Giữa sa mạc, khói bếp lững lờ bay lên không trung. Giữa tháng sáu, trung tâm đầu não của Hung Nô là Đơn Vu Đình thuận theo truyền thống, di chuyển đến núi Yên Chi, nơi đã rất gần với biên giới của nhà Hán.

Hơn nữa, Đơn Vu Đình đã dừng chân ở đây một thời gian khá dài.

Mặc dù người Hung Nô theo đà thế lực bành trướng, lãnh thổ đã mở rộng gấp mấy chục lần, nhưng những nơi tế tổ truyền thống và nơi cư ngụ của Thiên Thần vẫn nằm ở phương Đông.

Núi Yên Chi càng là một trong những khu vực cốt lõi của văn hóa Shaman giáo Hung Nô.

Tại đây, Thiền vu bái lạy nhật nguyệt tinh tú, tế tự thần linh, cầu nguyện cho gia súc bình an.

Vì thế, những ngày lễ quan trọng nhất của người Hung Nô đều tập trung vào tháng năm và tháng sáu, đặc biệt là tháng năm, tháng tế tổ long trọng nhất của họ.

Năm nay, các vu sư Shaman đã bói ra điềm lành cho lễ tế tổ.

Do đó, cả Đơn Vu Đình lúc này đều tràn ngập không khí vui mừng.

Trong bối cảnh đó, một đoàn sứ giả đến từ Triều Tiên đã nhận được sự chào đón của toàn thể Đơn Vu Đình.

Thiền vu Quân Thần thậm chí còn hạ mình, đích thân tiếp đãi đoàn sứ giả Triều Tiên đến thăm.

Sau khi nghe yêu cầu của người Triều Tiên, Thiền vu Quân Thần còn vui mừng đến mức ngay tại chỗ ban cho thủ lĩnh đoàn sứ giả là Thái tử Triều Tiên Vệ Nghiêm một mỹ nữ Tây Vực.

Người Hung Nô chưa bao giờ chê tiểu đệ của mình quá ít.

Huống chi vị trí địa lý của Triều Tiên đã quyết định rằng, quốc gia nhỏ bé nằm giữa kẽ hở của nhà Hán và Hung Nô này, vào một số thời điểm có thể phát huy những tác dụng đặc biệt — ít nhất là có thể gây khó dễ cho Hoàng đế nhà Hán, không phải sao?

Mặc dù Quân Thần lúc này không có tâm trí đánh một trận với nhà Hán, nhưng nếu có thể làm Hoàng đế nhà Hán ghê tởm, nhân tiện thể hiện sự hùng mạnh của Hung Nô, thì tại sao lại không làm chứ?

Dù sao thì, cho dù cuối cùng Triều Tiên có bị nhà Hán tiêu diệt đi chăng nữa, Hung Nô cũng chẳng có tổn thất gì, phải không?

Thế là, trong lúc phấn khích, Quân Thần thậm chí đã nói với Vệ Nghiêm rằng: "Đại Hung Nô nhất định sẽ bảo vệ Triều Tiên!" Một lời tuyên bố trần trụi nhằm chống lưng cho Triều Tiên.

Điều này khiến đoàn sứ giả Triều Tiên từ trên xuống dưới đều vui mừng hớn hở.

Hung Nô "phụ thân" đã quyết tâm bảo vệ Triều Tiên rồi, vậy thì Triều Tiên đã có chỗ dựa vững chắc!

Trong mắt đoàn sứ giả Triều Tiên, nhà Hán dù có bá đạo đến đâu cũng không thể "trâu bò" bằng Hung Nô phụ thân!

Chỉ cần Hung Nô phụ thân lên tiếng, nhà Hán sẽ phải quỳ xuống liếm gót!

Đáng tiếc, người Triều Tiên vui mừng quá sớm!

Chỉ trong vòng vài ngày, tình thế thay đổi chóng mặt.

