Nam Việt Quốc, thành Phiên Ngung (Quảng Châu). Lúc này, cảnh tượng đang vô cùng hân hoan.
Hôm nay là đại thọ chín mươi mốt tuổi của Triệu Đà, vị quốc vương sáng lập nên Nam Việt Quốc.
Các bậc quý tộc, đại thần, quan lại địa phương cùng thủ lĩnh các bộ tộc bị ràng buộc tại Nam Việt Quốc lũ lượt kéo đến chúc mừng không dứt.
Trong số những lễ vật dâng lên, có hàng chục thiếu nữ xinh đẹp được xếp vào hàng ngũ.
Triệu Đà lúc này đang tùy ý lật xem những thẻ tre ghi chép lai lịch và thông tin của đám thiếu nữ xinh đẹp này, ánh mắt rực cháy. Dưới sự che khuất của những hạt ngọc trên mũ miện, không ai biết trong lòng ông đang nghĩ gì, chỉ có sự sợ hãi lo âu, cúi đầu quỳ lạy.
Một lúc lâu sau, Triệu Đà mới run rẩy nói: "Thôi, thôi!"
"Quả nhân đã già yếu, những thị nữ được tiến cống này, tất cả hãy đưa cho Vương thế tôn!"
"Tuân lệnh!" Thừa tướng Lữ Gia dập đầu bái tạ.
Ánh mắt Triệu Đà lướt qua Lữ Gia, dừng lại nơi cỗ chiến xa ở cửa tẩm cung, cỗ xe đã trải qua hàng chục năm tháng nhưng vẫn mới nguyên như thuở nào.
Nhìn thấy cỗ chiến xa này, Triệu Đà như xuyên không gian, trở về cái buổi sáng của hơn sáu mươi năm trước.
"Thủy Hoàng đế băng hà rồi!" Thiên sứ đến từ Trung Quốc đã mang tin dữ này tới quận Nam Hải.
Toàn bộ quận Nam Hải, hàng chục vạn đại quân mặc đồ tang, ai nấy đều rơi lệ.
Gần như tất cả mọi người, trong khoảnh khắc đó, dường như đã đánh mất lý do tồn tại của bản thân.
Đặc biệt là đối với Triệu Đà, sự băng hà của Thủy Hoàng đế chẳng khác nào trời sập.
Khi đó, hàng chục vạn tướng sĩ quận Nam Hải, trong lòng đều nghĩ: Không có Thủy Hoàng đế, chúng ta nên nghe theo ai đây?
Những ngày tháng mất đi chỗ dựa và mục tiêu phấn đấu này, quả thực rất khó khăn.
Rất nhanh, Triệu Đà đã nhận ra, thực ra mọi chuyện không hề tồi tệ như ông tưởng tượng.
Thủy Hoàng đế băng hà, quận Nam Hải trở thành đứa trẻ mồ côi của Đại Tần Đế quốc.
Những quý nhân ở Hàm Dương bận rộn tranh giành quyền lực, Triệu Cao, Lý Tư lộng hành làm càn, nguồn cung ứng và sự hỗ trợ từ Trung Quốc dần đứt đoạn, thậm chí sứ giả từ Hàm Dương cũng không còn xuất hiện ở quận Nam Hải nữa.
Quân Tần, dân di cư cùng gia quyến ở quận Nam Hải này, chỉ có thể dựa vào ông và Quận úy Nhâm Ngao lúc bấy giờ.
Mất đi sự hỗ trợ từ quê hương, đội quân viễn chinh ở quận Nam Hải, nơi Bách Việt sinh sống đan xen và đầy rẫy di địch, bắt đầu rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan.
Người Việt ngang ngược khó thuần phục, thường xuyên tấn công các khu vực tập trung của dân di cư Trung Quốc.
Triệu Đà khi đó là Huyện lệnh huyện Long Xuyên, quận Nam Hải.
Long Xuyên án ngữ giữa Bách Việt và nơi tập trung chính của dân di cư Trung Quốc, hơn nữa địa thế hiểm yếu, vị trí chiến lược vô cùng quan trọng.
Tương ứng với đó, sự tấn công và phản kháng của người Việt cũng rất dữ dội.
Quanh năm suốt tháng, Triệu Đà đều dẫn quân đội của mình đi "giết, giết, giết, giết, giết, giết".
Kẻ nào dám tấn công người Hán thì giết, kẻ không phục tùng thì giết, thậm chí ánh mắt nhìn không đúng cũng phải giết!
Quân Tần tinh nhuệ của Trung Quốc nghiền nát sự phản kháng của các bộ lạc Bách Việt, đương nhiên là chuyện dễ như trở bàn tay.
Thế nhưng, sâu trong rừng rậm, giữa những vùng đầm lầy, các bộ tộc Bách Việt giết mãi không hết, diệt mãi không cùng.
Năm nay chém một vạn cái đầu, năm sau, lại có ba vạn người Việt gào thét xông tới.
