Hoàng Dược Sư cùng con gái rời đi, Lục Thừa Phong khó che giấu vẻ thất vọng. Vốn muốn giữ Mai Siêu Phong lại trang vài ngày, không ngờ Mai Siêu Phong cười lớn bỏ đi. Sáu quái, Quách Tĩnh và Giả Lý Ngọc ở lại trang một đêm, hôm sau cũng từ biệt Lục Thừa Phong. Nhờ Quách Tĩnh nài nỉ, Lục Thừa Phong tha cho Dương Khang, đồng thời bất ngờ phát hiện Đoạn Chỉ huy sứ (bị bắt cùng Dương Khang) chính là Đoạn Thiên Đức - kẻ thù giết cha của Quách Tĩnh. Đoạn Thiên Đức để tự cứu mình đã khai hết chuyện xưa về việc Hoàn Nhan Hồng Liệt hãm hại Quách Khiếu Thiên và Dương Thiết Tâm, cuối cùng vẫn không thoát khỏi cái chết.

Sau đó Quách Tĩnh, Dương Khang lên phía Bắc tìm Hoàn Nhan Hồng Liệt báo thù, sáu quái về Gia Hưng, Giả Lý Ngọc bày tỏ muốn đến thủy trại của Trương Vi Tiên ở một thời gian.

Dương Khang khó hiểu với lựa chọn của Giả Lý Ngọc, nói: "Giả huynh đệ bản lĩnh cao cường, sao lại phải đồng lưu hợp ô với bọn thổ phỉ?" Dương Khang vẫn còn ghim chuyện bị bắt làm tù binh.

Giả Lý Ngọc hiên ngang nói: "Triều đình hiện nay không làm việc, chỉ biết cúi đầu cầu hòa với Kim quốc, còn các vị hảo hán ở thủy trại Thái Hồ, cướp của người giàu giúp người nghèo, kháng Kim bảo quốc, sao có thể gọi là thổ phỉ? Sao có thể gọi là đồng lưu hợp ô? Kẻ như Đoạn Thiên Đức dựa vào Kim quốc, vơ vét mỡ máu của dân mới gọi là thổ phỉ."

Quách Tĩnh nói: "Khang đệ, Nhị đệ nói đúng."

Dương Khang nói: "Nếu ngươi muốn kháng Kim bảo quốc, nên đầu quân triều đình, mưu cầu chức vụ chính thức, đó mới là chính đạo, nếu không thì muốn dùng đám ô hợp này để đối kháng với đại... Kim quốc, quá mức trò trẻ."

"Thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách, làm gì có phân biệt chính tà?" Giả Lý Ngọc nói xong không thèm để ý đến Dương Khang, chắp tay với Quách Tĩnh: "Đại ca, một tháng sau gặp lại ở Gia Hưng, cáo từ."

Quách Tĩnh cũng chắp tay cáo từ, trong đầu vẫn xoay chuyển tám chữ Giả Lý Ngọc vừa nói, lẩm bẩm: "Thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách..."

Sau khi tách khỏi Quách Tĩnh và Dương Khang, Giả Lý Ngọc không đi thẳng đến thủy trại của Trương Vi Tiên, mà đến thị trấn Nghi Hưng tìm một khách điếm yên tĩnh, thuê một gian phòng sạch sẽ, rồi đóng chặt cửa sổ, lấy ra cuốn hạ quyển "Cửu Âm Chân Kinh" đã cất trong người từ lâu.

"Mai Siêu Phong và Trần Huyền Phong dựa vào công phu hạ quyển chân kinh mà tung hoành đại mạc, hiếm khi gặp đối thủ, có thể thấy Cửu Âm Chân Kinh bác đại tinh thâm đến nhường nào."

Giả Lý Ngọc vừa nghĩ vừa lật cuốn kinh, mở đầu kinh ghi tên các loại võ học và chiêu thức như: Thôi Tâm Chưởng, Bạch Mãng Tiên Pháp, Đại Phục Ma Quyền, Thôi Kiên Thần Trảo... nhưng lại không có tổng cương và nội công tâm pháp. Giả Lý Ngọc đã chuẩn bị tâm lý từ trước nên không cảm thấy thất vọng. Công phu ghi trong kinh tuy thần diệu vô song, nhưng có bài học nhãn tiền từ Trần Huyền Phong và Mai Siêu Phong, Giả Lý Ngọc không dám mạo muội tu luyện. Hắn mở ra xem, một là tò mò thứ võ học thiên hạ đệ nhất này rốt cuộc ra sao, hai là ôm tâm thái thử xem có tìm được loại công phu nào phù hợp để tu luyện hiện tại hay truyền cảm hứng gì không.

