hoàn thành triệt để quá trình luyện nhục, đã đột phá đến cảnh giới Luyện Thể hậu kỳ.

Từ nay về sau, da thịt Hứa Đạo cứng cáp, cung mạnh nỏ cứng khó lòng làm tổn thương, năm ngựa khó bề phanh thây. Hắn cởi trần xông vào quân trận, như khoác trọng giáp, có thể dùng nắm đấm đục thủng khiên sắt, dùng chưởng bổ nát ngựa phi.

Cảnh giới nhục thân như vậy, đã là thứ mà người thường không thể địch nổi, chỉ có thể nhờ vào quân trận vây giết hoặc đạo nhân ra tay mới có thể bắt giữ. Thêm vào đó, công pháp tôi luyện nhục thân của Hứa Đạo lấy "Đản Trung Chưởng Tâm Âm Lôi Pháp" làm gốc, là công pháp lôi hỏa luyện thể được thiết kế riêng cho hắn, trên người lúc nào cũng có điện quang mắt thường khó thấy lượn lờ, đạt đến cảnh giới "một sợi lông cũng không thể chạm vào, ruồi muỗi không thể đậu lên".

Nếu hắn đi ra ngoài, cho dù gió cát có lớn đến đâu, trên người hắn cũng không hề bám chút bụi trần, sạch sẽ như cũ, tựa như pháp thuật tị trần của người tu tiên vậy.

Kiểm tra kỹ lưỡng sự biến hóa của nhục thân, trong mắt Hứa Đạo lộ vẻ vui mừng. Hắn thở hắt ra một hơi, thầm nghĩ: "Cuối cùng, nhục thân cũng đạt đến cảnh giới hậu kỳ, đuổi kịp tu vi tiên đạo rồi."

Khi rời khỏi Bạch Cốt Quan, âm thần của hắn chỉ vừa mới đột phá đến Luyện Khí hậu kỳ, mà nay sau mấy tháng, chưa đầy nửa năm công phu, tu vi nhục thân của hắn vậy mà cũng đã đạt tới Luyện Thể hậu kỳ.

Tiên võ đều có thành tựu, bất kể là để giết địch hay bảo toàn tính mạng, đều có sự đảm bảo cực lớn. So với người tu tiên thông thường, nhục thân của Hứa Đạo không những không phải là gánh nặng mà ngược lại còn là một đại sát khí ẩn giấu, khi lâm trận đối địch có thể tạo ra hiệu quả chốt hạ.

Còn đối với người tu võ đạo, hắn lại có thể thi triển nhiều loại pháp thuật, âm thần ra vào tự tại, thủ đoạn vô cùng phong phú. Điều khiến người ta vui mừng nhất chính là sau khi tiên võ đồng tu, cả nhục thân và hồn phách đều được ôn dưỡng, tuổi thọ của hắn có thể sống thực tế đến một trăm năm mươi năm.