Khi đó, Triệu Đà thường ngồi trên cỗ chiến xa ấy, điều động quân đội đi vây quét các bộ lạc Bách Việt phản kháng sự thống trị và tấn công người Hán.
Vệt bánh xe chiến xa dính đầy máu thịt người Bách Việt, trong đầm lầy rừng núi, xác chết nằm khắp nơi, tay chân cụt rơi vãi khắp chốn.
Cuối cùng có một ngày, Triệu Đà nhận ra, chỉ dựa vào việc giết người không thể giải quyết được vấn đề.
Người Việt vốn không sợ chết, lấy cái chết để đe dọa họ thì có ích gì?
Nếu Thủy Hoàng đế còn tại vị thì chẳng sao cả!
Với sự ủng hộ kiên định của Thủy Hoàng đế, vật tư, dân di cư, quân đội bổ sung và văn quan từ Trung Quốc không ngừng đổ về Nam Hải, quân Tần tinh nhuệ vô tình có thể từng tấc đất từng tấc đất dẹp tan sự phản kháng của người Bách Việt.
Đáng tiếc, Thủy Hoàng đế hùng tài đại lược đã băng hà, ngã xuống trên con đường đi tìm trường sinh bất tử.
Trong thành Hàm Dương chỉ toàn là lũ người xu nịnh, đám quý tộc tầm thường thiển cận.
Không ai quan tâm đến hàng chục vạn quân đội và dân di cư ở quận Nam Hải này. Sứ giả phái đi Hàm Dương cầu cứu trở về báo cáo rằng, các quý nhân trong triều chỉ quan tâm đến tiền bạc, thuế khóa, lương thực, vải vóc mà quận Nam Hải gửi về, hoàn toàn không ai quản sống chết hay khó khăn của quận Nam Hải cả. Hàm Dương thậm chí không muốn phái thêm một binh một tốt nào tới Nam Hải nữa.
Họ chỉ muốn dùng những tài nguyên và của cải đó cho cuộc sống xa hoa, hưởng lạc trụy lạc của chính mình.
Quận Nam Hải trở thành đứa trẻ mồ côi, bị Hàm Dương vứt bỏ!
Nhận được tin từ sứ giả, mọi người đều im lặng.
Có người không tin, thế là lại một đợt sứ giả nữa lên đường.
Nhưng kết quả vô cùng tàn nhẫn, liên tiếp mấy đợt sứ giả mang về tin tức đều giống nhau: Hàm Dương chỉ ra lệnh và đốc thúc quận Nam Hải nộp thuế, còn tài nguyên và viện quân ư?
Triệu Cao bận chỉ hươu bảo ngựa, Lý Tư lo tìm đường sống trong cái chết, ai còn quan tâm đến vấn đề của quận Nam Hải?
Quận úy Nhâm Ngao vô cùng phẫn nộ, tướng sĩ quận Nam Hải cũng tuyệt vọng với Hàm Dương.
Vinh quang của Đại Tần Đế quốc, theo sự băng hà của Thủy Hoàng đế và cuộc đấu đá giữa Triệu Cao, Lý Tư, đã tan biến nhanh chóng như ánh hoàng hôn.
Một thời đại tăm tối vô tận đã ập đến.
Trong bóng tối, đưa tay không thấy năm ngón, không ai biết phía trước chờ đợi hàng chục vạn tướng sĩ và dân di cư vốn vâng lệnh đến Bách Việt để mở mang bờ cõi cho con cháu đời sau là gì?
Lòng người hoang mang, không biết phải làm sao.
Mà sự phản kháng của người Bách Việt vẫn vô cùng dữ dội.
Khi ấy, Triệu Đà biết rằng, bắt buộc phải thay đổi chính sách.
Không có sự hỗ trợ của Trung Quốc, chỉ dựa vào không đầy năm mươi vạn dân di cư và quân đội, căn bản không đủ để đứng vững ở vùng đất hoang sơ văn minh này.
Nhưng lúc đó, Triệu Đà cũng không biết phải làm thế nào.
Người Bách Việt ngang ngược khó thuần, không thông thạo ngôn ngữ và chữ viết Trung Quốc, muốn giao tiếp cũng khó khăn.
Có người không trụ nổi, suốt ngày dùng rượu để gây tê bản thân, có người suy sụp vô cùng, sống như xác không hồn.
Thậm chí, có những sĩ quan tuyệt vọng, không chịu nổi áp lực đã chọn cách tự sát.
Nhâm Ngao và Triệu Đà buộc phải bắt đầu tìm kiếm một con đường cho hàng chục vạn đồng đội dưới quyền mình.
Họ có trách nhiệm đó, cũng có nghĩa vụ đó - bởi vì hàng chục vạn đồng đội và dân di cư này là do chính hai người họ dẫn từ quê hương Trung Quốc phồn hoa đến vùng đất Nam Hải hoang dã này.
Cáo chết còn quay đầu về phía đồi, huống chi là con người?
