Chính thức nghiên cứu Thất thập nhị tuyệt kỹ là vào ngày thứ hai Giả Lý Ngọc đặt chân vào Tàng Kinh Các. Chàng không cố ý dành ra một ngày để chuẩn bị, mà chỉ nhân tiện tổng hợp lại những gì đã thu hoạch được trong khoảng thời gian vừa qua.

Đối với Giả Lý Ngọc lúc này, Thất thập nhị tuyệt kỹ tuy vẫn vô cùng tinh diệu, nhưng đã không còn quá khó khăn nữa. Nếu như lúc tu luyện Niêm Hoa Chỉ, Thần Đả và Kim Thân, chàng hoàn toàn dựa vào nhãn giới, kinh nghiệm và ngộ tính, thì hiện tại chàng đã tạo dựng được căn cơ vững chắc. Nói cách khác, chàng đã có thể dễ dàng làm được những điều mình muốn.

Chẳng hạn như trong vòng một ngày đã tiêu hóa được Bát Nhã Chưởng, một ngày học thành Ma Ha Chỉ, một ngày luyện được Thải Bi Thủ... Tốc độ kinh hoàng đó, đừng nói là người khác, ngay cả quét rác tăng cũng phải nhìn đến trợn mắt há hốc mồm.

Bản thân Giả Lý Ngọc cũng không ngờ mình lại đạt được hiệu suất như vậy. Ngay cả khi bản thể của chàng giáng lâm xuống thế giới Thiên Long, cũng không thể học nhanh đến thế. Sở dĩ hiện tại có thể đạt được kết quả gấp đôi với phân nửa công sức như vậy, chủ yếu là nhờ vào Vô Tướng Thần Công và Bắc Minh Thần Công.

Cưu Ma Trí chỉ mới học Tiểu Vô Tướng Công đã có thể mô phỏng lại Thất thập nhị tuyệt kỹ, nay Giả Lý Ngọc còn tiến xa hơn một bước, tu thành Vô Tướng Thần Công, trên đời này đã hiếm có môn võ công nào làm khó được chàng.

Lý luận và chiêu thức trong mắt chàng không tồn tại bất kỳ trở ngại nào, trong cơ thể lại tích trữ Bắc Minh chân khí thâm hậu không đáy, khi thực sự vận khí thi triển, có thể nói là thế như chẻ tre.

Ngày thứ năm, Giả Lý Ngọc không tiếp tục nghiên cứu võ kỹ mà lật xem "Trường A Hàm Kinh". Bộ kinh này là kinh điển cốt lõi của Tiểu thừa Phật giáo, thường bị Đại thừa Phật giáo bỏ qua. Kinh này chủ yếu thuật lại việc tu tập thực tế như Thiền định, minh tưởng, trong đó nhắc đến tu hành tinh thần chuyên sâu, bao hàm rất nhiều chi tiết.

Đối với Giả Lý Ngọc, hiện tại tụng đọc bộ kinh này rất thích hợp. Thần công đại tiến cần sức mạnh tinh thần đầy đủ để chống đỡ, công phu Thiền định và chiều sâu tinh thần đều cần phải nâng cao thêm một bậc.

"Bấy giờ, Thế Tôn bảo các vị Tỳ-kheo, ta tự suy nghĩ, thuở xưa có lúc ở tại thành La Duyệt, núi Kỳ Xà Quật. Khi ấy khởi niệm rằng, nơi ta sinh ra, không gì là không khắp cùng..."

Khi Giả Lý Ngọc đang mặc niệm kinh thư, quét rác tăng không biết đã xuất hiện ở nơi này từ khi nào. Ông đứng giữa hai giá sách, tay chống chổi, mỉm cười nhìn Giả Lý Ngọc, tỏ vẻ vui mừng vì chàng chủ động chọn tụng đọc Phật kinh.

"Ta khi ấy, các Tỳ-kheo, lại khởi niệm rằng. Ta muốn đến cõi trời Vô Tạo, lúc ấy ta như tráng sĩ co duỗi cánh tay..."

