Lưu Triệt tiến cung rầm rộ như vậy, tự nhiên là đã có mưu tính và chuẩn bị từ trước.

Chàng cung kính dâng một bản tấu chương đã viết xong từ lâu lên trước mặt phụ hoàng, nói: "Nhi thần cho rằng, Thái úy dùng binh ắt có đạo lý riêng, dư luận triều dã xôn xao, ngoài việc gây nhiễu loạn sĩ khí tiền tuyến ra thì chẳng có ích lợi gì cả!"

Ở kiếp trước, Lưu Triệt còn nhớ rõ sau khi loạn Ngô Sở được bình định, Chu Á Phu khải hoàn trở về, tuy không nói gì nhiều.

Nhưng trên đời này không có bức tường nào không có khe hở.

Rất nhiều vị tướng đương thời sau này đều tiết lộ rằng, dư luận triều dã đã khiến cho không ít quan binh nảy sinh nghi hoặc, hoài nghi lẫn nhau.

Nếu không phải Chu Á Phu kiên quyết cố thủ, không chịu vì áp lực triều đình mà xuất quân từ Xương Ấp giao chiến với quân Ngô Sở, thì e rằng thắng bại khó mà lường trước được.

Giống như đa số các chính trị gia thời đại này, để làm rõ và chứng minh quan điểm của mình, Lưu Triệt cũng mượn oai hùm, chàng nói thêm: "Theo thiển ý của nhi thần, những kẻ hiếu chiến này đều như phường người từng xúi giục Triệu Vương thay tướng trong trận Trường Bình!"

Lời này của Lưu Triệt vừa thốt ra, coi như đã "vơ đũa cả nắm".

Toàn bộ những chính trị gia "bàn phím" chỉ tay năm ngón vào chiến sự tiền tuyến đều bị chàng liệt vào danh sách những kẻ làm lỡ việc nước.

Đã chơi chính trị thì phải biết chụp mũ.

Một chiếc mũ to như trời chụp xuống, khoan hãy nói chuyện nên giải quyết thế nào, những kẻ bị chụp mũ trước hết phải giải thích cho rõ ràng rằng bản thân mình không hề liên quan đến những vấn đề (chế độ, tư tưởng, ngôn luận) bị chỉ trích.

Thú thật, Lưu Triệt rất không thích chụp mũ.

Dù là chụp lên đầu người khác hay bị người khác chụp lên đầu mình.

Bởi vì, chụp mũ ngoài việc phí phạm nước bọt và làm trầm trọng thêm đấu tranh chính trị ra thì hầu như chẳng có chút lợi ích nào.

Thế nhưng, thế giới này chính là như vậy.

Bạn không chụp mũ người khác, người khác sẽ chụp mũ bạn.

Đừng nói là thế giới trước Công nguyên, ngay cả nhân loại hậu thế được coi là "ngọn hải đăng dân chủ", hai đảng Lừa và Voi chơi chính trị chẳng phải cũng là anh chụp mũ tôi là "xã hội chủ nghĩa", tôi chụp mũ anh là "độc tài", công kích lẫn nhau vui vẻ biết bao, trong khi thực sự chẳng làm được việc gì hay sao?

Ồ, nếu như việc tăng lương cho các quản lý cấp cao ở Phố Wall trong khủng hoảng tài chính được coi là việc làm thực tế...

Còn về Thiên triều... hừ hừ...

Thật ra nghĩ lại, Lưu Triệt bây giờ khá hối hận vì trước khi xuyên không đã không chui vào hệ thống của Thiên triều.

Nếu đã lăn lộn trong hệ thống Thiên triều vài năm, thì đối mặt với cục diện chính trị trước Công nguyên này chắc chắn sẽ là chuyện dễ như trở bàn tay.

Lúc này, chiếc mũ to đùng mà Lưu Triệt chụp xuống đã gần như tống khứ tất cả những kẻ chỉ tay năm ngón vào Chu Á Phu suốt mấy ngày qua vào danh sách "kẻ làm lỡ việc nước".

Quan trọng hơn, Lưu Triệt hiểu rất rõ, chiếc mũ này, bọn họ không tháo ra nổi!

Nếu mọi thứ không thay đổi, Chu Á Phu sẽ sớm diễn ra màn lội ngược dòng.

Vì thế, Lưu Triệt hoàn toàn không chút kiêng dè.

Chàng nói tiếp: "Nhi thần xin phụ hoàng hạ lệnh, từ nay về sau, phàm là kẻ dưới hai ngàn thạch dám nghị luận về đại lược quân quốc thời chiến, đều khép vào tội tư địch!"