Nhâm Ngao quyết định từ bỏ thuộc địa Nam Hải, toàn quân hộ tống dân di cư và gia quyến trở về Trung Quốc - dù có phải đánh đổi bằng tính mạng!
Thế nhưng, rất nhanh sau đó, một tin tức khác từ Trung Quốc truyền tới - thiên hạ đại loạn rồi!
Trần Thắng, Ngô Quảng khởi nghĩa ở Đại Trạch Hương. Quân khởi nghĩa thế như lửa cháy lan đồng, Đại Tần Đế quốc đã mất quyền kiểm soát thiên hạ.
Sau đó, hào kiệt khắp nơi nổi dậy, khói lửa tràn ngập thiên hạ.
Mỗi ngày đều có vô số người tị nạn chạy đến Nam Hải, kể cho tướng sĩ quận Nam Hải nghe về sự kinh hoàng và đáng sợ của chiến loạn Trung Quốc.
Quan quân và nghĩa quân chém giết lẫn nhau, biết bao đại ấp phồn hoa biến thành đống đổ nát, biết bao thành phố đông đúc trở thành thành phố chết không một bóng người.
Đế quốc diệt vong rồi...
Niềm tin sụp đổ rồi...
Quan trọng hơn là - không còn quê hương nữa...
Quê hương của gần như tất cả mọi người đều đã chìm trong khói lửa chiến tranh!
Vô số người đều hỏi: Chúng ta phải làm sao đây?
Để ngăn chặn quận Nam Hải bị khói lửa chiến tranh lan tới, Quận úy Nhâm Ngao hạ lệnh đốt cháy cầu cống và đường sá thông sang Trung Quốc, đóng cửa năm ải.
Đối với các bên tham chiến trong nội chiến Trung Quốc, tướng sĩ quận Nam Hải không một ai có cảm tình.
Sự ngạo mạn của triều đình Tần cùng đám quý tộc, đại thần, vương công làm càn đã làm tan nát trái tim họ, họ từ chối bán mạng cho chính quyền đã đổi sắc, đánh mất tinh thần lập quốc của Tần này.
Còn về Trần Thắng, Ngô Quảng, Hạng Vũ, Lưu Bang, Sở Hoài Vương gì đó ư?
Ha ha, trong mắt tướng sĩ quận Nam Hải, đó chỉ là một lũ nghịch tặc! Nếu Thủy Hoàng đế còn sống, chỉ cần một tờ chiếu thư, năm mươi vạn quân dân Nam Hải sẽ xuất quan đi dẹp loạn ngay!
Hơn nữa, vào lúc này, sự phản kháng và tấn công của người Bách Việt ngày càng thường xuyên, quận Nam Hải cũng không còn thời gian để bận tâm đến những thị phi của Trung Quốc nữa.
Cũng chính vào lúc đó, Triệu Đà trong quá trình dẫn quân vây quét các bộ tộc Bách Việt đã bắt được một người.
Đó chính là Thừa tướng Lữ Gia của ông hiện tại, một quý tộc trong số người Bách Việt.
Triệu Đà cuối cùng cũng phát hiện ra, hóa ra người Bách Việt cũng không phải là không thể giao tiếp, cũng không phải chỉ có thể dựa vào sắt máu, cái chết và sự giết chóc để chinh phục.
Kiểm soát được quý tộc Bách Việt là kiểm soát được các bộ lạc Bách Việt, quý tộc Bách Việt đầu hàng, thì những kẻ man di Bách Việt vốn hung hãn không sợ chết, lớp lớp xông lên kia, lập tức sẽ trở thành những thần dân không đánh không trả, không mắng không cãi, còn ôn thuận hơn cả nông dân Trung Quốc.
Thế là, Triệu Đà đưa ra khẩu hiệu "Hòa tập Bách Việt".
Ban cho quý tộc Bách Việt quan chức, bổng lộc và ban thưởng, phái văn lại đến dạy dỗ quý tộc Bách Việt biết chữ, truyền thụ cho họ lễ nghi đạo đức và văn hóa.
Thế là, người Bách Việt ngoan ngoãn hẳn.
Không còn ai tấn công các khu vực tập trung của người Trung Quốc nữa.
Không còn ai thù địch với người Trung Quốc nữa.
Người Trung Quốc và người Việt cuối cùng cũng có thể chung sống hòa bình.
Tất nhiên, trong quá trình này, những kẻ gai góc không nghe lời tự nhiên đã biến mất trong quá trình hòa hợp dân tộc.
Đến hôm nay, Triệu Đà đã có thể tự hào mà nói một câu, trong lãnh thổ Nam Việt Quốc, các bộ tộc Bách Việt về thực chất đã không còn khác gì người Trung Quốc nữa.
Đại đa số họ có họ tên Trung Quốc, đối xử với nhau bằng lễ nghi Trung Quốc, lấy chữ viết Trung Quốc làm gốc.
Mặc dù mọi người không mấy mặn mà với Thiên tử Trung Quốc hiện tại, nhưng đối với ông - vị Nam Việt Vương này, thì lại xem như thần thánh.