Giả Lý Ngọc ngẩng đầu nhìn ông, đáp lại một câu, tụng xong, hai người nhìn nhau cười.

Giả Lý Ngọc nói: "Đại sư đến lâu rồi."

"Không bằng ngươi ngày đêm không nghỉ, tính ra ngươi đã lâu rồi không quét dọn, hôm nay cùng ta quét dọn một chút thì sao?"

"Đang có ý đó."

Giả Lý Ngọc khép kinh thư lại, đi đến góc Tàng Kinh Các, cầm chổi quét dọn ngay tại chỗ.

Quét rác tăng mỉm cười gật đầu, khom lưng xuống, tiếp tục công việc quét dọn.

Hai người, một người từ đông sang tây, một người từ tây sang đông.

"Lão tăng quét dọn ở Tàng Kinh Các mấy chục năm nay, gặp qua biết bao nhiêu hạng người, chưa từng thấy ai giống như ngươi. Dù là luyện công hay niệm kinh, dường như đều đã siêu thoát ra ngoài thế tục, khiến lão tăng thực sự cảm thấy khó hiểu."

Quét rác tăng nói nhỏ như đang lẩm bẩm một mình, nhưng tiếng nói lại truyền vào tai Giả Lý Ngọc vô cùng rõ ràng.

"Đại sư xuất gia ở Thiếu Lâm từ nhỏ, khi còn trẻ đã đến Tàng Kinh Các quét dọn, quét một mạch mấy chục năm, chắc hẳn chưa từng rời khỏi Thiếu Lâm tự bao giờ?" Giả Lý Ngọc gần như dùng cùng một cách truyền âm đáp lại quét rác tăng.

"Chưa từng rời khỏi Thiếu Lâm."

"Đại sư nhất pháp thông vạn pháp, một cây chổi quét sạch mọi phiền não thế tục, thật khiến người khác khâm phục. Người xưa có câu, bất cứ cây chổi nào cũng có thiền đạo, nhưng người lĩnh ngộ được thì không nhiều. Tiểu tăng tự nhận mình không thể làm được như đại sư."

Câu trả lời này của Giả Lý Ngọc ẩn chứa cơ phong, thực ra có ý mượn gió bẻ măng, không trả lời trực diện câu hỏi của quét rác tăng. Cảnh giới của quét rác tăng quá cao, một khi để lộ sơ hở, ông có thể lần theo manh mối, đoán ra sự khả nghi về thân phận của chàng.

Tuy Bạch Long chưa từng nói bị đoán ra thân phận sẽ có ảnh hưởng gì, nhưng Giả Lý Ngọc theo bản năng cảm thấy không nên mạo hiểm.

Quả nhiên, quét rác tăng nghe vậy liền cười ha hả, không truy vấn thêm nữa. Việc Giả Lý Ngọc nói mỗi cây chổi đều có thiền cơ, chàng không thể làm được như quét rác tăng, tương đương với gián tiếp trả lời ông: "Mỗi người đều khác biệt, thiên phú và con đường của mỗi cá nhân đều không giống nhau. Ngươi không làm được như ta, chưa từng gặp người nào giống như ta; ta cũng không làm được như ngươi, chưa từng gặp người nào giống như ngươi."

Quét rác tăng Phật pháp thông tuệ, tự nhiên dễ dàng hiểu được ý của Giả Lý Ngọc, sẽ không tiếp tục bận tâm vấn đề này nữa.

Đã không cần động khẩu, vậy thì đành phải động thủ thôi.

Giả Lý Ngọc nhẹ nhàng vung chổi đi về phía trước. Mặt đất ngày nào cũng quét dọn nên thực ra chẳng có mấy bụi bặm, hành động quét dọn chẳng qua chỉ là đang tìm kiếm một loại tiết tấu nào đó. Ngay khi Giả Lý Ngọc thu chổi về, đột nhiên phía trước chổi chậm rãi trải ra một lớp bụi mỏng tang, gần như không thể thấy.