Lật lại lịch sử, rất dễ dàng nhận ra, hầu như tất cả những kẻ chỉ trỏ vào việc quân quốc đại sự, thực ra đều là những quan lại nhỏ.

Những nhân vật tầm cỡ thực sự, đạt đến cấp bậc hai ngàn thạch, ngược lại rất ít khi phát ngôn về những đại sự như vậy.

Đạo lý rất đơn giản.

Những nhân vật cấp hai ngàn thạch trở lên, địa vị cao quyền trọng, phải cân nhắc nhiều vấn đề, biết nặng nhẹ, không dám tùy tiện phát ngôn về đại sự.

Còn về quan lại cấp thấp, kẻ đi chân đất thì sợ gì kẻ đi giày.

Dù có nói sai cũng chẳng sao.

Chẳng lẽ, lo lắng việc nước cũng là tội danh sao?

Những trò hề tương tự như hiện nay trong lịch sử Trung Quốc chưa bao giờ là hiếm.

Thậm chí, tiền tuyến đang đánh trận, hậu phương lại bàn cách bắt vị đại tướng cầm quân ra chém đầu, chuyện như vậy cũng không ít.

Bắc Tống thậm chí còn làm ra chuyện, địch đã áp sát dưới thành, các văn quan còn đang bàn bạc: "Vị tướng quân kia quá mạnh, hãy để chúng ta làm suy yếu ông ta đi..."

Thiên tử Lưu Khải không tiếp lời, chỉ cười khà khà một tiếng.

Đề nghị này của Lưu Triệt, trong mắt ông, thuần túy là hành động bồng bột của một người trẻ tuổi khí huyết phương cương.

Có chút không thực tế.

Trên thực tế, việc để quan lại cấp thấp nghị luận những chuyện đó, nếu không có sự ngầm cho phép hay thậm chí là dung túng của ông, thì đã không phát triển đến cục diện ngày hôm nay.

Bạn hỏi tại sao ư?

Hừ hừ... Chưa từng có vị hoàng đế nào thực sự tin tưởng đại tướng thống lĩnh binh quyền, ngầm giữ lại một quân bài dự phòng mới là bản năng mà một hoàng đế đạt chuẩn cần có.

Lưu Khải tự cho mình là một vị thiên tử đã rất hiếm có rồi.

Trao toàn quyền cho Chu Á Phu, tin tưởng vô điều kiện, ngay cả chiếu thư vì áp lực mà thúc giục Chu Á Phu cứu viện Tuy Dương, cũng là từng chữ từng chữ đắn đo suy nghĩ, sợ làm ảnh hưởng đến phán đoán của Chu Á Phu.

Nhưng, nếu cứ hoàn toàn buông tay, không có một phương thức phản chế hay răn đe thì rõ ràng là không được.

Đó mới là lý do có trò hề ở Trường An hiện nay.

Nếu không, nhỡ đâu sau này Chu Á Phu công cao át chủ, cái đuôi vểnh lên tận trời, giống như cha hắn năm xưa, làm ra chuyện dùng binh quyền để gạt bỏ hoàng đế thì làm sao?

Chỉ là, những chuyện này, ông không tiện nói với Lưu Triệt.

Thậm chí riêng tư cũng không thể nói.

Nhiều nhất là ám chỉ một hai câu, có lĩnh hội được hay không thì xem ở thái tử vậy!

Trầm ngâm một lát sau, thiên tử Lưu Khải nói: "Chuyện này tạm thời gác lại không bàn tới. Thái tử, trẫm nghe nói, gần đây con lại chiêu mộ thêm vài người Mặc gia?"

Đối với việc quan tâm hay nói đúng hơn là giám sát Lưu Triệt, với tư cách là hoàng đế kiêm phụ thân, Lưu Khải chưa bao giờ lơ là dù chỉ một khắc.

Từ trước đến nay, Lưu Triệt thể hiện khá đạt chuẩn.

Chỉ riêng gần đây, liên tiếp qua lại thân thiết với người Mặc gia, điều này khiến thiên tử Lưu Khải trong lòng có chút bất an.

Mặc gia tuy đã biến mất trên chính trường vài chục năm rồi, nhưng các tác phẩm tiêu biểu và trước tác tư tưởng của các bậc hiền triết Mặc gia vẫn được bảo tồn khá nhiều trong kho lưu trữ ở Thạch Cừ Các.

Dù sao, năm xưa Mặc giả là một trong những phái chính trị lớn nhất của nước Tần ngoài Pháp gia.

