Tứ Tượng Kiếm Trận tuy đã thất truyền vì sự ra đi của Thanh Tụ sư thái và những người khác, nhưng địa vị của nó trong Nga Mi tuyệt không thua kém các tuyệt học khác. Thực tế, chính vì sự thất truyền này mà các đệ tử càng ôm ấp kỳ vọng và ảo tưởng lớn hơn đối với nó.

Bấy nhiêu năm nay, Diệt Tuyệt sư thái cũng chưa từng từ bỏ bộ kiếm trận này, vẫn luôn cố gắng khôi phục lại, chỉ là mãi vẫn chưa tìm được phương pháp. Chuyện này ở trong nội bộ Nga Mi cũng không phải là bí mật gì.

Năm đó khi Võ Đang Thất Hiệp làm chấn động giang hồ bằng Chân Võ Thất Tiệt Trận, Diệt Tuyệt sư thái từng thở dài trước mặt đệ tử: "Nếu Tứ Tượng Kiếm Trận của Nga Mi ta còn đó, tất sẽ không để Võ Đang độc chiếm phong lưu."

Câu nói này để lại ấn tượng vô cùng sâu sắc cho các đệ tử, danh tiếng của Võ Đang Thất Hiệp càng lớn, các đệ tử lại càng kỳ vọng vào Tứ Tượng Kiếm Trận bấy nhiêu. Nay chưởng môn Giả lại nói muốn truyền thụ bộ kiếm trận này cho mình, sự ngạc nhiên vui mừng đó thật khó mà diễn tả thành lời.

Tất nhiên, nếu người nói câu này là kẻ khác, họ chưa chắc đã vui mừng đến thế, dù sao đến sư phụ cũng không thể tái lập kiếm trận, huống hồ là người khác. Nhưng, người nói câu này là Giả Lý Ngọc, kẻ vừa dùng một kiếm phá vỡ kiếm trận của Thanh Tụ sư thái, ý nghĩa lại hoàn toàn khác biệt. Hắn đã có thể phá trận, tự nhiên chứng tỏ hắn hiểu kiếm trận, mà đã hiểu thì đương nhiên có thể dạy lại cho họ.

Gần giống với những gì họ nghĩ, cách Giả Lý Ngọc phá kiếm trận lúc nãy chính là lấy trận phá trận, một kiếm thành Tứ Tượng, Tứ Tượng nuốt Tam Tuyệt. Bất kể Thanh Tụ, Thanh Trì và Thanh Diệu có thiên phú xuất chúng đến đâu, cải tiến Tứ Tượng trận tinh diệu không kẽ hở đến mức nào, nhưng đối mặt với Tứ Tượng trận chân chính, chung quy vẫn phải thua một bậc. Nếu họ dùng bộ kiếm trận khác, không liên quan đến Tứ Tượng trận, Giả Lý Ngọc cũng không dám khoác lác một kiếm phá trận.

"Thanh Long xuất hải, Bạch Hổ hạ sơn. Huyền Vũ liễm thân, Chu Tước tường thiên." Giả Lý Ngọc giới thiệu sơ lược về Tứ Tượng trận, sau đó bắt đầu truyền tâm pháp và chiêu thức.

"Phần khó nhất của kiếm trận không phải là chiêu thức và tâm pháp mà mỗi người phụ trách tu luyện, mà là sự phối hợp với người khác. Phối hợp tốt thì có thể lấy bốn địch trăm, phối hợp không tốt thì hình như hư thiết. Ta vừa rồi đã truyền hết chiêu thức và tâm pháp của bốn tượng cho các ngươi, các ngươi hãy tự mình nghiền ngẫm xem mình phù hợp với vị trí nào."

Giả Lý Ngọc nói xong, đi đến một bên ngồi xuống. Mấy nữ đệ tử vừa lúc lại đây thỉnh giáo điểm khó của kiếm pháp, Giả Lý Ngọc lại kiên nhẫn giải đáp cho họ, trực tiếp ra tay diễn luyện.