Lớp bụi này có lẽ là tổng số bụi của cả khu vực này, dù vậy, nếu không nhìn kỹ thì không thể phát hiện ra dấu vết của nó.

Giả Lý Ngọc đương nhiên biết lớp bụi này từ đâu mà có. Chàng khựng chổi lại, sau đó nhẹ nhàng quét qua, lớp bụi mỏng manh đó cứ thế chậm rãi di chuyển về phía quét rác tăng.

Quét rác tăng dùng chổi đón lấy, đưa về phía trước, lớp bụi đó xoay tròn quay lại đường cũ. Giả Lý Ngọc vẫn bước đi như thường lệ, không vì lớp bụi này tìm đến mà làm rối loạn tiết tấu quét dọn. Đợi khi lớp bụi đến trước mặt, chàng vừa vặn vung chổi, một lần nữa đưa bụi quay trở lại.

Hai người mạnh nhất trong Thiếu Lâm tự, hay có thể nói là mạnh nhất thế giới Thiên Long, cứ như vậy không chút động tĩnh, lặng lẽ ra tay trong Tàng Kinh Các. Điều kỳ lạ nhất là, hai người đạt tới cảnh giới đó, đối mặt với một lớp bụi mỏng manh như vậy, qua lại giao thủ mấy hiệp mà hình dáng lớp bụi không hề thay đổi chút nào, càng không bị hai người đánh tan.

Theo lẽ thường, hai cao thủ giao đấu trong phòng, đáng lẽ phải đánh đến mức giá sách đổ sập, kinh thư rách nát, trang sách bay loạn xạ mới đúng. Nhưng lần giao thủ mà Giả Lý Ngọc và quét rác tăng đang thực hiện lại không hề có động tĩnh gì, trông cũng vô cùng bình thường, thực không biết làm sao để phân định thắng thua.

Lúc này, lớp bụi đó đã bị quét rác tăng đè dưới chổi, vì vừa rồi khi Giả Lý Ngọc đưa bụi đến, ông cảm thấy có chỗ không ổn. Nếu ông tiếp tục đưa nó quay lại con đường cũ, hình dáng lớp bụi chắc chắn sẽ bị biến dạng, rồi tan ra.

Bụi ở Tàng Kinh Các vốn chẳng nhiều, khó khăn lắm mới gom được một mảng nhỏ này, nếu tan ra thì lại phải tốn công quét chúng lại với nhau.

Quét rác tăng dường như ôm thái độ đó, dùng chổi đè lên lớp bụi, nhìn Giả Lý Ngọc nói: "Khống lực nhập vi đến mức này, lão tăng không thể không tâm phục khẩu phục."

"Đáng tiếc vẫn không thể qua mắt được đại sư." Giả Lý Ngọc nói. Hóa ra chàng thông qua cây chổi, truyền nội lực bám vào mảng bụi nhỏ đó, chỉ cần gặp lực lượng đối nghịch, lớp nội lực đó lập tức sinh ra phản ứng, làm tan tác lớp bụi.

Thế nhưng, quét rác tăng quả không hổ danh là cao tăng đã quét dọn mấy chục năm, nhìn thấu ý định của Giả Lý Ngọc ngay từ cái nhìn đầu tiên, dùng chổi hóa giải nội lực bên trong bụi, khống chế lại mảng bụi đó.

Đây là một trận chiến nhập vi đầy mới mẻ. Trận tỷ thí này sẽ không bao giờ được lưu truyền trong giang hồ, nhưng những đạo lý võ học liên quan bên trong nó còn thâm sâu hơn bất kỳ trận tỷ thí kinh điển nào trên đời.

"Đêm nay Tàng Kinh Các sẽ có hai vị khách ghé thăm, phiền ngươi tiếp đón, rồi tiễn họ đi."

Quét rác tăng vừa nói vừa khẽ khựng chổi lại, mảng bụi đó bay lững lờ về phía Giả Lý Ngọc.

"Được." Giả Lý Ngọc đáp, cũng khựng chổi lại, mảng bụi đó liền bay qua cửa sổ ra ngoài.