Những quý tộc Hung Nô vốn rất tán thưởng và ngưỡng mộ chuyến thăm cũng như ý định quy phục của đoàn sứ giả Triều Tiên, gần như chỉ sau một đêm đã từ chối gặp mặt người Triều Tiên. Ngay cả khi miễn cưỡng gặp được những quý tộc Hung Nô từng thề thốt muốn "bảo vệ" Triều Tiên, những người này cũng chỉ giữ vẻ mặt lạnh lùng, nói rằng: "Đại Hung Nô đã có ước hẹn với Hoàng đế nhà Hán, vùng đất có quan tước mũ áo thì để Hoàng đế cai trị. Quý quốc vốn là phiên thần của Hoàng đế nhà Hán, Đại Hung Nô và nhà Hán là anh em, làm anh thì làm sao có lý nào can thiệp vào chuyện nội bộ của nhà em được?"

Ngay cả những quý tộc Hung Nô khách khí nhất cũng lắc đầu nói: "Hòa thân Hán - Hung đã định, quý quốc nên phụng sự Hoàng đế nhà Hán như cha, không được khinh suất nói chuyện phản bội!"

Rốt cuộc tất cả chuyện này là thế nào?

Người Triều Tiên cũng phải mất rất nhiều công sức mới thăm dò rõ ràng.

Hóa ra, đoàn sứ giả Hung Nô phái tới Trường An đã truyền về một bản hiệp ước hòa thân khiến người Hung Nô vui mừng khôn xiết — Tiểu Hoàng đế nhà Hán lại chủ động cầu thân với Thiền vu Hung Nô, thỉnh cầu Thiền vu gả con gái.

Mà Thiền vu cũng đã đồng ý, hơn nữa còn quyết định phong cho người con gái xinh đẹp nhất của mình làm "Bắc Hải Yên Chi".

Vị Bắc Hải Yên Chi này là con gái thứ mười một của Thiền vu. Mẹ nàng là một công chúa Tây Vực, tương truyền rất xinh đẹp, da trắng nõn nà, dáng điệu yểu điệu, vốn là người được Thiền vu yêu quý, cũng là viên ngọc quý của Hung Nô.

Ban đầu, Thiền vu dự định gả nàng cho Côn Mạc Quân Tu Mi của nước Ô Tôn, làm quân cờ để kiềm chế Ô Tôn.

Vì vậy, từ nhỏ nàng đã được đào tạo và giáo dục đủ điều để sau khi gả đến Ô Tôn có thể chiến đấu vì lợi ích của Hung Nô.

Sau khi nhận được tin cầu thân từ Hoàng đế nhà Hán, Thiền vu lập tức thay đổi ý định.

So với Ô Tôn, nhà Hán ở phương Đông rõ ràng là đối tượng thông gia quan trọng và hùng mạnh hơn.

Nếu có thể thông qua việc gả con gái mà đạt được chiến lược kiểm soát nhà Hán, thì Hung Nô đã lãi lớn rồi!

So với đại sự liên hôn với Hoàng đế nhà Hán, Triều Tiên rõ ràng đã trở thành một quân cờ không đáng kể, có thể tùy ý hy sinh và vứt bỏ.

Thiền vu Hung Nô không hề muốn vì chuyện của Triều Tiên mà khiến Hoàng đế nhà Hán không muốn cưới con gái ông ta nữa!

Sau khi biết chuyện này, toàn bộ đoàn sứ giả Triều Tiên như đưa đám.

Họ đã thực sự thấu hiểu nỗi bi ai của một nước nhỏ!

Khó khăn lắm mới bám được cái đùi của Hung Nô phụ thân, tưởng rằng có thể được bảo vệ và yêu thương, tránh xa sự bạo chính của Hoàng đế nhà Hán.

Ai ngờ đâu, Hoàng đế nhà Hán chỉ mới nói một câu "muốn cưới con gái Thiền vu làm phi", thậm chí còn chẳng nói rõ là phi tần cấp bậc gì, người Hung Nô đã lập tức không chút do dự biến những người Triều Tiên vốn đang toàn tâm toàn ý muốn phụng sự Hung Nô phụ thân thành quân cờ bị vứt bỏ...

"Phải làm sao bây giờ?" Đoàn sứ giả Triều Tiên từ trên xuống dưới đều thở dài ngao ngán.