Khác với sự nghiêm khắc triền miên của Diệt Tuyệt sư thái, lúc Giả Lý Ngọc giảng giải kiếm pháp thường dùng cách nói sâu sắc mà dễ hiểu, thích dùng ví von, ẩn dụ nên dễ lĩnh hội hơn. Ngay khi mọi người trong lòng thầm cảm thấy may mắn vì chưởng môn mới tính tình ôn hòa, Giả Lý Ngọc đột nhiên nói: "Từ ngày mai, ta sẽ mang một cây mộc kiếm đến, bất cứ đệ tử nào dạy đến lần thứ ba mà vẫn không nhớ, thì hãy đến so chiêu với ta, ta đảm bảo sẽ không chút nương tay."

Mấy nữ đệ tử nghe xong, nhìn nhau cười rồi thè lưỡi chạy đi, đem cái tin tức kinh khủng này báo cho các sư tỷ muội khác.

Đến trưa, có đệ tử tới mời Giả Lý Ngọc đi dùng bữa, Giả Lý Ngọc cho dừng việc huấn luyện của mọi người lại, để họ tự đi ăn, còn hắn thì cùng Chu Chỉ Nhược và những người khác trở về.

"Chưởng môn, phòng của ngài đã chuẩn bị xong, sau khi ăn xong ngài hãy đi xem thử, có gì cần căn dặn cứ nói với Tĩnh Di." Tĩnh Huyền nói.

"Có làm phiền Tĩnh Huyền sư tỷ rồi."

"Chưởng môn cứ gọi tên muội là được."

Giả Lý Ngọc cười cười, nói: "Không sao, ăn xong ta sẽ tự đi dạo một vòng trên núi."

"Vâng."

Ấn tượng của Giả Lý Ngọc về Nga Mi sơn dừng lại ở câu đánh giá "Nga Mi thiên hạ tú". Nghe nói nguồn gốc tên núi bắt nguồn từ một cuốn địa lý chí: "Vân tấn ngưng thúy, tấn đại dao trang, chân như xỉ đầu nga mi, tế nhi trường, mỹ nhi diễm dã, cố danh Nga Mi sơn." Quả có thể nói là tên như sơn, tú mỹ như vậy.

Giả Lý Ngọc có ý muốn thưởng ngoạn phong cảnh trong núi nên bước đi không nhanh. Vừa định rời khỏi ngọn núi chính, đi sang ngọn núi bên trái, chợt nghe phía sau truyền đến một giọng nói: "Ngọn núi đó gọi là Long Môn sơn, là nơi các đời chưởng môn Nga Mi luyện kiếm ngộ đạo."

Quay người lại thấy Chu Chỉ Nhược nhẹ bước đi tới.

"Cùng đi xem thử không?"

"Tuân lệnh." Chu Chỉ Nhược nói.

Giả Lý Ngọc cười cười, sải bước đi trước. Long Môn sơn tuy là núi phụ nhưng phong cảnh trên núi tuyệt không thua kém đỉnh chính Nga Mi. Giả Lý Ngọc và Chu Chỉ Nhược sóng vai leo núi, dọc đường trông thấy, đầy mắt tú lệ.

"Tại sao ngọn núi này gọi là Long Môn sơn?" Khi leo đến lưng chừng núi, Giả Lý Ngọc tùy ý hỏi.

"Lên tới đỉnh núi, chưởng môn tự nhiên sẽ hiểu."

Đi thêm nửa buổi, cuối cùng cũng tới đỉnh núi, bốn bề bao phủ trong khói mây, dường như bước vào tiên cảnh.

"Chưởng môn đi lối này." Chu Chỉ Nhược dẫn đường phía trước, lên một con đường nhỏ được ngăn bởi những tảng đá có kích thước tương đương nhau, đường nhỏ rộng chừng hai thước, sát vách núi, bên cạnh là vách đá ngàn trượng. Dù có lan can gỗ bảo vệ, nhưng cúi đầu nhìn xuống vẫn có cảm giác kinh tâm động phách.