Các nhánh của nó thậm chí còn hình thành nên các phái như Nông gia và Danh gia.

Vì thế, cho đến nay, trong Thạch Cừ Các vẫn còn lưu giữ "Mặc Tử" bảy mươi mốt thiên, "Tùy Sào Tử" sáu thiên, "Hồ Phi Tử" ba thiên, "Điền Cầu Tử" năm quyển của Mặc gia.

Khi còn trẻ, ông từng đọc những luận trước này của Mặc gia.

Thú thật, có một số ngôn luận ông rất tán đồng, nhưng có một số ngôn luận thì thực sự không thể chấp nhận nổi.

Lấy chữ "Trung" mà Mặc gia tuyên truyền làm ví dụ đi.

Trong mắt vị hoàng đế như ông, điều đó quả thực là đại nghịch bất đạo!

Dám đặt hoàng đế dưới cả quốc gia và nhân dân...

Là thái tử mà lại qua lại quá thân mật với một phái cực đoan và cố chấp như vậy, tuyệt đối không phải là điều may mắn của quốc gia!

Vì thế, ông quyết định phải gõ đầu cảnh cáo Lưu Triệt một phen.

Lưu Triệt nghe vậy, trong lòng hoảng hốt.

Thú thật, chàng cũng là thấy nước bị khuấy đục nên mới nhân cơ hội chiêu mộ bốn năm người Mặc gia, ý định là "đục nước béo cò".

Ai ngờ phụ hoàng lại quan tâm đến mình như vậy!

Không còn cách nào khác, Lưu Triệt chỉ đành dốc hết tâm can ra.

Nếu không, nhỡ đâu khiến phụ hoàng cho rằng chàng nghiêng về phía Mặc gia thì xong đời!

Điều này cũng tệ hại không kém gì việc ứng cử viên tổng thống của Mỹ bị tiết lộ từng là người đồng cảm với cộng sản. Khi đó không chỉ triều dã xôn xao, mà nhiều người vốn ủng hộ chàng cũng sẽ cân nhắc đến việc chọn một thái tử khác.

Vì vậy, Lưu Triệt quỳ xuống đáp: "Khởi bẩm phụ hoàng, nhi thần chiêu mộ những người Mặc gia đó là muốn mượn một số sở trường của Mặc gia..."

Lưu Triệt suy nghĩ một chút, chuyện rèn ép bằng thủy lực giờ vẫn chưa có bóng dáng, hơn nữa đối với thời điểm này mà nói thì quá "khoa học viễn tưởng", nói ra phụ hoàng cũng chưa chắc tin rằng có thể mượn sức nước để đúc ra một loại giáp trụ vô địch thiên hạ.

Phân bón hóa học thì lại càng huyền huyễn!

Theo hiểu biết của Lưu Triệt, nông dân biết bón phân hiện nay đã là nhân tài kỹ thuật cao rồi, biết ủ phân cho đất đã được coi là cao thủ làm ruộng.

Kỹ thuật nông nghiệp thời này còn chưa nâng cấp được thiên phú canh tác tinh tế nữa là!

Thứ duy nhất đáng tin cậy e rằng chính là nông cụ cày bừa.

Theo Lưu Triệt biết, hiện tại giai cấp địa chủ ở Quan Trung đã có không ít người bắt đầu dùng bò để cày ruộng.

Nhưng mấu chốt của vấn đề là, việc dùng bò cày ruộng cao cấp như vậy lại thiếu một loại nông cụ hiệu quả để phối hợp.

Thế là nông dân đành phát minh ra cách cày ruộng "nhị ngưu đài can" (hai bò nâng đòn).

Cách cày ruộng này, đúng như tên gọi, là dùng hai con bò kéo một cái cày bằng sắt hoặc đồng, cần ba người phối hợp: một người dắt bò, một người ngồi trên đòn để giữ thăng bằng, và một người cầm cày.

Thế mà còn bị nông dân coi là tuyệt kỹ không truyền ra ngoài!

Nếu không phải lần này biên soạn "Tân Thần Nông", Thương Dung và những người khác đi khắp Quan Trung, học được chiêu này từ những lão nông ở Dặc Dương và Cốc Khẩu, thì e rằng thứ này vẫn còn bị coi là "công nghệ đen" mà cất giấu.

Lưu Triệt xem xong cũng thấy cạn lời.

Ba người hai con bò, chưa kể lãng phí bao nhiêu nhân lực và sức súc vật, ngay cả cái nông cụ cày ruộng kia cũng được thiết kế cực kỳ thiếu khoa học, không hề phù hợp với động lực học.