Những chuyện sau đó trở nên vô cùng thuận lợi.
Khi Trung Quốc còn đang chìm trong khói lửa chiến tranh, tướng sĩ quận Nam Hải bận rộn cưới vợ sinh con.
Thê thiếp của họ đến từ con gái của thủ lĩnh các bộ tộc Bách Việt và các gia đình quý tộc.
Triệu Đà và Nhâm Ngao để khuyến khích các tướng sĩ từ Trung Quốc đến lấy con gái các bộ tộc Bách Việt làm vợ, họ đã làm gương cưới con gái quý tộc Bách Việt.
Truyền thống này kéo dài đến tận ngày nay, mỗi năm Triệu Đà đều nạp hàng chục thiếu nữ Bách Việt vào hậu cung của mình.
Mà người Bách Việt sau khi liên hôn với những kẻ thống trị đến từ Trung Quốc cũng an tâm, phục tùng sự cai trị của những kẻ thực dân đến từ Trung Quốc.
Sau đó, chiến hữu thân thiết nhất của Triệu Đà, người cùng ông phụng mệnh Thủy Hoàng đế thống lĩnh đại quân đến chinh phục Bách Việt là Quận úy Nhâm Ngao lâm bệnh qua đời, trước khi lâm chung, Nhâm Ngao đã truyền lại đại quyền Quận úy cho Triệu Đà.
Tiếp đó, Triệu Đà xuất binh, thôn tính hai quận lân cận là Tượng Quận và Quế Lâm.
Thiên hạ đại loạn, triều Tần đã sụp đổ, niềm tin tan vỡ.
Trong vô thức, Triệu Đà đã trở thành đại anh hùng, đại hào kiệt trong lòng tướng sĩ và dân di cư ở ba quận Nam Hải, Quế Lâm, Tượng Quận.
Vô số người sùng bái ông, ngưỡng mộ ông.
Dã tâm của Triệu Đà cũng dần dần bành trướng.
Ông trước tiên tự lập làm Vương ở thành Phiên Ngung, đợi một thời gian thấy không ai quản, cũng không có ai phản đối.
Thế là tự xưng Nam Việt Vũ Vương, ra vào dùng nghi vệ, hành văn xưng chế, còn dùng cả nghi trượng và chế độ của Thiên tử.
Đáng tiếc, ngày tháng tươi đẹp không kéo dài bao lâu.
Chiến loạn ở Trung Quốc nhanh chóng bình ổn.
Lưu Bang đến từ Bái Quận kỳ diệu đánh bại tất cả đối thủ, đăng cơ xưng đế tại Lạc Dương, lập ra nhà Hán.
Không lâu sau, Lưu Bang dời đô về Quan Trung, xây dựng hai cung Vị Ương, Trường Lạc trên đống đổ nát của cung điện nhà Tần, lấy đó làm cơ sở lập thành Trường An.
Thiên tử nhà Hán sau khi thống nhất thiên hạ cuối cùng cũng phát hiện ra, hóa ra ở cái xó xỉnh Nam Hải này vẫn còn một chính quyền do tàn dư nhà Tần lập nên.
Năm Hán thứ năm, Lưu Bang dời Hoành Sơn Vương Ngô Nhuế làm Trường Sa Vương.
Trong chiếu thư sách phong, cương vực của Trường Sa Quốc bao gồm cả Nam Hải, Quế Lâm, Tượng Quận.
Đây là sự đe dọa trần trụi đối với Triệu Đà.
Từ đó, Trường Sa Quốc và Nam Việt Quốc trở thành kẻ thù không đội trời chung.
Mấy chục năm nay, đao kiếm chạm mặt cũng chẳng phải một hai lần.
Ban đầu, Trung Quốc mệt mỏi, Trường Sa Quốc nhỏ bé, quân Nam Việt tự nhiên có thể không chút áp lực mà đè bẹp Trường Sa Quốc.
Đáng tiếc, lại có kẻ thiên vị...
Sau khi Trường Sa Quốc bại trận, binh mã tinh nhuệ từ Thiên tử Trung Quốc tiếp quản việc phòng thủ của Trường Sa, đại quân tập hợp, mài đao chuẩn bị, sát khí đằng đằng.
Mà Nam Việt Quốc khi đó, thế hệ quân Tần tinh nhuệ đầu tiên theo Triệu Đà đến đây khai hoang người thì già đi, người thì đã tử trận nơi sa trường, chôn xương nơi đất khách.
Thế hệ chiến sĩ mới trưởng thành ở vùng đất hoang dã Bách Việt, dù là trang bị hay kỹ chiến thuật, đều bị quân Hán từng trải qua cuộc chiến tranh giành thiên hạ ở Trung Quốc bỏ xa mười tám con phố.
May thay, Thiên tử Trung Quốc cũng có nội ưu ngoại hoạn.
Các chư hầu bên trong đang rục rịch, người Hung Nô ngoài Vạn Lý Trường Thành cũng đang hổ rình mồi.