Ai cũng biết, nếu Hoàng đế nhà Hán cưới một người con gái của Thiền vu Hung Nô, thì trong vài năm tới, Hán - Hung không thể xảy ra bất kỳ cuộc chiến tranh nào, thậm chí đến cả xích mích cũng không có!

Sự thật đáng sợ hơn chính là — nếu chẳng may Hoàng đế nhà Hán phát động chiến tranh với Triều Tiên, biết đâu các bộ lạc Hung Nô còn tích cực cung cấp viện trợ và ủng hộ...

Phải biết rằng, trong nội bộ Hung Nô, những nữ quý tộc có địa vị cao như Mẫu Yên Chi, Đại Yên Chi đều có bộ lạc, quân đội và đồng cỏ của riêng mình.

Lần này Thiền vu gả con gái, một khi diễn ra suôn sẻ.

Dù là theo quy tắc nhà Hán hay quy tắc Hung Nô, trong của hồi môn chắc chắn sẽ không thể thiếu quân đội, gia súc, nô lệ, quan lại và quý tộc đi kèm.

Đặc biệt là người Hung Nô, theo sự hiểu biết của người Triều Tiên, họ luôn giữ thói quen ban cho Yên Chi gả đi xa một lượng lớn gia súc, nhân khẩu và quân đội để làm nghi trượng và chỗ dựa...

Mà các bộ lạc Hung Nô lân cận vị Yên Chi đó thường cũng sẽ tuân theo mệnh lệnh của nàng, cung cấp sự hỗ trợ tương ứng.

Nếu hai gã khổng lồ Hán và Hung này vì thế mà hợp dòng, thì thế giới này e là phải đổi màu.

"Hay là chúng ta mau chóng về nước, sau đó dâng thư tạ tội, bồi lễ xin lỗi Thiên tử nhà Hán. Người Hán vốn rất trọng thể diện, tin rằng chúng ta làm vậy có thể nhận được sự tha thứ của họ, biết đâu còn nhận được một khoản ban thưởng hậu hĩnh!" Có người khẽ đề nghị.

Ngay lập tức, tiếng tán thành vang lên khắp nơi.

Cúi đầu trước nhà Hán, thậm chí là đầu hàng.

Đối với hầu hết quý tộc Triều Tiên, điều này chẳng có áp lực tâm lý gì cả.

Người Hán những năm gần đây, ngay cả người Hung Nô chạy sang cũng được ưu đãi, thậm chí không tiếc phong làm liệt hầu, ban cho quốc gia.

Trong nội bộ Triều Tiên cũng từng có người chạy về lãnh thổ nhà Hán và đều nhận được sự ưu đãi từ phía Trường An, được ban thưởng hậu hĩnh.

Chỉ là, với tư cách là Thái tử Triều Tiên, Vệ Nghiêm - người thừa kế vương triều họ Vệ được phong làm Hữu Cừ Vương - lại rất rõ ràng.

Ai cũng có thể đầu hàng, có thể quy thuận, chỉ riêng họ Vệ là không thể làm thế!

Nhà họ Vệ với nhà họ Lưu vốn là mối thù máu sâu như biển!

Thiên tử họ Lưu đã giết sạch tộc nhân của nhà họ Vệ!

Nếu nhà họ Vệ chịu cúi đầu hay quy thuận, có lẽ lúc đầu Thiên tử Trường An sẽ làm bộ làm tịch, phong vương ban thưởng này nọ.

Nhưng một khi Trường An đã tiêu hóa được Triều Tiên, thì thứ chờ đợi nhà họ Vệ chắc chắn là nhổ cỏ tận gốc!

Nếu đổi lại là Vệ Nghiêm làm Hoàng đế nhà Hán, chắc chắn hắn cũng sẽ làm như vậy!

Ai lại giữ lại hậu duệ của một kẻ phản tặc mà tổ tiên từng giết sạch cả gia đình mình chứ?

Phải biết rằng, người Hán vốn tôn sùng tư tưởng "cừu hận chín đời vẫn có thể báo"!