"Thôi Tâm Chưởng và Cửu Âm Thần Trảo chắc chắn không thể luyện, những công phu này phải đợi sau khi lấy được nội công tâm pháp thượng quyển từ chỗ Lão Ngoan Đồng mới có thể kết hợp tu luyện." Nghĩ đến cảnh Trần Huyền Phong và Mai Siêu Phong luyện công đến mức không ra người không ra quỷ, Giả Lý Ngọc lắc đầu liên tục. Hắn từng xem phim đến đoạn này, đã từng gặp ác mộng, bóng ma tâm lý không nhỏ.

Giả Lý Ngọc tiếp tục đọc xuống, rồi một chiêu tên là "Xoắn ốc chín ảnh" lọt vào mắt.

"Xoắn ốc chín ảnh là khinh công thượng thừa, tập thân pháp, bộ pháp, xoắn ốc khí kình làm một. Tu luyện đại thành, có thể từ mặt đất nhảy cao mấy trượng, cũng có thể lăng không phi hành vạn dặm. Khi đối địch phát kình, khí kình phát ra dưới dạng xoắn ốc tốc độ cao, uy lực tăng gấp bội, không những có thể phá hủy bề mặt kẻ địch, còn có thể tạm thời đánh tán nội kình, khiến họ mất khả năng chống trả.

Luyện đến đỉnh phong, có thể huyễn hóa ra chín bóng hình mê hoặc kẻ địch, phòng không phòng nổi, có cùng hiệu quả với môn thần công vô thượng của Phật môn là 'Liên Đài Cửu Hiện'."

Giả Lý Ngọc tức thì nóng lòng, sở trường lớn nhất hiện tại của hắn là bộ "Lý Ngư hoạt bộ" tự sáng tạo. Có thể nói hắn đã có tạo nghệ nhất định về thân pháp, bộ pháp, khả năng lĩnh ngộ không thua kém bất kỳ cao thủ đỉnh cao nào.

Còn về lối đánh, ngoài chiêu "Thiên Hạ Vô Cẩu" của Đả Cẩu Bổng Pháp, chỉ còn lại "Tiêu Dao Du" lấy quyền làm nhẹ nhàng. Gặp cao thủ ám kình đỉnh phong trở lên, thậm chí không dám xuất thủ, bằng không với thân pháp thần xuất quỷ nhập của hắn, trận đấu với Lý Cửu Sơn ngày đó chắc chắn sẽ có kết quả khác.

Hơn nữa, điều làm Giả Lý Ngọc kinh ngạc nhất là câu đầu tiên của phương pháp luyện "Xoắn ốc chín ảnh": "Người tập môn này, nên trước tiên luyện Huyền môn nội công tâm pháp, có hiệu quả vạn sự thuận lợi." Tức là nền tảng nội công của bộ công phu này chính là Huyền môn chính tông nội công tâm pháp. Mà Giả Lý Ngọc đã được Quách Tĩnh, Mã Ngọc, Khâu Xử Cơ chỉ điểm Huyền môn chính tông nội công, thêm vào đó tự mình chăm chỉ luyện tập, nay đã có thành tựu, rất phù hợp với bộ công phu này.

Giả Lý Ngọc không chần chừ nữa, bắt đầu xem toàn bộ cách luyện, nắm vững trong lòng.

"Xoắn ốc chín ảnh tổng cộng bốn tầng. Tầng thứ nhất phải luyện ngoài trời, không được ngược gió, toàn thân thả lỏng, ý khí tương tiếp, thả lỏng gân, cốt, thịt, da... quay mặt về phía Bắc, lấy tư thế ngũ tâm triều thiên hoặc kiết già, thượng thân ngay ngắn, hư linh đính kình, lưỡi chạm vòm họng, cằm thu nhẹ, mắt nhìn thẳng, hai tay lòng bàn tay hướng lên, lòng bàn tay đối diện nhau, nâng đặt trước đan điền, ý thủ đan điền... Tầng thứ hai chia làm hai thức, thức thứ nhất yếu lĩnh giống tầng một, hai tay nhẹ nhàng nâng lên, lòng bàn tay hướng xuống, lòng bàn tay đối diện đặt ở vị trí trung quản huyệt...

Khi ba tầng đầu đã luyện thành, tầng thứ tư phải rời khỏi mặt đất, vào nước tu luyện, từ tầng một đến tầng ba, lặp lại tuần hoàn..."

Giả Lý Ngọc xem xong bốn tầng luyện pháp, thầm nghĩ: "Chỗ này có Thái Hồ, quả là nơi luyện võ tốt, vừa hay dùng một tháng này luyện thành bộ Xoắn ốc chín ảnh này."

Giả Lý Ngọc nhẩm đọc vài lần tâm pháp, ghi nhớ trong đầu, sau đó cất kinh thư vào người, đứng dậy ra khỏi phòng. Dùng bữa sáng tại khách điếm, đi về phía Đông đến Thái Hồ. Không lâu sau đến ven hồ, dọc theo hồ tìm nơi vắng người. Đi đến bờ Tây, gặp một ngọn núi đá, đứng dưới chân núi có thể thấy một bậc thang uốn lượn dẫn lên đỉnh, hai bên bậc thang mọc đầy cỏ dại hoa dại.