Vì sợ ném chuột vỡ đồ, cũng không thể dễ dàng giết vào Nam Việt Quốc.
Cứ như vậy, sau vô số lần đàm phán và thỏa hiệp, Triệu Đà thần phục Trường An, chấp nhận sự sách phong và ấn tín của Thiên tử Trung Quốc.
Đối với Triệu Đà, đây là một chuyện tốt.
Ông cuối cùng cũng có thể danh chính ngôn thuận, nghênh ngang xưng vương kiến chế.
Hơn nữa, có sự công nhận và sách phong của Thiên tử Trung Quốc, dù là những kẻ gai góc bên trong hay quý tộc Bách Việt đều ngoan ngoãn hẳn.
Nếu cứ như vậy, Triệu Đà cũng lấy làm vui vẻ khi duy trì mãi mãi như thế này.
Đáng tiếc, điều đó là không thể!
Mấy chục năm nay, Trường An chưa bao giờ từ bỏ dã tâm đối với Nam Việt.
Dù là Trường Sa Quốc ban đầu, hay Ngô Quốc, Sở Quốc sau này, chưa bao giờ ngừng sự dòm ngó và dã tâm đối với Nam Việt.
Mấy chục năm nay, ma sát biên giới thậm chí xung đột quy mô lớn chưa bao giờ dừng lại.
Giữa những điều này là đao quang kiếm ảnh, ám tiễn khó phòng, không đếm xuể.
Từ góc độ của Triệu Đà, chính quyền Nam Việt này có thể tồn tại đến tận ngày nay, quả thực là đã trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn!
Hồi tưởng lại những chuyện xưa này, Triệu Đà cảm thấy tinh thần mình lại phấn chấn trở lại.
"Quả nhân không thể chết!" Triệu Đà tự nhủ trong lòng.
Ông đã sống chín mươi mốt tuổi rồi!
Thọ hơn đại đa số người trên thế giới này!
Ông đã tiễn đưa Hán Thái Tổ, Lữ Hậu, Trường Sa Vương Ngô Nhuế, Hán Thái Tông Hiếu Văn Hoàng đế, Ngô Vương Lưu Tỵ, những anh hùng hào kiệt này, nhưng ông vẫn phải tiếp tục sống sót.
Bởi vì tin tức truyền đến từ Trường An khiến ông rất bất an.
Thiên tử nhà Hán mới đăng cơ, lên ngôi chưa đầy nửa năm, những biện pháp và chính sách của ông ta khiến Triệu Đà - con cáo già đã trải qua vô số sóng gió và đấu tranh này ngửi thấy một mùi vị không bình thường.
Sự diệt vong của Triều Tiên càng chứng minh cho suy đoán của ông.
Từ thời Thủy Hoàng đế, lý niệm và tư tưởng đại nhất thống đã ăn sâu vào tận đáy lòng mỗi người Trung Quốc.
Ngay cả chính Triệu Đà cũng rất khó cưỡng lại sự khao khát đến từ sâu thẳm linh hồn này.
Mỗi một nhà cai trị Trung Quốc bình thường đều sẽ không từ bỏ thống nhất, mỗi một người Trung Quốc bình thường đều sẽ không ngồi nhìn đất nước chia cắt.
Triệu Đà thậm chí cảm thấy, nếu không phải ông đã chín mươi tuổi, lại đã xưng vương kiến chế hơn năm mươi năm, e rằng cũng sẽ giống như cháu mình, sẽ ảo tưởng, sẽ ngưỡng vọng, sẽ khao khát.
Nhưng đáng tiếc, sống đến tuổi này, trải qua bao sóng gió như ông, Triệu Đà không còn tin vào bất kỳ lý tưởng hay niềm tin nào nữa.
Mặc dù ông nỗ lực thúc đẩy cải cách Hán hóa ở Nam Việt Quốc, đưa các bộ tộc Bách Việt hòa nhập vào hệ thống Trung Quốc.
Nhưng đối với Trường An, ông không hề có một chút trung thành nào.
Muốn ông thần phục?
Được, hãy để Thủy Hoàng đế sống lại, đích thân hạ chiếu đi!
Còn về Lưu thị Thiên tử ở Trường An, đó là ai?
Trong mắt Triệu Đà, ngay cả Lưu Bang cũng chỉ là một kẻ dân đen, mượn loạn lạc quốc gia để hành sự nghịch tặc, khỉ mặc áo người, gà mái gáy sáng, lũ nghịch tặc.
Chỉ là, Triệu Đà cũng rất tỉnh táo nhìn thấy mối nguy hiểm trong tương lai.
Sự Hán hóa trong nước ngày càng sâu sắc.
Từ vương tộc cho đến bách tính, đều công nhận Trường An là tông chủ quốc.
Thậm chí đích trưởng tôn Triệu Hồ của ông còn một lòng nhung nhớ sự phồn hoa và giàu có của Trường An, ngày ngày niệm niệm muốn về Trường An triều kiến.