Khoảng đi qua ba trăm tảng đá, một khoảng đất bằng phẳng rộng rãi hiện ra trước mắt. Xuyên qua khoảng đất, đi tới trước một cái hang động, trên hang động viết ba chữ "Long Môn động".

Chu Chỉ Nhược đi trước vào động, Giả Lý Ngọc theo sát phía sau. Vừa vào cửa động, một cảm giác thanh mát ập vào mặt. Giả Lý Ngọc ngẩng đầu nhìn, thấy vách đá trong động lấp lánh sắc đỏ hoặc xanh, một dòng suối trong không biết từ đâu chảy nhỏ giọt, phát ra tiếng đinh đong đinh đong, nghe rất êm tai.

Chu Chỉ Nhược khom lưng, men theo một con đường nhỏ quanh co không quy tắc đi về phía trước. Con đường nhỏ hẹp thấp này dài khoảng mười trượng, đi đến cuối lại là một khoảng đất rộng như thung lũng xanh, có thác nước, cỏ xanh, đá lạ và một vũng nước.

Đi đường núi lâu như vậy, đột nhiên thấy một động thiên như thế này, có cảm giác tâm hồn thư thái sảng khoái.

"Đây chính là Long Môn trì, chưởng môn nhìn kìa." Chu Chỉ Nhược chỉ vào vũng nước nói, giọng điệu mang theo sự vui vẻ của một cô gái.

Giả Lý Ngọc nhìn về phía ao nước, phát hiện bên trong đang bơi rất nhiều cá chép gấm với đủ loại màu sắc.

"Nhiều năm trước, có một con cá chép gấm ở đây vượt Long Môn, hóa thân thành rồng, nên ngọn núi này mới lấy tên là Long Môn sơn." Chu Chỉ Nhược giải thích.

Giả Lý Ngọc gật đầu, biết việc mượn thần thoại đặt tên là truyền thống lâu đời của Trung Quốc. Nhìn chằm chằm cá chép gấm dưới nước một lúc lâu, đột nhiên hắn duỗi lòng bàn tay ra, lòng bàn tay hướng xuống, bao phủ lên trên không trung ao nước, sau đó lòng bàn tay từ phải sang trái xoay nhẹ, bàn tay dẫn động cánh tay, vẽ vòng tròn trên không trung ao nước, tốc độ từ chậm đến nhanh.

Chu Chỉ Nhược đang tò mò, đột nhiên phát hiện mặt nước dưới lòng bàn tay Giả Lý Ngọc bắt đầu xoay chuyển theo sự xoay chuyển của lòng bàn tay hắn, trước tiên xuất hiện một xoáy nước nhỏ, tiếp đó xoáy nước càng lúc càng lớn, cuối cùng thành một xoáy nước lớn cỡ miệng chum.

Chu Chỉ Nhược nhìn đến ngây người, thầm nghĩ: "Nội công tu vi của Giả công tử thực đã đạt đến cảnh giới kinh thế hãi tục."

Giả Lý Ngọc xoay một lúc, chậm rãi dừng bàn tay lại, rồi nhìn về phía Chu Chỉ Nhược, mỉm cười nói: "Xoay một phát cá chép gấm, sẽ có vận may."

"..." Chu Chỉ Nhược cũng không biết đây là điển cố gì.

Xem ao cá chép gấm một lúc, Chu Chỉ Nhược lại dẫn Giả Lý Ngọc đi tham quan vách đá ngộ đạo của chưởng môn Nga Mi.

"Chữ trên vách đá này, nghe nói là do Quách tổ sư khắc." Chu Chỉ Nhược chỉ vào một dòng chữ nhỏ trên vách đá nói.