Giả Lý Ngọc bước lên bậc thang, nhanh chóng lên đến đỉnh, thấy trên núi có vài vị văn nhân du khách, không dừng lại, đi xuống từ phía đối diện ngọn núi. Sau núi là rừng hoang đất trống, không có bậc thang xuống núi nên sẽ không có ai đến đó chơi. Giả Lý Ngọc xuống đến lưng chừng núi, thấy bên trái có một tảng đá lớn khảm vào thân núi. Tảng đá tuy chìa ra một nửa nhưng vị trí khá kín đáo. Giả Lý Ngọc động tâm, đi tới, thấy tảng đá treo lơ lửng, có ảo giác như sắp rơi xuống. Vì ít du khách đến, đá tuy trải qua mưa gió nhưng vẫn không quá nhẵn nhụi, chỗ tối còn mọc đầy rêu xanh.

Điều khiến Giả Lý Ngọc để ý nhất là dưới tảng đá có một khoảng đất trống vài mét vuông, cỏ dại mọc rậm rạp. Giả Lý Ngọc nhảy từ tảng đá xuống, dọn sạch một mảnh, ngồi kiết già mặt quay hướng Bắc, thả lỏng toàn thân, dùng ý niệm thả lỏng gân cốt, theo kinh văn, bắt đầu tu luyện tầng một "Xoắn ốc chín ảnh".

Giả Lý Ngọc có Huyền môn nội công, lại có kinh nghiệm dung hội quán thông Tứ Tượng bộ và Tiêu Dao Du, nên chỉ mất một ngày đã học thành tầng một "Xoắn ốc chín ảnh". Khi mặt trời lặn, màn đêm buông xuống, Giả Lý Ngọc chợt tung người lên, thân thể nhẹ nhàng như vượn, vọt cao hai ba mét, khi tiếp đất không một tiếng động, như một chiếc lông vũ rơi xuống.

"Cửu Âm Chân Kinh quả nhiên thần diệu!" Giả Lý Ngọc mừng rỡ khôn xiết, lập tức chân phải bước chéo, vận khí thông suốt cánh tay, mạnh mẽ đánh ra cú đấm phải. Ngay khoảnh khắc phát kình, phát ra một tiếng "vù", Giả Lý Ngọc cảm nhận rõ ràng một luồng xoắn ốc khí kình bắn ra, quyền thế quét qua, cỏ dại trên đất như bị một luồng gió cuốn quét qua, nghiêng ngả.

Nếu nhìn kỹ sẽ thấy, lúc Giả Lý Ngọc mới xuất quyền, lòng bàn tay hướng lên, khi thu quyền, lòng bàn tay đã hướng xuống.

Giả Lý Ngọc chỉ dùng một ngày đã luyện thành tầng một, trong lòng có chút đắc ý. Ngày thứ hai luyện tầng hai, lòng tin tăng mạnh, luyện rất nhanh thành tầng hai thức một. Tuy nhiên khi luyện thức thứ hai, Giả Lý Ngọc gặp khó khăn: Thức thứ hai yêu cầu người luyện dùng xoắn ốc chân khí nâng bản thân lên, và vận chuyển chân khí xoắn ốc giữa không trung, thay đổi hướng bay. Thức này tương đương với việc yêu cầu người phải giống như chim nhạn, có thể bay lượn trên không, độ khó cực cao.

Một ngày không xong, Giả Lý Ngọc không hề nản lòng. Đạo võ thuật xưa nay có câu: "Hôm nay không thuận thì ngày mai thuận, tháng này không thuận thì tháng sau thuận", coi trọng việc không được nóng vội, phải luyện tập công phu thật vững chắc vào thân, rồi mới tính đến tiến bộ cao hơn.

Giả Lý Ngọc luyện thành tầng hai thức hai mất năm ngày. Sau khi luyện thành, một cú nhảy lên cao hai trượng, điều kỳ lạ nhất là hắn có thể xoay vòng trên không, thay đổi phương hướng.

Giả Lý Ngọc luyện thông hai tầng, không vội luyện tầng ba mà dành một ngày để củng cố hai tầng trước, và suy nghĩ về điểm thông suốt giữa Xoắn ốc chín ảnh và Lý Ngư hoạt bộ. Khi đêm xuống, Giả Lý Ngọc chạy nhanh quanh ngọn núi đá một vòng, nhìn từ xa như một đường đen xoay quanh quả núi nhỏ, tốc độ nhanh hơn trước gần gấp đôi, đã đạt đến cảnh giới "thần biến".

"Không biết giờ ta với ô tô, cái nào nhanh hơn?" Giả Lý Ngọc trong chớp mắt chạy xong một vòng, tự nhủ đầy hứng thú, rồi xuống núi về khách điếm.