Thế hệ quân Tần và dân di cư thứ hai, thứ ba càng quên mất năm xưa chính quyền Trung Quốc đã vứt bỏ tổ tiên họ như thế nào.
Từng người từng người đều nhớ về quê hương tế tổ.
Những Nho sinh đến từ Ngô, Sở, Tề, Lỗ đang len lỏi tuyên truyền lý niệm Chư Hạ trong đám người này.
Cứ tiếp tục thế này, e rằng sau khi ông nhắm mắt xuôi tay, Nam Việt Quốc này sẽ không ai có thể đấu lại hay ngăn cản được sự uy hiếp dụ dỗ đến từ Trường An.
"Việc nước gian nan, chỉ có quả nhân và Thừa tướng mới thấu hiểu!" Triệu Đà vô cớ cảm thán với Thừa tướng Lữ Gia đang quỳ trước mặt mình.
Hai mươi năm gần đây, Triệu Đà đã bắt đầu nâng đỡ Lữ Gia cùng các thủ lĩnh quý tộc Bách Việt để cân bằng thế lực thân Hán trong nước.
Chỉ là, ngay cả người Bách Việt sau mấy chục năm Hán hóa cũng bắt đầu ngưỡng vọng Trung Quốc, tự coi mình là người Trung Quốc. Điều này khiến Triệu Đà vừa mừng vừa buồn!
Người duy nhất có thể có ngôn ngữ chung với Triệu Đà, có thể đọc hiểu chính sách của ông, e rằng chỉ có người tù binh năm xưa, nay là tộc trưởng họ Lữ có uy vọng cao nhất trong người Bách Việt, Nam Việt Thừa tướng Lữ Gia đang quỳ trước mặt ông đây.
Lữ Gia dập đầu nói: "Đại vương vất vả, thần cũng hiểu, Thiên tử Trung Quốc, Hạng Trang múa kiếm, thần cũng nhìn ra rồi. Xin Đại vương chỉ thị!"
Đối với Lữ Gia, tất cả những gì ông ta có hiện nay đều là do Triệu Đà ban cho, nếu không có Triệu Đà, ông ta đã sớm là một đống xương trắng. Làm sao có được địa vị như ngày hôm nay?
Chỉ là, bản thân Lữ Gia cũng đã già nua lắm rồi.
Hai quân thần nhìn nhau cười khổ.
"Quả nhân đã chín mươi mốt tuổi, không sống được mấy năm nữa..." Triệu Đà cảm thán: "Trưởng tử của quả nhân mất sớm. Các con trai cũng phần lớn đã qua đời, Vương tôn Hồ còn trẻ, không biết sự đời. Bị Trường An lừa gạt, cứ thế này mãi, xã tắc tông miếu e rằng không được an ổn, nếu có một ngày quả nhân theo Nhâm công mà đi, xã tắc tông miếu Nam Việt này phải dựa vào Thừa tướng gánh vác nhiều hơn, vạn lần phải nhớ, nếu Thế tôn muốn triều kiến Trường An, nhất định phải ngăn cản!"
Triệu Đà hiểu rất rõ, vạn nhất sau khi ông chết, Triệu Hồ - đứa cháu bất hiếu kia đi Trường An, thì Nam Việt này sẽ hoàn toàn mất đi sự tự chủ.
Vận may thì nhà họ Triệu có lẽ còn làm được một vị An Lạc Hầu, vận xui thì một chén rượu độc, cả nhà bị chém sạch!
Sau khi trải qua sự phản bội ở Hàm Dương, Triệu Đà thực sự rất khó tin vào tiết tháo của những nhà cai trị ở vị trí cao.
Hơn nữa, ông hiện nay đã là một phương bá chủ, hà tất phải đi cúi mình dưới kẻ khác?
Điều duy nhất đáng lo vẫn là con cháu đời sau.
Chỉ là, những lời này ông đã nói vô số lần, mặc dù mỗi lần Triệu Hồ đều gật đầu tuân theo, thề thốt tuân thủ, nhưng Triệu Đà nhìn ra được, đứa cháu kia của ông căn bản không hề để lời cảnh báo của ông vào lòng.
Thanh niên ngây thơ đó vẫn tràn đầy tin tưởng rằng Thiên tử Trường An đối xử hậu hĩnh với mình, chắc chắn sẽ không hại mình...
Không còn cách nào khác, Triệu Đà chỉ có thể tiếp tục củng cố quyền lực cho Lữ Gia, vạn nhất có một ngày ông chết, Lữ Gia vẫn có thể tiếp tục chống đỡ nền độc lập của Nam Việt.
"Chỉ là, sau khi Lữ Gia chết, Nam Việt Quốc này còn có thể dựa vào ai?" Triệu Đà trong lòng không khỏi cảm thán.
Thậm chí không cần đợi Lữ Gia chết.