Giả Lý Ngọc ngẩng đầu nhìn, phát hiện trên vách đá quả nhiên có viết chữ: "Nữ tử cũng không nghi hoặc, giếng lòng chẳng dậy sóng. Chớ tư, chớ niệm, chớ ngoảnh đầu, riêng là một cõi Ta Bà. Nghe chim hót trùng kêu, nghe đạo lý thánh hiền. Khắp thế gian, một ao có một cá, không phải tất cả cá chép gấm, đều cùng ở chung một biển."

Không cần phải nói, mấy câu này chắc chắn là những lời để lại sau khi Quách Tương đại triệt đại ngộ. Người xưa nói nam tử bốn mươi không nghi hoặc, Quách Tương khi đến trung niên, chợt hiểu ra, tự xưng không nghi hoặc, cũng không có gì sai.

Chỉ là, cá chép gấm bên trong đây rốt cuộc có liên quan gì đến mình?

Nếu nói cá chép gấm là Dương Quá, vậy công phu của phái Nga Mi lại bắt nguồn từ đâu?

Giả Lý Ngọc tiếp tục nhìn xuống, bên cạnh còn có tám chữ nhỏ, nhưng rõ ràng là bút tích của hai người khác.

"Thì ra là vậy."

Giả Lý Ngọc chỉ vào tám chữ nói: "Tám chữ này chắc là do Phong Lăng sư thái và Diệt Tuyệt sư thái để lại nhỉ?"

Chu Chỉ Nhược gật đầu.

Giả Lý Ngọc xem lại một lần, chợt trong lòng nảy sinh cảm khái: "Ba đời chưởng môn Nga Mi, ai nấy đều là người đau khổ. Quách Tương không quên được Dương Quá, Diệt Tuyệt sư thái không quên được sư huynh Cô Hồng Tử, vậy Phong Lăng sư thái là vì ai mà đau lòng?"

Giả Lý Ngọc nhìn về phía sau, nhưng không còn lời nào nữa.

"Diệt Tuyệt sư thái có từng kể với muội chuyện của Phong Lăng sư thái không?" Giả Lý Ngọc hỏi Chu Chỉ Nhược.

Chu Chỉ Nhược nghĩ ngợi, nói: "Chỉ nói về công phu, chưa từng nói chuyện khác." Giả Lý Ngọc gật đầu, Chu Chỉ Nhược chợt nhớ ra điều gì, nói: "Muội nhớ ra một chuyện, sư phụ lúc trước khi nhắc đến Phong Lăng sư tổ, từng đề cập đến một nơi gọi là Hoạt Tử Nhân Mộ, hình như sư tổ có giao tình với chủ nhân trong Hoạt Tử Nhân Mộ."

Giả Lý Ngọc nghe vậy sững sờ: "Hoạt Tử Nhân Mộ?"

"Đúng vậy."

Giả Lý Ngọc im lặng không nói, thầm tính toán thời gian. Năm đó Dương Quá dưới thành Tương Dương dùng đá bay giết chết Mông Ca, sau đó mang theo Tiểu Long Nữ ẩn cư dưới đáy Tuyệt Tình Cốc, vì vậy chủ nhân Tuyệt Tình Cốc mà Chu Chỉ Nhược nói, tự nhiên chính là Dương Quá hoặc hậu nhân của Dương Quá.

Trong nguyên tác, Dương Quá lớn hơn Quách Tương khoảng mười tám tuổi, Quách Tương lại lớn hơn Trương Tam Phong khoảng ba tuổi, cho nên khi Quách Tương bốn mươi tuổi sáng lập Nga Mi, Dương Quá đã năm mươi tám tuổi, đã ẩn cư hơn hai mươi năm, mà lúc này Trương Tam Phong khoảng ba mươi bảy tuổi.

Giả sử Quách Tương lúc này nhận Phong Lăng sư thái làm đồ đệ, thì có thể tính toán sơ bộ tuổi của Phong Lăng sư thái vào khoảng hai mươi tuổi.