Chỉ cần Thiên tử Trường An kiên định niềm tin, sẵn sàng hy sinh, thì Nam Việt Quốc này, dù ông còn sống cũng không chống đỡ nổi!
Là một thành viên trong hệ thống quân sự từng chặt chẽ quy mô đến cực điểm của Tần Đế quốc, Triệu Đà hiểu sâu sắc rằng, một khi chính quyền Trung Quốc động viên, sức mạnh sẽ trở nên khủng khiếp đến mức nào!
Năm xưa, ông và Nhâm Ngao phụng mệnh thống lĩnh năm mươi vạn quân, mở mang bờ cõi cho Thủy Hoàng đế, đến vùng đất hoang vu Bách Việt sinh sống đan xen này.
Để có thể bám rễ ở đây, Thủy Hoàng đế đã hạ lệnh dùng sức người đào ra một con kênh để vận chuyển lương thảo, bổ sung binh nguồn cho đại quân.
Ngày nay, nếu Trường An quyết định dùng vũ lực.
Thì những cơ sở vật chất mà Thủy Hoàng đế xây dựng năm xưa để tấn công khu vực Nam Hải đều là những thứ có sẵn, có thể tận dụng.
Rắc rối hơn nữa là, Triệu Đà năm mươi năm nay phát triển các quận Nam Việt, đã xây dựng rất nhiều đường sá, công trình thủy lợi, cầu cống, dọn dẹp rất nhiều dòng sông bị tắc nghẽn cũng như đầm lầy, rừng rậm cản trở giao thông.
Nói cách khác, quân Hán hiện nay đã không cần phải như quân Tần sáu mươi năm trước, đi mỗi một bước ở các quận Nam Việt này đều vô cùng gian nan.
Họ chỉ cần phá vỡ phòng tuyến năm ải mà Nam Việt Quốc bố trí ở biên giới là có thể tiến thẳng vào, dọc theo đường sá và kênh rạch mà Triệu Đà xây dựng, tiến thẳng tới Phiên Ngung.
Hơn nữa, quân Hán thậm chí không cần phải đối mặt với các bộ tộc Bách Việt ngang ngược nữa.
Những bộ tộc Bách Việt từng gây ra thương vong lớn và khó khăn cho quân Tần năm xưa, ngày nay cơ bản ít nhiều đều đã Hán hóa rồi.
Đặc biệt là khu vực cốt lõi dưới sự cai trị của Triệu Đà, người Bách Việt và người Hán hầu như không có sự phân biệt. Những người này không phản cảm với người Hán, trái lại, có khi còn có người hoan nghênh người Hán.
Triệu Đà cai trị Nam Việt mấy chục năm, tuy có cơ sở của riêng mình, nhưng tương ứng cũng có kẻ thù và các bộ tộc không thích sự cai trị của ông.
Những người này e rằng nằm mơ cũng muốn lật đổ sự cai trị của Triệu Đà.
Quân Hán vừa tới, những người này lập tức sẽ biến thành kẻ dẫn đường!
Mà cuộc nổi loạn Ngô - Sở năm ngoái càng cho thấy sức chiến đấu của quân Hán.
Hàng chục vạn đại quân Ngô - Sở chỉ trong ba tháng đã tan thành mây khói!
Hơn mười vạn quân Tam Việt cùng Ngô Vương Lưu Tỵ bắc tiến, chỉ trốn về được vài ngàn người.
Tất cả những người sống sót đều không giấu nổi sự sợ hãi khi kể cho người khác nghe về sự hùng mạnh và vô địch của quân Hán.
Ngày nay, Ngô và Sở đã bị diệt vong, Trường An đã tiếp nhận được cả đất Ngô lẫn đất Sở. Chỉ cần chấp nhận trả giá, thì Nam Việt cũng có thể bị tiêu diệt!
Điểm này, Triệu Đà vô cùng tin tưởng, cũng không hề nghi ngờ!
Mà cuộc chiến tại Triều Tiên vừa mới xảy ra lại càng chứng minh cho nỗi lo âu của Triệu Đà!
Lâu thuyền tướng quân Từ Hãn của nhà Hán đã thống lĩnh một hạm đội khổng lồ, vượt qua đường bờ biển dài dằng dặc, đổ bộ vào vùng bụng mềm yếu của Triều Tiên, giáng cho nhà Vệ một đòn chí mạng, dẫn đến sự sụp đổ của chính quyền họ Vệ!
Vì vậy, Triệu Đà hiểu rõ, muốn duy trì sự độc lập của nước Nam Việt, cách duy nhất là phải để triều đình nhà Hán biết rằng, việc tiêu diệt Nam Việt sẽ phải trả một cái giá cực kỳ đắt đỏ. Mà cái giá này, Trường An không hề muốn bỏ ra.
Đương nhiên, mặt khác cũng không thể "tự tìm đường chết" như Triều Tiên!
Thiên tử Trường An tuổi trẻ khí thịnh. Nếu chọc giận ngài, bất chấp cái giá đắt đỏ thế nào cũng phải diệt bằng được Nam Việt, thì coi như xong đời.
Cho nên, Triệu Đà rất rõ ràng, sự cung thuận và thần phục là vô cùng quan trọng đối với bản thân ông và nước Nam Việt.
Chuyện xưng đế tùy tiện như năm xưa, cái sự hồ đồ đó, tuyệt đối không được tái phạm!
Không chỉ vậy, còn phải nghĩ đủ mọi cách để khiến Thiên tử Trường An hài lòng.
Vì thế, đoàn sứ giả đi Trường An lần này, ông đã lệnh cho người mang theo rất nhiều báu vật của Nam Việt.
Từ đặc sản vải thiều cho đến những trân bảo từ hải ngoại, không thiếu thứ gì. Thậm chí quốc thư cũng được viết vô cùng khéo léo. Đường đường là Nam Việt Vương, trong quốc thư không những tự xưng là "Nam Việt Man Di Đại Trưởng Lão phu thần Đà", mà còn gọi Thiên tử Trường An là "Thiên Vương". Câu chữ vô cùng khiêm nhường, cả bản quốc thư đều nhấn mạnh việc Triệu Đà cung thuận ra sao, trung thành với nhà Hán thế nào, nguyện "vĩnh viễn làm phiên thần của nhà Hán", năm năm nạp cống, đời đời triều thỉnh.
Ở một mặt khác, Triệu Đà bắt đầu tái thiết hạm đội hàng hải, đồng thời ủy thác cho mấy vị tướng lĩnh tâm phúc, dẫn thuyền ra khơi, đi đến những nước nhỏ ở hải ngoại để thăm dò đường đi.
Vạn nhất nếu thật sự không chống đỡ nổi Thiên tử Trường An, thì cứ để con cháu đời sau mang theo tài sản và quân đội chạy trốn, đi đến những vùng đất di địch kia để lập quốc mới.
Thiên tử Trường An chẳng lẽ còn có thể vượt biển mà đuổi theo sao?
---❊ ❖ ❊---
Trường An, Vị Ương cung, Tuyên Thất điện.
Sau sứ giả của Đông Âu Vương, sứ giả của Nam Việt Vương cũng xin yết kiến Lưu Triệt, dâng lên quốc thư và lễ vật của Nam Việt Vương Triệu Đà.
Lễ vật rất phong phú.
Lưu Triệt chỉ tiện tay xem qua danh sách lễ vật, đã phát hiện có vải thiều cùng những món xa xỉ phẩm như lưu ly châu, ngà voi, đồi mồi từ hải ngoại mang tới.
Chỉ có điều, không có lúa nước khiến Lưu Triệt khá bất mãn.
Phải biết rằng, nước Nam Việt thời kỳ này chính là kẻ đang thống trị một phần của Việt Nam.
Cho nên, lũ khỉ Việt Nam đời sau mới leo quàng làm tổ tiên, dâng cho Triệu Đà cái tôn hiệu gọi là "Khai Thiên Thể Đạo Thánh Võ Thần Triết Hoàng Đế".
Chỉ là, lũ khỉ đó e rằng không biết rằng — Triệu Đà chẳng có chút quan hệ máu mủ nào với chúng cả!
Thậm chí, các bộ tộc Bách Việt thời bấy giờ cũng chẳng có quan hệ gì nhiều với lũ khỉ đó.
Đại khái cũng giống như nước Ý thời hiện đại tuy nằm trên lãnh thổ cốt lõi của La Mã, nhưng người Ý và người La Mã cổ đại vốn là hai chủng tộc hoàn toàn khác nhau!
Chuyện vớ vẩn của hậu thế này, Lưu Triệt lười bận tâm.
Ngài hiện tại chỉ quan tâm, liệu người Nam Việt có thể tiếp cận được loại lúa Chiêm Thành của hậu thế hay không?
Lưu Triệt không am hiểu lịch sử phát triển của lúa nước, không rõ thời đại này đã có lúa Chiêm Thành hay chưa?
Nhưng, có một điểm Lưu Triệt có thể khẳng định, nước Nam Việt phổ biến lấy lúa nước làm cây trồng chủ đạo.
Nói cách khác, nước Nam Việt dù không có lúa Chiêm Thành, thì cũng nên có loại lúa đặc sản riêng của họ.
Vì vậy, Lưu Triệt đặt danh sách lễ vật xuống, nói: "Sau khi sứ thần về nước, phiền hãy nhắn với Nam Việt Vương, Trẫm lệnh cho hắn dâng nộp giống lúa, bắt buộc phải gom tất cả các loại giống lúa trong nước Nam Việt, mỗi loại gửi năm mươi thạch!"
Nam Việt với tư cách là phiên thần được nhà Hán chính thức sách phong, việc triều kiến nạp cống cho Thiên tử nhà Hán là nghĩa vụ tự nhiên không thể thoái thác.
Sứ thần Nam Việt nào dám nói nửa chữ "không"?
Nghe vậy liền dập đầu: "Tuân chỉ!"