Có vài tọa độ thời gian này, lại tính toán đến "chủ nhân Hoạt Tử Nhân Mộ" mà Chu Chỉ Nhược nói thì đã có manh mối.

Ai cũng biết, cuối thời Ỷ Thiên xuất hiện một "Hoàng Sam nữ tử" bí ẩn, thân phận chính là hậu nhân của Thần Điêu hiệp lữ. Nhìn tuổi xuất hiện của nàng khoảng hai mươi sáu hai mươi bảy tuổi, nhưng do nàng tu luyện công phu Cổ Mộ phái, tuổi thật có thể lớn hơn vài tuổi, không bằng cứ tính là ba mươi lăm ba mươi sáu tuổi đi.

Lúc này, Trương Tam Phong đã hơn trăm tuổi, nếu Dương Quá còn tại thế, tuổi của ông ta phải vào khoảng một trăm hai mươi tuổi, tức là Hoàng Sam nữ ít nhất phải là chắt của Dương Quá, nghĩa là Dương Quá và Tiểu Long Nữ không chỉ sinh con trai, còn có cháu, thậm chí chắt.

Giả sử Dương Quá và Tiểu Long Nữ ẩn cư trong vòng năm năm thì có con, thì người con này vừa vặn nhỏ hơn Quách Tương khoảng hai mươi tuổi, tuổi tác tương đương Phong Lăng sư thái.

Tính toán như vậy, đại khái có thể đoán được "Cổ Mộ chủ nhân" trong miệng Chu Chỉ Nhược là ai rồi, chín phần là con trai của Dương Quá và Tiểu Long Nữ.

Dựa vào phong thái xuất hiện của Hoàng Sam nữ, Thần Điêu hiệp lữ tuy tuyệt tích giang hồ, nhưng hậu nhân của Dương Quá và Tiểu Long Nữ không ít lần làm mưa làm gió trên giang hồ, chỉ là do bị bó buộc bởi gia huấn, nên vẫn luôn giữ thái độ khiêm tốn.

Đến đây, manh mối cơ bản đã rất rõ ràng. Nhiều năm trước, Quách Tương nhận một nữ đệ tử trẻ tuổi, đặt tên cho nàng là "Phong Lăng". Phong Lăng hỏi sư phụ tại sao lại đặt tên này, sư phụ liền kể chuyện Phong Lăng dạ thoại và chuyện Thần Điêu hiệp lữ cho nàng nghe, thế là từ đó về sau, Phong Lăng cô nương liền nhớ mãi không quên câu chuyện này.

Năm đó, Phong Lăng học nghệ thành tài, vâng lệnh sư phụ xuống núi hành tẩu giang hồ, dưới chân Chung Nam sơn tình cờ gặp gỡ một vị thiếu hiệp họ Dương anh tuấn tiêu sái, võ công cao cường, thần bí khiêm tốn. Hai người liền dắt tay nhau phiêu bạt giang hồ, kết thành thâm tình hậu nghị.

Nhiều năm sau, thiếu hiệp họ Dương theo gia huấn trở về Cổ Mộ ẩn cư, mà Phong Lăng phải về Nga Mi tiếp nhận y bát của sư phụ, người có tình cuối cùng lại không thể thành quyến thuộc.

Giả Lý Ngọc đang tính toán đến mức say sưa, chợt nghe Chu Chỉ Nhược gọi mình: "Chưởng môn ngài mau nhìn xem!"

Giả Lý Ngọc bước tới, thấy Chu Chỉ Nhược chỉ vào vách tường bên kia, trên vách tường khắc hình ảnh một người đàn ông, quan sát mày mắt, lại có vài phần giống mình.

"Chưởng môn, cái này, đây là ngài sao?" Chu Chỉ Nhược đầy mặt không thể tin được.

Giả Lý Ngọc trong đầu oanh một tiếng, chết lặng tại chỗ.